讀論語的個人讀書心得感悟
當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得感悟,通過寫心得感悟,可以幫助我們總結積累經驗。我們想要好好寫一篇心得感悟,可是卻無從下手嗎?那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
讀論語的個人讀書心得感悟篇一
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新學期,爸爸媽媽給我選了一本課外書,浙江少兒出版社出版的“小學生領先一步讀名著叢書”——《論語》。從今天開始,我就把自己的讀書心得記錄下來。
意思是:“孔子說,學習知識并按時溫習它,不也是很愉快的嗎?有朋友從遠方來,不也是很快樂的嗎?別人不了解我,我也不怨恨,不也是道德修養高的人嗎?”
配的啟蒙故事是《孔子學琴》,講的是孔子跟魯國的樂師師襄子學琴。師襄子教了他一首曲子后,讓他獨自練習十天后再教新曲。十天過去了,師襄子要教他新曲子,他卻說自己雖然把曲譜彈熟了,但技法還很生疏!又過了許多天,師襄子講可以學新曲子,可孔子卻說雖然掌握了彈奏技巧,可是還沒有明白他的內容,說完繼續埋頭苦練。又過了許多天,師襄子告訴他可以學新曲子了,他說自己還沒有體會到作者的為人,不知道作者是什么樣的人,對曲子的內容也就難以完全把握。師襄子覺得他說的有理,也就不再催他練習新曲子了,只是耐心等待著。又過了好多天,孔子還是埋頭彈琴,有一天,他忽然抬起頭說自己知道了曲子的作者,是一個個子高大,臉色黝黑,具有王者氣度的人,還說除了周文王,別人寫不出這樣的曲子。師襄子既驚訝又敬佩,激動地說這就是周文王作的曲子《文王操》。
我讀了這些,感到孔子真了不起,他把經常溫習知識,來了遠方的朋友和別人不了解我不生氣當成快樂的事,所以他能成為那么有名的思想家,教育家。我們作為學生,就應該象孔子一樣,學習上勤奮刻苦,不僅積極學好新知識,而且對過去學過的知識也經常復習,不管學了多少遍,都不厭煩,就象孔子學琴一樣,直到真正掌握,這樣才能學得更多的知識。
讀論語的個人讀書心得感悟篇二
今天我讀了一篇故事,叫《寒號鳥》。講的是從前有一只奇特的鳥叫”寒號鳥“,它的外貌會隨著季節變化。每到夏季的時候它身上就會長滿五顏六色的羽毛,及豐滿又漂亮,森林的鳥兒都比不上它。寒號鳥很得意,它每天都得意洋洋地去森林里找別的鳥比美。
秋天來了,有的鳥飛往遙遠的南方過冬,留下的鳥都忙著打窩等待寒冬的到來。只有寒號鳥仍然到處閑逛,炫耀它五顏六色的羽毛。
冬天很快到了,寒風呼嘯,雪花飄舞,羽毛都掉光了的寒號鳥被凍得直打哆嗦,不斷的說:”哆啰啰,哆啰啰寒風凍死我,明天就壘窩。“可是當寒夜過去太陽出來,它就忘了自己的諾言。一天天過去了,它始終沒有壘窩。最后寒號鳥被凍死在巖石縫里。
這個故事告訴我一個道理:只有勤勞才能獲得幸福,懶惰的人只能和寒號鳥一樣的下場。學習也是一樣只有勤奮刻苦才能獲得知識,才能實現自己的遠大目標。
我讀完《西游記》后,知道了由四個主要人物,分別是:孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個主要人物之外,還有:仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經的事情,他們一路上斬妖除魔經歷九九八十一難,終于取得真經回到東土大唐。
在四個主人公中,我最喜歡的是孫悟空,第一:他人妖分明,就說在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身,豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告,唐僧還在埋怨孫悟空。
第二:孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身,唐僧認為孫悟空三次打死了好人,所以把孫悟空趕回了花果山,后來唐僧被白骨精抓去了,豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅,孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了,就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說"我們散伙吧!師兄你回花果山當猴王,師弟你回流沙河,我會高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難;不肯散伙。第三:我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪,克服一個個的困難,終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經。
