古詩(shī)中描寫(xiě)鄉(xiāng)村的句子是匯集100句
描寫(xiě)鄉(xiāng)村的詩(shī)句
寧?kù)o美麗的鄉(xiāng)村在詩(shī)人的筆下有著怎樣的一番風(fēng)光呢？以下是小編整理的描寫(xiě)鄉(xiāng)村的詩(shī)句，歡迎參考閱讀！
社日
唐代：王駕
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
譯文
鵝湖山下稻梁肥碩，豐收在望。牲畜圈里豬肥雞壯，門(mén)扇半開(kāi)。
夕陽(yáng)西沉，桑柘樹(shù)林映照出長(zhǎng)長(zhǎng)的陰影。春社結(jié)束，家家攙扶著醉倒之人歸來(lái)。
賞析
古時(shí)的春秋季節(jié)有兩次例行的祭祀土神的日子，分別叫作春社和秋社。王駕這首《社日》雖沒(méi)有一字正面描寫(xiě)作社的情景，卻描繪出了這個(gè)節(jié)日的歡樂(lè)。
“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。”詩(shī)的一開(kāi)始不寫(xiě)“社日”的題面，卻從村居風(fēng)光寫(xiě)起。鵝湖山這地名本身很誘人，湖的名字使人想到鵝鴨成群，魚(yú)蝦滿塘，一派山明水秀的南方農(nóng)村風(fēng)光。春社時(shí)屬仲春，田里莊稼豐收在望，村外風(fēng)光如此迷人，而村內(nèi)到處是一片富裕的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯(lián)系第一句描寫(xiě)，描繪出五谷豐登、六畜興旺的景象。只字未提作社的事，先就寫(xiě)出了節(jié)日的喜慶氣氛。這兩句也沒(méi)有寫(xiě)到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，門(mén)兒都半掩著。古人常用“夜不閉戶”表示環(huán)境的太平安寧，“半掩”而不上鎖，可見(jiàn)民風(fēng)淳厚，豐年富足，這個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)是極有表現(xiàn)力的。同時(shí)，它又暗示出村民家家參加社日，巧妙地將詩(shī)意向后聯(lián)過(guò)渡。
后兩句寫(xiě)“社日”正題。詩(shī)人沒(méi)有就作社表演熱鬧場(chǎng)面著筆，卻寫(xiě)社散后的景象。“桑柘影斜”，夕陽(yáng)西下，樹(shù)影在地越來(lái)越長(zhǎng)，說(shuō)明天色將晚。古代習(xí)慣，祭社之處必植樹(shù)。所謂“故園喬木”，即指社樹(shù)，它象征鄉(xiāng)里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用為社樹(shù)的樹(shù)種。此詩(shī)的“桑柘”緊扣社日，即此之謂，可見(jiàn)筆無(wú)旁鶩。同時(shí)，村里植有“桑柘”，說(shuō)明養(yǎng)蠶也搞得不錯(cuò)。遣詞用語(yǔ)體現(xiàn)出詩(shī)人的藝術(shù)匠心。春社散后，人聲漸少，到處都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家。“家家”是夸張說(shuō)法，說(shuō)明醉倒情形之普遍。詩(shī)未寫(xiě)社日的熱鬧與歡樂(lè)場(chǎng)面，卻選取高潮之后漸歸寧?kù)o的這樣一個(gè)尾聲來(lái)表現(xiàn)它，是頗為別致的。它的暗示性很強(qiáng)，讀者通過(guò)這個(gè)尾聲，會(huì)自然聯(lián)想到作社、觀社的全過(guò)程。“醉人”這個(gè)細(xì)節(jié)可以使人聯(lián)想到村民觀社的興高采烈，暢懷大飲，而這種欣喜之情又是與豐收分不開(kāi)的。
此詩(shī)不寫(xiě)正面寫(xiě)側(cè)面，通過(guò)富有典型意義和形象暗示作用的生活細(xì)節(jié)寫(xiě)社日景象，筆墨極省，反映的內(nèi)容卻極為豐富。這種含蓄的表現(xiàn)手法，與絕句短小體裁極為適應(yīng)，使人讀后不覺(jué)其短，回味深長(zhǎng)。當(dāng)然，在封建社會(huì)，農(nóng)民的生活一般不可能像此詩(shī)所寫(xiě)的那樣好，詩(shī)人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也應(yīng)看到，在自然災(zāi)害減少、農(nóng)業(yè)豐收的情況下，農(nóng)民過(guò)節(jié)時(shí)顯得快活，也是很自然的。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村農(nóng)民的贊賞與熱愛(ài)之情。
游山西村
宋代：陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
譯文
不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。
賞析
