年中華人民共和國教師法心得體會

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年中華人民共和國教師法心得體會

心得體會是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財富。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

中華人民共和國教師法心得體會篇一

學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教師法》,通過對教育法的學(xué)習(xí)讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識。作為教師,不僅僅是對于所學(xué)知識的傳授,更要知法、學(xué)法、守法,還要學(xué)習(xí)如何用法,用自己的言行去保護(hù)法律的威嚴(yán)。對于教師法的學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高了我的認(rèn)識,更加詳盡的理解了教師的責(zé)任與義務(wù)。

教師法學(xué)習(xí)心得

隨著社會的發(fā)展,時代的變遷,作為一名光榮的人民教師,我們就應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。因為教育工作的根本意義在于通過培養(yǎng)合格的社會公民去優(yōu)化和推動社會的發(fā)展。而擁有這種強(qiáng)烈的責(zé)任感是我們的責(zé)任,更是我們的義務(wù)。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感,才能更好地“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”。一個教師有了高度的責(zé)任感,也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責(zé)任感的教師,用自己對教師和教育的理解,明確自己的責(zé)任,在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責(zé)。

教師的勞動是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。當(dāng)教師就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,沒有顯赫一時的聲名和財富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。教師是平凡的人,但平凡絕不意味著平庸和庸俗,教育工作需要偉大的品格和精神,人們對從事特殊職業(yè)的人,總是有特殊的要求。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員,對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是,他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格,更要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子付出自己不朽的激情。這就是教師的“平凡”。

教師,顧名思義是知識的傳授者。要想真正地啟迪學(xué)生的心靈,就必須要有豐厚的學(xué)養(yǎng)作為基礎(chǔ)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,都會潛移默化地影響學(xué)生,作為教師,要盡可能全面深入地學(xué)習(xí)掌握本專業(yè)的知識,同時還應(yīng)該閱讀古今中外的教育理論著作,了解和掌握教育規(guī)律,站在前人的肩膀上,可以少走彎路,快速成長。

學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。教師除了知識的傳授外,還要為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。教師在孩子們的心目中是偉大的,他們對教師的言行舉止,觀察最細(xì),感受最強(qiáng),而且不加選擇地模仿教師的言行。教師成為了學(xué)生模仿的對象,教師的一言一行深深地影響著孩子們。因此,教師時時處處都要嚴(yán)格要求自己,用自己良好的行為習(xí)慣,為幼兒樹立正確榜樣,在積極的師生的互動中促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

中華人民共和國教師法心得體會篇二

“從2024年12月28日至2024年1月26日的公開征求意見期間,民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見。”全國人大常委會法工委發(fā)言人岳仲明新近透露的這組數(shù)據(jù),可見民法典之熱。根據(jù)全國人大常委會此前決定,醞釀多年的民法典草案將提請十三屆全國人大三次會議審議。這部新中國成立70年來首部以“典”命名的法律,共7編加附則、84章、1260條,被譽(yù)為中國“社會生活的百科全書”,不僅是全面推進(jìn)依法治國的重要舉措,也將為國家治理體系現(xiàn)代化提供制度保障,發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。

民法典自2024年1月1日起施行!

《中華人民共和國民法典》共1260條。律師從頭到尾都要熟讀、記憶、掌握每個知識點。需要無數(shù)個日日夜夜學(xué)習(xí)才能精通。

民法典自2024年1月1日起施行!是新中國第一部以法典命名的法律。

正所謂:民之所安,法之所系。民法典、民法典,是保護(hù)人民的寶典!

