環(huán)境描寫為懸念的句子匯集100句

用設懸念方法寫作文

“如果你要表現(xiàn)一群人圍著一張桌子玩牌，然后突然一聲爆炸，那么你便只能拍到一個十分呆板的炸后一驚的場面。另一方面，雖然你是表現(xiàn)這同一場面，但是在打牌開始之前，先表現(xiàn)桌子下面的定時炸彈，那么，你就造成了懸念，并牽動觀眾的心。”這是懸念大師希區(qū)柯克對懸念的經典詮釋。如果我們能在記敘類文章中巧妙地設計出扣人心弦的懸念，就能有效地制造波瀾，將情節(jié)推向高潮，深化主題。

在作文時，如何設置懸念呢?

【第1句】：題目設置懸念

題目設置懸念多用擬人或疑問的形式。前者如優(yōu)秀作文《五鏡爭功》，作者所擬的題目就是一個懸念。它讓讀者急于知道以下內容：“五鏡”各指什么?它們爭的是什么功?為什么要爭功?爭功的結果呢?作者想借此傳達出一種什么樣的人生態(tài)度或思想?……有了這樣的懸念，讀者還會拒絕閱讀這篇文章嗎?顯然不會。作者借望遠鏡、反光鏡、顯微鏡、三棱鏡、哈哈鏡來隱喻生活中的五種人，折射了生活中的一些不正常現(xiàn)象。后者如《哥，是撿來的嗎?》，還有《誰是最可愛的人》《中國人失掉自信力了嗎》，這些題目就給讀者一個問號——懸念在標題中設置。

【第2句】：開頭設置懸念

在文章開頭就設置懸念往往可以使文章在思想性和深刻性上占得先機。可以說，一個引人入勝的懸念不僅可以顯示出作者的智慧，還可以激發(fā)讀者的閱讀興趣。開頭設置懸念常用的方法如下：

【第1句】：倒敘法。就是把結局放在開頭說，讓讀者一開始就陷入疑問之中，有了疑問，就有急于讀下去解開謎團的欲望。如朱自清先生的經典散文《背影》開頭：“我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。”

【第2句】：設疑法。就是設置疑問制造懸念的方法。如優(yōu)秀作文《我想握住你的手》的開頭：“還有什么海能把你的身影淹沒?還有什么墓碑能比你的名字永恒?還有什么樣的手能觸及人生和歷史最厚重的一頁?魯迅先生，我能握住你的手嗎?”這樣的開頭給人以深思。

【第3句】：反常法。文章一開始以人物的反常行為開頭，產生疑問，發(fā)人深思。如小小說《鞋》的開頭就寫小鞋匠每天在路口張望，他渴望能夠看到一個高大的身影。這樣的開頭好就好在它能調動讀者思考：這個小鞋匠每天在路口張望的這個高大的身影是誰?為何張望他?其妙處就是通過描寫小鞋匠的反常行為，讓讀者急于知道下文，收到了較好的表達效果。

【第4句】：對比法。任何事物都有正與反、肯定與否定兩個方面。人們在日常生活中往往只看到一個方面而忽視另一方面。如果我們抓住“這另一方面”大做文章，就會使主題新穎別致。如優(yōu)秀作文《也論愚公》的開頭這樣寫道：“愚公，早已被稱為艱苦創(chuàng)業(yè)、持之以恒的楷模，但我卻認為愚公確實是愚。”愚公，眾人的看法是“艱苦創(chuàng)業(yè)、持之以恒的楷模”，而“我”卻認為愚公很“愚”，兩種看法構成鮮明對比，形成懸念。

【第3句】：情節(jié)發(fā)展過程中設置懸念

這種懸念的設置，結構上起到承上啟下的作用，內容上能夠更好地推動情節(jié)向前發(fā)展，多方位多角度地刻畫人物思想性格，增強文章的可讀性。情節(jié)發(fā)展過程中設置懸念常用的方法如下：

【第1句】：間接法。就是側面寫人物來設置懸念的方法。如《林教頭風雪山神廟》沒有直接寫出管營、差撥四人的談話，而是通過小二夫妻的所見所聞來寫他們的懷疑與推測。這就是懸念藝術，它使情節(jié)撲朔迷離，使作品情節(jié)更加曲折生動，更加引人入勝。

