演講稿:和諧演講稿
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和諧演講稿范文(精選7篇)
演講稿特別注重結構清楚,層次簡明。在日新月異的現代社會中,演講稿的使用頻率越來越高,在寫之前,可以先參考范文,下面是小編整理的和諧演講稿范文(精選7篇),希望能夠幫助到大家。
和諧演講稿1
尊敬的各位領導、親愛的朋友、還有圣程的親人們:
大家下午好!
非常感謝大家對圣程教育的關注,作為一名圣程的家人,我感到特別的幸福和驕傲!
我叫劉?,來自太白樓運河南岸的儒家茶業;剛開始選擇來濟寧做茶時,就是因為濟寧是儒家文化的源頭,并且還有著深厚的運河文化,素來是人神共享的福地。當時秉承的理念就是:以茶為平臺,傳播儒、釋、道三家的文化。
感恩上天的厚愛,今年年初機緣巧合與福建儒家茶業結下了不解之緣,開始了茶文化與中國傳統文化的結合與傳播;更有幸的是參加了圣程教育的培訓,在導師王朝老師的引領下,讓我對愛與和諧的人生有了更深刻的體會。
愛是人類最基本的情感。在我的認知中,愛是偉大的、是神圣的、是不可褻瀆的;也許你會說:人人都會愛,都懂愛,都知道如何去施予自己的愛。在此,我想把我對愛的理解分享給大家。
我覺得:
首先:我們要愛自己——要愛的正確!
一個人只有正確的愛自己,才有可能把他的愛延及他人,延及社會繼而兼善天下。而當今社會,大多數人認為最大限度的滿足自己的欲望,就是愛自己。并美其名曰:“人不為己天誅地滅!”所以,為了票子、車子、房子、面子等等等等,而去拼命的折騰自己。一頓飯有時趕N個場;一個胃被啤酒、紅酒、白酒……混合成了萬花筒;一雙明亮的眼睛因為整宿整宿的搓麻而黯淡無光。從此,一個健康的體魄百病叢生;從此,一顆寧靜的心靈疲憊不堪;從此不知道今夕是何夕?《孝經》上說“身體發膚,受之父母,不敢損傷,孝之始也。”若以犧牲身心的健康來換取“養父母之身”的資本,那根本不是“孝道!“父母之心”何以安?“父母之志”何以立?“和諧”一詞更是笑談!
所以,我們一定要正確的愛自己!
其次:我們還要愛我們的家庭——要愛的包容。
家庭是社會組成中最小的單位,無數個家庭形成了我們這個五彩繽紛的世界。家庭關系的和諧與否,直接影響到社會的長治久安。
托爾斯泰說過:“幸福的家庭都一個樣,不幸的家庭各有各的不幸。”家庭關系處理的是否得當,體現了家庭成員是否有愛的能力!
為什么這么說呢?
給大家講一則故事:有個女性朋友,長的很美,很溫柔,在朋友圈里絕對是眾人矚目的焦點。可是婚姻卻寂廖的如一潭死水,結婚7年,和老公卻分房而居長達6年之多,每每提及于此,都是一聲長嘆!仔細分析下來不難得出了結果:她喜歡安靜、性情孤傲、清高、有高處不勝寒的冷寂;而他的老公好動、喜歡熱鬧、音響經常開到最大的分貝來表達對生活的熱愛。她的話:“因為不了解而走到一起,因為了解而產生距離”,兩個人固守著自己的世界,誰也不肯主動向對方邁進一步。這個如同驛站的家,常常使她抓狂,精神瀕臨崩潰的邊緣。我嚴肅的告訴她:“你雖然很優秀,但卻沒有愛的能力!”她美麗的大眼睛愣愣的盯著我,一臉的愕然!
