課文邊城中描寫鄉(xiāng)民的句子60句

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課文邊城中描寫鄉(xiāng)民的句子60句

《邊城》課文節(jié)選賞析

導(dǎo)讀:《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。小編整理了《邊城》節(jié)選進(jìn)行賞析,具體如下:

【第1句】:內(nèi)容概述

1.了解沈從文及其作品,積累文學(xué)方面的知識(shí)。

2.理解本篇小說的思想內(nèi)容,把握小說情節(jié)。

3.分析和鑒賞小說中典型形象的典型性格。

4.分析和鑒賞小說中典型環(huán)境的描寫及其藝術(shù)表達(dá)效果。

5.分析和鑒賞小說個(gè)性化的語言風(fēng)格。

【第2句】:重點(diǎn)知識(shí)歸納及講解

1.積累有關(guān)文學(xué)知識(shí)和本篇小說中的相關(guān)字詞。

2.理解本篇小說的思想內(nèi)容,把握情節(jié),把握主題。

3.鑒賞人物性格特點(diǎn)及塑造人物性格的個(gè)性化語言和細(xì)節(jié)描寫的作用。

4.鑒賞本篇小說的環(huán)境描寫,體會(huì)環(huán)境描寫在小說中的作用。

【第3句】:難點(diǎn)知識(shí)剖析

(一)整體把握課文

1.關(guān)于沈從文

沈從文(190【第2句】:【第12句】:28——19【第88句】:【第5句】:10),苗族。原名沈岳煥,主要筆名還有休蕓蕓、甲辰上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。1918年自家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后,隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶,后正式參軍,當(dāng)過上士司書。

1922年,在“五四”思潮吸引下前往北京,升學(xué)未成,在郁達(dá)夫、徐志摩等人鼓勵(lì)下自學(xué)寫作。1924年,他的作品在《晨報(bào)副刊》登載,接著又在《現(xiàn)代評(píng)論》、《小說月報(bào)》上發(fā)表。1928年,與胡也頻、丁玲相繼到上海,共同創(chuàng)辦《紅黑》雜志。1929年在上海公學(xué)教書。這時(shí)期的作品結(jié)集為《鴨子》、《旅店及其他》、《蜜柑》等。這些作品中所描寫的湘西鄉(xiāng)俗民風(fēng)和鮮明的生活,引起了人們的注意。《蕭蕭》、《牛》、《柏子》、《阿麗思中國漫游奇遇記》顯示了他早期小說較成功的鄉(xiāng)土抒寫和歷史文化思考。

1930年后,沈從文赴青島大學(xué)執(zhí)教,創(chuàng)作日豐。到抗戰(zhàn)前,出版了20多個(gè)作品集,有《石子船》、《虎雛》、《月下小景》、《八駿圖》等,還有重要的選本《從文小說習(xí)作選》,中篇小說《邊城》于1934年問世,標(biāo)志著他的小說的成熟。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后,他經(jīng)武漢、長沙,取道湘西去云南。途經(jīng)沅陵時(shí),寫下了散文《湘西》、長篇小說《長河》(第一卷)。后來,他到昆明西南聯(lián)大任教。1945年回到北京,在北京大學(xué)教書。同時(shí),編輯《大公報(bào)》《益世報(bào)》文藝副刊。

1949年以后,沈從文長期從事文物工作,先后在中國歷史博物館、故宮博物院研究中國古代服飾和物質(zhì)文化史。1960年發(fā)表《龍鳳藝術(shù)》等文章。1978年調(diào)中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作。他以作家身份被邀參加第三屆文化會(huì),增補(bǔ)為全國文聯(lián)委員。1980年曾赴美國講學(xué)。1981年出版了歷時(shí)十五年寫成的《中國古代服飾研究》。

2002年是沈從文誕辰100周年,中國作家協(xié)會(huì)、中國現(xiàn)代文學(xué)館共同主辦了“沈從文生平與創(chuàng)作展”,高度評(píng)價(jià)沈從文是一代文學(xué)大師,是中國文學(xué)史中無可替代的文學(xué)巨匠之一。

2.《邊城》的故事梗概

在湘西山城的茶峒,渡船老人的獨(dú)孫女翠翠,同時(shí)被船總順順的兩個(gè)兒子所愛。哥哥天保主動(dòng)退讓,乘船離家,不幸喪生。弟弟儺送痛苦萬分,無心顧及戀情,也乘船遠(yuǎn)行桃源。不久,老船夫也與世長辭,翠翠則懷著深切的悲痛守在渡口,在勞動(dòng)中,長年等待著未有歸期的情人。

3.節(jié)選部分情節(jié)思路和內(nèi)容要點(diǎn) 小說隔行分段,共三個(gè)部分。

第一部分(開頭——“就是這種歌唱出了你”),寫黃昏時(shí)分祖孫二人的對(duì)話,表現(xiàn)祖孫之間濃厚的親情。

第二部分(“老船夫做事累了”——“不告給翠翠一個(gè)字”),寫老船夫?yàn)榇浯涞幕槭碌匠抢锉疾ǎ鹫`會(huì)。

這一部分寫了三個(gè)方面的內(nèi)容:一是翠翠沉浸在對(duì)愛情的渴望和美好的憧憬之中;一是老船夫?yàn)閷O女的婚事到城里奔波,表現(xiàn)老船夫?qū)O女無微不至的關(guān)愛;一是天保兄弟為成全對(duì)方而把愛情深埋心底,表現(xiàn)了他們的崇高品質(zhì)。

第三部分(“大老坐了那只新油船下河走去了”——結(jié)尾),寫祖孫二人對(duì)歌聲的企盼,表達(dá)他們對(duì)美好未來的向往與憂慮。

4.節(jié)選部分故事主題

小說通過對(duì)湘西農(nóng)村富于詩情畫意的描寫,著力刻畫了一個(gè)純潔美麗的少女——翠翠的動(dòng)人形象,生動(dòng)地展現(xiàn)出邊城人民健康、優(yōu)美、質(zhì)樸的人性愛和人情美,表達(dá)了作者對(duì)質(zhì)樸、自然的人性美和人情美熱烈追求的思想感情。

