作文中提升立意的好句子精選200條

2024年高考作文寫作經(jīng)典技巧之立意

高考作文得分高，立意前后加詞語，開篇點題是訣竅。下面是小編為你帶來的2024年高考作文寫作經(jīng)典技巧之立意，歡迎閱讀。

(一)話題作文的立意(中心觀點的確立)：

話題作文的立意應(yīng)考慮的幾個方向：

一是使要話題表達的主題更加明確;

一是使話題要表達的主題更加具體;

一是使話題要表達的主題易于深化;

一是使話題要表達的主題更為新穎。

從話題作文的話題結(jié)構(gòu)特點看，話題可分為詞語型話題、句子型話題、關(guān)系型話題。

⑴：詞語型話題(包括獨詞類，偏正短語類)的立意：

詞語型話題，中心論點可用其造句進行提煉。對話題采用“前添加，后添加，中間添加”的辦法(添加定語狀語等修飾語，或添加主謂賓等主干成分)，“寬題走窄”，使話題更具體明確，或把話題補充為一個句子。那么，文章的立意也就出來了。

如：話題“臉”(05江西)

■擴展為短語：媽媽的臉，孔繁森的臉，曹操的臉;城市的臉，中國的臉，地球的臉;美化臉部，化裝臉部;美麗的臉，丑陋的臉。

■擴展為句子：我希望有一張?zhí)焓沟哪?笑容，寫在臉上;三國史是一部“臉”史;請你收起偽善的臉;改革開放的成果展露在人們的臉上。

再如2005年高考山東卷的話題“雙贏的智慧”，我們就可以造出這樣一些 句子來：經(jīng)商中需要雙贏的智慧，中國對外交往中也需要雙贏的智慧，人際交往中更需要雙贏的智慧;集體和個人應(yīng)實現(xiàn)雙贏的智慧，雙贏的智慧來自雙方共同的需 要，雙贏的智慧可以實現(xiàn)共同發(fā)展……這樣一來，思路展開了，理解話題也就變得容易多了，立意也就出來了。

⑵：句子型話題(包括主謂短語類，動賓短語類)的.立意

句子型話題，其本身就是中心論點，但任須通過添加不同類型的六種成分具體化，從而列舉出不同的立意。話題：雕琢心中的天使。

■從對象的角度添加：

誰雕琢心中的天使?添加主語或通過添加不同的類屬定語細化主語————(我，媽媽，孔子，叢飛，巴金，李白---------)雕琢心中的天使

■從原因的角度添加：

為什么要雕琢心中的天使?給謂語“雕琢”添加各個層面的原因狀語———因為(責(zé)任感，使命感;人生有追求，個人有理想;---------)而雕琢心中的天使

■從辦法(方式)的角度添加：

怎樣雕琢心中的天使?給謂語“雕琢”添加各種的方式狀語———(用愛，用奉獻，用執(zhí)著;用改造自己，用保持本色;用勇敢，用堅強，用獻身)雕琢心中的天使

■從賓語的類屬角度添加:

雕琢心中的什么樣的天使?從賓語的類屬角度添加定語———雕琢心中(人格高尚，才能卓越，形象高大，本色純真，貢獻巨大)的天使

■從后果(意義)的角度添加：

雕琢心中的天使就會怎么樣?在話題后面添加詞語或句子———雕琢心中的天使(自己幸福，人生精彩，社會美好;天地寬廣，人際和諧，社會進步---------)

⑶：關(guān)系型話題的立意：

重在考查考生的思辨能力。故構(gòu)思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構(gòu)成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關(guān)系。這種關(guān)系即為中心論點。

【第1句】：對立統(tǒng)一關(guān)系：就是各要素單一來看是對立矛盾的，但實質(zhì)上它們又相互 依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一。也可稱之為無此無彼式。如“自由與紀(jì)律”這個話題，辨證唯物主義告訴我們，沒有“自由”無所謂“紀(jì)律”，沒有“紀(jì)律”也就沒有 “自由”，二者對立統(tǒng)一。當(dāng)然，根據(jù)這種關(guān)系可變通理解為：沒有紀(jì)律，就不可能有真正的自由;人要有自由，但自由要受紀(jì)律約束。

【第2句】：是非取舍關(guān)系：即指關(guān)系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關(guān)系，對它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。對“自信·自滿·自負”，我們應(yīng)理解為“要自信，不能自滿，更不能自負”。

