金鎖記上海描寫句子90句

張愛玲《金鎖記》賞析

《金鎖記》主要描寫一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。下面是小編精心整理的張愛玲《金鎖記》賞析，歡迎大家分享。

賞析

《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評家的贊譽，傅雷先生譽之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀，體會不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。我以為，和張愛玲其他的小說篇章比起來，這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作，無論從技巧上還是思想上，都能體現張愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。

張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，可是她的大哥為了攀附權貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強直爽的一面，突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經濟基礎，可是她的后半生過得并不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財的把戲，把自己生命中唯一一點的愛情葬送了；兒女長大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳；女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對象，七巧偏從中破壞……最后，這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去，結束了她不幸的一生。

張愛玲的小說受到傳統小說影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來說，許多地方可以看得出《紅樓夢》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧，小說一開端并不直接就寫，而是通過兩個下人的床頭閑話點出，把這個家族的人物關系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。

在兩下人的口中，道出了七巧的出身；然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語，交代了七巧在家族中的低劣地位，因為她是平民出身，而且直言直語，大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后，七巧終于出場，一開始就寫她因為替二小姐云澤作媒，氣得二小姐哭，三言兩語之下，完全通過語言和動作來表現七巧的獨立個性，還把姜府的錯綜復雜的人物關系交代得相當清楚。短短四五千字，完全是側面描寫，就把七巧的出身、人物關系、人物形象交代得非常圓滿清楚，張愛玲生花妙筆，讓我贊嘆?！　∑鋵嵾@種側面交代的方法在小說中應用得很廣。最妙一筆是在后面，當寫到七巧約準女婿童世舫見面，要拆散他們，在童的眼中，只見“門口背著光立著一個小身材的老太太”，在童的心中，印象是“直覺地感到那是個瘋子”，而小說在寫七巧老年的時候，一處都沒有正面去刻畫七巧的形象，而到最后才借旁人的眼睛點出，妙筆如斯，再次嘆服。

其外，小說跨度三十年，寫人物和事情的變遷，《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說最后，七巧把手上的鐲子往手臂上推，那鐲子在年輕圓潤的時候是絲毫推不上的，可是到了老年，油盡燈枯，鐲子能一直推上腋窩，這金鐲子好比一把枷鎖，三十年的壓抑和蒼涼無奈，就在這一推之間，纖毫畢現，實在是點睛之筆！

張愛玲在小說不斷的提到“月亮”，月亮是蒼涼的寂寞的象征，而不同的人不同的時期去看月亮，皆有不同感受，月亮是人物內心變遷的見證，如開場時的月亮是：“那扁扁的下弦月，低一點，低一點，大一點，象赤金的臉盆，沉下去……”，這預示著一個沒落的時代沒落的家族；“模糊的`狀月，象石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月亮；“彰影綽綽烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，象個戲劇化的猙獰的臉譜”，七巧眼中的月亮；“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，象是黑漆的天上的一個白太陽”，是兒媳眼里的太陽。月圓月缺，正是人物命運的象征。

七巧的悲劇命運是通過一系列矛盾展開的，小說正是通過一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開始，一個出身低微的女子置身于封建大族，本身就是最大的矛盾，也是人物不幸的命運的開始。然后再通過七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾，一環扣一環，結構嚴謹，故事，就在一幕幕矛盾中開展來。

七巧表面潑辣強悍，對人性極端不信任，但是，骨子里還是向往著幸福，她在寂寞的時候時常想起昔日和自己打情罵俏的豬肉販，甚至，她大膽追求著三爺季澤。但是，想象終究是想象，而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后，她唯一等待的就是獨立出去。

晚年的七巧不斷的和自己兒女斗爭，其實正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳，因為在他們身上找到她自己青春的影子，她妒忌他們的性生活，因此近似變態地加以報復，這正是因為她沒有得過幸福的性生活；她拆散女兒的婚事，因為她對男人已經是一律敵視的態度，因為她就是被自己所愛的男人欺騙，這幾近心理變態了……整篇小說，從表入里，從正到側，手法如此奇妙，七巧在張愛玲筆下，已然不是紙上人物了，而是寫得活了，這樣的功力，無論是當時還是現在，都是很少人能比得上的。

