蘭亭集序中描寫樂事的句子匯集50句
蘭亭集序知識梳理
課文《蘭亭集序》是語文學習的重點一課,那么,關于蘭亭集序知識點有哪些呢?下面是小編分享的蘭亭集序知識梳理,歡迎大家閱讀。
【第1句】:基本常識
【第1句】: 關于序、跋類文體
放在卷首為序,也稱前言;放在卷末為跋或后序。
序言有的是作者或者編者自己寫的,也有的是別人所寫。其內容和作用,多為說明寫作或編寫的情況、目的,闡述某些觀點,介紹或評價作品等。
序的體裁,有的是近似論說文,如《史記》中的書、表、傳的序,都是在議論中夾著感慨,總結歷史教訓,表達作者的見解和對人對事的態度。歐陽修編寫《新五代史》,其中的《伶官傳序》即屬此類。
抒情成分較多的序,多為詩歌唱和的集子而作。如李白的《春夜宴從弟桃李園序》,王羲之的《蘭亭集序》。
后序或跋一般是對序的再補充,大都簡峻峭拔,不像序那樣詳細豐富。
另外古代還有一種贈序,為臨別贈言一類的文體。如宋濂的《送東陽馬生序》。要和書序嚴格區別開來。
【第2句】:王羲之簡介
王羲之(321—379),東晉著名書法家。瑯琊臨沂(今山東)人,后居浙江會稽山陰。曾任右軍內史、會稽內史,故世稱王右軍。工書法,尤擅楷書和行書,人稱“書圣”。他的《蘭亭集序》帖,筆意妍麗勁健,“論者稱其筆勢,以為飄若浮云,矯若驚龍”。被稱為“天下第一行書”。其他較有影響的還有《樂毅論》、《十七帖》等。其子王獻之也是書法名家,父子齊名,世稱“二王”、“二圣”。
【第3句】:寫作背景
修禊,古代的一種習俗。于陰歷三月上旬的巳日(魏以后始固定為三月三),到水邊嬉游,以消除不祥,也稱“春禊”。據說東晉永和九年三月三,風和日麗,天清氣朗,王羲之與當時的名人謝安、孫綽等41人在山陰蘭亭暢飲歡歌,其實也可以看作是他們借“修禊”之名而舉行的一次詩會吧。名人雅士,融融歡聚,曲水流觴,低吟淺唱,好不愜意。王羲之面對高朋摯友,揮筆潑墨,寫下了“絕代無雙”、書文皆美的序文。
【第2句】:字詞語言
【第1句】:通假字
雖趣舍萬殊,靜躁不同 趣 通 取
后之視今,亦由今之視昔 由 通 猶
【第2句】:古今異義
茂林修竹 古:長 今;常用義為“修理”、“修飾”
列坐其次 古:旁邊、水邊 今:常用義為質量差
或取諸懷抱 古:兼詞,“之于”合音 今:常用義為眾
曾不知老之將至 古:讀zeng ,竟 今:讀zeng 多作姓
向之所欣 古:過去、原來 今:常用義為方向
終期于盡 古:至、及 今:無此義
亦將有感于斯文 古:這些文章 今:常用義為文雅,又指文化或文人
【第3句】:詞類活用
A、形容詞作名詞
群賢畢至 賢士
少長咸集 年輕人,年長的人
B、形容詞作動詞
齊彭殤為妄作 看作相等
C、名詞作動詞
映帶左右 環繞
一觴一詠 喝酒
D、數詞作動詞
固知一死生為虛誕 看作一樣
【第4句】:一詞多義
列坐其次 旁邊 水邊
又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐扎
凡用兵之法,全國為上,破國次之 次一等
余船以次俱進 次序
所以興懷,其致一也 情致
假輿馬者,非利足也,而致千里 達到
家貧,無從致書以觀 得到
此人可就見,不可屈致也 招致
此地有崇山峻嶺,茂林修竹 高
況修短隨化,終期于盡 長
怠者不能修,而忌者畏人修 學習 進步
是故事修而謗興,德高而毀來 辦好
況修短隨化,終期于盡 至 、及
不期修古,不法常可 期望、要求
會天大雨,道不通,度已失期 時間期限
【第5句】:虛詞運用
所以 所以興懷,其致一也 表原因
所?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>雜文砍一常鬩約猶?以此 用來
吾知所以距子者,吾不言 表方法
仰觀宇宙之大,俯察品類之盛 助詞 表定語后置
之 曾不知老之將至 用在主謂間,取消句子獨立性
及其所之既倦 動詞 往 達到
每覽昔人興感之由 助詞 的
【第3句】:理解分析
【第1句】:結構脈絡
(一)敘宴集盛況
(1)交代——時間、地點、人物、事情
(2)寫景——山、林、竹、水、氣候;