【第3句】：辯證關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著某種關(guān)系，但這種關(guān)系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。如“痛苦與成功”這個話題，我們可理解為“成功來自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。

【第4句】：并列共存關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關(guān)系， 幾個要素可以同時共存。也可稱之為有此有彼式。如“和而不同”，須理解為“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于調(diào)和矛盾，與別人和諧相 處，同時又要有不同于別人的獨立見解，不能隨風(fēng)倒、隨大流”。

【第5句】：條件結(jié)果關(guān)系：即話題兩個要素之間為一是其中另一個的條件。也可稱這為有此就有彼式。

(3)分論點的提煉與表述

論證某一方面觀點、某一事理，從不同角度、不同側(cè)面、不同層次去展開，這每一層、每一面就一一個“分論點”。分論點是對中心論點的展開與說明，是中心論點的具體化。因此，提煉分論點的前提是先確定中心論點，并用一個句子的形式表達出來。提煉分論點的常用方法有：

【第1句】：追問原因法——即問一個“為什么”

追問原因法，就是把中心論點作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因，或透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，或揭示問題產(chǎn)生的原因，從而形成分論點。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現(xiàn)象之間的一種普遍聯(lián)系，因此，運用因果分析法形成分論點是議論文寫作中使用得較多的一種方法。

例1：古訓(xùn)說：“不以規(guī)矩，難以成方圓”。現(xiàn)代人說，如何創(chuàng)新，就是要打破傳統(tǒng)的框框，突破規(guī)矩。請以“規(guī)矩”為話題作文。

分析：先把話題(題目)擴展成一個句子(中心論點):沒有規(guī)矩,難成方圓。再對這個句子表述的現(xiàn)象追問原因，于是得到分論點：①沒有規(guī)矩，個人不能成才;②沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定;③沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。

例2：2000年的高考話題作文“答案是豐富多彩的”。

提煉：話題“答案是豐富多彩的”本身就是一個句子(中心論點)，無須擴展。對這個句子表述的現(xiàn)象追問原因，于是得到分論點：⑴世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的;?⑵人們看問題的方法、角度不同;③評判事物時所持的標(biāo)準(zhǔn)不同。

2。追問辦法法——即問一個“怎么辦”

所謂追問辦法法，就是解決論證中的“怎么辦”的問題，提出解決問題的具體措施和途徑。這些具體措施和途徑往往就是文章的分論點。采用“追問辦法法”提煉分論點，也必須先確立中心論點。

例1：06年湖南高考，題目“談意氣”。

提煉：先把題目“談意氣”中的關(guān)鍵詞“意氣”擴展成一個句子(即中心論點)，：人要有意氣，然后追問：人怎樣才能有意氣?于是得到三個分論點：⑴堅韌不屈，不畏風(fēng)霜，不畏冷雨;⑵勇敢不懼，勇往直前，不怕犧牲;⑶自信樂觀的，幾多風(fēng)雨陰霾，總能撥開云霧見陽光

例2：命題作文《學(xué)會欣賞別人》。

提煉：標(biāo)題就是中心論點，無須擴展成句子。圍繞“怎樣學(xué)會欣賞別人”提出 解決問題的三個具體做法(亦即三個分論點)：學(xué)會欣賞別人，要求自己有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng);學(xué)會欣賞別人，就是要努力發(fā)掘別人身上的閃光點，學(xué)習(xí)并 借鑒，不求全責(zé)備，不嫉賢妒能;學(xué)會欣賞別人就是要互幫互學(xué)，取長補短，共同提高。

【第3句】：追問結(jié)果法——即問一個“會怎樣”

追問結(jié)果法，就是把由話題(標(biāo)題)確定的中心論點作為前提，去推想在這個前提下將會產(chǎn)生的結(jié)果(意義、價值、影響)。

例1：話題“答案是豐富多彩的”

提煉：以“答案是豐富多彩的”為前提，可以去闡發(fā)“答案是豐富多彩”的意 義(結(jié)果)。這樣我們可以想到：⑴在思維領(lǐng)域，正因為答案的豐富多彩，才有那么多發(fā)明創(chuàng)造，才有“百家爭鳴”的局面;⑵在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，正因為答案的豐富 多彩，才有風(fēng)格的多樣、創(chuàng)作方法的多樣，才有“百花齊放”的絢麗多彩;⑶在經(jīng)濟領(lǐng)域，正因為答案豐富多彩，我們經(jīng)濟才繁榮，社會生活才豐富多彩。