內容簡介

曹七巧家里本是開麻油店的，由于姜家二少爺是個殘廢，無法與做官人家結親，便娶了七巧做正房。丈夫的殘疾使曹七巧無法享受女性對愛情的渴求，并造成了她常年的性苦悶。于是她把姜季澤作為愛慕對象，但是傳統封建禮教迫使姜季澤拒絕了曹七巧?，F實的無情和對金錢的渴望，激起了曹七巧對錢財的無限占有欲，使她一步步陷入自己打造的黃金鎖，也一步步走向心靈的扭曲。

曹七巧由于心理的重度扭曲，在分家之后轉變為一個惡母和惡婆婆，做盡了極惡之事。

女兒長安是她手中的第一個犧牲品。七巧讓長安裹小腳，淪為親戚朋友的笑柄。當長安在學堂呼吸道新鮮空氣時，卻又在七巧的無理取鬧后放棄上學。當長安好不容易和童世舫有了愛情，七巧卻從中作梗，變著法讓長安吸煙，敗壞女兒名聲。把長安推向無底的深淵。

長白也在曹七巧的誘惑下吸食煙。母子倆討論兒媳的秘密，使兒媳被逼絕望，悲慘地死去。而后扶正的娟姑娘，不到一年吞鴉片自殺了。曹七巧自身的不幸使她不能容忍別人的幸福，甚至是自己兒女的幸福。極度的內心扭曲使她做出各種的惡事，毀掉了兒女、兒媳和童世舫的幸福，也造成了更多人的悲劇。

創作背景

張愛玲的寫作生涯是從1943年的上海開始的，20世紀三四十年代的上海本就是一個浮華的洋場社會，戰爭的陰云又給它增添了一種及時行樂的頹廢氣息。十里洋場，華洋雜處，傳統與現代的生活方式與價值觀念雜糅在一起，顯得光怪陸離。這就是張愛玲寫作《金鎖記》時的上海，價值虛無，物欲橫流。同時，戰爭與死神又近在咫尺。人性惡在戰爭中也表現得淋漓盡致。

《金鎖記》正是產生于這種時空背景，它既打上了時代的印跡，也摻雜了作家本人在個人身世背景上所形成的人生經驗。

讀張愛玲的金鎖記有感

“作品之所以有如此之強的沖擊力，即是這被鎖住的欲望所產生的破壞性，這種破壞性是極其大的，它不僅毀了曹七巧的一生，也毀了她的愛情，兒女，甚至是兒女的一生。當欲望本身被壓制到一定的程度，它就會以另一種力量與之勢均力敵的形式出現......”下面是文學網小編Lynn整理的現代作家相關內容資料。(更多現代作家內容請關注文學網)

【金鎖記讀后感】

曾有一個笑話風靡一時，講的是一個天才，一生如霓虹燈一樣璀璨亮麗毫無敗筆，后來他活得不耐煩了，要從樓上跳下來自殺，沒想到還壓死了一個在逃的殺人犯。這個天才最后絕望地說了一句話：我這一生最大的遺憾就是沒有遺憾。

這話聽起來酸溜溜的，聽得人心里不是滋味。事實上，這個天才已經實現了他的人生價值的最大化，這樣說，無異于那些了不起的人訴說著自己要過平凡生活的希望，矯情!我猜，這笑話八成是為了博得不能成為天才的凡人們阿Q式的一笑而特意創制的。世界上并沒有這樣的天才，也絕無沒有遺憾的人生，這笑話講的雖是天才的事情，目的卻是在安慰平凡的人們：你看，他都天才了也還是會有缺憾，所以當天才也不是什么好事，倒不如作個凡人。

這就是我們的思維習慣，總愛把最好的掐去，或者挑出其中的不足，然后告慰自己說，瞧瞧，也有瑕疵嘛，原來大家都一樣，于是便心安理得地繼續著有瑕疵的小日子，也不論這瑕疵的性質和程度有沒有什么不同?？吹借Υ貌⒉皇菈氖?，就像人也要時時處處檢點自己的不足一樣，正如圣人所曰：“吾日三省吾身”。但檢點和審視并不等同于沉溺其中，并以此為借口而忘掉了身后還有那可追求的大片大片美好。我們就如一個被指責到自卑的孩子，因為自卑而忘記了上進。更有甚者，因為自身的自卑得到了寬容或諒解，就如得到了金牌令箭一樣護住了實則怯弱的靈魂。如此的自卑，與其說是不得已的，不如說是有意識的：有意識地耽于被保護，被理解，從而把本無意識的自卑成了有意圖的依賴。好比一個孩子因為哭泣而無意中得到了糖果，于是他為了能再次得到就故意去哭去示弱，這種孩子式的耍賴皮，顯示的卻是一種精神上的疲態，一種虛弱。