這部法典,關(guān)系每一個人生活的方方面面,它是生活的百科全書。她很溫柔,守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她也很霸道,出臺之后,現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。

在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、實現(xiàn)全面建成小康社會的路上,要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷,更加激勵打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅實基礎(chǔ)。

中華人民共和國教師法心得體會篇三

學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教師法》,通過這次學(xué)習(xí)讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識。作為教師,不僅僅是對于所學(xué)知識的傳授,更要知法、學(xué)法、守法,還要學(xué)習(xí)如何用法,用自己的言行去保護(hù)法律的威嚴(yán)。近期對于教師法的學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高了我的認(rèn)識,更加詳盡的理解了教師的責(zé)任與義務(wù)。

隨著社會的發(fā)展,時代的變遷,作為一名光榮的人民教師,我們就應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。因為教育工作的根本意義在于通過培養(yǎng)合格的社會公民去優(yōu)化和推動社會的發(fā)展。而擁有這種強(qiáng)烈的責(zé)任感是我們的責(zé)任,更是我們的義務(wù)。如果一個教師不能夠時刻認(rèn)識到這一點,那么他的工作狀態(tài)就是一種淺層次的存在,他的工作就會缺乏激情,當(dāng)然也就缺少幸福的工作體驗。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感,才能更好地“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”。一個教師有了高度的責(zé)任感,也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責(zé)任感的教師,用自己對教師和教育的理解,明確自己的責(zé)任,在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責(zé)。

教師的勞動是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠陰的。”當(dāng)教師就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,沒有顯赫一時的聲名和財富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。教師是平凡的人,但平凡絕不意味著平庸和庸俗,教育工作需要偉大的品格和精神,人們對從事特殊職業(yè)的人,總是有特殊的要求。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員,對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。這一點在《教師法》中也有明確的規(guī)定。的確,教師是普通人。教師也要吃飯,也要住房,也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女;教師也有追求生活的權(quán)利,也有博取名譽(yù)、地位的權(quán)利,也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是,他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格,更要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子付出自己不朽的激情。這就是教師的“平凡”。

教師,顧名思義是知識的傳授者。要想真正地啟迪學(xué)生的心靈,就必須要有豐厚的學(xué)養(yǎng)作為基礎(chǔ)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,你對于學(xué)科的鐘愛,你面對書本時陶醉的眼神,你對學(xué)科知識的熟稔和游刃有余的駕馭,你身上所散發(fā)的自信,都會潛移默化地影響學(xué)生,是他們看到科學(xué)文化知識對人精神的滋養(yǎng),對人境界的提升,從而心向往之,投入到積極主動的學(xué)習(xí)中。作為教師,要盡可能全面深入地學(xué)習(xí)掌握本專業(yè)的知識,同時還應(yīng)該閱讀古今中外的教育理論著作,了解和掌握教育規(guī)律,站在前人的肩膀上,可以少走彎路,快速成長。

學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。教師除了知識的傳授外,還要為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。教師在孩子們的心目中是偉大的,他們對教師的言行舉止,觀察最細(xì),感受最強(qiáng),而且不加選擇地模仿教師的言行。教師成為了學(xué)生模仿的對象,教師的一言一行深深地影響著孩子們。因此,教師時時處處都要嚴(yán)格要求自己,用自己良好的行為習(xí)慣,為孩子樹立正確榜樣,在積極的師生的互動中促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。為了不給孩子們樹立不正確的形象,就更要注重小事、注重細(xì)節(jié)、注重?zé)o處不在的“小眼睛”。

中華人民共和國教師法心得體會篇四

第三十五條 侮辱、毆打教師的,根據(jù)不同情況,分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的,責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。

第三十六條 對依法提出申訴、控告、檢舉的教師進(jìn)行打擊報復(fù)的,由其所在單位或者上級機(jī)關(guān)責(zé)令改正;情節(jié)嚴(yán)重的,可以根據(jù)具體情況給予行政處分。國家工作人員對教師打擊報復(fù)構(gòu)成犯罪的,依照刑法第一百四十六條的規(guī)定追究刑事責(zé)任。

第三十七條 教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。

(一) 故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;

(二) 體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;

(三) 品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。

教師有前款第(二)項、第(三)項所列情形之一,情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。

第三十八條 地方人民政府對違反本法規(guī)定,拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的,應(yīng)當(dāng)責(zé)令其限期改正。違反國家財政制度、財務(wù)制度,挪用國家財政用于教育的經(jīng)費,嚴(yán)重妨礙教育教學(xué)工作,拖欠教師工資,損害教師合法權(quán)益的,由上級機(jī)關(guān)責(zé)令限期歸還被挪用的經(jīng)費,并對直接責(zé)任人員給予行政處分;情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。