例2：題目《這山望著那山高》

提煉：題目《這山望著那山高》即為中心論點，無須擴展成句子，用推想結(jié)果的方法提煉：①這山望著那山高，人就會永不滿足;②這山望著那山高，人就會精益求精;③這山望著那山高，人就會進取開拓;④這山望著那山高，人就會力爭上游。

【第4句】：追問對象法——即問一個“關(guān)涉到哪些人事物”

追問對象法，就是先將由話題(標(biāo)題)確定的中心論點用一個句子表達出來，再看這個句子的謂語可涉及到哪些人(事，物)，然后補出來或者具體列舉出來，即成為分論點。

例1：06年廣東高考，話題“雕琢心中的天使”

提煉：將話題變具體一點為“用愛雕琢心中的天使”，為它作中心論點，謂語“雕琢”可涉及的人有:叢飛，李春燕，洪戰(zhàn)輝等，于是可以組合成文章主體部分的三個內(nèi)容：⑴叢飛用愛雕琢心中的天使;⑵李春燕用愛雕琢心中的天使;⑶洪戰(zhàn)輝等用愛雕琢心中的天使。

例2：以“最美的顏色”為話題作文

提煉：把話題補充為“什么是最美的顏色”，于是可得到分論點：⑴綠色是最美的顏色，因為它是生命的顏色;⑵紅色是最美的顏色，因為它象征熱情;⑶白色是最美的顏色，因為它象征純潔。

【第5句】：追問內(nèi)容法-——即問一個“關(guān)涉哪些方面”

追問內(nèi)容法，就是先將由話題(標(biāo)題)確定的中心論點用一個句子表達出來，再看這個句子的賓語可涉及到哪些人(事，物)，然后補出來或者具體列舉出來，即成為分論點。

例1：06年廣東高考，話題“雕琢心中的天使”

提煉：將話題補充為一個句子：一代大家辛棄疾雕琢心中的天使。然后對賓語“天使”具體化，即得到分論點：⑴一代大家蘇軾把自己雕琢成愛國的天使(國家危難時);⑵一代大家蘇軾把自己雕琢成的樂觀的天使(受貶時)⑶一代大家蘇軾把自己雕琢成的詞壇的天使(文學(xué)上)。

例2：《拒絕窩囊廢》文題

提煉：題目即為中心論點。對“窩囊廢”進行分析，分析它的能指和所指，可以形成三個分論點：(1)拒絕平庸無能者(提倡德才兼?zhèn)?;(2)拒絕怯懦無聊者(提倡敢作敢為);(3)拒絕鼠目寸光者(提倡志存高遠)。

分論點的表述：【第1句】：“扣得住”，是說所列的幾個分論點應(yīng)該從同一角度回答同一問題;【第2句】：“分得開”，是說所列分論點之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關(guān)系;【第3句】：“排得順”是說分論點的先后順序要合乎邏輯，合乎情理。

高考作文寫作立意的方法

在平時的作文練習(xí)中，很多同學(xué)就對材料作文的審題立意感到十分苦惱，因為一不小心就容易走偏。下面是小編整理的高考作文寫作立意的方法，歡迎閱讀。
 

【第1句】：主旨領(lǐng)悟法

這是材料作文最為常用且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。如果能準(zhǔn)確地領(lǐng)悟材料的中心，并以之為文章的主旨，那么，所寫文章定能既切題又有深度。

示例

《華爾街日報》報道：海灣戰(zhàn)爭前夕，該報記者到駐沙特的美國陸戰(zhàn)隊采訪時，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊官兵必讀書。

綜觀材料，我們不難發(fā)現(xiàn)，美國官兵之所以學(xué)習(xí)中國的《孫子兵法》，是用以指導(dǎo)他們的戰(zhàn)術(shù)，材料的主旨十分清晰，據(jù)此，可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點。當(dāng)然，這是顯性的;從隱性看，外國人尚且如此重視對我國文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)，那么作為中國人的我們，則更應(yīng)“重視祖國文化遺產(chǎn)的傳承”，而這在某種意義上更具深意。

【第2句】：關(guān)鍵把握法

關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊含著材料的主旨。因此，可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

示例

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好?”他回答說：“下一個!”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答：“下一個! ”

這“下一個”三個字，既體現(xiàn)出永不滿足的進取精神，又蘊含著藝無止境、不斷創(chuàng)新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關(guān)鍵詞，便抓住了材料的靈魂實質(zhì)。