(二)人物形象鑒賞

小說中的人物是動(dòng)人的,是交織著偉大和平凡,美麗和瑣碎的普通人,親切而真實(shí)可信。

(1)翠翠

翠翠是一個(gè)純潔美麗的少女,她天真活潑,乖巧善良。他熱愛與自己相依為命的祖父,也熱愛大自然。隨著年齡的增長,在她那童貞的心里,逐漸萌發(fā)出對(duì)異性的愛戀之情。作者抓住她對(duì)愛的渴望和對(duì)未來的朦朧憧憬,愛的敏感和少女的羞澀等心理活動(dòng),細(xì)致地表現(xiàn)了她性格的發(fā)展變化。她一反往日的開朗活潑,變得內(nèi)向含蘊(yùn)、嫻靜矜持,善于沉思,耽于幻想,雖然夢中夢醒耳際都飄浮著情人那美妙的歌聲,卻羞于作大膽的愛情表白和追求。作者通過這個(gè)情竇初開的少女心靈的披露,描繪出一種純潔美好的人類感情。翠翠這個(gè)沒受城市污染,通體透明,煥發(fā)著自然之美的形象,是作者理想中愛和美的極致。在她身上,集中體現(xiàn)了作者所熱烈追求的質(zhì)樸自然的人生。

(2)天保兄弟

天保兄弟出身富家,但在豁達(dá)灑脫、正直平和的父親的嚴(yán)格教育下,成為品格高尚的青年。在他們身上,同樣閃耀著動(dòng)人的光彩。他倆毫無按錢財(cái)家勢挑選愛人的世俗觀念,而把愛情全部傾注在窮苦的渡船女翠翠身上。當(dāng)他們知道自己的幸福和對(duì)方產(chǎn)生矛盾時(shí),雖然也

感到氣惱、憤慨,但都能竭力克制自己以成人之美。盡管按茶峒的習(xí)俗“也不作興(不可能)有‘情人奉讓’”,然而他們卻能擺脫個(gè)人感情的束縛,為了他人而把自己的愛情深藏。這種難能可貴的人性美,正是山村人民心靈美的生動(dòng)寫照。

(3)老船夫

他對(duì)翠翠的關(guān)愛無微不至。他希望孫女有個(gè)理想的歸宿,并為此竭盡了最大的努力。不料事與愿違,他自以為詼諧風(fēng)趣、機(jī)動(dòng)靈活的談吐,實(shí)際卻顯得笨拙可笑,造成了一系列的誤會(huì),非但沒能促成翠翠和儺送的愛情,反而連自己也被誤會(huì)了,以致使原本美好的`愿望和設(shè)想終成泡影。但作為一個(gè)寬厚仁愛的長者,他對(duì)下一輩的深厚的愛,卻是感人至深別具特色的。

(三)質(zhì)樸自然、極富鄉(xiāng)土氣息和民族特色;充滿詩情畫意的環(huán)境描寫。

作者所寫的景物都是湘西農(nóng)村極為普通的自然風(fēng)光,可是經(jīng)過作者的點(diǎn)化,這些普普通通的景物卻形成了一個(gè)極富鄉(xiāng)土氣息和民族特色、充滿詩情畫意的淳樸自然的意境,為富有人性美和人情美的人物的活動(dòng)描繪出一個(gè)美好的背景。

這里有憑山依水的山城和城邊帶吊腳樓的房子,有清澈見底的溪流和溪邊的白塔、古老的繩渡、陡峭的山崖與溪水兩岸宜人的景色,簡直就是一幅幅優(yōu)美的湘西風(fēng)景畫,處處顯示出“人的勞動(dòng)的成果,自然的大膽與精巧處”,使讀者不由得為之心馳神往。

(四)作業(yè)要求

1.朗讀兩篇小說,有感情地朗讀人物對(duì)話。

2.完成課后練習(xí)

3.完成《質(zhì)量鑒測》兩課內(nèi)容

邊城節(jié)選課文內(nèi)容教案

教學(xué)要點(diǎn):

1、(主)分析幾個(gè)人物形象的性格特點(diǎn)/分析人物的人性美

2、(次)分析本文的文化內(nèi)涵

教學(xué)法:運(yùn)用探究式教學(xué)法

課時(shí):1節(jié)

教學(xué)過程:

導(dǎo)引:中國現(xiàn)代文學(xué)史上有一位大家,他的主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活秋背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民有不可言狀的同情與溫愛。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示其民性的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。請(qǐng)問這位大家是誰?對(duì),就是沈從文。/沈從文(1902——1988),現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。苗族人。代表作有:短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》,長篇小說《邊城》《長河》。今天,我們就欣賞他的小說《邊城》中的片斷。

【第1句】:簡介創(chuàng)作動(dòng)機(jī):

《邊城》完成于是1934年4月19日,是作者最負(fù)盛名的代表作。作者的創(chuàng)作動(dòng)是:

“要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)得的一分哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇作為線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。

【第2句】:簡介《邊城》的情節(jié):

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午李賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗的清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾房作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾房,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”

【第2句】:分析人物的性格特點(diǎn)

先自己閱讀分析,然后,分組討論,在此基礎(chǔ)上,讓同學(xué)典型發(fā)言,教師可作點(diǎn)拔。

(一方水土養(yǎng)一方人。邊城明凈的風(fēng)光,教化著樸實(shí)的人們。在小說中,每個(gè)人都熱情誠實(shí),人人均有君子風(fēng)度。“一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生。”美好的道德情操在這里發(fā)揚(yáng)光大。)

1、翠翠

天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖拢突孟氤鎏幼屚夤に墒窍氲酵夤也坏剿龝r(shí)的無奈,又為外公擔(dān)心起來,為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開,愛上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地等待著心上的人的歸來。表現(xiàn)了她愛的執(zhí)著。/翠翠自幼父母雙亡,內(nèi)心無比孤獨(dú)。雖然有外公無微不至照顧自己,但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。她“看著天上的紅云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼”。沒有人能體會(huì)一個(gè)青春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭,外公不能明白她內(nèi)心的哀痛,只能哄勸她說:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭,要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!”對(duì)于一個(gè)花季少女,這樣的話太不切實(shí)際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”,她卻毫不知情,只能在夢中希望愛情的實(shí)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)好像和她毫無相干。最后天保闖灘而死,儺送離家出走,外公為她的婚事憂愁而亡,她卻并不能了解這一切前因后果,只能凄涼地守著渡船,等待著心上人的歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”沒有人能告訴她要孤獨(dú)地等到什么時(shí)候。

2、外公

外公是中國傳統(tǒng)美德的典范。他對(duì)孫女親情無限。為翠翠的親事操心擔(dān)憂,盡力促成翠翠愛情的實(shí)現(xiàn)。在生活上,對(duì)翠翠也是無比關(guān)懷,不讓翠翠坐熱石頭,惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說笑活、唱歌。/外公因?yàn)榕畠汉团龅谋瘎。谒睦锪粝虏豢赡绲膫邸4浯浜ε碌赝纯拮屗X得莫名其妙,他給孫女講母親的故事,更讓孫女感觸不已。對(duì)于天保兄弟的選擇,他卻沒有直接告訴翠翠,反而讓孫女“心中不免有點(diǎn)亂”。他對(duì)翠翠“溫和悲憫地笑”,表現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾,既愛孫女,又害怕她再走母親的老路,卻不能直接說出來。節(jié)選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇,他又無能為力,不能向任何人求助訴說,只能撒手而去。可以說他是在孤獨(dú)中死去的。