首聯(lián)：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”描寫(xiě)豐收年景，農(nóng)民熱情好客的淳厚品行。
頷聯(lián)：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”這句描繪山村風(fēng)光，被后世用來(lái)形容已陷入絕境，忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
頸聯(lián)：“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。”既寫(xiě)出春社歡快，又表達(dá)民風(fēng)的淳樸可愛(ài)。
尾聯(lián)：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。”寫(xiě)出詩(shī)人乘月閑游，夜訪村民。
首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。臘酒，指臘月釀制的酒。豚，是豬。足雞豚，意謂雞豬足。這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。
次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色，寫(xiě)景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用。“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句，仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見(jiàn)濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見(jiàn)。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書(shū)說(shuō)“陸游這一聯(lián)才把它寫(xiě)得‘題無(wú)剩義’”（《宋詩(shī)選注》）。人們?cè)谔接憣W(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在？于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開(kāi)朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩(shī)句所寫(xiě)有著驚人的契合之處，因而更覺(jué)親切。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽又開(kāi)朗的情景，不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來(lái)源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō)：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài)。
前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。”無(wú)時(shí)，隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語(yǔ)，此情此景，不亦樂(lè)乎！一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人躍然紙上。
詩(shī)人被投降派彈劾罷歸故里，心中當(dāng)然憤憤不平。對(duì)照詐偽的官場(chǎng)，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。此外，詩(shī)人雖貌似閑適，卻未能忘情國(guó)事。秉國(guó)者目光短淺，無(wú)深謀長(zhǎng)策，然而詩(shī)人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來(lái)。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩(shī)八句無(wú)一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對(duì)仗工整，善寫(xiě)難狀之景，如珠落玉盤(pán)，圓潤(rùn)流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。
江南春·波渺渺
宋代：寇準(zhǔn)
波渺渺，柳依依。孤村芳草遠(yuǎn)，斜日杏花飛。江南春盡離腸斷，蘋(píng)滿汀洲人未歸。
譯文
煙波渺渺，垂柳依依，芳草萋萋蔓延至天際，遠(yuǎn)處斜橫著幾間茅屋，在夕陽(yáng)余輝的映照中又飛舞著片片杏花。江南的春天已經(jīng)過(guò)去，離人愁思縈繞；汀州長(zhǎng)滿了蘋(píng)花，心上人還未回還。
賞析