(3)盛況 ——流觴曲水,一觴一泳
(4)感受——信可樂也
(二)發人生感慨
(1) 為人處世的方式
靜態——晤言一室
動態——放浪形骸
(2)感慨抒懷
修短隨化,終期于盡
死生亦大矣
(三)明作序要旨
(1) 否定虛無主義人生觀——“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”
(2) 寫作動機 ——“后之覽者,將有感于斯文”
【第2句】:重點語句理解
“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不興之于懷,況修短隨化,終期于盡。”
“向之所欣”,意為先前所喜歡的事情,即先前的“樂”事;“俯仰之間,已為陳跡”,言其先前樂事,頃刻之間已成往事;“猶不能不以之興懷,”為雙重否定句,意為尚且不能不因此而感慨;“況修短隨化,終期于盡”,意為何況對于生命不論長短,終究難免一死呢?
整個句子是一個用“……猶……何況……”關聯的遞進關系的復句。
這句話一是從蘭亭聚會聯想到現今人們“當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至”和“及其所之既倦。情隨事遷,感慨系之”兩種態度的看法;二是以“況修短隨化,終期于盡”,引出“死生”這個全文的議論中心。
“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。”
“一死生”“齊彭殤”是莊周對人的生死的看法。“方生方死,方死方生”“天下莫大于秋毫之末,而泰山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。”莊子認為生和死,長壽和短命,沒有絕對的界限,是相對的。這本不錯,但他夸大了相對性,以致否定了生與死的區別,認為生和死相同。800歲的彭祖和夭折之人沒有區別,顯然是荒謬的。作者在第三段引出孔子“死生亦大矣”的觀點,以古人、今人和后人無不為無常而作生死之事之嘆,來說明莊子“一死生”“齊彭殤”之荒誕。
【第3句】:寫作特色
(1)敘述、描寫、抒情、議論的完美結合
第一段敘事、描寫,【第2句】:三段議論、抒情。先敘蘭亭之會盛況,描寫山水景致,而后由樂入悲,轉入對生死問題的議論,抒發感慨之情。文筆洗練,自然有致。
(2)借題發揮,立意高遠
《蘭亭集》為游宴詩集,作者借為其寫序表明了自己的生死觀。并批判了崇尚玄學的當時存在著一種虛無主義的傾向。使本篇立意高遠,不同凡響。
【第4句】:補充拓展
【第1句】:補充注釋
(1)“死生亦大矣”:語出《莊子。德充符》:“仲尼曰:‘死生亦大矣,而不得與之變;雖天地覆墜,亦將不與之遺;審乎無假而不與物遷,命物之化而守其宗也。’”大意是道是主宰萬物的,它不會隨外物(包括人的生死)而變化。
(2)“一死生”“齊彭觴”不是莊子的原話。莊子原話是:“予惡乎知夫死者不悔其始自蘄(祈)生乎?”“莫壽于殤子,而彭祖為夭。”(均見《莊子。齊物論》)
(3)濫觴——本文有“引以為流觴曲水”句。我國古代有流觴而飲,吟詩歌賦之雅俗。江河發源處水流淺小,僅能浮起酒杯。《荀子。子道》:“昔者江出于崏山,其始出也,其源可以濫觴。”后以此來比喻事物的開始。如:楚辭中的謠歌可以看作是我國五言詩的濫觴。
【第2句】:知識拓展
(1)東床——東晉名相王導是王羲之的叔父,劉禹錫《烏衣巷》詩云:“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”其中的王即指王導的家族。《晉書。王羲之傳》載:“太尉郗鑒使門生求女婿于導(王導),導令就東廂遍觀子弟。門生歸,謂郗鑒曰:‘王氏諸少并佳。然聞信至,咸自矜持,惟一人在東床坦腹食,獨若不聞。’鑒曰:‘正此佳婿邪!’訪之,乃羲之也。遂以女妻之。”后因稱女婿為“東床”,也稱“坦腹”。