3、天保兄弟

天保個(gè)性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子,卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠,兩人唱歌“決斗”,他卻因?yàn)樽约合忍崃擞H,“作哥哥走車路占了先”,一定要弟弟先唱“一開口”,她知道自己不是“敵手”,就很大度地成全了弟弟,充分表現(xiàn)了他的手足之情,后來他外出闖灘,一是為了弟弟的幸福,也是為了自己心中的失望和難過,“好忘卻了上面的一切”,最后意外遇難,可以說是為了親情和愛情而死。/天保喜歡翠翠,托媒被糊里糊涂地拒絕回來,他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠,在不知情中踏入了愛情的矛盾中。最后他知道自己沒有任何希望,只能孤獨(dú)地離開傷心之地,最后死于意外,也許正是他孤獨(dú)的歸宿。儺送也可以說孤獨(dú)地追求愛情,和哥哥的“決斗”,夜半唱情歌,卻并不為心上人所知。最后也孤獨(dú)地出走,不知道飄泊到什么地方。

▲體會(huì)本文的人性之美

本文節(jié)選是的是第13章至15章。描寫了翠翠情竇初開,與天保、儺送之間的愛情糾葛以及因祖父的過分關(guān)心而導(dǎo)致的情感曲折。

1、研讀第13章,提問:

A、翠翠看著天上的紅云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲,心中有些薄薄的凄涼。

思考:為什么凄涼是薄薄的?

明確:首先時(shí)間是在黃昏,給人的感覺是日已遲暮,天空上有了桃花色的薄云,此刻人心中總會(huì)是凄涼,恰是翠翠剛剛邁進(jìn)17歲的花季,對(duì)愛情已經(jīng)有了一種朦朧的感覺。所以下文中寫“日子成為痛苦的東西”,“覺得好像缺少了什么”,并且,此時(shí)祖父作為她唯一的依靠又不在她身邊,去忙他自己后,似乎連天晚都沒注意到,似乎連自己都忘卻了,于是翠翠有了胡思亂想。因此這種感覺融在一起,既有當(dāng)時(shí)的特殊時(shí)間、特殊情境,又有人物內(nèi)心感受,哪一點(diǎn)都有些,哪一點(diǎn)兒都不占主要,所以那凄涼是薄薄的。

B、翠翠“就忽然哭起來……”“很覺得悲傷”。

思考:從“薄薄的凄涼”轉(zhuǎn)向“哭”又至于“悲傷”,這反映了當(dāng)時(shí)翠翠怎樣的心理?

明確:爺爺沒有意識(shí)到翠翠的心事,依然去忙自己的工作,心中對(duì)祖父的埋怨,委屈一起涌上心頭,感受從凄涼轉(zhuǎn)到悲傷。

C、祖父又說:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!”

思考:如何從這一段內(nèi)心獨(dú)白看祖父的性格?

明確:通過注釋,可以了解翠翠母親的身世,那么翠翠母親的'殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的痕跡。他在許多年的忘我工作中去消磨對(duì)女兒的思念。但翠翠長大了,不可測的未來使老人想起了死去的獨(dú)生女,也更為翠翠的命運(yùn)擔(dān)擾。他深悔對(duì)自己女兒的疏忽,所以他對(duì)翠翠十分謹(jǐn)慎小心,而且他的隱憂也有了潛臺(tái)詞:“爺爺不在了,你怎么樣”,“我來慢了,你就哭,這還成嗎?我死了呢?”這是位不幸的老人的做人準(zhǔn)則,也是他對(duì)翠翠的期望,這一段獨(dú)白正反映了祖父身上閃光的人性。

D、翠翠“似乎心中壓上了些分量沉重的東西,想挪得遠(yuǎn)一點(diǎn)。才呼著這種氣,可是卻無從把那種東西挪開。”

思考:心中沉重的東西是什么?無從挪開又反照出怎樣的內(nèi)心活動(dòng)?

明確:心中沉重的東西是自己母親的悲劇。祖父向翠翠敘說了母親的乖巧與性格強(qiáng)硬處。肯定要涉及翠翠父母愛情悲劇。此時(shí)情竇初開的翠翠既有對(duì)那種愛的憧憬,又有對(duì)那種愛的害怕,所以百感交集,無從排遣。

2、研讀第14章

A、14章中出現(xiàn)了一種植物——虎耳草,而且虎耳草一直伴隨著翠翠朦朧的愛情故事的發(fā)展,試說說虎耳草在文聽作用?

(補(bǔ)充:虎耳草,俗稱金線荷葉,葉腎狀心形,下面紫紅色。供觀賞)

明確;虎耳草可以說是翠翠愛情的寄托。它隨著歌聲出現(xiàn),伴隨著翠翠美麗的夢,它是美的,也是有趣的,因?yàn)榇浯洹翱梢赃x頂大的葉子作傘”。虎耳草從夢中的幻境到現(xiàn)實(shí)的企盼再到15章最末“我又摘了一把虎耳草了”為止,反映出翠翠的愛情從朦朧到清晰,從矜持到熱烈的變化。虎耳草的葉子像心形,在中國人的心態(tài)中,心形東西美如意,同心結(jié)都是一種寄托和象征。所以虎耳草是翠翠愛情的象征。

B、老船夫“憂愁又快樂地聽下去。

思考:為什么老船夫此刻的心情是既憂愁又快樂的?

明確:老人的女兒因?yàn)樽鳛楦赣H的疏忽而殉情了,所以老船夫謹(jǐn)慎而且小心地關(guān)注著翠翠生活里的一切。老人在命運(yùn)的羅網(wǎng)里不安地掙扎,他隱隱感到了“這母女二人共同的命運(yùn)”,所以當(dāng)他聽到有人向翠翠表達(dá)愛情時(shí),既為翠翠即將迎來的愛情感到高興,又為自己即將逝去的生命感到擔(dān)心,因此他此刻是既憂愁又快樂的。

C、天保大老“輕輕地”說與老船夫“輕輕地說”

思考:這兩個(gè)“輕輕地”各反映出人物當(dāng)時(shí)怎樣的內(nèi)心活動(dòng)?