【第2句】：插敘法。就是在敘述中心事件的過程中，為了展開情節(jié)或刻畫人物，暫時中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關的回憶或故事的敘述方法。如魯迅的《故鄉(xiāng)》，當寫“我”回故鄉(xiāng)準備拜訪親戚本家時，情節(jié)突然中斷，插入一大段回憶少年閏土的文字，制造了懸念：“我”拜望親戚本家了嗎?閏土為什么很想見“我”一回面?讀完插敘的內容以后，我們不禁又要問：“我”心目中的少年英雄閏土現(xiàn)在怎樣了?“我們”見了面，閏土還會口若懸河，無話不談嗎?懸念一個接一個，一環(huán)扣一環(huán)，這樣一方面可以使人物形象更加豐滿，另一方面可以使文勢曲折變化，跌宕起伏。

【第3句】：欲揚先抑法。“揚”和“抑”，都是一種強調手段，指作者本來要大力贊揚的對象，在文章開始的時候卻貶抑他，等到時機成熟的時候再頌揚他。運用此法，能使情節(jié)多變，形成波瀾，制造懸念，給讀者留下比較深刻的印象。如《林黛玉進賈府》中對于賈寶玉的介紹就運用了此法。在寶玉沒有出場之前，黛玉從他人那里獲得的寶玉的信息是“混世魔王”，是“孽根禍胎”。那么她親自見到寶玉時，又是怎樣的形象呢?初見之后，原先的看法被顛覆：寶玉眉清目秀，英俊率真。這種欲揚先抑的手法同樣能構成懸念。

【第4句】：描寫法。就是通過人物的`外貌和神情描寫或是對景物特征的描寫造成懸念。如歐·亨利作品《最后一片葉子》結尾部分寫常春藤葉子：“經過了漫漫長夜的風吹雨打，仍舊有一片常春藤的葉子貼在墻上。它是藤上最后的一葉了。靠近葉柄的顏色還是深綠的，但那鋸齒形的邊緣已染上了枯敗的黃色，它傲然掛在離地面二十來英尺的一根藤枝上面。”為什么這一片葉子不像其他葉子一樣落下?瓊珊的命運究竟會怎樣?這樣就設置了懸念，把讀者的“胃口”吊了起來。

【第4句】：結尾設置懸念

這種結尾是以情節(jié)的階段性結局作為小說的結尾，設置矛盾，留下懸念，有意呈現(xiàn)一種“無尾之尾”的狀態(tài)，讓讀者去猜測、去豐富、去補充。如現(xiàn)代著名作家沈從文先生的代表作《邊城》的結尾：“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!”小說后半部分內容是天保闖灘而死，儺送離家出走，外公去世，翠翠卻不了解這一切的前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來。“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!”沒有人能告訴她要孤獨地等到什么時候。老船夫帶著一生最大的遺憾走了，他無法給女兒幸福，亦無法給孫女幸福。而翠翠以后的命運會怎樣?她能等到屬于她的幸福嗎?除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎?這種懸念式結尾給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。

在設置懸念時應注意：要合乎情理，不能牽強生硬;要善于根據(jù)情節(jié)、主題、人物塑造等需要設置，不要“懸”而太久卻與之無關;要巧妙解懸，不能讓讀者讀完全篇還如墜云霧中，不知所以然;要有新奇性，不能讓讀者看了開頭就知道了后面的結果。

用倒敘方法開頭寫作文

在作文中我們常用順敘和倒敘的方法寫，以下是小編收集的相關信息，僅供大家閱讀參考!

【第1句】：什么是倒敘：

倒敘就是把后發(fā)生的事情寫在前面，然后再按順序進行敘述，也就是在記敘的時間上與事情的實際是相反的。如朱自清的《背影》。

當然，倒敘并不是把整個事件都倒過來敘述，而是除了把某個部分提前外，其他仍是順敘的方法。

倒敘有兩種類型：一種是把結局提前，如《呼嘯山莊》;另一種是把中間扣人心弦的部分提前，如《為了六十一個階級兄弟》。

如果規(guī)范的下定義，就應該是這樣的：倒敘是根據(jù)表達的需要，把事件的結局或某個最重要、最突出的片段提到文章的前邊，然后再從事件的開頭按事情先后發(fā)展順序進行敘述。