同樣,也是一位女性朋友,相貌平平,大大咧咧,瘋瘋癲癲,很符合現在的流行語“2的可以”,圈中的朋友都稱之為“2姐”;及其相反的是其老公文質彬彬,知書達理,滿身透著一股儒雅之氣。對她更是百般寵愛,大有:“呼之即來揮之即去”的順從。私下里忍不住問她經營幸福家庭的秘訣是什么?她說:努力了解對方,最大限度的寬容和支持;若暫時不能接受的,也要保持最基本的尊重!我從心里著實佩服這個看似粗枝大葉,實則光明智慧的女人。
世間多少夫妻為占上風,得個“理”字,而落到兩敗俱傷;天下多少家庭,為爭辯是非對錯,在糾纏不休中傷痕累累。我認為,在家庭生活中需奉行“得饒人處且饒人”的寬容,對小事兒不較真兒,大事不糊涂,只有這樣才能安享“和諧家庭”的快樂。
最后我們還要愛我們的社會———要愛的無私!
我想大家還沒有忘記汶川地震中,那個拾荒老人捐款的事情吧?
那是怎樣的一個場景:他凌亂的白發,襤褸的衣衫,蹣跚的步伐,將一毛毛的零錢投進捐款箱的那雙粗糙的大手。但這一切都絲毫掩不住他的偉大!世界在這一刻都為之寧靜,所有贊美的言辭都顯得那樣的蒼白無力。這,難道不是最無私的愛嗎?
做一個愛的使者吧!因為有愛,你的人生會更絢麗多彩;因為有愛,你的家庭會更美滿幸福;因為有愛,這個世界會更繁榮昌盛。
讓我們手牽手,肩并肩,把涓涓細流匯成愛的海洋,共同奏響這一曲愛與和諧的樂章!
最后衷心的祝愿大家:身體健康、家庭幸福、一切圓滿吉祥!
和諧演講稿2
自然之美,在于天地萬物的和諧,在于謹守著各自的運行軌跡,生存與死亡,寒夜與陽光,雋秀與奔放,仿佛都在這一道道軌跡中來來往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷,便蘊含著造化神功的和諧之美,涵泳著大千世界的鬼斧天成。
我放縱著自己那恍若流光的想象,扇動起那對放飛理想的翅膀,自己仿佛已站在高山之巔上,俯瞰著目下的'滄桑,環顧著眼前的荒涼,心中是無比的慨慷。老鷹從耳際劃過,仿佛要奔向山的那一方;鼻翼不自覺地扇動,那是泥土的清香。我振奮起精神,理清了思想,那心中的火裹挾著氣流的奔放,勃發著心底的熱望。我要呼出那山,呼出那火,呼出那生命的高亢,呼出那大自然的和諧與安詳。
而人性之美,就是人間百態的和諧樂章,就是每個人心中的安樂天堂,繁華與荒涼,軟弱與堅強,絕望與希望,仿佛都在這人間大戲上頻頻登場。每一個細微的動作,每一句暖人的言語,都無不印刻著最細膩的情感,無不藏匿著最敏感的神經。
我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動,我的眼仿佛看得到你我的心房,自己就好像已穿梭于人群深處,潛行在大街小巷,聽到的是暖人的問候一聲聲,看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手,心中期待著命運的轉機,仿佛已經看到曙光就在前方。在奮斗中我感受到汗水折射著陽光,理想正在揚帆啟航,人們的期許給我力量,仿佛就在為我的人生導引方向。就在這絕望與希望的尋常中,我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛的和風,撫慰著我,入我夢鄉;社會好比心的海洋,浸泡著我,伴我成長。
就在這自然與社會的交叉口,我看到了和諧的美好。和諧之聲,就在耳畔鳴響;和諧之韻,就在梁間回蕩;和諧之美,就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花,不要放過身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂,在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂!