明確:老船夫的輕輕是一種暗示,試探和贊許,大老輕輕則若有所思,內(nèi)心中有一種無可描摹的悲哀與無奈。

3、研讀第15節(jié)

A、月光極其柔和、溪面浮著層白霧,這時(shí)節(jié)對(duì)溪若有人唱歌,隔溪應(yīng)和,實(shí)在太美麗了。

思考:這一大段的意象是什么?

明確:這是一幅很美的月夜寒江圖,仿佛《詩經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的意境。景是美麗的、祥和的,只是一“若”字,又為此情此景平添了多少無奈與遺憾。

B、她似乎為了等這樣的歌聲,沉默了許久。

思考:為什么將翠翠的內(nèi)心感受加上了一個(gè)“似乎”?

明確:愛已漸漸萌生,可她不懂,或者還沒有確定,單純得只是去想聽歌,聽完后會(huì)有好夢,但“沉默”的背后是對(duì)那浮著薄薄的白霧的愛情的思考,用“似乎”更能寫出當(dāng)時(shí)人物不可名狀的感受。

C、老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊,吹了個(gè)長長的曲子,翠翠的心被吹柔軟了。

思考:為什么心被吹柔軟了?

明確:段首寫她“心里當(dāng)真愿意聽一個(gè)人來唱歌”,表明她已經(jīng)有了對(duì)愛情的渴望,心被柔柔地曲子感染,她現(xiàn)在已經(jīng)浸潤在自己憧憬的溫柔甜蜜中。

小結(jié):

此三章內(nèi)容主要寫了翠翠的成長過程當(dāng)中少了一點(diǎn)乖巧,多了一些沉思;少了一些歡笑,多了一份羞澀,對(duì)愛情的希冀是她此刻占據(jù)心靈的一件事,又寫和祖父的親情。對(duì)愛情的企盼,猜測相互交織,從中折射出人性的美,一種自然的人類本性。

*深化:本文對(duì)于人性有那么美麗的描述,那么作者的用意什么?

參考:美中滲透著不完美,在夢中滲透著完整卻又不完整地未來和過去。可謂悲之極矣;只是為了表現(xiàn)一種純樸、自然的人類本性;寫得如此之美,是為了表明現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)沒有了這種美……

*深化:分析本文的文化內(nèi)涵:

作者的理想是要在小說中表現(xiàn)“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”,“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”那么,“優(yōu)美,健康而又不悖人性的人生形式”相對(duì)于什么而言呢?

邊城課文節(jié)選原文分析

《邊城》是沈從文的代表作以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,下面為大家邊城課文節(jié)選原文的分析,一起來看看吧!

《邊城》是沈從文美麗而帶點(diǎn)傷感的戀鄉(xiāng)夢,是沈從文理想的世界,詩意的世界。邊城的人民,詩意地生活,詩意地棲居。

《邊城》進(jìn)述的是一個(gè)哀婉而凄美的愛情故事:在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”

小說以翠翠的愛情悲劇作為線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。

沈從文以如椽巨筆,為我們繪就了一幅如詩如畫、如夢如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。

沈從文在后來曾經(jīng)表白:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’。”小說以牧歌式的情調(diào)描繪出田園詩般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實(shí)勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約,“凡事只求個(gè)心安理得”,就連吊腳樓****的性情也浸染著邊民的淳厚,儼然是一個(gè)安靜的平和的桃源仙境。這里的人民,詩意地生活,詩意地棲居。這是抒情詩,也是風(fēng)俗畫。

《邊城》對(duì)人物性格的塑造,顯然受到中國傳統(tǒng)藝術(shù)寫意傳神筆法較深的熏陶,它的人物更具東方式的恬靜的美,如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女,天真、純潔、活潑,柔情似水:翠翠在風(fēng)吹日曬里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無心機(jī)后,就又從從容容的在水邊玩耍了。

沈從文用詩一般的文字向我們展現(xiàn)了一幅湘西山區(qū)的風(fēng)俗畫,翠翠的身體自然消融在四周的青山綠水、春風(fēng)黃麂之間。

翠翠的形象便體現(xiàn)了中國人的審美理想。據(jù)沈從文的高足汪曾祺先生考證,翠翠的形象有三個(gè)來源:一個(gè)是瀘溪縣絨線鋪的女孩子;一個(gè)是在青島嶗山看到的女孩子;另一個(gè)來源就是師母。小說對(duì)其他人物的.刻畫,如老船夫的純樸、誠實(shí)、堅(jiān)忍,重義輕利的古道熱腸;船總的慷慨好施,正直豪爽;儺送和天保的英俊健碩,知情曉義等,無不栩栩如生,躍然紙上。作者以韻味雋永的筆墨,贊頌了未受現(xiàn)代文明污染的優(yōu)美的人生方式和生命形態(tài),表現(xiàn)了一種返璞歸真的價(jià)值取向。

《邊城》的結(jié)局模糊而悠遠(yuǎn):到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。

……

這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!

每一位讀者在掩卷之際,內(nèi)心為優(yōu)美而感傷的希冀所充滿,盼著二老儺送的歸來,并盼著美麗的翠翠戴上紅色頭蓋出嫁的日子。

“邊城”是沈從文理想人生的縮影,是他遠(yuǎn)離“邊城”而作于都市的夢。

《邊城》蘊(yùn)含著詩一般的意境和韻味。無論是“凡有桃花處必有人家,凡有人家處必有沽酒”的早春,還是“再落個(gè)不停,溪面一片煙”的初夏,都顯示出遠(yuǎn)離人事糾葛的和諧氛圍。作者不僅創(chuàng)造了詩一樣的意境,而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味。在暴風(fēng)雨之夜猝然倒掉又重修的白塔,象征著一個(gè)原始而古老的湘西的終結(jié)和對(duì)重造湘西未來的渴望。

《邊城》是一曲描寫湘西人們?nèi)诵悦赖摹澳粮琛保徊棵利惖萌绱藰闼兀瘎〉萌绱藘?yōu)美的人性“牧歌”。《邊城》是沈從文“思鄉(xiāng)情結(jié)”養(yǎng)育出來的一顆明珠。

《邊城》是一篇小說,但更像一首二十一個(gè)斷章組成的長詩。整部小說散發(fā)著濃郁的詩意,給人一種非常純粹的閱讀體驗(yàn),以至于劉西渭譽(yù)之為:“一部idyllic(田園詩的,牧歌的)杰作”,“一顆千古不磨的珠玉”(《咀華集》)。美學(xué)家朱光潛評(píng)價(jià)道:“它表現(xiàn)受過長期壓迫而又富于幻想和敏感的少數(shù)民族心坎那一股沉郁隱痛”,“唱出了少數(shù)民族的心聲”。