(2)《蘭亭序》帖——唐太宗李世民酷愛王羲之書法。千方百計得到《蘭亭序》帖后,愛不釋手,常常“朝夕觀覽”。貞觀十年,讓馮承素、虞世南、禇遂良等人摹拓十本,以賞近臣。死后將其真跡作為陪葬品帶進了昭陵。所以我們現在看到的都是次真跡一等的唐摹本。唐摹本中以馮承素臨摹最為逼真,較有影響。因帖前后印有唐中宗李顯年號“神龍”個半印,故又稱為“神龍本”。
(3)課外閱讀王勃《滕王閣序》,比較兩序的風格異同。
3知識擴展:《蘭亭集序》同步練習及答案
閱讀下面的文言文,然后回答問題。
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦由今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。
【第1句】:解釋下列句子中加粗的詞語。(10分)
【第1句】:群賢畢至,少長咸集。 咸:
【第2句】:此地有崇山峻嶺,茂林修竹 修:
【第3句】:足以極視聽之娛,信可樂也 極:
【第4句】:夫人之相與,俯仰一世 與:
【第5句】:雖趣舍萬殊,靜躁不同 趣:
【第6句】:曾不知老之將至 曾:
【第7句】:況修短隨化,終期于盡。 化:
【第8句】:不能喻之于懷 喻:
【第9句】:固知一死生為虛誕 一:
【第10句】:所以興懷,其致一也 致:
【第2句】:翻譯下面的句子。(15分)
【第1句】:群賢畢至,少長咸集。
譯文:
【第2句】:雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
譯文:
【第3句】:及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。
譯文:
【第4句】:固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。
譯文:
【第5句】:雖世殊事異,所以興懷,其致一也。
譯文:
【第3句】:閱讀全文,完成下列1~4題。(12分)
【第1句】:對下列句子中加粗詞的解釋,不正確的一項是
A.群賢畢至 畢:全,都
B.所以游目騁懷 騁:舒展
C.暫得于己 暫:暫時
D.況修短隨化,終期于盡。 修:(壽命)長
【第2句】:下列各組句子中,加粗的詞的意義和用法都相同的一組是
A.會于會稽山陰之蘭亭 當其欣于所遇
B.引以為流觴曲水 猶不能不以之興懷
C.或因寄所托,放浪形骸之外 故列敘時人,錄其所述
D.仰觀宇宙之大 后之視今,亦由今之視昔
【第3句】:以下句子分別編為四組,都能揭示作者心情悲痛的原因的.一組是
①仰觀宇宙之大 ②趣舍萬殊,靜躁不同 ③向之所欣,俯仰之間,已為陳跡
④修短隨化,終期于盡 ⑤死生亦大矣 ⑥一死生為虛誕,齊彭殤為妄作
A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤
【第4句】:下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是
A.《蘭亭集序》是作者為他和名士們在山陰縣蘭亭舉行聚會所寫的詩而作的序,是一篇詩序。
B.首段點明聚會的時間、地點、人物、環境和事由,著重表現宴會的豪華和與會人的快樂。
C.【第2句】:三段由快樂轉悲傷,抒發了作者由蘭亭聚會引發的人生盛事不常而流年易逝的感慨。
D.本文思路清晰,結構嚴謹,寫景、敘事、議論和抒情相結合,語言清新自然,簡潔雅致。
【第4句】:補寫出下列名句中的空缺部分。(10分)
【第1句】:此地有崇山峻嶺,茂林修竹;______________,______________。
【第2句】:是日也,______________,______________。仰觀宇宙之大,______________,所以游目騁懷,______________,信可樂也。
【第3句】:夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,晤言一室之內;______________,______________。
【第4句】:固知一死生為虛誕,______________。后之視今,______________,悲夫!