【第3句】：由果溯因法

事物都是互相聯(lián)系的'。比如，有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文，審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。

示例

某膠粘劑公司研制成強力萬能膠水，在推向市場之前，別出心裁地將一枚價值可觀的大金幣，用該膠水粘在該公司的大理石柱上，并稱誰能將其取下而不損壞門柱，金幣歸誰。一時間，門前人頭攢動，不少人紛紛一試身手，結(jié)果力氣耗盡，金幣卻巋然不動。人群中爆發(fā)出熱烈掌聲，各色人等稱贊有加，消息不脛而走。新產(chǎn)品一上市，廠家即獲得巨大效益。

材料中新產(chǎn)品一上市，之所以“獲得巨大效益”，一是因為該強力萬能膠水粘后能“巋然不動”的有目共睹的過硬質(zhì)量，二是由于公司采用了非同尋常的營銷宣傳策略，于是，我們便能順理成章地分別得出 “事實勝于雄辯”、“酒香還需巧吆喝”的結(jié)論。相比之下，后者更富有時代氣息。

【第4句】：寓意揭示法

對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進行“由物及人”、“由物及事”的聯(lián)想，即由材料中的物聯(lián)想到人，進而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立論點。

示例

驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進水里，鹽溶化了，它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進水里，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。

這則寓言告訴我們，一切應(yīng)從實際出發(fā)，情況變化了，我們的思想和工作方法也應(yīng)隨之變化，如果墨守成規(guī)，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點。

【第5句】：細節(jié)切入法

示例

鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，有人說“這種作品不可無一，不可有二”。

從局部細節(jié)來看，大致有以下思路：

鄭板橋書法，“用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今”，啟示人們要“善于借鑒”，學(xué)會融合;“作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味”，提示我們要注重個體與總體、局部與整體關(guān)系的和諧，即“和諧就是美”;而“這種作品不可無一，不可有二”，則揭示出任何事物唯有 “彰顯個性”，具有鮮明的個性特色，方能體現(xiàn)其價值、立于不敗之地的真理。

【第6句】：傾向揣摩法

面對材料作文，不少考生因未能真正吃透材料，熟練掌握審題立意、觀點提煉的方法，時常造成所提煉的觀點與材料若即若離，甚至南轅北轍，即使你的文章結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹、論證再充分、事例再豐富、語言再優(yōu)美，也只能是“瞎子點燈白費蠟”了。可見，材料作文的觀點提煉，至關(guān)重要。

那么，如何才能吃透材料，緊扣材料，選好角度，確立一個具有相當(dāng)新意、深意的觀點呢?

【第7句】：多向發(fā)散法

有些材料作文的材料比較散。對于這樣的材料，審題時可以采用多向發(fā)散的思維方法，圍繞材料展開多角度立意。

示例

薛潭學(xué)謳于秦青，未盡秦青之技，自謂盡之。遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛潭乃謝求反，終身不敢言歸。

從薛潭角度，我們可抓住他 “學(xué)謳”、“未盡秦青之技”就“辭歸”，得出“要謙虛”的啟示;也可從他意識到自己遠未學(xué)到老師的本事而 “謝求反”，總結(jié)出“要知錯即改”的道理。從老師秦青的角度，我們可從他面對學(xué)生的自以為是，并未發(fā)怒，而是“弗止，餞于郊衢”，且“撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云”的不一般的舉動中，受到啟發(fā)：“教育要講究方法”。

然而薛潭 “終身不敢言歸”的做法值得商榷。倘若學(xué)生真的將老師的本事全部學(xué)到家的話，那又何必 “終身不敢言歸”呢?我們完全可以理直氣壯地另行拜師，博采眾長。當(dāng)然，提煉出多個觀點后，應(yīng)擇優(yōu)而作。

【第8句】：舍次求主法

有些材料作文的材料往往會牽涉許多人和事。因此，審題時要明確哪些是材料的主要人物或事件，哪些是次要人物或事件，并舍棄次要人物或事件，從主要人物或事件的角度審題立意。

示例

公交車靠站停穩(wěn)后，車站上一位婦女為抓緊時間，抱起原先站著等車的小孩上車。車上一青年乘客主動起身讓座。抱小孩婦女謝過對方，放下小孩，笑笑說：“小家伙剛會走路，還是讓他自己站吧。”此刻，見兩人互相謙讓，無人入座，一旁的時髦少婦眼明手快，一屁股坐下，并大聲招呼道：“囡囡，媽媽幫儂搶到座位了。 ”