【第2句】：采用倒敘的三種情況、倒敘的作用：

【第1句】：一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要，把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面，加以突出。

采用倒敘的方法，能增強文章的生動性，使文章產生懸念，更能引人入勝，同時也可以避免敘述的平板和結構的單調。

例如，在人教版六年級語文第二學期第十課《十六年前的回憶》中，作者李星華在第一自然段中先寫了父親李大釗的'死對自己的感觸很深，再寫了父親死的過程。

【第2句】：二是為了使文章結構富于變化，避免平鋪直敘。

【第3句】：三是為了表現(xiàn)效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。

在電影創(chuàng)作中，也經常用這種方法。從故事發(fā)展的結果開始敘述，然后再開始回述以往故事的發(fā)生和發(fā)展。前蘇聯(lián)影片《這里黎明靜悄悄》年邁的上尉帶領幾個年輕的人在掃墓，然后倒述墓碑下犧牲的年輕的女戰(zhàn)士們在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中可歌可泣的故事。影片結尾又回到墓碑前。影片《辛特勒名單》、《廊橋遺夢》、《泰坦尼克號》等都用了這種方法。

【第3句】：采用倒敘注意事項：

【第1句】：倒敘并不是把整個事件都倒過來敘述，而是除了把某個部分提前外，其他仍是順敘的方法。

【第2句】：倒敘時要交代清楚起點。倒敘與順敘的轉換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過渡，做到自然銜接。運用倒敘，非有過渡句或過渡段銜接不可。當?shù)箶⒌牟糠謹⑹鐾戤吇氐巾様r要交待清楚。否則，會使文章頭緒不清，脈絡不明，影響內容的表達。

【第3句】：采用倒敘應從內容和形式的需要出發(fā);或為了表達主題的需要，或為了結構變化的需要或為了造成懸念，引人入勝，起到特殊的表達效果。千萬不可為倒敘而倒敘，無目的地顛來倒去，反反復復，使文章的眉目不清。

用排比的方法寫作文

用排比段式結構展開話題，這樣能使文章的條理清楚。下面是用排比的方法寫作文，歡迎參考閱讀！

話題：快樂

一：以四季為時間順序，用詩句過渡，增加文采。

《四季之樂》

“風乍起，吹皺一池春水。”飄飛的柳絮說：“春回大地了。”輕輕松松換上春裝，瀟瀟灑灑打個電話：“三月，我們去踏青。”帶上心情，換上春裝，我們去追尋春的倩影。蜂喧蝶舞，樹笑花鬧，我們去那快樂老家。筆奏響了清流，腳步驚醒了春草，心情感染了萬物。春風里，我們心情跳舞。景美好，心好樂，情好悅。“咯嚓”，友人定格下我燦爛的笑容。陽春美景令人陶醉，是春風喚醒了我剛剛經歷冬眠的快樂。

“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”炎炎夏日，夾一本書，我躲進了竹林，眼睛旅行在竹林的小道上，心靈便開始散步在美妙的故事中。曼妙的自然之景里，我放任著；美妙的書本之旅上，我忘情著。情飄著，心也蕩著，直到山那邊的快樂王國。蟬的大聯(lián)唱中，昭君出塞時的黃沙，貂蟬月下輕舞時的團扇，玉環(huán)華清池洗浴時的白綾，西子浣紗時的波紋，已是潛意識里的另一種快樂!讓人慨嘆的樂，原來在夏日陰下的書頁里。

“一片梧桐一聲秋，一支芭蕉一分愁。”然而，愁云散盡樂不盡，秋至喜隨亦未知。梧桐結出了黑黑的籽，楓葉換上了紅紅的衣。于是快樂便裝滿了梧桐籽，夾滿了楓葉片。月上柳梢頭，我獨自吹笛黃昏后。一種意境，朦朧著；一支樂曲，飄蕩著。邀我共舞，月無語，惟有清輝悠悠，送我一分清幽之樂。有點兒枯敗的柳枝不想掃我的興，送我一段婆娑舞。我吹著，它舞著，月夜里，這兒有一幅歡樂的秋愉圖。