“明知掙扎無益，便不掙扎了，執著也是徒然，便舍棄了。這是道地的東方精神：明哲與解脫，可同時是卑怯、懦弱、懶惰、虛無。” 這是傅雷在《論張愛玲的小說》中提出的觀點，以此來批評張某些過于沉溺于“寂寂的死氣”中的中篇小說，從而從反面凸顯出了唯獨在《金鎖記》里表現得尤為突出的那種因掙扎而產生的絕望的力量感。其實，曹七巧也未能逃脫所謂的“徒勞”的命運，這和張其他小說里的主人公沒有什么本質的不同。唯一的大區別就在于，曹七巧卑微的出生和市井底層的生活反而使她的身上帶有一種強烈的原始欲望，傅雷更明確了這欲望指的就是“情欲”，那種有些風騷又有些潑辣的對愛與性的渴望。曹七巧的悲劇是從嫁入姜家開始的，這里所謂的“悲劇”，如若用世俗的眼光來分辨，倒不如說是喜劇。七巧在姜家的地位與日俱增，從側室到正室，一雙兒女更是加強了她了從姜氏家族中搶奪屬于她的份額的能力。但低微的出身和誘惑力極大的物質卻讓她無法擺脫，對于物質生活的渴望，亦或說是求生的渴望，與她與身俱來的熱烈情欲，形成了一對強大的正反作用力。小說題為“金鎖記”，金指的是金錢，更可理解為物質，所謂金鎖，指的就是被物質桎梏住的東西，這東西，就是情欲。

作品之所以有如此之強的沖擊力，即是這被鎖住的欲望所產生的破壞性，這種破壞性是極其大的，它不僅毀了曹七巧的一生，也毀了她的愛情，兒女，甚至是兒女的一生。當欲望本身被壓制到一定的程度，它就會以另一種力量與之勢均力敵的形式出現，那就是復仇;而當復仇的對象無法成為一個具體的可捕捉的對象時，復仇的對象便轉化成了自身，也就是以自殘的形式出現。其實，就大多數的個體來說，相對于生存外部環境而言的物質需求與來自人內部的情欲幾乎是同時，并以同等的能量出現在生命中的，當物質與情欲可以相互轉換彼此補足時，人將處于一種非常平衡且幸福的狀態;就如我們所熟悉的王子與公主的美麗童話，便是以物質欲望的完美結合所呈現出來的。但若這兩者發生了沖突，比如《金鎖記》里的故事，那么這兩方的斗爭就只能是以殘骸自身作為唯一的結局。也就是說，人在生存的過程中，本身就存在著自我毀滅的可能性，并且我們無法主觀地消除或減弱這種可能性，就如我們無法改變命運一樣。

《金鎖記》的瑰麗，就在于它能呈現出在物質的重壓下仍能頑強掙扎的`情欲的強大，這是人自身在面對生存環境時所顯現出的巨大力量，雖然這力量在小說中是以病態壓抑的破壞摧毀的形式表現出來的，但這也正印證了人存在本身不可回避的悲劇性。而《金鎖記》，又或者說是張愛玲的獨特，也正在于她創造了這個病態、壓抑而晦澀的世界，這是扎根在向往陰處弱處的民族習性之上的，而當這種習性一旦遭遇了上世紀30年代物欲橫流的都市生活，它的隱晦和墮落便更以一種奇異且畸形的姿態展現出來。同樣是對命運和人性悲劇性的深刻挖掘，若說張愛玲的小說主題和西方傳統的英雄悲劇主題有何不同，那便在于張筆下的人物是命運與自身雙重折磨下生長起來的產物，這樣的人物本身便無法披上英雄主義的外衣，他們以更為絕望的姿態出現，絲毫沒有自我翻身或者超越的可能性，他們的微弱呼吸只能存在于黑暗中。

【小說簡介】

《金鎖記》寫于1943年，小說描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲與情欲的壓迫下，她的性格終于被扭曲，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情。"30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。"