和諧是一切事物的原則,工作、學習、生活、文章,條例,它們內在必須是和諧的,和其它事物的關系必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在,一點的變化,必然引起其它的變化,所以是不可阻擋,因為它們有內在的聯系,有和諧的本質。所以,一個謊言,為了掩蓋它,必須編造另一個更大的謊言。一個扭曲,會造成另一個更大的扭曲。斗爭,只是現象,和諧才是它的本質。為什么要解方程?為了解決問題。只有和諧才能解決問題,和諧就是條件。斗爭只是手段。為了解決問題,不得不,迫不得已,采取各種各樣的手段。為了達到和諧,雙方的利益,不得已而為之。為了更高的和諧,斗爭更微妙復雜。就象兩個球隊。這就象比賽,兩個球隊。有人看球賽,就是看輸嬴。有人則不然,他們欣賞的是合諧。比賽,激烈的拼搶,有時還大打出手,他們不合諧嗎?不!無論從哪方面看,都是合諧的。他們表面上勢不兩立,其實,他們有共同的目標,共同的利益,那就是達到觀眾的滿意。自己技藝純熟,更希望對方有好的表現。合諧包含著斗爭,與此同時也有妥協。合諧包含著嚴格,也有寬容,合諧包含著一分為二,也包含著合二為一。有陰有陽,方方面面都能存在,找到自己的位置。這就是物質的本質,物質不滅定律。
為什么不是極端?因為,互相都有需要,世界是一個整體,所以能找出共同點,共同的利益所在。這是整體觀的表現。那種你中有我,我中有你的一體關系。
生活的樂趣并不在于成敗輸嬴,成者能有多少?不以成敗論英雄。生活也不在于得失,也不在于生老病死。生活是為了體驗韻味,合諧帶給人的感受。比如:2+3=5,5+3呢就等于8,數字不同,有一個加法法則貫穿在其中,這個法則是相同的。在運算中,我們體會到了這個法則。它是客觀的、實際的、合乎邏輯的、完美的,一句話是合諧的。也如打乒乓球,這樣打過去,就那樣回過來。這種回應是客觀的、合乎規則的。如果打不回來,老是接不著,同樣是客觀規律的展現。通過努力又能接回去了,符合了乒乓球運動的規律,乒乓球飛行的是那樣巧妙。打的是有形的球,體會的是無形的運動規律,有韻味,很合諧。生活中也是如此,方方面面的關系,這樣向社會展示,社會就會這樣的回應,完美合諧。對自己也是如此,生老病死,形象各不相同,但是,無論內部,還是外部,各種各樣的關系變化,那種無形的東西組成了一幅互動的畫面,合諧,讓人感到完美。如如之心,即是真實。
有形象的是現象,本質沒有形象。有形象的東西是變換無常的,合諧是本質是能夠永存的。合諧沒有形象,它隱于有形之中,無處不在,合諧是真實因此可以長久。科學家發現了很多規律,這些規律可見嗎?有形嗎?即不可見,又無形象,但是,它確實存在,隱藏在有形事物之中。它們有能量,互相關聯,也是客觀的存在。由于它們的存在,世界才是合諧的。符合規律即是合諧,有人想不合諧,行嗎?答案是:不行!因為,規律有能量,誰想違反規律?做不到!如果能做到,違反規律,那還能算做規律嗎!規律是客觀的,是不以人們意志為轉移的。規律的背后是物質,物質第一性,是變化的依據、標準、是絕對的。合諧是唯物主義辯證法試金石。
由可見的事物中,發現不可見的規律,這在科學中彼彼皆是。看到蘋果落地這一可見事物,而發現了萬有引力定律。看到蘋果落地的人有的是,從中發現這個無形的萬有引力的只有牛頓一人。雖然,牛頓發現了萬有引力,一般人沒有發現,但是,萬有引力是客觀的存在。它的存在對每一個人都是一樣的,無差無別。
合諧可以用公式表達出來,也可以是人的感受。滿足方程式即是滿足合諧的條件,是事物存在的必要條件,也是充分條件,是唯一的條件。如果沒有合諧,數值不可能計算出大小,事物不可能確定形態,一句話:不能存在。再舉一例:一條河流,有多少人贊嘆它?它美好,為什么?因為,它合諧。它的流動符合拉普拉斯方程式。這個方程式是對流動的液體,那種互相補充,合諧互動的描述。所以,它顯得美,不會缺一塊少一塊。山河大地很美,因為,它原本也是流動的巖漿所凝結,也符合拉普拉斯方程式。發現拉普拉斯方程式的只是一個人,他是用公式的形式表示流體的這一性質。人們卻用感受來體會。有形事物美的原因,是暗藏的一種合諧。它不是具體指某一形象。光禿禿的山有什么美?一個動物滿肚子屎有什么美?而生命的美是無形的事物,在于它的合諧和巧妙,說不清,道不明,讓人感到的生命的力量。
頑強和順從,強大或嬌小,以及等等,在言語和形象以外的東西,把內容和形象拋開,感到了一種美,那是無形的。讓人心中升起憐憫、熱愛和改悔,贊嘆上天的偉大。
和諧演講稿3
尊敬的領導、老師:
下午好!