“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”冬雪將兆出一個豐年，呼喚出豐年竹籃里的風情。雪花飄飄，如白蝶舞空，似仙鶴蹈云。房白了，樹白了，人也白了。粉妝玉砌的世界里，孩子們在嬉戲，我也在嬉戲。給雪翁抺個鬼臉，給雪婆涂了個紅唇，給雪郎戴個瓜帽，給雪姑系塊紅綢，快快樂樂，無長無少，無憂無慮。寒氣早飛九天外， 暖意正蘊五臟內。這是幅冬歡圖，它的線條是好心情，它的色彩是心情好。

四季皆可樂，樂在四季中。常與四季下棋，以心作注，以樂為子，賭得風風火火，贏得快快樂樂，何樂而不為？

話題：面對擁有

二：以不同的對象為順序，條理清楚。

《如果我有……》

佛說，前世的五百次回眸，才換來今世的擦肩而過。——題記

（一）

如果我有一杯酒。

可否邀李白共飲？

詩仙李太白的一生在許多人看來是失敗的，他一生窮困潦倒，沒有珍惜曾經擁有的。

他，14歲下三峽，進中原。41歲奉旨進京，一路高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”到了京城，卻只能作些“公向瑤臺月下逢”的這些在他看來是靡靡之音的詩。于是他反抗，一年多后被“賜金還鄉(xiāng)”。于是他發(fā)出了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”呼喊。56歲被牽連流放夜郎。寫出了“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。

（二）

如果我有一把劍，

可否與項羽共舞？

魯迅說，成功是把好東西包裝起來給人看，而失敗是把好東西毀滅給人看。于是，烏江邊上，你便成了最偉大的毀滅的藝術。你有“何弊之乘”的果敢，你有“擋我者死”的豪邁。但當你耳邊響起漢家小兒用楚國的韻律高唱“大風起兮云飛揚”；當你一生中至愛，揮劍合鮮紅的血流過雪白的頸，完成了她的“鳳凰涅磐”時，你終于忍不住，揮劍，和著那并不耀眼的劍光倒了下去。結束了你傳奇的一生。

（三）

如果我有一杯酒，

可否與李煜同醉？

南唐后主在做了亡國之君，被囚于他國之后，發(fā)出了“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”的呼喊，嘆出了“落花流水春去也，天上人間”的無奈。還有那“覺來淚雙垂”的凄涼。

（四）

如果我有一杯水

獨享。

我獨倚窗邊，想著李白，他會后悔嗎？我覺得不會，雖然他曾經擁有高官。項羽，你呢？你應該后悔，曾經誅殺劉邦的機會何止千萬，而你卻沒有珍惜。終于被困于垓下，抱著虞姬自刎而死。李煜，你也應該后悔吧？這些功過將由歷史評說。

放棄該放棄的，珍惜該珍惜的，如果你有，是前世多少次回眸，才換來今世的擁有，而不要等到失去了，才知道它的可貴。

三：以詩句過渡，來表現(xiàn)不同的對象，

月光在呼喚

大話西游中曾經有過對“擁有”問題的一段驚世駭俗的 的對白，在這里，我想將他引出來是很有必要的 ，鑒于語句煩冗，這里略舉一句：“真到失去了才追悔莫及。真的是這樣嗎？是嗎？不是嗎？”

沒錯，縱觀古今，因為沒有把握住現(xiàn)在而后悔的例子舉不勝數(shù)，牢騷發(fā)得也頗有水準，在這里，我想更有必要舉出來與爾等共勉。

其一，逝者如斯夫。

范學士獨登岳陽樓，浩 蕩江水，連綿不絕，揮毫疾書：“逝者如斯”，人本是終究要進棺材的，這種事，起因和結果似乎本無更大意義，過程卻是關鍵，若如天上的鴻云，來無蹤，去無跡，恐怕也要遭人笑話，但是天下人浩翰，能存名至今又有幾人，他們若不把握住 現(xiàn)在，又怎能留下英名，當然，一些賣國賊，漢奸也至今被人唾罵，卻又是外話了，我想，逝去的日子不可追，現(xiàn)在卻是光芒的起點。

我想，把握住現(xiàn)在，使你生命充實。

其二，人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

崔護的暗戀體驗也可謂流傳千古，人讀之，莫不有青梅入口之感，風流倜儻，本無可厚非，但他的膽識卻令我不敢恭維，遇見美女并一見釧情，的確是很好的，怎的我們的男主人公在喝完女主人公一水之后，卻飄然而去，一年之后，又隨風而來，面對人去樓空，桃花依舊，愛情之芽還未萌發(fā)就已枯萎，又能怪誰？怪那女子，別人搬家是她的自由，你無權干涉吧。想來想去，只有怪他自己了，別人又怎喬曉你那一廂愛慕呢？你又不說，本來說出來，那女子恐怕就是禹錫夫人了，若是有夫之婦，做個朋友還是可以的嘛，崔護真是傻!