材料中共出現(xiàn)了三個“人物”。無論從讓座青年角度提倡 “要助人為樂”，還是從搶座位的時髦少婦方面提出“要文明禮讓”，似乎均無不可。然而從整個材料的重心、指向來看，應(yīng)舍棄后兩個次要人物，著眼點放在主角抱小孩的婦女身上，宜立意“盡早讓孩子自立”。

【第9句】：求同存異法

此法對組合性材料作文尤為適宜。如果提供的組合性材料內(nèi)涵是一致的，可以抽取其共同的、本質(zhì)的內(nèi)容，提煉出一個論點;如果提供的材料之間內(nèi)涵不一致，甚至相差很遠，那么應(yīng)摒棄相異的面，尋找交叉、重合的點。

示例

丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎? ”兩千多年前，我國孟子曾說過：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。 ”

一中一外、一古一今的兩材料，告訴我們的是同一個道理：在急功近利、異常浮躁的當(dāng)今社會，務(wù)必“要有遠見卓識 ”。

【第10句】：互補完善法

示例

①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧! ”

②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。 ”

材料①“走自己的路”強調(diào)要有堅定的信念;材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者孰是孰非?兩者具有很強的互補性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面又合理。因此，可以提煉這樣的觀點：只有既有“走自己的路”的堅定信念，又有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

當(dāng)然，材料作文審題立意的方法還有很多，而各種方法也并非孤立的，可能互有交叉。若在具體的審題立意過程中能靈活地綜合運用，效果則更佳。

2024年高考作文寫作經(jīng)典技巧之審題

高考作文得分高，審準(zhǔn)文題最重要。下面是小編為你帶來的2024年高考作文寫作經(jīng)典技巧之審題，歡迎閱讀。

(一) 話題作文的審題：

話題作文一般由“引入性材料+闡釋性話語+話題核心詞+寫作要求”構(gòu)成。 “材料”主要用來引出話題，同時對話題的走向起導(dǎo)向和提示作用;“提示語”主要是啟發(fā)審題立意，打開寫作思路;“要求”則是寫作時注意的事項，寫作時不可 輕視。話題作文審題包括：審材料，審提示，審話題，審要求。最關(guān)鍵的是審話題，包括審準(zhǔn)話題的寫作范圍與寫作重點。

⑴單個詞語型話題：其話題本身是一個字或詞語。名詞要注意 其本義，引申義和比喻義。如：“臉”本義“人臉部”，引申義“表情，情感”(媽媽的臉指媽媽的關(guān)愛)，比喻義“面貌”(城市的臉)。形容詞與動詞話題，寫 作時根據(jù)立意，補出主語或賓語后，按后面的主謂短語和動賓短語的方法確定寫作范圍與重點。

⑵偏正短語型話題：正部是寫作的重點，偏部限定寫作范圍。如：生存的智慧，“智慧”是寫作的重點，“生存”限定寫作范圍，即“智慧”只能是“生存”方面的“智慧”。

⑶動賓短語型話題：動詞是寫作的重點，賓語是論述的對象范圍。如：戰(zhàn)勝誘惑，“戰(zhàn)勝”

是寫作的重點(為什么要戰(zhàn)勝，怎么樣戰(zhàn)勝)，“誘惑”限定戰(zhàn)勝的對象只能是“誘惑”而不是別的。

⑷主謂短語型話題：謂語是寫作的重點，主語表示謂語論述的對象。如：答案豐富多彩，“豐富多彩”是寫作的重點，“答案”則限制豐富多彩的對象只能是“答案”，而不是別的事物。

⑸并列短語型話題：主要是關(guān)系型話題，寫作時以一者為主，兩個方面對比貫穿全文。關(guān)系型話題的主要關(guān)系有：①依存關(guān)系，如《看到自己與看到別人》;②主次關(guān)系《自我認識與他人期望》;③取舍關(guān)系，如《材與非材》;④條件關(guān)系，如《人文素養(yǎng)與自我發(fā)展》。

⑹完整句子型話題：以謂語為寫作重點，同時注意主語，賓語和修飾語對對象和范圍的限制。如：細節(jié)決定成敗，謂語“決定”是寫作重點(為什么決定，怎么樣決定)，“細節(jié)”“成敗”則表示“決定”的范圍對象。