第三十九條 教師對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的,可以向同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門提出申訴,同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)作出處理。

中華人民共和國教師法心得體會篇五

通過對《教師法》的學(xué)習(xí),讓我意識到教師在享受權(quán)利的同時,更要清楚的認(rèn)識到自己的義務(wù)。讓我更加明確了作為人民教師,我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。

小學(xué)生模仿力很強(qiáng),教師的一言一行對孩子的行為舉止都會產(chǎn)生極大的影響。同時,也在提醒我自己,在教學(xué)過程中要時刻注意自己的言行。因此,以身作則,為人師表,是作為教師最基本的道德素養(yǎng)。

學(xué)生是個不成熟的人,正在快速成長的人,學(xué)生犯錯在所難免,面對學(xué)生的不足,要尊重學(xué)生人格,不體罰和變相體罰學(xué)生。堅持正面引導(dǎo),讓學(xué)生自覺意識到自身的不足并積極改正。多開展集體活動,讓每一個學(xué)生在活動中培養(yǎng)集體榮譽(yù)感和自信心,促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面全面和諧發(fā)展。

在工作中,要不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。讓每一個學(xué)生都能在課堂中有所收獲,有所成長。就要不斷地學(xué)習(xí)新知識、新技能,不斷地向優(yōu)秀教師吸取教學(xué)經(jīng)驗,時刻進(jìn)行教學(xué)反思。

有人說,是“忙”還是“忘”,關(guān)鍵取決于心的位置。只有把全身心的愛投入到教育教學(xué)工作中,才能更好地關(guān)注學(xué)生、關(guān)注教學(xué),提升自己。

作為教育工作者,需要學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方還有很多。《教師法》為我們規(guī)定了方向和標(biāo)準(zhǔn),教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。

中華人民共和國教師法心得體會篇六

第一條 為了保障教師的合法權(quán)益,建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍,促進(jìn)社會主義教育事業(yè)的發(fā)展,制定本法。

第二條 本法適用于在各級各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)中專門從事教育教學(xué)工作的教師。

第三條 教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。

第四條 各級人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施,加強(qiáng)教師的思想政治教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn),改善教師的工作條件和生活條件,保障教師的合法權(quán)益,提高教師的社會地位。 全社會都應(yīng)當(dāng)尊重教師。

第五條 國務(wù)院教育行政部門主管的教師工作。

國務(wù)院有關(guān)部門在各自職權(quán)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)有關(guān)的教師工作。

學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)根據(jù)國家規(guī)定,自主進(jìn)行教師管理工作。

第六條 每年九月十日為教師節(jié)。

中華人民共和國教師法心得體會篇七

3月8日下午,十二屆全國人大五次會議舉行了第二次全體會議,其中一項議程是聽取全國人大常委會關(guān)于《中華人民共和國民法總則(草案)》的說明。此次提請大會審議民法總則(草案)共有11章,涉及民事基本原則、民事主體、民事權(quán)利、民事責(zé)任等主要內(nèi)容。

“在民法慈母般的眼神中,每個人就是整個國家。”民法在本質(zhì)上是權(quán)利保護(hù)法,規(guī)定并保護(hù)著人們的各項民事權(quán)利,使得民事主體能夠在法律呵護(hù)下,通過自由意識,以自己財產(chǎn)與行為,進(jìn)行生產(chǎn)生活。為了契合社會發(fā)展,更好滿足人們對權(quán)利的訴求,就要通過不斷豐富法定權(quán)利的外延,實現(xiàn)法律的良性變遷。在這些方面,民法總則草案亮點多多。