《邊城》節(jié)選教案設(shè)計(jì)

《邊城》奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的歷史地位。閱讀《邊城》的教案設(shè)計(jì),了解如何學(xué)好《邊城》。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

【第1句】:了解沈從文及其作品的特點(diǎn)。

【第2句】:學(xué)習(xí)小說細(xì)膩入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒ā?/p>

能力目標(biāo)

【第1句】:美讀課文,提高學(xué)生對(duì)含蓄語言的感悟能力。

【第2句】:通過分析小說的環(huán)境、心理描寫,培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。

德育目標(biāo)

感悟文中至真、至善、至美的人性,樹立學(xué)生愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操。

教學(xué)重點(diǎn)

【第1句】:把握作者塑造的翠翠的形象及其身上體現(xiàn)出來的淳樸的人性美。

【第2句】:體會(huì)課文對(duì)人物心理細(xì)致入微的刻畫。

教學(xué)難點(diǎn)

理解人物微妙的心理活動(dòng)并以此感受小說中蘊(yùn)含的“人性美”。

教學(xué)方法

【第1句】:美讀課文,細(xì)細(xì)咀嚼品味作品蘊(yùn)含著的詩一般的意韻。

【第2句】:引導(dǎo)學(xué)生討論分析翠翠的形象,小說的主題等。

教具準(zhǔn)備

多媒體投影

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)步驟

【第1句】:導(dǎo)語設(shè)計(jì)

繁華的大都市,令人目不暇接、心醉神迷。林立的高樓、琳瑯的商品、穿梭的人流、怡人的樂園。閑暇時(shí),我們是不是也想讓生活增添點(diǎn)兒古樸意趣呢?這節(jié)課,我們就來拜讀著名作家沈從文先生的《邊城》,神游于作品描寫的幾十年前的湘西,感受那里閃爍著的正直樸素的人性美。

【第2句】:解題

【第1句】:邊城:即邊地的小城,指遠(yuǎn)離城市的小鎮(zhèn),是沈先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人庸俗小氣自私市儈的風(fēng)氣后,對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

【第2句】:作者:沈從文(1902~1988),原名沈岳煥,湖南省鳳凰縣人,苗族。生于一個(gè)困頓的軍閥官僚家庭,十四歲進(jìn)入軍隊(duì),開始半流浪式的士兵生涯。他跟隨湘西地方軍,走遍沅水流域,得以了解湘西的風(fēng)土人情和勞動(dòng)人民的歡樂與悲哀,了解到各種“人生形式”。這使他的思想感情和勞動(dòng)人民有某種共通之處。黑暗的現(xiàn)實(shí)和下層人民悲慘的命運(yùn),萌發(fā)起他對(duì)現(xiàn)存秩序的懷疑,這些對(duì)他日后的創(chuàng)作起了重要作用。1924年,他以“休蕓蕓”的筆名開始在《晨報(bào)》副刊發(fā)表小說,他寫作很勤,是當(dāng)時(shí)作品數(shù)量最豐的作家之一。他是《晨報(bào)》《新月》刊物的主要撰稿人之一。作品以小說為主,計(jì)有短篇小說二百余篇,中長篇十余部,還有散文、詩歌、文藝評(píng)論等。此外,他還先后在上海中國公學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)等校任教。解放后一直從事文物研究工作。其早期創(chuàng)作大多是寫童年生活和青少年行伍生活,具有濃郁的湘西鄉(xiāng)土氣息。1931年以后的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活,在理想化的牧歌情境中表現(xiàn)著作家所向往的人情和人性美。作于1934年的中篇小說《邊城》就是他創(chuàng)作成熟后具有代表性的作品。

【第3句】:《邊城》:寫湘西江城一個(gè)戀愛故事:山城茶峒dòng的掌水碼頭船總的兩個(gè)兒子天保和儺nuó送,都愛上碧溪岨zǔ渡口老船夫天真美麗的外孫女翠翠。兩兄弟坦誠地互訴心事,相約按古老習(xí)俗以歌聲相比,誰能打動(dòng)翠翠,得到應(yīng)和,誰就贏得愛情。天保不善唱歌,又明白了翠翠傾慕儺送的實(shí)情,就毅然隨船下辰州。這個(gè)“水鴨子”竟被竹篙彈到水里“淹死”了。儺送為天保的死難受,又被家中逼著接受中寨王團(tuán)總的女兒的妝奩lián,痛苦地坐船去了桃源。老船夫深為外孫女的婚事、幸福而憂慮,加上船總父子的誤解和冷遇,在一個(gè)大雷雨的夜晚悄悄地死了。翠翠繼續(xù)操持渡船,在碧溪岨等待著自己心愛的青年。但是“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’回來!”小說在這三角戀愛的種種糾葛中,通過男女之愛、祖孫之情、父子之親、睦鄰之意,生動(dòng)表現(xiàn)了邊城人民健康、優(yōu)美、質(zhì)樸的人性美和人情美。“風(fēng)聲水聲歌聲談話聲啜泣聲聲驚殘楚,鄉(xiāng)情民情愛情手足情骨肉情青鸞癡心。”

【第3句】:整體感知,把握情節(jié)

【第1句】:學(xué)生快速默讀課文,給每節(jié)擬標(biāo)題。討論明確:

【第3句】:風(fēng)情民俗

邊城

【第4句】:往事如夢

【第5句】:心事誰知

【第6句】:心頭漣漪

【第2句】:本文的情節(jié)在結(jié)構(gòu)安排上有什么特點(diǎn)?

討論明確:本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)的營構(gòu)特點(diǎn)是采用插敘,主體部分(四)、(五)是作為插敘的內(nèi)容增添進(jìn)去的。作用:在結(jié)構(gòu)上,避免了平鋪直敘,形成文章整體布局上的跌宕美。在內(nèi)容上使“翠翠的心事”有了依托,成為有源之水,有本之木。交代了翠翠愛情的產(chǎn)生、發(fā)展過程,也充實(shí)了人性美善的內(nèi)容。

【第3句】:小說描寫了哪些主要人物,他們之間有怎樣的感情?