我演講的題目是《春暖花開,我們與和諧共舞》。
朗朗書聲,諄諄教誨;殷殷希冀,拳拳求索;千載文化傳承,百年學風濡染,構筑了我們的校園,我們放飛理想,放歌青春的地方。
春暖花開的日子,我們要用愛的音符去譜寫校園的和諧樂章。
和諧是一種愿望,是事物存在的較佳狀態,美好事物的共性。
和諧是一個理想,是人一生受用不盡的精神財富。
和諧是一次考驗,他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上,測量我們戰勝自己的勇氣。
和諧是一面鏡子,他折射出人與人之間心靈的美與丑,道德的良與莠。
和諧是一種平凡,平凡到就在我們生活和工作的每一個細節里。
和諧是一個微笑的眼神,一句鼓勵的話語,一次跌倒的扶起,一聲誠懇的歉意。
和諧是一粒種子,播撒的是寬容,是真誠,是奉獻,收獲的是尊重,是快樂,是友情。
和諧是一種品格,他是“桃李不言,下自成蹊”的領悟;他是領導能力與人格魅力相依相融的較佳契合;他是同事之間誠信友愛、團結互助的收獲。
和諧是對領導多講一點服從,多看一點大局,多盡一份力量。
和諧是對學生多一點尊重,多一點關愛,多一點賞識,多一點激勵。
和諧是對自己多一點自律,多一點自信,多一點修養。
在四中這片沃土上,每個人都在用執著詮釋著和諧的內涵。在這里:
和諧是一支粉筆兩袖清風三尺講臺四季晴雨的誨人不倦。
和諧是一心二雅三字四書五經六藝七緯地理八索文思九章勾股十卷詩賦的教必有方。
和諧是直面物欲橫流的鎮定自若,淡泊名利的超然物外。
和諧是顧全大局、愛崗敬業,立足本職、真抓實干。是真心關愛,真誠付出。是危難時的挺身而出,困境中的鼎力相助。
和諧是無數個不眠夜孤燈下的苦思,無數次伏案桌前的筆耕不輟。是心甘情愿做人梯,鞠躬盡瘁育英才。
和諧是課堂上的教學相長、合作探究,課下的真誠交流、暢訴衷腸。是迎檢時的群策群力,招生時的和衷共濟。是整體實施成功教育,讓每一位學生盡享教育的幸福。是凝聚人心促發展,關注學困生,實現教育的公平。
和諧是用微薄的工資構筑的陽光基金,是用滿腹的愛心熔鑄的優質課堂,是默默無聞,不為名不為利的義務門診。
和諧是家校合作,內外團結,共興共榮。
和諧是窗明幾凈,綠樹成蔭,是綠茵場上白鴿的悠閑覓食、花叢中的姹紫嫣紅,蜂蝶起舞。
和諧更是為鐵北教育撐起的那一方晴空。
一千多個日日夜夜,四中的領導與員工同甘共苦,用執著創造了奇跡。三年連續獲得的高考質量評估一等獎,幾十項刷新歷史紀錄的殊榮,那是和諧的較好見證。校園的每一個角落都寫滿了和諧,每個人的身上都傾注了和諧。在這里,和諧的樂章已然奏響!