調(diào)整了限制民事行為能力人的年齡標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,未成年人生活環(huán)境、身心發(fā)育水平較立法之初發(fā)生了巨大變化。尤其是,如今未成年人處在信息時代背景下,接受著現(xiàn)代教育與信息洗禮,他們所擁有的社會經(jīng)驗與當(dāng)年的同齡人不可同日而語。現(xiàn)行法律規(guī)定,十周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人。而民法總則草案將這一標(biāo)準(zhǔn)降低至六周歲,規(guī)定六周歲以上的未成年人實施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn),但是可以獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。這改變了當(dāng)前該年齡段孩子民事行為幾乎一律無效的法律現(xiàn)狀,也將減少市場主體因難以分辨孩子真實年齡而導(dǎo)致交易無效的可能。

擴(kuò)大了被監(jiān)護(hù)人的范圍。現(xiàn)行的民法通則對“無民事行為能力或者限制民事行為能力的精神病人”的監(jiān)護(hù)進(jìn)行了規(guī)定,而民法總則草案將此擴(kuò)大至“無民事行為能力或者限制民事行為能力的成年人”,這意味著失去生活自理能力的老人或?qū)⒈患{入監(jiān)護(hù)體系。

明確了如何界定和保護(hù)胎兒的利益。民法總則草案規(guī)定,涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益保護(hù)的,胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是胎兒出生時為死體的,其民事權(quán)利能力自始不存在。這將對胎兒民事權(quán)益保護(hù)起到實實在在的作用。

在權(quán)利范圍的擴(kuò)展上,民法總則草案的規(guī)定也可圈可點。如,將訴訟時效從兩年延長至三年;對數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)正式界定為民事權(quán)利等。

總體而言,民法總則草案堅持了民法體系所必須具備的權(quán)利保護(hù)取向。相信草案將使我國民法體系更加完善,為我們描繪出更為多彩的權(quán)利畫卷。

中華人民共和國教師法心得體會篇八

20__年3月15日,第十二屆全國人民代表大會第五次會議通過了《中華人民共和國民法總則》。民法總則確立了民法典的基本制度、框架,有效協(xié)調(diào)了民法與商法之間的關(guān)系,消除了原先存在的民法通則與有關(guān)單行法律之間的沖突和矛盾,規(guī)范了社會生活的基本規(guī)則,標(biāo)志著我國民法典編纂的第一步已經(jīng)順利完成。民法總則是在廣泛征求社會各界意見和建議、專家學(xué)者反復(fù)討論和論證的基礎(chǔ)上形成的,它的制定體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法的精神,為民法典編纂工作開了一個好頭。萬事開頭難。有了這個民法總則,接下來我國民法典編纂工作也就順理成章,真正駛?cè)肟燔嚨懒恕N覀円羁陶J(rèn)識民法總則的時代意義,進(jìn)一步做好民法典編纂工作。

民法總則來之不易

新中國成立以來,我國在1954年至20__年近半個世紀(jì)里4次啟動民法典編纂工作,致力于制定一部屬于自己的民法典。然而,由于各種各樣的原因,4次嘗試編纂民法典的努力均未能取得預(yù)期結(jié)果。黨的十八屆四中全會提出編纂民法典的任務(wù)后,全國人民代表大會隨即啟動第五次民法典編纂工作,并作出了先制定民法總則、再系統(tǒng)整合民事法律的“兩步走”的民法典編纂工作部署。經(jīng)過兩年多的論證、征求意見、修改,民法總則按預(yù)定進(jìn)程順利制定出來,民法典編纂工作由此邁出關(guān)鍵性一步。

我國要實現(xiàn)幾代人孜孜以求的“民法典之夢”,面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。鑒于之前民法典編纂工作一再受挫的教訓(xùn),一些人擔(dān)憂這次民法典編纂工作也難以順利完成。這次民法典編纂工作之所以能夠按預(yù)期目標(biāo)順利推進(jìn),是各方面力量共同努力、各種因素共同作用的結(jié)果。從外部環(huán)境來說,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立,這為民法典的編纂奠定了經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)。民法典被稱為市場經(jīng)濟(jì)的基本法,我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呼喚民法總則的制定。從民法學(xué)自身來說,經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展,我國的民法理論研究已經(jīng)有了一個質(zhì)的飛躍,在批判借鑒外國法學(xué)理論、制度、概念的基礎(chǔ)上形成了比較完整的中國民法學(xué)體系。此外,從司法實踐來看,法官已具備比較好的法學(xué)素養(yǎng),形成了較為正確的適用法律的思維。同時,人們的法律意識、權(quán)利意識有了很大提高,更加希望自己的權(quán)利能夠得到法律保護(hù),這是制定民法典的群眾基礎(chǔ)。