討論明確:主要人物及其關(guān)系——翠翠與爺爺?shù)淖鎸O情、翠翠與二老的愛情、駐軍官兵與百姓的軍民情、爺爺與順順的鄰里情、爺爺與他朋友的朋友情、爺爺與顧客的擺渡情、翠翠與大黃狗的人物情等。課文以翠翠與爺爺為主要形象,通過在端午這個(gè)特殊的節(jié)日里的風(fēng)俗民情的描寫,為讀者展現(xiàn)了一個(gè)“一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生”的美好生活畫卷,表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”

【第4句】:具體研習(xí):合作品賞作品中的人性美

作者在小說中從祖孫情、愛情、軍民情、鄰里情、朋友情、擺渡情、人物情等多方面構(gòu)筑了一個(gè)人性美的理想王國。

各組選擇一種大家所喜歡的情,結(jié)合具體語境,深入討論。討論后推薦一人發(fā)言,其他同學(xué)補(bǔ)充,并可以選擇喜歡的段落分角色朗讀。

【第1句】:祖孫情 : 爺爺關(guān)愛翠翠,翠翠愛戴爺爺。

文中很多方面都能形象表現(xiàn)出這種濃濃的祖孫情。比如:

(1)老船夫即刻把船拉過來,一面拉船,一面啞聲兒喊問:“翠翠,翠翠,是不是你?”翠翠不理會(huì)祖父,口中卻輕輕地說:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”(P19面順數(shù)4節(jié))“即刻”,反映了老船夫動(dòng)作的靈敏、迅速。“一面……一面……”的連詞運(yùn)用以及“翠翠,翠翠”的連聲呼喚,都說明了爺爺?shù)慕辜薄?ldquo;啞”字,表現(xiàn)出爺爺?shù)纳n老以及急促地神態(tài)。這些都表明了老船夫?qū)O女真誠的愛護(hù)。“輕輕”地說,是翠翠故意不讓爺爺聽見,“不是……不是……”“早被”這些心理描寫,鮮明地表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺?shù)泥凉郑@種嗔怪又不大聲張揚(yáng),只說給自己聽,不惹爺爺生氣。表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺愛戴。

(2)祖父說:“順順真是個(gè)好人,大方得很。大老也很好。這一家人都很好!”翠翠說:“一家人都好,你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?”爺爺為翠翠的婚事操心,要提醒翠翠,又怕觸動(dòng)了少女敏感害羞的心,說話很小心。先說順順好,再說大老好,最后又似乎多余地說“這一家人都好”。(P20面倒數(shù)2節(jié))可見爺爺對(duì)翠翠的愛是多么細(xì)致入微。“一家人都好,你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?”言外之意是你就是沒有說二老,你認(rèn)識(shí)二老嗎?你光心動(dòng),你有行動(dòng)嗎?為什么不去提親?可見翠翠說話也很委婉,也是用暗示性的話,一則表現(xiàn)出少女的害羞與修養(yǎng),二從對(duì)爺爺進(jìn)一步采取準(zhǔn)確行動(dòng)的提示中,表現(xiàn)出對(duì)爺爺?shù)男湃闻c依賴。

(3)(祖父)不加檢點(diǎn)笑著說:“翠翠,假若大老要你做媳婦,請(qǐng)人來做媒,你答應(yīng)不答應(yīng)?”翠翠就說:“爺爺,你瘋了!再說我就生你的氣!”(P20面倒數(shù)2節(jié))懂得孫女的害羞與懂事,不主動(dòng)袒露心跡。“不加檢點(diǎn)笑著說”表現(xiàn)出爺爺心情的迫切,但為了考慮孫女的心理承受力,他故意帶著玩笑的口吻來明確試探,可見爺爺用心良苦。“你瘋了!”一則表現(xiàn)出翠翠對(duì)婚事的重視與掩飾心態(tài),還表現(xiàn)出對(duì)爺爺亂點(diǎn)鴛鴦譜的嗔怪。這些神態(tài)和語言描寫,表現(xiàn)出祖孫之間親密無間的感情。

【第2句】:軍民情:官民同樂,軍民一家 。

“十余年來主持地方軍事的,知道注重在安輯保守,處置還得法,并無特別變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生。”(P14面第1節(jié))“因?yàn)檫@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜耍辉诙愱P(guān)前看熱鬧”“好事的軍人,當(dāng)每次某一船只勝利時(shí),必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。”(第三部分第3節(jié))“你爺爺一定到軍營里喝里酒,醉倒后,被人抬回去了。”(P18面第四部分18節(jié))“照例可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈……好勇取樂的軍士……”(P19-20面第五部分第2節(jié))其中“注重”寫出了以民為本的慎重態(tài)度,“得法”表明了治安方法的得當(dāng),“既……也……”表現(xiàn)出治安成果的巨大,“莫不”是從范圍上、“極”從程度上寫出了官民同樂的普遍現(xiàn)象,“好事”寫出了軍士的主動(dòng)性,“必”、“照例”寫出了端午軍民同樂的常規(guī)性、有序性,“抬”寫出了軍民一家親的真誠之愛。這些都鮮明地表現(xiàn)出官民同樂、軍民一家、政通人和的社會(huì)狀況,構(gòu)筑了其樂融融的理想的社會(huì)生活模式。

【第3句】:鄰里情:有仁有義,愛心奉獻(xiàn)。

(1)“因?yàn)槭囟纱睦霞一锓Q贊了那只肥鴨兩次,順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過的日子,十分拮據(jù),節(jié)日里自己不能包粽子,又送了許多尖角粽子。”(P20面第五部分第9節(jié))“肥鴨”說明鴨子的肥大健碩,是代表榮譽(yù)的戰(zhàn)利品。將它不假思索地送于祖孫倆,說明順順的慷慨大方、尊老愛幼。“且知道”、“又送了許多”說明順順并不是為富不仁之徒,而是心里裝有貧困人家,一有機(jī)會(huì)就真心相助,慷慨解囊。也照應(yīng)了前文的“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。

(2)“那人向祖父說,翠翠長得很美。問過翠翠的年紀(jì),又問有沒有了人家。”(P20面第五部分第10節(jié))稱贊翠翠長得很美,表明了順順對(duì)翠翠的喜愛,“問”了“又問”,表現(xiàn)出長輩對(duì)晚輩的那份關(guān)愛之情。這些都表現(xiàn)出順順的仁義慈善美德。

(3)“翠翠趕即為那人點(diǎn)上火把,讓他有火把照路。人過了小溪上小山時(shí),翠翠同祖父在船上望著,翠翠說:‘爺爺,看嘍羅上山了啊!’”(P21面第五部分第17-18節(jié))“趕即”,表明翠翠不假思索,行動(dòng)迅速,主動(dòng)為他人著想。“望著”、“上山了”寫出了翠翠同祖父視鄰里如家人,目送時(shí)間之長,情意之真。

【第4句】:朋友情:人生知己,同懷視之

(1)“溪邊的那個(gè)朋友,也應(yīng)當(dāng)來看看年輕人的熱鬧,回去一趟,換換地位還來得及”,“看得好就不必再回來”(P16面第四部分第【第2句】:4節(jié))“也”、“換換”、“不必”表現(xiàn)出老船夫的推己及人的美好品質(zhì)。對(duì)朋友十分關(guān)心、體貼,真夠朋友!