南朝梁柳惲《江南曲》曰：“汀洲采白蘋(píng)，日暖江南春。洞庭有歸客，瀟湘逢故人。故人何不返，春華復(fù)應(yīng)晚。不道新知樂(lè)，只言行路遠(yuǎn)。”寇萊公對(duì)此詩(shī)似乎特有所愛(ài)，在他的詩(shī)詞中一再化用其意。如所作《夜度娘》詩(shī)曰：“煙波渺渺一千里，白蘋(píng)香散東風(fēng)起。日暮汀洲一望時(shí)，柔情不斷如春水。”題下自注云：“追思柳惲汀洲之詠，尚有余妍，因書(shū)一絕。”這首詞，也明顯地由柳惲汀洲詩(shī)化出，寫(xiě)女子懷人之情。
此詞以清麗宛轉(zhuǎn)、柔美多情的筆觸，以景起，以情結(jié)，以景寄情，情景交融，抒寫(xiě)了女子懷人傷春的情愫。
起首四句勾勒出一幅江南暮春圖景：一泓春水，煙波渺渺，岸邊楊柳，柔條飄飄。那綿綿不盡的萋萋芳草蔓伸到遙遠(yuǎn)的天涯。夕陽(yáng)映照下，孤零零的村落闃寂無(wú)人，只見(jiàn)紛紛凋謝的杏花飄飛滿地。以上四句含有豐富的意蘊(yùn)和情思。“波渺渺”，水悠悠，含有佳人望穿秋水的深情。“柳依依”，使人觸目傷懷，想起當(dāng)年長(zhǎng)亭惜別之時(shí)。“孤村”句說(shuō)明主人公心情之孤寂，“斜陽(yáng)”句則包含有“無(wú)可奈何花落去”的凄涼和感傷。
結(jié)拍兩句直抒胸臆。前面作者花了很大力氣，連續(xù)四句都是寫(xiě)景，實(shí)際上就是為了說(shuō)出“江南春盡離腸斷”這一層意思。因?yàn)橛辛饲懊鎸?xiě)景的層層渲染鋪墊，這句直抒胸臆之語(yǔ)，才顯得情深意摯。接著又寫(xiě)“蘋(píng)滿汀洲人未歸”，將女主人公的離愁抒寫(xiě)得淋漓盡致，使人感覺(jué)到她的青春年華正在孤寂落寞的漫長(zhǎng)等待中流逝。
田家
宋代：歐陽(yáng)修
綠桑高下映平川，賽罷田神笑語(yǔ)喧。
林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。
賞析
這首小詩(shī)【第1句】：【第3句】：四句寫(xiě)景，二句寫(xiě)農(nóng)人。通過(guò)寫(xiě)景，描繪出一幅清麗無(wú)比的鄉(xiāng)村圖畫(huà)。遼闊的平川是畫(huà)面的背景，紅日映照下綠油油的桑樹(shù)、潔白的杏花使畫(huà)面色彩斑斕，鳩鳥(niǎo)的鳴叫使畫(huà)面充滿了生機(jī)，而剛剛消歇的春雨則使一切顯得特別潔凈、清新。疏疏幾筆，即傳達(dá)出了春雨過(guò)后，艷陽(yáng)初照下的鄉(xiāng)村別具魅力的美。“賽罷田神笑語(yǔ)暄”是農(nóng)人的精神狀態(tài)，充滿了樂(lè)觀和愉悅，對(duì)生活的滿足、對(duì)美好未來(lái)的自信盡在不言之中，而這又與鄉(xiāng)村美景相得益彰。
正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城東禪莊院
宋代：蘇軾
十日春寒不出門(mén)，不知江柳已搖村。
稍聞決決流冰谷，盡放青青沒(méi)燒痕。
數(shù)畝荒園留我住，半瓶濁酒待君溫。
去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂。
譯文
初春的嚴(yán)寒里，十天來(lái)我未曾走出家門(mén)，不知道江邊柳絲，已搖曳著新的青春。
漸漸聽(tīng)到山谷中流冰融化的聲音，原野上一望無(wú)際的新草，遮沒(méi)了燒過(guò)野火的舊痕。
幾畝荒僻的田園留我在這兒居住，半瓶渾濁的老酒等待友人來(lái)溫。
去年今日我走在關(guān)山道路，細(xì)雨中梅花開(kāi)放正暗自斷魂。
賞析
首聯(lián)寫(xiě)春天來(lái)得很快，因“春寒”，僅僅十天不出門(mén)，而江邊柳樹(shù)已一片嫩綠。“江柳已搖村”的“搖”字很形象，活畫(huà)出春風(fēng)蕩漾、江柳輕拂的神態(tài)。
頷聯(lián)進(jìn)一步描寫(xiě)春景。關(guān)于決決，盧綸《山店》有“決決溪泉到處聞”之句。關(guān)于冰谷，柳宗元《晉問(wèn)》：“雪山冰谷之積，觀者膽掉。”谷中尚有冰，說(shuō)明是早春。早春溪流甚細(xì)，故冠以“稍聞”二字，用詞精確。青青，新生野草的顏色。后句說(shuō)青青新草覆蓋了舊有燒痕。冠以“盡放”二字，更顯得春意盎然。
頸聯(lián)寫(xiě)潘、古、郭三人為他餞行。“數(shù)畝荒園”，點(diǎn)明了餞行的地點(diǎn)。“留我住”，“待君溫”，寫(xiě)出了三人對(duì)蘇軾的深厚情誼。而這個(gè)地方正是他一年前赴黃州所經(jīng)之地，此時(shí)友人的情誼，使他回想起一年以前的孤獨(dú)和凄涼。因此，尾聯(lián)轉(zhuǎn)以回憶作結(jié)。
前一年蘇軾赴黃州途中所作的《梅花二首》，寫(xiě)得非常凄苦，催人淚下。其一說(shuō)：“春來(lái)幽谷水潺潺，的皪梅花草棘間。一夜東風(fēng)吹石裂，半隨飛雪度關(guān)山。”的皪的梅花生于草棘，已令人心寒，又被“東風(fēng)”吹落殆盡。其二說(shuō)：“何人把酒慰深幽，開(kāi)自無(wú)聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。”梅花開(kāi)于草棘中，無(wú)人欣賞，已夠無(wú)聊了；而又為“東風(fēng)”摧落，或隨飛雪度關(guān)山，或隨清溪流黃州，更令人愁苦。所謂“去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂”即指此。末句化用杜牧《清明》詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”他此時(shí)也是“路上行人”，尾聯(lián)不止是回憶“去年今日”，也是在寫(xiě)“今年今日”，汪師韓評(píng)價(jià)說(shuō)：“含蘊(yùn)無(wú)窮。”（《蘇詩(shī)選評(píng)箋釋》）
