看字形猜成語(yǔ) 漢字探源：牟字是牛的厶（私）嗎？
牟，會(huì)意字，讀作móu，mù。其甲骨文字形尚未發(fā)現(xiàn)，最早的牟字出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，但春秋時(shí)期著作《左傳》中就提到“牟人”、“牟婁”、“根牟”，說(shuō)明牟字早就出現(xiàn)。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期牟了的字形結(jié)構(gòu)看，牟字上是牛的嘴唇，下是牛字，表示牛嘴看字形猜成語(yǔ)，會(huì)意牛叫，是哞字初文。
讀作móu時(shí)，指牛叫。讀作mù時(shí)，用于地名和姓。牟字引申義都讀作móu。
《說(shuō)文解字》認(rèn)為，牟是“牛鳴也。從牛看字形猜成語(yǔ)，象其聲氣從口出。”這個(gè)解讀是正確的。《字源》認(rèn)為，牟是“指事字。‘厶’為指事符號(hào)，象牛出氣。”這種用楷書(shū)字形對(duì)牟字進(jìn)行析形，方向錯(cuò)了。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的牟字，牛字上是牛嘴的樣子，非常明顯。牛要叫，當(dāng)然是從嘴巴里發(fā)出聲音。
牟字演變（《字源》）
牛一般情況下是不叫的，如果牛叫起來(lái)那是有原因的。要么是母牛發(fā)情，要么是發(fā)現(xiàn)異常情況（如地震前夕，有陌生人靠近），要么身體可能有病，要么是母牛招呼小牛。柳宗元《牛賦》：牟然而鳴，黃鐘滿脰[dòu]（牛牟牟的鳴叫，聲音洪亮，整個(gè)頭都顫動(dòng)）。
牟字就是牛昂頭吼叫（網(wǎng)絡(luò)圖片）
牛叫的各種原因，使的牟字有了相應(yīng)的引申義。
1.母牛發(fā)情時(shí)就會(huì)叫，目的是要交配，引申為力求得到，目的在于。《戰(zhàn)國(guó)策·楚四·或謂楚王》：上干主心，下牟百姓（向上求得君主的歡心，向下加倍謀取百姓的利益）。《漢書(shū)·景帝紀(jì)》：漁奪百姓，侵牟萬(wàn)民（魚(yú)肉百姓，侵害人民）。如，牟利，牟取。辨析牟利與謀利：牟利是貶義詞，指非法獲得利益；謀利是中性詞，指獲得利益。
2.牛叫的時(shí)候，都是瞪著眼睛的，引申為人的眼睛，眼珠，瞳人。《荀子·非相》：堯、 舜參牟子（堯、舜有三只眼睛）。后來(lái)為區(qū)別字義，另造眸字表示。如，回眸，凝眸，雙眸。
牟（哞）字，牛瞪眼大叫（網(wǎng)絡(luò)圖片）
3.由眼睛進(jìn)一步假借為“眉”，用于眉毛，眉?jí)邸！遏斚囗n勅造孔廟禮器碑》：天與厥福，永享牟壽（其福齊天，永享大壽）。
4.牛叫時(shí)眼睛會(huì)瞪大，引申為大。《淮南子·要略篇》：原道者，盧牟六合，混沌萬(wàn)象（原道的內(nèi)容，規(guī)劃了天地四方，探索萬(wàn)物的形成規(guī)律）。
5.帶嘴的陶鍋與牛頭相似，引申為藥鍋，通堥。《禮記·內(nèi)則》：敦、牟、巵、匜（四種器皿）。另，岑牟，“鼓角士胄也”，或該胄與牛張大嘴相似。
6.大麥?zhǔn)侵袊?guó)原產(chǎn)，遠(yuǎn)古時(shí)大麥或曾長(zhǎng)期作牛的精飼料，引申為大麥。《詩(shī)·周頌·清廟之什·思文》：貽我來(lái)牟，帝命率育（你把麥種賜我們，天命用它來(lái)供養(yǎng)）。后來(lái)，另造麰字表示大麥，仍讀móu。
牟字曾指大麥，后寫(xiě)作麰字（網(wǎng)絡(luò)圖片）
牟姓，大多源自地名，讀作mù。由于牛是普遍的家畜，因此有些地名都帶與牛叫有關(guān)的牟字。《春秋·桓十五年》：“邾人，牟人，葛人來(lái)朝。”《前漢·地理志》：“泰山郡牟（注：故國(guó)）”。《晉語(yǔ)》：“成王盟諸侯於岐陽(yáng)，楚為荊蠻，置茅蕝，設(shè)望表，與鮮牟守燎，故不與盟。”（注：鮮牟，東夷國(guó)）。《春秋·隱四年》：“莒人伐杞，取牟婁。”《左傳·宣九年》：“取根牟”。《論語(yǔ)》：“佛肸以中牟畔”。《前漢·地理志》：“河南郡中牟，又東萊郡東牟。”上述地名，成為牟姓的重要源頭。
有的牟姓是以先祖官職（如岑牟）、先祖名字（如賓牟賈、彌牟、子南彌牟）等中的牟字為姓氏的。還有一支牟姓，是明初李氏為避禍改為母姓牟氏的。另有部分少數(shù)民族漢化為牟姓的看字形猜成語(yǔ)，如，蒙古族、彝族、土家族、朝鮮族、哈尼族等。
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