民法總則的制定彰顯了黨和國家編纂民法典的堅定決心,打消了一部分人對我國民法典立法能力的懷疑。民法總則的順利通過,也推動我國民法典編纂工作真正駛?cè)肟燔嚨馈T诮酉聛淼娜陼r間內(nèi),我們還要完成民法典分則各編的整合修訂工作,任務(wù)十分艱巨。這需要相關(guān)部門、民法學(xué)界乃至整個社會群策群力、再接再厲,為編纂一部結(jié)構(gòu)合理、體系完備、規(guī)范科學(xué)的中國民法典繼續(xù)努力。

民法總則把對人的權(quán)利的保護(hù)提升至前所未有的高度

民法是私法的基本法,它以對人的保護(hù)為核心,以權(quán)利為本位,系統(tǒng)全面地規(guī)定了自然人、法人、非法人組織在民事活動中享有的各種人身、財產(chǎn)權(quán)益。因此,民法典被視為現(xiàn)代法治文明的扛鼎之作,被譽(yù)為法治健全完善的標(biāo)識。

自20世紀(jì)70年代末期以來,我國將與人的權(quán)利保護(hù)相關(guān)的立法工作列入民主法治建設(shè)的重要議程。雖然受歷史條件限制無法編纂一部系統(tǒng)的民法典,但還是制定了一系列民事單行法,如1980年的婚姻法、1985年的繼承法、1986年的民法通則、1991年的收養(yǎng)法、1995年的擔(dān)保法、1999年的合同法、____年的物權(quán)法、20__年的侵權(quán)責(zé)任法等,這些法律在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。但是,由于這些法律相對比較散亂、零碎,在保護(hù)人的權(quán)利方面的能力受到一定限制,不可能像民法典那樣發(fā)揮出整體效應(yīng)。民法總則是系統(tǒng)編纂民法典的開篇之作,它秉承體系性法律思維方法,遵循民事主體、民事權(quán)利、民事行為、民事責(zé)任的科學(xué)編纂結(jié)構(gòu),以人的保護(hù)為核心,對普遍適用于民法典分則各編的一般原則、概念、規(guī)則和制度進(jìn)行了系統(tǒng)規(guī)定,把對人的權(quán)利的保護(hù)提升至前所未有的高度。在具體內(nèi)容方面,增加了對胎兒利益、個人信息、一般人格權(quán)、特定人格權(quán)的保護(hù)等,這些都體現(xiàn)了對個人權(quán)利保護(hù)的加強(qiáng)。民法總則在民法通則的基礎(chǔ)上修改完善了民事權(quán)利體系,強(qiáng)化了保護(hù)民事權(quán)利的觀念,在世界上開創(chuàng)了在民法總則中全面系統(tǒng)規(guī)定民事權(quán)利的立法模式,我國人權(quán)保護(hù)法治建設(shè)由此進(jìn)入一個新時期。

民法總則為民法典分則各編的體系化、科學(xué)化奠定了堅實基礎(chǔ)

民法總則表明我國民法典在編纂體例上采納了潘德克吞編制體例。在潘德克吞編制體例下,民法總則是對民法典其他各分編進(jìn)行“提取公因式”的結(jié)果。也就是說,民法總則是將民法典各分編中最常用的、一般性的法律原則、法律規(guī)范抽取出來,置于民法典之首。這種立法技術(shù)的優(yōu)點是,一方面保持了民法體系和結(jié)構(gòu)的明晰性,另一方面能夠使民法典面對社會的發(fā)展具有對抗“法律老化”的能力,在社會變遷中保持一定活力。但是,先總則后分則的編制體例也存在一些缺點,這就是在適用法律的時候時常需要把處于不同編章的條款進(jìn)行組合。這實際上對法律人提出了更高的要求,理解、適用民法規(guī)范需要系統(tǒng)全面地掌握民法典的內(nèi)容。