我想，把握住現(xiàn)在，使你生命浪漫。

其三，夕陽無限好，只是近黃昏。

晚景是人人都愛看的，但人們卻總是在伴隨夕陽的落下而呆呆站立，待太陽落下，月亮升起，一切歸寂于黑暗之時，才回過神來，怎如此之短，可謂“近黃昏”。真是牢騷之至，太陽東升西落，才算正常，定格在美好，只有照片中才找得到，就算已經夕陽夕下，也不應放棄希望，璀璨之后是暗淡。的確是的，但如何延長美妙的時日，卻需要在把握住現(xiàn)在的基礎上，一個背囊，隨你走遍天涯，看盡人間所有美妙的夕陽，黃昏又奈你如何？畢竟，你沒有什么可后悔的'。

我想，把握住現(xiàn)在，使你生命延長。

我一個在月光下行于河邊，月影婆娑，似在微笑，似在痛哭，明天又是新的一天，一頁未書寫過的白紙，明月照 我影，一句話脫口而出

是到了該留下點東西的時候了。

我笑了，月也笑了……

話題：讀書與做人

四：以寫景開頭，中間借景來過渡展開，條理清楚。結尾最好也要寫景，呼應開頭。

讀書育人

窗外，窗內點點桂花香，內心的一點一滴在筆下化作一個個跳躍的字符。在充滿桂花香的空氣中，任它到處渲泄，不用理性的繩絲牽著，讓它隨風飄去。于是，我寫下了：讀書育人。

陣陣香氣隨風飄來，一只大雁向南慢慢飛去，它這么早就舉家南遷了？是的，它比不上別的大雁，它飛不過它們，它沒有它們力氣多，于是它先飛了，它要比那些雁子先飛，那樣，它才不會落后，于是我想到了“笨鳥先飛”。雞聲剛起，已有兩個人提劍而舞，他們將來要做將軍，要為國請命，于是我想到了“聞雞起舞”。我又想到了“鑿壁偷光”、“懸梁刺股”……于是我寫下了：讀書可以使人勤奮。

陣陣香氣隨風飄來，在那烏江（汩羅江）畔，你是否看到一個一生（身）整潔，長發(fā)披肩的老人？他為了表明自己的志向，舉身跳去，他無可奈何，于我想到了屈原。那個“腦子里都是幻想，沒有一點實際東西”的小男孩呢？他現(xiàn)在在哪里？噢，他原來在我們心中，他為了自己的目標不懈努力，終于他成功了，他的腦子里的東西在他手上變成了實際，而不是在幻想了，于是我想到了愛因斯坦。我又想到了那個從小就為中國人的出路奮斗的毛澤東，還有……于是我寫下了：讀書使人明志。

陣陣香氣隨風飄來，那個“非禮勿視，非禮勿聽……”的人還好嗎？那個“來而不往非禮也”的人還好嗎？那個去拜訪老子，見時彎下九十度腰的人還好嗎？于是我想到了孔子。見到老師說聲“老師，您好！”見到了父母要說聲：“爸爸、媽媽，你們辛苦了。”于是，我想到了我上小學的情景，于一幕幕有腦海里重現(xiàn)。于是，我寫下了：讀書使人知禮。

人啊，原來我們知道這么多東西啊，噢，這些都 從什么地方來？從書中來，我于是說了聲：讀書真好，是它教我怎樣做人，怎樣朝目標努力。于是我寫下了

讀書真好，認真讀書，誠信做人。

【第5句】：以相同的句式過渡，使條理清楚

讀書做人

英國哲學家培根說：“讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。”是啊，正是由于 書才使人類從野蠻走向了文明，從無知走向大智。我國古人也曾說：玉不琢，不成器；人不學，不知道。的確，就是讀書的重要性。讀書不公給了我們這些，還給了我們一些做人的原則和道理。因為，讀書給人以誠信，讀書給人以高尚，讀書給人以自信，讀書給人以……