【參考答案】
【第1句】:(10分,每個1分)
【第1句】:副詞,全,都。 【第2句】:形容詞,高,長。 【第3句】:活用作動詞,盡情享受。 【第4句】:動詞,交往,相處。 【第5句】:動詞,取(進取)。 【第6句】:副詞,竟然,卻。 【第7句】:名詞,造化(大自然)。 【第8句】:動詞,明白。 【第9句】:活用作動詞,把……同等看待(把……看成一樣)。 【第10句】:名詞,情致,情趣。
【第2句】:(15分,每句3分)
【第1句】:許多有賢才的人都來了,年輕的、年長的都有。(“賢”形容詞作名詞,1分;互文修辭手法,1分;句意1分。)
【第2句】:雖然沒有管弦齊奏的盛況,(可是)一邊飲酒,一邊賦詩,也足以痛快地表達各自幽雅的情懷。(“管弦之盛”定語后置,1分;“觴”1分;句意1分。)
【第3句】:等到對自己所喜愛的事物感到厭倦,心情隨著事情的變化而變化,感慨也就油然而生了。(“所之”“系”各1分,句意1分。)
【第4句】:(我)本來就知道,把生和死同等看待是荒誕的,把長壽和短命看成一樣是荒謬的。(“一”“齊”各1分,句意1分。)
【第5句】:盡管時代不同,情況也不同,但人們產生感觸的情致卻是一樣的。(“殊”“致”各1分,句意1分。)
【第3句】:(12分,每小題3分)
【第1句】:C(暫:表示短暫的時間。古代的“暫”,只指時間很短,沒有與將來對比的意思。)
【第2句】:C(代詞,放在動詞前,構成名詞性詞組,表示“……的事物”。A.介詞,在;介詞,對于。B.介詞,把;介詞,憑借。D.助詞,定語后置的標志;助詞,放在主語和謂語之間,取消句子獨立性。)
【第3句】:D
【第4句】:B(“著重表現宴會的豪華”錯誤。)
【第4句】:(10分,答對一空給1分,有錯別字則該空不給分)
【第1句】:又有清流激湍 映帶左右 【第2句】:天朗氣清 惠風和暢 俯察品類之盛 足以極視聽之娛 【第3句】:或因寄所托 放浪形骸之外 【第4句】:齊彭殤為妄作 亦由今之視昔
文言文《蘭亭集序》知識梳理
【第1句】:文言實詞
【第1句】:通假字
悟言一室之內(通“晤”:面對面)
雖趣舍萬殊(趨:趨向,取向)
【第2句】:詞類活用
(1)名詞作動詞
一觴一詠(觴意為“喝酒”)
(2)形容詞作名詞
群賢畢至:(賢:賢才)
不知老之將至:(老:老年)
少長咸集(少長意為“少者、老者”)
況修短隨化(修、短:壽命長;壽命短)
死生亦大矣(大:大事)
(3)形容詞作動詞
齊彭殤為妄作(齊:把……看作相等)
(4)數詞意動用法
固知一死生為虛誕(一:把……看作一樣)
【第3句】:一詞多義
修
修禊事也(動詞,做,從事)
茂林修竹(形容詞,高)
況修短隨化(形容詞,長)之
仰觀宇宙之大(助詞,的)
不知老之將至(用于主謂間,取消句子的獨立性)
及其所之即倦(V.向往,追求)
以之興懷(代詞,指向之所欣……已為陳跡)
一
一觴一詠(一邊)
若合一契(數詞,一個)
固知一死生為虛誕(把……看成一樣,視為同等)
其致一也(一樣)
夫 夫人之相與(句首發語詞)
悲夫(語氣助詞)
【第2句】:虛詞
1.以
(1) 介詞,把。 引以為流觴曲水
(2) 介詞,因為。猶不能不以之興懷
(3) 連詞,用來。亦足以暢敘幽情
2.于
(1) 介詞,引出動作的處所。 會于會稽山陰之蘭亭
(2) 介詞,引出動作的'對象。 當其欣于所遇
(3) 介詞,對或在。 暫得于己
(4) 介詞,到。 終期于盡
3.為
(1) 動詞,作為,當作。 引以為流觴曲水
(2) 動詞,成為。 已為陳跡
4.之
(1) 結構助詞,的。 暮春之初/會于會稽山陰之蘭亭/雖無絲竹管弦之盛