民法總則為民法典分則各編的制定確立了指導(dǎo)思想、價值取向,并且設(shè)立了框架結(jié)構(gòu),民法典分則各編的編纂工作必須在民法總則的指導(dǎo)下展開。接下來,我們即將展開現(xiàn)行民事法律規(guī)范系統(tǒng)整合、修訂完善工作。這一工作必須遵循民法總則所確立的基本原則、基本結(jié)構(gòu)和基本概念,只有這樣才能編纂出一部適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求,符合我國國情和具體實際,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致的民法典。

民法總則的頒布表明我國已初步形成自己的民法思想體系

著名法學(xué)家薩維尼在回答法律源于哪里這個問題時認(rèn)為,法律來自立法者的意志是一個誤解,他認(rèn)為“法律源于人民”。我國是社會主義國家,法律理應(yīng)是人民共同意志的體現(xiàn)。我國在20世紀(jì)初進(jìn)行法治變革時,選擇、移植了大陸法系中的德國民法模式,我國民法的概念、原則、制度和理論體系很多方面是向德國法學(xué)習(xí)的。但是,移植并非照抄照搬,我國民法的理論和實踐對德國法那一套民法體系、概念進(jìn)行了適應(yīng)我國國情的修正,并根據(jù)我國的客觀實際進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展,由此形成了具有自身特色的民事立法理論。前4次民法典編纂工作最終沒有取得成功,其中固然存在經(jīng)濟(jì)、政治、社會等方面的原因,但另外一個不能忽視的重要原因是我國當(dāng)時還沒有形成自己成熟的民法思想體系。改革開放30多年來,我國民法學(xué)者經(jīng)過持續(xù)的學(xué)術(shù)研究和理性思考,并從司法裁判工作中汲取經(jīng)驗,以我國現(xiàn)實民事問題為導(dǎo)向,在學(xué)習(xí)借鑒他人的基礎(chǔ)上逐漸形成了自己的民法思想體系。這為民法總則的制定奠定了堅實的思想理論基礎(chǔ)、提供了系統(tǒng)的智力支持。比如,民法總則中關(guān)于營利性法人和非營利性法人的分類,盡管不少人提出不同觀點,但這種分類是立足我國具體國情提出來的,雖然在學(xué)理上不能說是最好,但更貼近我國實際,更容易讓人理解和接受。因此,民法總則的頒布也可以看作是我國民法思想體系已經(jīng)初步形成的標(biāo)志。

我們甚至可以期待,借助民法總則制定這個契機(jī)在一定程度上復(fù)興中華法律思想。法律的素材源自一個民族的歷史,源自一個民族自身內(nèi)在的特質(zhì)。脫離本民族歷史的民法不可能是一部有生命力的法典。我國民法總則所采取的以民事權(quán)利為軸心的結(jié)構(gòu)體系,完全是中國式的,對大陸法系傳統(tǒng)民法總則的編制方法作出了大膽的超越和革新,鮮明地反映了我國民法典對中國本土元素的高度重視。比如,民法總則對民法通則結(jié)構(gòu)體系的繼承和發(fā)展,充分展示了我國民法對自身歷史的尊重。制定具有自身文化傳統(tǒng)特點的民法典,無疑有利于復(fù)興中華法律思想,提高中華法律思想在當(dāng)今時代和世界的影響力。當(dāng)然,吸取中華法律思想精華也要遵循民法的基本原則、基本理念,不能任意而為。接下來,在修訂民法典分則各編的立法過程中,我國自己的法律文化傳統(tǒng)必然會成為立法者和參與民法典制定工作的相關(guān)單位和人員需要考慮的一個重要因素。在這個過程中,要做到既體現(xiàn)中華法律思想、又與民法基本原則相一致。隨著民法典分則各編修訂工作的順利推進(jìn),我國一定能成功編纂出民法典,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)有力的法治保障。

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