讀論語的個人讀書心得感悟篇三
在人的一生中有很多的星星引導你去前進,而讓我轉變的就是一顆星,那個照亮了我生命的啟明星—《論語》。
《論語》是孔子所說的話,每短短的一句話都有著很深刻的道理。有天地之道,心靈之道,處世之道,交友之道,理想之道,人生之道等等。
我還是一名中學生,最社會,對世界,對現實之中的事情,還處于懵懂的時期。我正處于人生的路口,不知從何處出發,也許,踏錯一步就會進入那無底的深淵無法自拔,在當今社會中,有很多的誘惑,電腦、游戲、賭博、毒品……都在危害著我們成長的環境。但從《論語》中我找到了方向,就像魚蛋阿姨說的:“《論語》的真諦,就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”在我來說,學習第一,我們正式學習的年齡,在正確的時間要做正確的事。
張若虛在《春江花日夜》里樹皮:“江畔何人初見月,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中,人如一滴水。生命雖然很小,但我們還是需要規劃的要有方向的。我也有了我的方向:學而第一。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”老師傳授的知識你會嗎?我想說是了學習的時候了,學習是很重要的,學而第一,為自己的將來而打拼!為政第二,子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”做人要正直,要有道德,講道德,在高速發展的信息時代,也是需要道德的。講話為名,有禮貌。促進到的法治社會的發展。
在《論語》中的不斷探索,我發現我的心靈成長了很多。當然,在《論語》中不只是我說的這些,還有很多值得學習的。
雖然在古代社會與現代社會有不不同。但連古代人都明白的道理,你都做不到,你又怎樣去面對現代社會呢了?連古代經典中還有很多需要我們去學習,去借鑒。《論語》點亮了我的生命,讓我感悟了成長。
你找到屬于你自己的啟明星了嗎?
讀論語的個人讀書心得感悟篇四
花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無法實現最終湮滅的無奈傷感。追溯過往,追溯那個城外紛亂的年代,作者寫此文只是為了平靜內心不安和混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對美的追求,不懈的追求。
聯系今日,無數人生活在欲望的桎哠中,受盡金錢權勢的牽制和誘惑,他們終日思量著如何穩居其位,如何爾虞我詐,如何勾心斗角,他們心中沒有了美的印象,或歪曲了對美的審評標準。他們內心渾濁,全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對美的追求。縱然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前,恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。
彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬物皆美。
讀論語的個人讀書心得感悟篇五
我第一次知道《論語》是在初中課本上,我們學習的是簡單但很有哲理的論語十則。當時我剛開始學習古文,還不是很能理解難懂的古句,但論語讓我對文言文開始感興趣。它讓我感受到了古人那博大精深的文化,我被他們的才華所吸引。
《論語》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產,它的內容很廣泛,記載了孔子關于政治、哲學、教育、倫理、文學、藝術和道德修養各方面的言論。作為中國古代最偉大的思想家和教育家,孔子創建的儒家思想不僅對中國幾千年來的思想和文化傳統有著深刻的影響,對世界也有很大的影響。《論語》集治國、修身、齊家、平天下于一身,是中國古代文化的精華所在。宋人趙普也曾說過這樣一句話“半部論語治天下”,可見〈論語〉一書的用處之大了。我最欣賞論語的是它的許多句子語句雖然簡單,但哲理深蘊,發人深省。不僅在做人方面,在學習上、教育上、治國上都有很深刻的道理,總能讓我有很多收獲。