(2) 助詞,定語后置的標志。 仰觀宇宙之大
(3) 助詞,主謂之間取消句子獨立性。 夫人之相與/不知老之將至
(4) 動詞,到,往。 及其所之既倦
(5) 代詞,它。 感慨系之矣/猶不能不以之興懷
5.所
構成所字結構,相當于名詞短語。 或因寄所托/當其欣于所遇/及其所之既倦
【第3句】:特殊句式
1.判斷句
(1)死生亦大矣(直接表示判斷)
(2)固知一死生為虛誕(動詞“為”,表示判斷)
(3)齊彭殤為妄作(動詞“為”,表示判斷)
2.省略句
(1)引(之)以(之)為流觴曲水(省略賓語“之”和介詞賓語“之”)
(2)列坐(于)其次(省略介詞“于”)
(3)悟言(于)一室之內(省略介詞“于”)
3.倒裝句
(1)會于會稽山陰之蘭亭(于會稽山陰之蘭亭會,介賓短語后置)
(2)仰觀宇宙之大(仰觀大宇宙,定語后置)
(3)俯察品類之盛(俯察盛品類,定語后置)
(4)不能喻之于懷(不能于懷喻之,介賓短語后置)
【第4句】:重要詞釋義
引以為流觴曲水(引:疏導、引來)
悟言一室之內(悟言:晤言)
雖趣舍萬殊(趣:趨向,取向)
終期于盡(期:至,及)
未嘗不臨文嗟悼(臨:面對)
是日也(是:指代詞“這”)
茂林修竹(修:長)
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信可樂也(信:指確定)
向之所歡(向:指過去)
列坐其次(次:指旁邊)
及其所之(及:指等到)
《蘭亭集序》文言文知識梳理
【第1句】:在括號內寫出下列句中加點字的通假字。
悟言一室之內( )
【第2句】:解釋下列句中加點詞語的古義。
【第1句】:列坐其次
今義:居于次一等的 古義:________________
【第2句】:俯察品類之盛
今義:物品的種類 古義:_______________ _
【第3句】:夫人之相與,俯仰一世
今義:低頭抬頭 古義:________________
【第4句】:所?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>雜文砍一?/p>
今義:表因果關系的連詞 古義:________________
【第5句】:信可樂也
今義:指書信 古義:________________
【第6句】:亦將有感于斯文
今義:文雅 古義:________________
【第3句】:解釋下列句中加點的多義詞。
【第1句】:引
引以為流觴曲水( )
將軍夜引弓( )
相如引車避匿( )
子游引前言以距孔子( )
引趙使者藺相如( )
操引軍從華容道步走( )
【第2句】:是
是日也,天朗氣清( )
敢不唯命是聽( )
巨是凡人,偏在遠郡( )
覺今是而昨非( )
【第3句】:一
所以興懷,其致一也( )
固知一死生為虛誕( )
一觴一詠,亦足以暢敘幽情( )
【第4句】:期
況修短隨化,終期于盡( )
期年之后,雖欲言,無可進者( )
不期而遇( )
良馬期乎千里( )
【第5句】:致
所以興懷,其致一也( )
假輿馬者,非利足也,而致千里( )
不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士( )
家貧,無從致書以觀( )
【第6句】:次
引以為流觴曲水,列坐其次( )
陳勝、吳廣皆次當行( )
初一交戰,操軍引次江北( )
【第4句】:指出下列句中加點詞的活用情況并解釋。
【第1句】:死生亦大矣( )
【第2句】:固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作( )
【第3句】:群賢畢至,少長咸集( )