特別強調(diào)：審題時，要注意話題中的詞語的本義、比喻義、引伸義或其它特殊意義。深入準(zhǔn)確地挖掘這些含義，往往會適使文章立意深遠深刻。

(二)命題作文審題與話題作文的比較：

命題作文和話題作文雖然不是同一概念，但二者有交叉的地方。有些命題本身 就是話題，如“安”(05北京)、“愿景”(06天津)、“談意氣”(06湖南)等等，這樣的命題與話題作文，二者立意完全相同。而有些命題就不能僅僅把 它看作話題，因為它已經(jīng)是作者的觀點或主張了，如“我想握住你的手”(06上海)，“今年花勝去年紅”(05年遼寧)等，這樣的命題作文，立意必須嚴(yán)格服 從題目的指向(作文的標(biāo)題也不得改變)。

值得指出的是，如以“一枝一葉一世界”(05年浙江)，“雕琢心中的天 使”(06廣東)為話題作文，盡管話題即觀點，但也可以反過來立意，“一枝一葉未必一世界”“心中的天使不需雕琢”(保持人的本真美)。廣東省作文評分標(biāo) 準(zhǔn)中對這樣的立意是認可的'(05年“紀(jì)念”也可以立意為“無須紀(jì)念”)，因為它符合“在話題范圍內(nèi)”的要求。

(三)材料作文審題與話題作文的比較：

請比較下面兩則材料并加以區(qū)別：

材料1：“一只老鳥指著開著門的鳥籠對它的幾個孩子說“進去吧，我早就為你們準(zhǔn)備好了家。”“不，我們要上天!”它的孩子回答說。請根據(jù)以上材料，寫一篇議論文。

材料2：有人說當(dāng)代中學(xué)生常常是矛盾的。一方面，帶有個性的臉頰，他們開 始認識到自我，自信“我就是我”;另一方面，在繽紛炫目、而且必須面對的生活面前，他們有時也迷茫，常常會問：“誰能告訴我，我是誰?”請你結(jié)合成長中的 親身經(jīng)歷，以“我的故事”為話題，講出一段真實的體驗和感受。

通過比較，我們很容易發(fā)現(xiàn)，由于材料的“功用”不同，二者的區(qū)別是明顯的。前一則材料，是文章立意的出發(fā)點和歸宿點，同學(xué)們必須找準(zhǔn)材料的“焦點”，審清“自立”這個題旨后才能構(gòu)思寫作;而后一則材料，僅僅為我們提示了一個內(nèi)容指向，其寫作范圍也要比前者大得多。

在寫法上，以往的材料作文很容易套用“三段論”、“四步法”。引述材料、 分析材料、聯(lián)系材料、歸結(jié)材料幾乎成了這類作文固定的寫作模式(并不是說這種模式完全要不得，作為基礎(chǔ)訓(xùn)練它是可以的，但在選拔考試中，這種模式作文肯定 占不了什么優(yōu)勢)。而話題式材料作文，除了明確限定性內(nèi)容外，同學(xué)們在寫作時，完全可以從簡審題，突破傳統(tǒng)材料作文所形成的種種程式，在它為同學(xué)們提供的 最廣闊的思維空間里，大膽地發(fā)表對事物的高見，不拘一格地寫出社會生活的五彩繽紛，寫出自己的最精彩的故事。

高考作文指導(dǎo)：立意

導(dǎo)語：意立得高下與否，決定著一篇文章質(zhì)量的優(yōu)劣。那么，怎樣確定立意才會使你的文章高蹈勝出呢?下面我們來詳細看看。

技法一：聯(lián)系社會，寫出深刻

高考作文命題中有許多材料，提供的是自然現(xiàn)象或物體，若僅就其本身“原地踏步”，很難立論。對這些托物類的命題，就應(yīng)該展開聯(lián)想想象的雙翼，開辟發(fā)散思維的通途，分析相似的社會現(xiàn)象，探求事物的本質(zhì)特征，由物及人，由事及理，由自然而社會，從而探求文章的主題，確立文章的立意。如：

從一個人的成長看來，先要學(xué)會走，然后才會跑，任誰都跑過——無論身體上還是心靈上的，但跑的體驗是不盡相同的。

你或許有難忘的經(jīng)歷，或許有深切的感受，或許有獨到的認識，請結(jié)合自身生活實際，以“跑的體驗”為話題，自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