這學期學習了老師的《人際關系》這門課,更加發覺論語的偉大,它在人際交往方面有很多值得我們學習的知識。首先在做人方面,就有許多值得我們學習的,比如《論語》提出做人要正直磊落,重視仁德,重視個人修養和人的的全面發展。在人格塑造方面,第一:孔子提出:君子必須具備多種才能,不能像器物一樣只具備某一方面的用途,君子應以道義作為人的根本,按禮儀來實行,用謙遜來表達他,用忠誠來完成它;第二:君子要重視自我修養,不斷提高思想道德水平;第三:孔子認為君子要處處嚴格要求自己;第四:孔子認為君子和小人之見的差別還在于不同的生活態度和不同的人生追求,他認為:“君子喻于義,小人喻于利。”其實現在我們生活的環境是相對獨立的,每個人都有自己的生活圈。我們如何和自己周圍的人相處,除了有正確的交際觀點,我們在為人處世上還要自我做起。在與別人交談或評價他人時要先考慮一下自己是否有資格去評價他人。所以我們在為人處世上應該時時刻刻要遵循于丹“論語”心得中提出的“多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行”。在學習中努力做到少說多做,做事要積極,說話要謹慎。在遇到問題和處理問題時說話要用腦子,做事要考慮后果。用這種“不在其位,不謀其政”的處世心態要約束自己要求自己。
《論語》是古人智慧的體現,其中有太多至理名言值得我們借鑒,我還需要去更深入地讀懂它,讀透它,《論語》的智慧值得我一生去學習。
讀論語的個人讀書心得感悟篇六
我曾看過《格林童話》這本書,里面有一個故事叫小紅帽。
里面有一個位叫“小紅帽”的小姑娘。一天媽媽叫小紅帽去給外婆送蛋糕和葡萄酒,還叮囑不要離開大大路,不要在森林里玩……小紅帽走到森林看見大灰狼并告訴它給外婆送東西和外婆的住處,大灰狼一聽就到外婆家去把外婆吃了接著又把小紅帽吃了,幸運的是一個獵人看見了把大灰狼殺了剪開肚皮就出小紅帽和外婆。
我曾經和爸爸出去散步走到一半想回家,爸爸說:“再走一會。”我不聽就回家了在路上我遇見一位阿姨,她說:“我帶你回家。”我當時心一慌就趕緊跑回家。自重讀了小紅帽這本書在也不敢了。
這個故事告訴我們了一個道理:不能輕易聽陌生人的花言巧語。
讀論語的個人讀書心得感悟篇七
拜讀《論語》時,發現孔夫子教給我們的做人道理真的好多好多。論語是道德與智慧的凝結,他是一個循循善誘的老師,又是一個正直、坦率、寬容的朋友,它是一個映射著我們道德情操、品性修養的鏡子,讓我們在生活中找準自己的方向,多一份藝術和智慧,多一份清醒與閑暇,多一份享受生活饋贈的心情。
其中,他教給我們的快樂秘訣就是如何去找到內心的安寧。子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“《詩》云,‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者。”確實,情緒是人對客觀事物的態度體驗及相應的行為反應。理想的心理狀態應該是情感表現樂觀而穩定,既不為瑣事耿耿于懷,也不沖動莽撞。
教師的工作是一件繁瑣、勞心的工作,如何在一種清貧的生活世界中尋找快樂,讓那種快樂既不會被清貧的生活所剝奪,也不會被富足的生活所蠱惑,努力地在清貧中保持著做人的尊嚴和內心的快樂呢?這就需要我們在自己的心里開出一片樂土,追求自我的完美。那么首先就要意識到:教育是藝術,藝術的生命在于創新。教師作為一種職業,需要具有廣博的文化基礎知識、精深的專業知識和扎實的教育科學知識。正像陶知行先生所說:“要想學生學好,必須先生好學。”為了夯實自己的知識功底,提高自己的綜合素質,最大限度地滿足學生的求知欲望,教師就需要有一種不斷學習的精神,讓自己成為學生心目中的一個知識寶庫、一本活的教科書、一個“什么都懂,什么都會”的人。在從事這項極富有創造性的工作的同時,認識到生命的每一時刻都是教育的起點,教育藝術的生命在于創新。這將為你帶來極大的快樂。其次不忘:教育是科學,科學的價值在于求真。教師職業需要有一種探索精神,探索即尋找科學的真諦,不滿足已有的結論,向未來挑戰。教學時把自己當作自由的研究主體,把激活課堂作為優化教學的切入口,不囿于既定的教學模式,把課堂教學建立在教與學雙向主體積極性基礎上的一種充滿樂趣的活動。這樣,師生通過合作和創造性勞動,就會獲得良好教學效果和產生的一種積極的情感體驗,從而使師生從研究中共同獲得一種認識提高的快樂、道德向上的快樂、創造的快樂、發展的快樂。
教育是一項直面生命和提高生命價值的事業,最需要優秀和出色的教師。讓我們一起在這份職業中尋找我們的快樂吧!