【第4句】:足以極視聽之娛( )
【第5句】:指出下列句子的.句式特點并翻譯。
【第1句】:會于會稽山陰之蘭亭。( )
譯文:_______________________________________________________________________
【第2句】:當其欣于所遇。( )
譯文:_______________________________________________________________________
【第3句】:亦將有感于斯文。( )
譯文:_______________________________________________________________________
答案:
蘭亭集序
【第1句】:“悟”通“晤”。
【第2句】:【第1句】:它旁邊,是兩個詞;【第2句】:指自然界的萬物;
【第3句】:一俯一仰之間,表示時間短暫;【第4句】:用來;
【第5句】:實在;【第6句】:這次集會的詩文。
【第3句】:【第1句】:導引/拉開/退卻/引用/延請/率領;【第2句】:這,此/賓語前置的標志/判斷動詞“是”/正確;【第3句】:相同,一樣/意動用法,把……看作一樣/一點,少量;【第4句】:至、及/滿一年/約定/期望;【第5句】:思想情趣/達到/招納/得到;【第6句】:旁邊/次序,按照次序/駐扎。
【第4句】:【第1句】:大,形容詞做名詞,大事;【第2句】:【第1句】:齊,意動用法,把……看作一樣、把……看作相等;【第3句】:賢、少長,形容詞做名詞,賢能的人、年紀輕和年紀大的人;【第4句】:形容詞做動詞,窮盡。
【第5句】:【第1句】:省略主語 (名士們)會集在會稽山陰的蘭亭。
【第2句】:狀語后置句 當他對所接觸的事物感到高興。
【第3句】:狀語后置句 也將對這次集會的詩文有所感慨。
《觀潮》知識梳理
引言:《觀潮》通過描寫作者耳聞目睹錢塘江大潮潮來前、潮來時、潮頭過后的景象,以及觀潮的盛況,將自然美、人情美巧妙地交織在一起下面就是小編整理的《觀潮》的知識點梳理,希望對你們有幫助!
【第1句】:關于錢塘江大潮的形成
錢塘江是浙江省最大的河流,下流入杭州灣。錢塘江大潮之所以特別宏偉,是因為錢塘江的出海口地形特殊。出海口寬達上百公里,到了澉浦,收縮到二十公里,而到了鹽官鎮附近,江道又猛收到三公里左右,因此,外寬內窄,呈喇叭形。海潮來時,以每秒十米的流速,簇擁著大量的海水向江內推進。由于里邊江道突然變窄,所以大量潮水被兩岸夾住;又加上這一帶河床高低懸殊也很大,從而向東流的江水沖擊著由東向西涌來的潮水,前浪疊后浪,互相擁擠、堆積,進到鹽官鎮時江道最窄,形成最高峰。于是激起一道數米高的白浪水墻,形成聞名中外的天下奇觀。每年農歷八月【第17句】:十八日,正是觀潮的最好時候,所以人們競相前往海寧觀潮。
【第2句】:詞語解釋
橫臥:橫躺著。本課指錢塘江橫現在人們眼前。
屹立:高聳地直立著。
橫貫:橫向貫穿。本課指錢塘江潮頭從這岸到那岸橫著通過去。
余波:指大潮過去以后剩下的波浪。
人聲鼎沸:鼎,古代煮東西的器物。人聲鼎沸是形容人聲喧鬧、嘈雜,像水在鍋里沸騰了一樣。
水天相接:江面和天際會合,指地平線。
浩浩蕩蕩:形容水勢很大。
山崩地裂:崩,倒塌;裂,裂開。山崩地裂多發生在地震的時候,本課形容潮來的聲音很大,如山崩地裂一般。
漫天卷地:漫,滿、遍。漫天卷地是鋪天蓋地的意思。本課形容大潮余波水勢洶涌。
【第3句】:教材分析
《觀潮》是南宋文人周密的經典作品,節選自《武林舊事》第三卷。本文通過描寫作者耳聞目睹錢塘江大潮潮來前、潮來時、潮頭過后的景象,以及觀潮的盛況,將自然美、人情美巧妙地交織在一起,用十分精練的筆墨,分四段描繪出海潮的壯觀景象,水軍演習的動人情景,弄潮健兒的英姿颯爽和觀潮人群的驚嘆不已,使讀者身歷其境。