讀書給人以誠信。人是社會性的動物，在人與人的交往之中，“誠信”是必不可少的。讀過鐵凝的“一千張?zhí)羌垺钡娜藨撝溃谶@篇文章中主要講述了主人公“我”和世香被表姑欺騙的事，故事的結尾是千張?zhí)羌堅谔炜罩酗w舞，凌凌亂亂的。孩子的心也被這漫天飛舞的糖 紙給撕扯著，并且留下了一層抹不去的陰影。讀了這篇文章的我心靈為之一震，誠信是多么的重要。所以從此以后我時刻提醒自己要誠信，這就是讀書給我?guī)淼恼\信。

讀書給人高尚。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”正告訴我們要以天下為己任，為天下蒼生著想。它凈化了人的心靈，使人們心靈高尚，我還讀過這樣一則故事，英國一位農夫叫弗朗姆，他在田間勞作并從糞坑中奮力救起了一位小男孩，不到幾天，一位紳士來到他家對他表示感謝，并希望能培養(yǎng)他的兒子。十幾年后，弗朗姆發(fā)明了盤尼西林。那位紳士就大名鼎鼎的丘吉爾。讀了這則故事，心靈如雨過天晴，一切如新，使自己懂什么叫高尚。這便是讀書給我?guī)淼母呱小?/p>

讀書給人以自信。曾經一度，我自暴自棄，恨父母怎么不給生個好腦瓜。但在一天無事時，讀到了下面的一段話：有一種石頭，原來 很普通，有一天人在它身上雕上了龍，刻上了皇帝名諱，它便成了璽。有一種種子，落在崖壁里，不屈不撓，經歷過風雨，成了名松……讀過之后，心境由此開闊，人要有自信，正如石，種子那樣相信自己，總有一天你也會一舉成名，這便是讀書給我?guī)淼淖孕拧?/p>

……

讀書既然給我們帶來了那么多有用且有價值的東西，我們又為何不去多讀書呢？讓我們一起為讀書而自豪，一起為讀書給我們的人生啟迪而自豪，做一個有道德，有文化，有才智的人。

教寫作文方法

一年級學生的寫作訓練剛剛起步，教師對寫作的指導必須具體、細致，小學生寫作文的方法。下面是小編幫大家整理的教寫作文方法，希望大家喜歡。

積累豐富的作文材料是寫好作文的首要條件，初中寫作文的方法。許多文章高手文思敏捷，很重要的原因是他們腦子有一個豐富的材料庫，寫起文章來，就能得心應手，左右逢源。同學們要寫好作文，也必須花大力氣積累作文材料。作家秦牧說：“一個作家應該有三個倉庫：一個直接材料的倉庫裝從生活中得來的材料；一個間接倉庫裝書籍和資料中得來的材料，另一個就是日常收集的人民語言的倉庫。有了這三種，寫起來就比較容易。”這段話中說的前兩個倉庫正是同學們寫好作文應必備的。

【第1句】：積累

【第1句】：積累“從生活中得來的材料”，最好的方法是堅持寫觀察日記。同學們寫日記的通病是記流水帳，自己覺得沒意思，也就懶得寫了。建議你們照老舍先生教的方法寫：“你要仔細觀察身旁的老王或老李是什么性格，有哪些特點，隨時注意，隨時記下來……要天天記，養(yǎng)成一種習慣。刮一陣風，你記下來；下一陣雨你也能記下來，因為不知道哪一天，你的作品里需要描寫一陣風或一陣雨，你如果沒有這種積累，就寫不豐富。”

【第2句】：積累“書籍和資料中得來的材料”，一方面靠課內閱讀，把語文課堂中的閱讀和寫作結合起來；另一方面還要靠課外閱讀，堅持寫摘錄式的讀書筆記。如果每段摘錄用一張紙片，就是讀書卡片。俗話說：“好記憶不如爛筆頭”。記憶力再強，時間長了，要記的內容多了，總會遺忘一些。如果一邊讀書，一邊把認為很精彩的內容摘錄下來，不僅能避免遺忘，而且翻閱起來也很方便。