有了和諧,那花白的頭發,佝僂的背影,將不再是教師唯一的形象。
有了和諧,那一盞清燈,伏案深夜,將不再是教師單調的寫照。
有了和諧,教師將成為幸福的符號。
較后,讓我用一首小詩結束今天的演講:春暖花開的日子,讓我們與和諧共舞,在坎坷中不屈不撓,在逆境中不歇不停,在順暢時不驕不燥,在成功時不緩不松,象草原上奔馳的駿馬,象藍天中翱翔的雄鷹,向著鐵北名校攜手同行!
謝謝!
和諧演講稿4
尊敬的評委,親愛的同學們:
大家好!我是來自水資源水文xxx班的張倩。今天我演講的題目是:《揚起和諧的風帆,駛向和諧的彼岸》。
風可以不懂雪的漂泊;雨可以不懂霜的寂寞;沙可以不懂漠的遼闊;天可以不懂雨的落魄;淚可以不懂眼的脆弱。但我們不能不懂精神文明的追求,不能不懂和諧校園的需求。
創建和諧校園,需要和諧的師生關系。"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。這是對老師的評價。一日為師,終生為父。父母給了我們生命,老師給了我們知識。因此,我們應該尊重老師,理解老師,使師生關系和諧融洽。
創建和諧校園,需要從"小"做起。一個系部,一個班級,一個宿舍相對于整個學院而言無疑謂之"小"。宿舍親如一家,班級團結互助,系部共同進步,這才是和諧之所在。
創建和諧校園,需要建立和諧的同學關系。路徑窄處留一步,與人行;滋味濃的減三分,讓人嗜。嚴于律己,寬以待人,只有這樣,和諧校園的樂章才能奏響。
創建和諧校園,需要從"我"做起。水滴的匯聚才有了大海的澎湃;樹木的匯聚才有了森林的風采;日月星辰的匯聚才有了天空的胸懷。
和諧是歌,高亢而激昂,但需要你的欣賞;和諧是花,美麗而芬芳,但需要你的護養;和諧是海,遼闊而奔放,但需要你的徜徉。
用我們的智慧與勇氣,揚起和諧的風帆;用我們的激情與青春,越過洶涌的大浪;用我們的朝氣與活力,搏擊猛烈的風雨。當我們駛向和諧校園的彼岸時,我們可以自豪的說:"北大如何,清華又怎樣,我無悔,我是黃河人!"
和諧演講稿5
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
有人渴望橄欖枝永久地搖曳在枝頭;有人想念愛是人類力量的源泉;有人崇尚科技引領著人類的進步。然而,這一切,都要以和諧為基礎,它才是為類一切活動的中心,是人類在與自然斗爭過程中結成的親密關系總體的體現,是人類社會活動的靈魂。
生活在世界上,人人都渴望著與自然和諧相處,陶淵明縱情山水之間寫下“采菊東籬下,悠然見南山”的閑逸,失意的王勃也無法拒絕美景,寫出了“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的豁達與飄逸,林清玄和日月潭融為一體,有著流浪氣質的三毛在撒哈拉大沙漠中尋找情思。在物我為一的心靈和諧中,我們學會了生存,我們的心中有了山水的寧靜與曠遠,也有了動物的靈動與純真。
每一個人或物都是世界的一個因子,都生活在一個共同的社會的體系下,彼此之間和諧相處是構建一個健康穩定的社會的關鍵。和諧相處,既包括人與自然的和諧相處,也包括人與人之間的和諧相處。同學之間和諧相處可以使彼此間的友誼更加深厚;鄰里之間和諧相處,可以營造愉快的生活空間;同事之間和諧相處,可以促進事業的發展;醫生與病人和諧相處,可以使患者更好地恢復健康;家庭之間和諧相處,可以使生活更加美滿富足。所以人與人之間各和諧相處,可以社會、生活與事業帶來的壓力,可以使人際關系得到緩和,它能給社會帶來一片安祥的天空,也給人類的心靈注入一些清涼與寧靜。
和諧相處,就需要我們獻出愛心,就需要我們學會溝通。心靈的鴻溝會在最親密的人之間造成一層厚厚的壁壘,讓人與人之間變得陌生,此時此刻,溝通顯得尤為重要。學會溝通,讓一切猜疑和嫉恨都煙消云散;學會溝通,讓真誠與信任的芬芳彌漫人間;學會溝通,讓光明在心與心之間搭建成一座美麗的彩橋;學會溝通,讓光明充滿心房,讓人們共處于一個充滿愛的世界之中。
讓和諧的光芒灑滿人間,你會發現一朵花的綻放是多么美麗,讓人和諧的光芒灑滿人間,你就會發現社會充滿秩序,人與人之間親密無間。