(2)“老船夫聽說十分高興,于是把酒葫蘆取出, 推給城中來的那個(gè)人……一面 ……一面……不到一會(huì)兒,那人卻在巖石上被燒酒醉倒了。”(P16面第四部分第4節(jié))老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急趕回來的好意,反而“十分高興”,表現(xiàn)出老船夫的樂朋友所樂!“推給”的動(dòng)作描寫,表現(xiàn)出兩位老朋友間的互相謙讓,更表現(xiàn)出老船夫的豪爽與熱情。“一面……一面……”,所謂“舒心的酒千杯不醉,知心的話萬言不贅”,我們似乎可以看見老哥倆促膝交談的無間場面,可聽到觥酬交錯(cuò)、開懷暢飲的笑語喧嘩。“醉倒了”,正所謂“酒逢知己千杯少”,須“一醉方休”!老人正是被老船夫的真情、盛情、關(guān)愛之情所深深陶醉了。

(3)“你那天只是很不得讓城里的爺爺把裝酒的葫蘆吃掉!”(P22面第六部分第17節(jié))這里通過翠翠的口,側(cè)面表現(xiàn)出老船夫?qū)ε笥训臒o比真誠,對(duì)友情的萬分珍重以及傾其所有的慷慨盛情。

【第5句】:愛情:甜而美

(1)“但男子聽去卻是另一番好意,男的以為是她要狗莫向好人亂叫,放肆的笑著,不見了。”(P18面第四部分第 25節(jié))境由心生,“好意”表明二老的善良質(zhì)樸,不朝壞里想,對(duì)翠翠是一片好意。“放肆的笑”表現(xiàn)出二老對(duì)翠翠誤解人意的寬容以及豁達(dá)、開朗的性格。

(2)“那人說是二老告訴他的,他是二老家的伙計(jì),送翠翠回家后還得回轉(zhuǎn)河街。”(P18頁第四部分第26節(jié))說明了二老“不見了”的去向。是特地派人專程護(hù)送翠翠回家,表現(xiàn)出二老對(duì)翠翠的愛護(hù)。

(3)“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上。”(P19頁第四部分第34節(jié))“沉沒”的是表象,激蕩的是內(nèi)心,說明愛情已經(jīng)在翠翠心頭萌生,對(duì)二老人品的愛慕,使她展轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服,徹夜不眠。

(4)“但這印象不知為什么總不如那個(gè)端午所經(jīng)歷的事情甜而美。”(P20頁第五部分第2節(jié))“但”表示語意轉(zhuǎn)折,說明語意的重點(diǎn)在后面。“總不如”,是用比較來烘托愛情的份量最重,那個(gè)端午最珍貴,愛情的滋味因真而甜,愛情的價(jià)值因善而美,愛情的長度因甜美而難以忘懷。

【第6句】:人物情:和而諧

(1)狗隨人行,盡保衛(wèi)之職責(zé)。翠翠到哪里,狗也隨到哪里。“祖父知道黃狗在翠翠身邊,也許比他自己在她身邊還穩(wěn)當(dāng),于是便回家看船去了。”(P16頁第四部分第2節(jié))

(2)狗通人意,盡探視之能事。“見黃狗先在太陽下睡著,,忽然性來便發(fā)瘋似的亂跑,過了河又回來……可是一會(huì)兒那遠(yuǎn)處的聲音被她發(fā)現(xiàn)了。”(P15頁第三部分第11節(jié))表現(xiàn)出狗的敏銳的感覺。

(3)人安狗閑,平等相處。“翠翠跑還家中去取小小竹子做的雙簧嗩吶,請(qǐng)祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽,她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長,不止什么時(shí)節(jié),守在船頭的祖父睡著了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。”(P23頁第六部分第26節(jié))這是一幅人與人,人與自然,人與動(dòng)物和諧相處的美好畫卷,寧靜而神圣。

【第7句】:手足情:坦誠率真。天保和儺送,都愛上碧溪岨渡口老船夫天真美麗的外孫女翠翠。兩兄弟坦誠地互訴心事,相約按古老習(xí)俗以歌聲相比,誰能打動(dòng)翠翠,得到應(yīng)和,誰就贏得愛情。天保不善唱歌,又明白了翠翠傾慕儺送的實(shí)情,就毅然隨船下辰州。這個(gè)“水鴨子”竟被竹篙彈到水里“淹死”了。儺送為天保的死難受,又被家中逼著接受中寨王團(tuán)總的女兒的妝奩,痛苦地坐船去了桃源。

【第5句】:分析人物

【第1句】:概括翠翠的形象:

明確:翠翠是一個(gè)天真善良,聰明乖巧,溫柔清純的少女。她和祖父相依為命,對(duì)祖父關(guān)心備至。因?yàn)樽娓覆焕斫馑男氖拢突孟氤鎏幼屪娓溉に墒窍氲阶娓刚也坏剿龝r(shí)的無奈,又為祖父擔(dān)心起來,為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開,愛上了儺送,少女的羞澀,善良的心地又使她難以付諸行動(dòng)。正當(dāng)青春期的她,面對(duì)爺爺不失時(shí)機(jī)的委婉引導(dǎo),面對(duì)爺爺旁敲側(cè)擊的詢問,雖心知肚明,卻時(shí)不時(shí)閃爍其詞地表明態(tài)度。總之,翠翠是一個(gè)善良聰慧、溫婉多情的少女。在她身上,對(duì)祖父深沉的依戀與對(duì)愛情的真摯期盼,外表的溫婉靦腆與內(nèi)心的熾熱多情,異乎尋常地融合于一體。小說為我們塑造了一個(gè)光輝的'極富審美意義的少女形象。一位美國學(xué)者在寫給沈從文的詩的結(jié)尾處寫到“我知道許多管渡船的老人/ 在迷人的渡口守望著河流/ 但是,我只知道一個(gè)翠翠/ 我也知道她永遠(yuǎn)等待我/ 從那叢山中奔流而下的小溪邊上/ 在一個(gè)比游魚出沒還深的夢里/ 她永遠(yuǎn)等待/ 我過渡,就在邊城那邊。”這就是翠翠的魅力,這就是邊城的魅力!一個(gè)充滿著人性真善美的,沒有被現(xiàn)代文明污染的,可以詩意棲居的地方。

【第2句】:學(xué)生閱讀相關(guān)文段,概括“爺爺”的性格特點(diǎn)。

明確:小說中的爺爺是中國傳統(tǒng)美德的典范,是一個(gè)忠于職守、古道熱腸、深愛至親的老人。他是溪邊渡口的擺渡人,“在職務(wù)上毫不兒戲”,每到“十四中寨逢場”,“因?yàn)槊靼走^渡人是要趕回城中吃晚飯的,人來一個(gè)就渡一個(gè),不便要人站在那岸邊呆等”,因此,即使翠翠幾次三番地呼叫他回來,他也不理會(huì),直到堅(jiān)持渡完最后一個(gè)人才收工。他對(duì)孫女翠翠親情無限,在生活上、感情上對(duì)她無比關(guān)懷,盡力體諒。

【第6句】:拓展討論:

【第1句】:小說是怎樣體現(xiàn)人物間的人情美和人性美的?