讀論語的個人讀書心得感悟篇八
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在個人工作繁忙,工作生活壓力大;整個社會比較浮躁的背景下,按照孩子老師布置讀《論語》,讀后自己的心靈得到了一定程度的凈化,為人處世、學習教育方面也得到了一定的啟發。
《論語》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
孔子辦教育,把培養學生的道德觀念放在首位,其次才是文化學習。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。”意思是孩子們在家要孝順父母,出門要尊敬兄長,做人言行要謹慎,講話要講究信用,廣泛地與眾人友愛,親近有仁德的人,這樣做了還有余力,就用來學習各種文化知識。由此可見,孔子認為在學習知識之前應先盡孝道,這也正好證明了“孝”在孔子心中地位之高了。
子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”說的是為人要重義輕利,君子懂得的是大義,小人懂得的是小利。
孔子在政治統治上崇尚“為政以德”的思想。子曰:“為政以德,譬如星辰,居其所而眾星共之。”意思是說,統治者如果實行德治,群臣百姓就會自動圍繞著他。
在人品第一重要之后,要重視學習。
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”孔子認為,不斷溫習所學過的知識,從而可以獲得新知識。
“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”見到賢人,應該向他學習、看齊;見到不賢的人,就應該反省自己有沒有與他類似的毛病。
“敏而好學,不恥下問。”勤勉而好學,不以向比他地位低下的人請教為恥。
總體而言,論語中有好的觀點,也有迂腐過時的觀點,我們要吸收其精華。
譬如綜上所述的孩子從小教育要將道德品質放在首位;學習要溫故而知新、不恥下問;為人要重義輕利;為政一方要實行德治,正人先正己等。
讀好書使人心靈凈化,讀好書使人類進步!
讀論語的個人讀書心得感悟篇九
茶余飯后、空閑之余,我讀了一本《戰爭與和平》的壓縮版。它是俄國大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品,更是世界文學罕見的長篇小說。
本書以十九世紀初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺,以拿破侖入侵和敗退作背景,將亞歷山大一世、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數百人,描寫得栩栩如生。
書中人物眾多,龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工,如法軍的暴行、俄軍的游擊戰等。同時,對貴族社會的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在_中的緣于愛、戰斗里的情與戀,以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰,由衰轉盛的變化等都進行了深刻地描述。
女主人翁娜塔莎無微不至、持之以恒照顧在反法戰爭中負傷的安德烈公爵。他們原是一對戀人,但愛情早已破裂。為了照料受傷的戰士,娜塔莎激發起了愛國熱情,改過自新,精心照顧,十分難得,值得我們青少年學習。
安德烈公爵在許多次戰斗中,處處都表現出了俄羅斯人民的英勇無畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾,因刺殺拿破侖未果,作了俘虜,依然鎮定自若。
正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強、不怕犧牲、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神是值得宣揚的。俗話說:惡有惡報,善有善報,拿破侖的克羅米亞戰爭因非正義而宣告失敗,最終被趕出了俄國,俄羅斯人民迎來了盼望已久的和平。
正由于這樣,羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來,皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對。
今天,世界上還有許多地方仍然有戰爭,如伊拉克、阿富汗、加沙等地區。那里的國家和人民渴望和平,需要生存,盼望發展;每個人都需要尊嚴,每個孩子都需要和我們一樣上學,每個家庭都期望過上幸福的生活。我們反對戰爭,反對恐怖主義,反對以任何借口或形式的國家恐怖行為;熱愛和平,保障人們的基本生存權利,這正是我從《戰爭與和平》中所想到的。
《戰爭與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品!