這個題目中的“從一個人的成長看來，要先學(xué)會走，然后才會跑”，引導(dǎo)考生應(yīng)該去仔細琢磨“走”與“跑”之間的關(guān)系，先學(xué)會走，然后才會跑，這是符合人的自身成長規(guī)律的，但這說的只是表象，從材料中的提示語“無論身體上的還是心靈上的”來看，寫作時不要局限于只寫現(xiàn)實生活中能夠親眼見到的“跑”的體驗，還可以寫心靈上的。聯(lián)系現(xiàn)實生活，要透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，比如：我國體育健兒奧運奪冠是在“跑”，它讓我們體驗到中國體育事業(yè)的發(fā)展;我國航天員太空遨游是在“跑”，它讓我們體驗到中國科技的騰飛;袁隆平走進田間搞研究是在“跑”，它讓我們體驗到中國科學(xué)家的偉大精神等。那么，在文章中就可以表達這樣的主題：跑是一種努力進取的姿態(tài)，在跑的過程中堅忍不拔、持之以恒，終會贏得成功之神的青睞。

再比如以寓言式漫畫“貓吃魚”為材料，要求選準(zhǔn)角度，明確立意，不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。乍一看似乎無從著手，但只要把它與某一種社會現(xiàn)象聯(lián)系起來思考，很快就會變得容易寫了。請看作文《為自己負責(zé)》中的.片段：

只有為自己負責(zé)，才能用意志的血滴和拼搏的汗水釀成瓊漿，使生命歷久彌香;只有為自己負責(zé)，才能用不凋的希望和不滅的向往織成彩虹，使生命絢麗輝煌;只有為自己負責(zé)，才能用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁鑄成銅墻鐵壁，使生命固若金湯。

為自己負責(zé)，讓我們相信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的浩然大氣，塑造我們的性格;為自己負責(zé)，讓我們相信“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的凜然豪氣，提升我們的精神層面;為自己負責(zé)，讓我們相信“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的渾然正氣，完善我們的靈魂;為自己負責(zé)，讓我們相信“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的巍然志氣，撥轉(zhuǎn)我們的生命航向……

青年時代是個黃金的時代，年輕時代是個激情的時代。年輕的心怦怦跳動，年輕的血汩汩流動，年輕的歌激昂慷慨，年輕的夢絢麗多彩。讓我們攜上背包，秉持著對自己負責(zé)，去攀登人生的金字塔。

——為自己負責(zé)，你會越走越遠，越攀越高!

該文作者充分展開發(fā)散思維，聯(lián)系到生活中一些人缺乏責(zé)任意識、不對自己的人生負責(zé)的社會現(xiàn)實，確立了“人生應(yīng)當(dāng)為自己負責(zé)”的文章立意，深刻而有見地。

技法二：變換角度，寫出新意

變換角度，從新的視角、新的方位審察和思索客觀事物，就會有新的發(fā)現(xiàn)，見人之所未見，獲得新的意蘊。任何事物都具有很多不同的質(zhì)，本身具有豐富的自身關(guān)聯(lián)，或者對別的事物有著多方面的關(guān)系，這就使變換角度、獲得新的發(fā)現(xiàn)具有了可能性，從而開辟了立意的多種途徑。采用變換角度的方法，就要打破單向、一元的思維定勢，不拘于一孔之見或一隅所感，要盡可能尋找新的突破口，從新的側(cè)面切入，使立意別具一格，讓人耳目一新。如：

以“肩膀”為題，寫一篇800字的作文，除詩歌外，體裁不限。

盡管是體裁不限，要是單純地寫成介紹“肩膀”的說明文，估計這個命題好下筆，但是卻難得高分。“肩膀”大家都熟悉，都有話可說，有情可抒，同時，“肩膀”的寓意又是相當(dāng)狹窄的，這就要突破想象力了。小時候在父親、母親的肩膀上，那是每個人快樂的童年。如果變換一下角度去思考，就會發(fā)現(xiàn)，其實生活遠不止這些，在一個人的生命當(dāng)中，受傷的時候，在你身邊的人就是你的肩膀;一個肩膀，可以托起你人生的希望;一個肩膀，可以承載無數(shù)人的生命;還可以從反面寫，一個人的成長，需要自己的拼搏，如果老是靠肩膀，那么如果有一天沒有肩膀了，人生就倒掉了。這些都是很不錯的“意”。