(1)出示投影:

這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí),勻稱,形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。

我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。

(《從文小說習(xí)作選·代序》)

(2)結(jié)合投影和小說有關(guān)內(nèi)容討論后明確:沈從文先生筆下描畫的是一幅美麗的風(fēng)俗畫卷,展示了湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美、風(fēng)情美。小說集中表現(xiàn)了翠翠和祖父的祖孫情、翠翠和天保兄弟的愛情及天保和儺送的手足情。翠翠無父無母,沒有姊妹,只有和爺爺相依為命。當(dāng)愛情悄悄萌發(fā)而又無所適從時(shí),她感到日子有點(diǎn)痛苦,曾胡思亂想到過用出走的方式“懲罰”爺爺。但這種“懲罰”的手段是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上的。因此當(dāng)爺爺用試探的口吻與她開玩笑時(shí),她又說“爺爺,我一定不走”,表達(dá)了對(duì)爺爺無限深沉的依戀,表現(xiàn)了她不是一個(gè)只顧自己幸福而棄他人于不顧的女孩。爺爺也因?yàn)樯磉呏挥写浯湟粋€(gè)親人而無不時(shí)時(shí)處處關(guān)心著她。他為翠翠的親事操心擔(dān)憂,盡力促成翠翠的愛情。盡管他贊賞天保,但只要翠翠不樂意,他就放棄。在生活上,對(duì)翠翠也關(guān)懷得無微不至,不讓她坐熱石頭,惟恐她生病。在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說笑話、唱歌。小說以簡練而生動(dòng)的筆墨,傳神地抒寫了感人至深的祖孫情。小說節(jié)選部分沒有直接寫幾個(gè)青年男女相愛的動(dòng)機(jī),但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式。儺送用最動(dòng)人的歌聲,沒有任何物欲成分的歌聲傳達(dá)著對(duì)翠翠純潔的愛情。天保和儺送沒有因?yàn)橥瑫r(shí)愛上翠翠而反目成仇,出于良心和道德及血濃于水的手足深情,為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……總之,小說展示了湘西至真至純的民風(fēng)、至善至美的人性。

【第2句】:自由交流:作為生活在“都市文明”中的我們,學(xué)習(xí)《邊城》后有怎樣的體會(huì)、感受?

(解說:這是一個(gè)開放性的問題,學(xué)生可各抒己見。作者描寫湘西秀麗風(fēng)光、純樸民風(fēng),旨在表現(xiàn)“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”,“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。作者痛心于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德受到破壞,到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐朽墮落的現(xiàn)實(shí),在作品中極力謳歌傳統(tǒng)文化中殘留至今的美德。如可談都市中人為物欲所累,親情、愛情均帶有不同程度的功利思想,甚至將愛導(dǎo)致畸形;也可談這種情愛在現(xiàn)代生活中是無跡可尋的,是人們美好的愿望,是人類真正走向文明的橋梁、基石……)

【第7句】:欣賞品味

A、龍舟競渡圖(第三部分第3節(jié))

這節(jié)文字繪聲繪色的描繪了湘西邊地健美多姿的龍舟競渡風(fēng)俗圖,充滿詩情畫意。這是這幅畫面背后,作者不露聲色的是兩位男主人公出場了。

B、元宵焰火圖(第五部分第2節(jié))

這是一幅充滿湘西特色的民情風(fēng)俗圖,極寫元宵放煙火的熱鬧,但翠翠總覺得“不如那個(gè)端午所經(jīng)過的事情甜而美”,映襯出翠翠情感。

C、環(huán)境描寫作用:兩幅畫展示了湘西特有的原始自然的民情風(fēng)俗圖,表現(xiàn)出古樸淳真美,這些帶抒情詩般的風(fēng)景風(fēng)俗畫卷,構(gòu)成了小說人物活動(dòng)的背景;推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,烘托了人物的心理活動(dòng)。同時(shí),這風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美交相輝映,渾然一體,把一個(gè)美好的邊城點(diǎn)染得充滿了詩情畫意。

【第8句】:課文總結(jié)

沈從文先生對(duì)文學(xué)的社會(huì)功能有他自己的看法,認(rèn)為好的作品除了使人獲得“真美感覺之外,還有一種引人‘向善’的力量……從作品中接觸另外一種人生,從這種人生景象中有所啟發(fā),對(duì)人生或生命能作更深一層的理解”。《邊城》便是這種創(chuàng)作觀念的印證。作者推重湘西人的人生方式,意在借此重建民族的品德和人格。這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中自私、虛偽、卑鄙之人生有著很深刻的借鑒意義。

板書設(shè)計(jì):邊城

忠于職守

1爺爺 古道熱腸 1祖孫情

深愛至親 2軍民情

聰明乖巧 3鄰里情

人性美好的- 2翠翠 善解人意 4朋友情 人類之愛的說明

民風(fēng)淳樸的-邊城 清純質(zhì)樸 5愛情 凡夫俗子的哀樂

真情相待的- 靦腆多情 6人物情 (語言美)

風(fēng)光秀麗的- 3天寶 坦蕩磊落 7手足情

4儺送 正直尚義 8風(fēng)俗情

a.龍舟競渡圖

b.元宵焰火圖

【第7句】:布置作業(yè)

【第1句】:完成課后練習(xí)。

【第2句】:閱讀《邊城》全文。

【第3句】:有人說“愛”是一件大衣衫,衣衫是要講究式樣、色彩、衣料,甚至于時(shí)尚和流行的程度的。但是,對(duì)于穿衣服的人來說,更需要細(xì)密而熨帖的針法,才能讓這件衣衫變得真正溫暖舒適起來。請(qǐng)以“愛的針法”為話題寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字。

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