張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現了現代社會兩性心理的基本意蘊。她在她那創作的年代并無任何前衛的思想，然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的"英雄"，她擁有著"一個瘋子的審慎和機智"，為了報復曾經傷害過她的社會，她用最為病態的方式，"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片"，隨心所欲地施展著淫威。

張愛玲 金鎖記

《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評家的贊譽，傅雷先生譽之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀，體會不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。我以為，和張愛玲其他的小說篇章比起來，這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作，無論從技巧上還是思想上，都能體現張愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。

張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，可是她的大哥為了攀附權貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強直爽的一面，突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經濟基礎，可是她的后半生過得并不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財的把戲，把自己生命中唯一一點的愛情葬送了;兒女長大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對象，七巧偏從中破壞……最后，這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去，結束了她不幸的一生。

張愛玲的小說受到傳統小說影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來說，許多地方可以看得出《紅樓夢》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧，小說一開端并不直接就寫，而是通過兩個下人的床頭閑話點出，把這個家族的人物關系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。

在兩下人的口中，道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語，交代了七巧在家族中的低劣地位，因為她是平民出身，而且直言直語，大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后，七巧終于出場，一開始就寫她因為替二小姐云澤作媒，氣得二小姐哭，三言兩語之下，完全通過語言和動作來表現七巧的獨立個性，還把姜府的錯綜復雜的人物關系交代得相當清楚。短短四五千字，完全是側面描寫，就把七巧的出身、人物關系、人物形象交代得非常圓滿清楚，張愛玲生花妙筆，讓我贊嘆。　　其實這種側面交代的方法在小說中應用得很廣。最妙一筆是在后面，當寫到七巧約準女婿童世舫見面，要拆散他們，在童的眼中，只見“門口背著光立著一個小身材的老太太”，在童的心中，印象是“直覺地感到那是個瘋子”，而小說在寫七巧老年的時候，一處都沒有正面去刻畫七巧的形象，而到最后才借旁人的眼睛點出，妙筆如斯，再次嘆服。

其外，小說跨度三十年，寫人物和事情的變遷，《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說最后，七巧把手上的鐲子往手臂上推，那鐲子在年輕圓潤的時候是絲毫推不上的，可是到了老年，油盡燈枯，鐲子能一直推上腋窩，這金鐲子好比一把枷鎖，三十年的壓抑和蒼涼無奈，就在這一推之間，纖毫畢現，實在是點睛之筆!

張愛玲在小說不斷的提到“月亮”，月亮是蒼涼的寂寞的象征，而不同的人不同的時期去看月亮，皆有不同感受，月亮是人物內心變遷的見證，如開場時的月亮是：“那扁扁的下弦月，低一點，低一點，大一點，象赤金的臉盆，沉下去……”，這預示著一個沒落的時代沒落的家族;“模糊的'狀月，象石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月亮;“彰影綽綽烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，象個戲劇化的猙獰的臉譜”，七巧眼中的月亮;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，象是黑漆的天上的一個白太陽”，是兒媳眼里的太陽。月圓月缺，正是人物命運的象征。

七巧的悲劇命運是通過一系列矛盾展開的，小說正是通過一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開始，一個出身低微的女子置身于封建大族，本身就是最大的矛盾，也是人物不幸的命運的開始。然后再通過七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾，一環扣一環，結構嚴謹，故事，就在一幕幕矛盾中開展來。

七巧表面潑辣強悍，對人性極端不信任，但是，骨子里還是向往著幸福，她在寂寞的時候時常想起昔日和自己打情罵俏的豬肉販，甚至，她大膽追求著三爺季澤。但是，想象終究是想象，而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后，她唯一等待的就是獨立出去。

晚年的七巧不斷的和自己兒女斗爭，其實正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳，因為在他們身上找到她自己青春的影子，她妒忌他們的性生活，因此近似變態地加以報復，這正是因為她沒有得過幸福的性生活;她拆散女兒的婚事，因為她對男人已經是一律敵視的態度，因為她就是被自己所愛的男人欺騙，這幾近心理變態了……整篇小說，從表入里，從正到側，手法如此奇妙，七巧在張愛玲筆下，已然不是紙上人物了，而是寫得活了，這樣的功力，無論是當時還是現在，都是很少人能比得上的。