所謂值得摘錄的“精彩內容”。與閱讀者的興趣、愛好、水平、需要等等因素有關，并無統(tǒng)一標準。一般來說，精彩警策的語句，生動形象的描寫，新穎深刻的觀點，活潑有趣的對話乃至優(yōu)美的詞語，都可以分類摘錄，作文指導《初中寫作文的方法》。為了以后查閱方便，在摘錄原文的后面注明材料的出處也是必要的。

不少同學寫過摘錄或讀書筆記，但堅持寫的不多。一項有益的工作半途而廢是很可惜的。有人統(tǒng)計：馬克思寫《資本論》，寫過“摘要”的書籍多達1500多種；列寧寫《哲學筆記》，直接引用的哲學著作多達數(shù)十種。像革命導師那樣，堅持寫摘錄式讀書筆記吧，它能使你成為聰明、充實、富有的人，能使你今后寫作時文思敏捷筆下生花。

二 要按循序漸進的規(guī)律訓練

提高寫作能力不是一朝一夕的事，要有長期打算，因此，要安排好作文訓練的序列。怎樣的序列是最合理的，從眾多寫作人才成長的過程中，我們看到了異彩紛飛的“序列”，還很難談那一種是放之四海而皆準的真理。下面介紹“七先七后”的.訓練序列，也許是比較具有普通意義的一種，請同學們根據(jù)自己的情況，參考使用。

1 先練習寫記敘、描寫文章，后練習寫說明、議論的文章。

2 先練習寫自己親身經歷的事，后練習寫別人轉述的事

3 先側重訓練觀察和積累，后側重訓練分析和表達。

4 先練習寫單純的事，后練習寫復雜的事。

5 先不受寫作“框框”的限制，放開膽子寫；后按不同文章的基本要求及特點作規(guī)范訓練。

6 先“模仿”，寫依樣畫葫蘆的文章；后“創(chuàng)造”，寫新穎別致的文章。

7 先力求把文章寫長，強調擴展與鋪陳；后力求把文章寫短，講究簡潔凝煉。

以上“七先七后”，與人們認識事物的規(guī)律，由具體到抽象，和能力培養(yǎng)的規(guī)律，由低到高、由拙到巧是一致的。至于以何時或達到何種程度作為先與后的界限，這又是個不能“一刀切”的問題，必須具體情況具體分析。如果有的同學將上述七先七后交替反復安排，如模仿創(chuàng)造再模仿再創(chuàng)造，也未嘗不可。

三 要養(yǎng)成良好的寫作習慣

同學們從小學進入初中后，作文訓練踏上新的歷程，要特別注意培養(yǎng)自己良好的寫作習慣。從作文比賽獲獎同學的寫作經驗中，我們總結出下面七條良好的寫作習慣，供同學們參考。

1 “天天動筆，多少寫一點”的習慣。不少獲獎同學說他們的作文獲獎，歸功于他們堅持寫日記，時間多則多寫，時間緊則少寫，哪怕少到幾十個字，也從不間斷。這的確是經驗之談。俗話說“拳不離手，曲不離口”，天天動筆，即能使筆頭子練得更靈巧，還能積累許多作文素材。

2 “通篇構思，寫作文提綱”的習慣。寫作文切忌寫了上段還不知道下段寫什么，一定要通篇構思，并且用提綱的形式把構思的作文“框架”固定下來。長期從事寫作的人動筆前也是有提綱，不過有的把提綱藏在肚子里，名曰“腹稿”罷了。

3 “默誦文章初稿”的習慣。古代寫詩，有“吟”和“哼”的習慣，因為有很多毛病是“看”不出問題來的，念出聲。如果是在考場上，就只能默讀，才能發(fā)現(xiàn)句子是否順通，語氣是否連貫，文脈是否流暢，音韻是否和諧。

4 “認真修改”的習慣。古人云：“文章不厭百回改”，這是寫好文章的金玉良言，也是所有文章高手的經驗。如果沒有這個習慣，要寫好文章幾乎是不可能的。

5 “不說假話”的習慣。凡是好文章，一定是作者真情的流露，任何一點虛假都騙不過讀者的眼睛。如果同學們初學寫作就染上無病呻吟的絕癥，作文的前途幾乎就沒有好起來的希望了。