和諧,讓人類的美好生活變得永恒。
和諧演講稿6
各位領導、各位同事、各位朋友:
大家好!我演講的題目是:“團結-奉獻-和諧”。那么,機關的和諧體現在哪里呢?這些天來,我通過學習,才真正清楚了,通俗點說,是指機關內部的關系、機關與外部的關系都應當充分體現人與人之間的和睦相處;還有部門與部門之間的相互配合、個人與單位之間的相互依存、單位與外部環境的融洽等等,總之,政通人和、依法行政是建設和諧機關的重朋友們,任何一個部門的工作都有明確的分工,但也必須合作;有競爭,更需要團結;那種“各人只掃門前雪,莫管他人瓦上霜”的狹隘和自私,將永遠是我們的大敵。
由于我們平常“工作見面多、思想見面少”,時間久了,在一些涉及自身利益的問題上難免存在矛盾,處理問題難免會出現一些認識上的差異,這就需要我們多一點信任少一點猜忌;多一點關愛少一點冷漠;多一點溝通少一點誤解;多一點謙讓少一點計較;讓我們努力學會容人、容事、容納不同意見,努力做到大事講原則、小事講風格,我們必須清醒地認識到,不管自己是什么材質的“筷子”,離開了集體永遠是弱小的,一個人的奉獻是微不足道的,有道是獨木不成林,要客觀地認識到個人和集體的關系,每個人都不能一味夸大個人的作用,當然也不能貶低自己,就像一個人的五官一樣,缺一不可,大家各司其職,各盡其責,但如果它們沒有一種默契、沒有一種配合,互相鬧意見,爭功邀賞,一下子找不到自己的位置了,試想一下,我們將會變成一個怎樣的怪物呢?所以,我們必須識大體、顧大局,不搞個人突出,弘揚團隊精神,只有團結和統一,才能構成和諧。
親愛的朋友們,讓我們腳踏實地地為構建和諧機關盡一份自己的努力吧,我們有理由相信,我們每做一件實事,機關與民眾就能增進一份感情;每增進一份感情,就會促進機關與社會的一份和諧。只謝謝大家!
和諧演講稿7
老師們、同學們:
大家好!
我是四(1)班的xx。我演講的主題是:“播撒現代文明,構建和諧社會。”
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,舉手投足,音容笑貌,無不體現一個人的氣質和素養。文明禮貌是我們學習,生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師不但要教育學生學知識也應該教育學生學做人,學做文明人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮城信,團結友善,樂于奉獻。”
然而在現實生活中,我們也無不遺憾地發現,在物質文明高度發展的我國公民的文明素質卻出現了一些問題。到處亂扔垃圾的現象日益嚴重。據有關報道,有很多外國游客到中國來,看到景區垃圾遍地,便自發組織起來清理垃圾,完畢后才安心游玩。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,更應該為自己的行為感到慚愧。
孔子日“己所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響。因此,構建現代化的文明和諧的人際關系是非常必要的。
其實想要成為一名“講文明,樹新風”的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的習慣。所以,同學們清除惡習的同時,時時刻刻提醒自己:“在家做個好孩子,在校做個好學生。”
禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅,心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族的精神上,重建新的,體現現代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”。
同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
我的演講結束了,謝謝大家!