【第4句】:課文賞析
全文共有五個自然段。
第1自然段寫錢塘江大潮自古以來被稱為天下奇觀。
第2—5自然段按照“潮來前、潮來時、潮頭過后”的順序記敘了錢塘江大潮的一次過程,具體描繪了錢塘江大潮奇異壯觀的景象。
第2自然段寫潮來前的景象和人們盼望看到大潮的心情。這一段先交代觀潮的時間、地點。接著描繪了江面的景象及遠處的小山、近處的建筑,從而寫出了潮來前的平靜。之所以寫潮來前的平靜,是為了給潮來時的景象作鋪墊,使人讀到“潮來時”的景象時自然與先前的“平靜”形成強烈對比,從而感受到大潮的壯觀。在這部分的描寫中“江面很平靜,越往東越寬”這句話是不可忽視的,正是由于錢塘江入海口地勢的.特點,才有了錢塘江大潮這一“天下奇觀”形成。最后寫錢塘江大堤上等待觀潮的人極多和人們盼望看到大潮的心情。“早已人山人海”“昂首東望”“等著,盼著”足以看出人們的心情,也正說明這“天下奇觀”對人們有著多么大的吸引力。
第【第3句】:4自然段按照由遠及近的順序描寫潮來時的奇異景觀。這是文章的重點內容,也是教學的重點部分。第3自然段先寫從遠處傳來的“好像悶雷在滾動”的隆隆的響聲,但“江面還是風平浪靜,看不出什么變化”,聲音像悶雷說明還很遠,江面還沒有變化卻聽到聲音,可以想象大潮來勢之大。接著再寫隨著響聲越來越大,“只見東邊水天相接的地方出現了一條白線”,“水天相接”說明是在遠處,之所以看到大潮像“一條白線”,是因為水天相接的東邊江面寬闊,潮頭不高的緣故。
第4自然段具體形象地描繪大潮越來越近時的壯觀景象。先寫“白線”很快移來,“逐漸拉長,變粗,橫貫江面”寫出了大潮越來越近,水勢逐漸加大的過程。接著寫“再近些”時,“白浪翻滾,形成一道六七米高的白色城墻”,從顏色和高度這兩個角度寫出了大潮的氣勢,這是由于東寬西窄的地形,使得白浪翻滾的潮水形成六米多高的城墻。最后寫“越來越近”時,大潮更加驚天動地、氣吞山河,“浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰馬齊頭并進,浩浩蕩蕩地飛奔而來;那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得顫動起來”。這句話中作者運用了兩個比喻句,從景象和聲音兩個角度,形象具體地寫出了大潮的水勢之大,來勢之猛,真是氣吞山河,無比壯觀。
第5自然段寫潮頭過后的江面的景象與變化。一是寫“霎時,潮頭奔騰西去”說明大潮過去時急且快,可是余波未盡,“漫天卷地”“風號浪吼”兩個詞寫出了余波之大。二是寫江面恢復平靜以后,江水漲了六七米高。顯然,這時的平靜與潮來前的平靜完全不同。這兩點描寫從另一角度進一步說明錢塘江大潮確實是天下奇觀。
【第5句】:寫作特點
【第1句】:結構得當,語言精練。
寫景與記事相結合,正面描寫與側面烘托相結合,使本文的描寫井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用語十分簡練。
【第2句】:描寫生動形象。
本文運用了比喻、夸張等修辭手法來增強語言的生動性,沒有運用修辭手法的白描部分,語言也十分簡潔生動。
【第3句】:渲染和烘托手法的運用。
如:“大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪”是渲染錢塘江大潮的“偉觀”,增強了藝術效果。烘托又稱“襯托”“相襯”,江干上下“飲食百物皆倍穹常時”是烘托觀潮人極多和觀潮盛況。