又如：

“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”是唐詩中的名句。有人說，這是歌詠春天的美好品格;有人說，這是暗指一種恬淡的做人境界;有人說，這是嘆息“細雨”“閑花”不為人知的寂寞處境;有人說，“看不見”“聽無聲”并不等于無所作為;還有人說，這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界……請你根據(jù)自己讀這兩句詩的體會，展開聯(lián)想，寫一篇文章。

面對詩句，不同的考生會讀出不同的理解。題目提示的幾個切入角度，給考生提供了廣闊的發(fā)揮天地，考生應(yīng)該順著這幾個方面的任何一個方面延伸、拓展，進行二度創(chuàng)造，談出自己對人生、社會、為人處世等方面的體會和感想。比如題目提示的“這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界”的切入角度，就可以結(jié)合實際進行二度創(chuàng)造，尋找到新的主題：目前，現(xiàn)代工業(yè)的迅猛發(fā)展使得全球氣候變暖，環(huán)境污染嚴(yán)重，我們已經(jīng)很難再找到古典詩歌中描述的美好意境，在某種意義上，古典詩歌給我們矗起了一座紀(jì)念碑，但更是一座刻有滅絕物象的冰冷的殤碑，這是一種倒退，這是一種人文缺失，所以，我們應(yīng)該關(guān)注人類自身的生存環(huán)境。

技法三：研析材料，寫出高遠

就是分析文題材料提供的情況，推斷其性質(zhì)、原因和結(jié)果，從而概括出正確的主題，確定出卓爾不群的立意。如：

許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。故宮、四合院是北京的符號;天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號;琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號;王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號……隨著時代的發(fā)展，今后還會不斷涌現(xiàn)出新的北京符號。保留以往的符號，創(chuàng)造新的符號，是北京人的心愿。

請以“北京的符號”為題，寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芑蚩捶ā?/p>

要解讀“北京的符號”，只需抓住一點，寫出自己的感悟和理解。這個“符號”應(yīng)該有歷史和現(xiàn)實的含義，可是北京的符號到底是指什么呢?是那些古老的建筑，是胡同文化，還是小吃名流?建筑承載的是歷史的延續(xù)，胡同承載著生活的氣息，小吃名流各大城市應(yīng)該都有，這些似乎都不足以說明“北京的符號”。這個“符號”，應(yīng)該是中國的符號，它有中國過去的屈辱，也有中國今日的輝煌;應(yīng)該是世界的符號，它是一個國家的首都，也是一個文明的象征。據(jù)此分析，可以這樣確定文章的立意：“北京的符號”是對中國的過去、現(xiàn)在和將來的一種承載，也是華夏民族的文明、文化的象征。

又如：

著名歌手叢飛節(jié)衣縮食，捐贈300萬元，資助了178名貧困學(xué)生。當(dāng)他自己病危住進醫(yī)院經(jīng)濟困難時，幾位受助完成學(xué)業(yè)就在本地工作的年輕人，竟然沒有一個來看望他。這件事被媒體披露后，有一個受助者居然還埋怨說，這讓他很沒面子。叢飛說，不要責(zé)怪他們，我已經(jīng)不再需要醫(yī)療了。

華農(nóng)大的學(xué)生小李和同學(xué)們將賣廢品的錢捐給了一所希望小學(xué)。不久，小李被查出得了白血病，這所希望小學(xué)的師生給小李捐款，一個四年級的女生捐了10元，問她為什么把春節(jié)壓歲錢全部捐出來，她說：“只要做到小李姐姐說的那句話就滿足了。”問她那是一句什么話，她說：“記住別人對自己的幫助，學(xué)會幫助別人。”

要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

這兩則對照式的材料，從不同的角度說明了這樣一個道理：我們生活在世間，要學(xué)會感恩，要心存感恩。正如材料所說“記住別人對自己的幫助，學(xué)會幫助別人”，我們生活在這個世界上，一草一木都對我們有恩情，所以，每一個有良知的人，應(yīng)該常懷一顆感恩之心。只要你胸中常懷一顆感恩之心，心中就會不斷地涌動著溫暖、自信、堅定，生活就會處處充滿陽光;而一個連感恩都不知曉的人必定擁有一顆冷酷絕情的心，往往見利忘義，甚至欺師滅祖、背叛祖國。分析到了這些，文章的主題就明確了，可以這樣確定文章的立意：常懷感恩之心，生活充滿陽光。

總之，立意要首先求準(zhǔn)，然后求深求新求高遠。只有這樣，才能獨到為文，以自由之筆，抒自然之情，發(fā)自得之見，激自在之趣。