這首詩(shī)前四句寫(xiě)“往岐亭”途中所見(jiàn)，五六句寫(xiě)女王城餞別，末二句因餞別而聯(lián)想到前一年無(wú)人“把酒慰深幽”。表面上看，全詩(shī)“于題不甚顧”（馮班語(yǔ)，見(jiàn)《紀(jì)批瀛奎律髓》），實(shí)際是緊扣題意。寫(xiě)初春之景，景色如畫(huà)；寫(xiě)友人之情，情意深厚。全詩(shī)一氣貫注，看似信筆揮灑，實(shí)則勾勒甚密，有天機(jī)自得之妙。
江村
唐代：杜甫
清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。
自去自來(lái)堂上燕，相親相近水中鷗。（堂上 一作：梁上）
老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求？
譯文
清澈的江水曲折地繞村流過(guò)，長(zhǎng)長(zhǎng)的夏日里，村中的一切都顯得幽雅。
梁上的.燕子自由自在地飛來(lái)飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨。
老妻正在用紙畫(huà)一張棋盤(pán)，小兒子敲打著針作一只魚(yú)鉤。
只要有老朋友給予一些錢米，我還有什么奢求呢？
鑒賞
作者杜甫在飽經(jīng)顛沛流離之后，終于獲得了一個(gè)暫時(shí)安居的棲身之所。這首詩(shī)在一片寧?kù)o的氛圍里，細(xì)膩地描畫(huà)了優(yōu)美恬淡的景物，隨意地?cái)?xiě)了閑適溫馨的生活情趣，表現(xiàn)出作者杜甫難得的一段安定生活給他帶來(lái)的滿足和欣然。
“清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。”在初夏時(shí)節(jié)的村莊，一條曲曲折折的江水環(huán)繞著村子靜靜流淌，水色清澈，有魚(yú)兒在水中戲耍、來(lái)去無(wú)聲，整個(gè)村莊的一切都是那么幽靜。一曲清江，給村落帶來(lái)了安寧和清幽，這“清江”即成都的浣花溪，詩(shī)人以“清”稱之，大概是喜愛(ài)它悠悠然繞村而流。因此給它一個(gè)美稱。“抱村流“用擬人的手法寫(xiě)出了它的可愛(ài)，同時(shí)也照應(yīng)了“江村”的詩(shī)題。開(kāi)頭兩句，就定下了全詩(shī)的氛圍，挈領(lǐng)了全詩(shī)的旨意。萬(wàn)事悠悠，歷經(jīng)磨難的詩(shī)人不再有擔(dān)憂和愁煩，且自怡然欣賞這村中的景色。
“自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。”看吧，新建的草堂剛剛落成，就有頑皮的小燕子輕快地飛過(guò)來(lái)又飛過(guò)去，沒(méi)有人去理會(huì)它們，可是它們自在地玩得那么開(kāi)心，真像活潑的小孩子一樣。詩(shī)人捋著胡子呵呵笑著，信步走到了江邊，江上有兩只白鷗在輕柔地浮游，它們或前或后，時(shí)而交頸而鳴，時(shí)而追逐著在水面上打著圈兒——它們一定是一對(duì)相親相愛(ài)的情侶。南朝詩(shī)人何遜曾有“可憐雙自鷗，朝夕水上游”的句子，杜甫曾學(xué)習(xí)何遜的詩(shī)，當(dāng)他看到這種場(chǎng)景，想必會(huì)心有所會(huì)、悠然忘機(jī)。
“老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。”詩(shī)人懷著愉快的心情緩步向家中走去，看見(jiàn)老伴正坐在門(mén)前的樹(shù)蔭下，在紙上畫(huà)著什么，走近看時(shí)，原來(lái)是一個(gè)棋局。“叮叮”的聲音傳來(lái)，小兒子在埋頭認(rèn)真地敲著一根針，這個(gè)貪玩的孩子，他是要自己做個(gè)魚(yú)鉤兒，好去江邊釣魚(yú)玩。這樣的場(chǎng)面大概是村中常可見(jiàn)到的，可是對(duì)于經(jīng)歷了安史之亂，屢受挫折、顛沛半生的作者杜甫來(lái)說(shuō)，是他少有的珍貴的福氣，令他心頭為之一暖。在他“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）的時(shí)候，他何曾想象過(guò)這樣溫馨的時(shí)刻。這兩句捕捉到生活中最普通的畫(huà)面，傳達(dá)出一種普遍的親情的溫暖和生活的閑適美好。
“但有故人供祿米，微軀此外更何求？”詩(shī)人從眼前和樂(lè)安寧的生活場(chǎng)景中發(fā)出感嘆：有老朋友贈(zèng)送我糧食和他的俸祿，我這個(gè)平凡卑賤的人還有什么可求的呢？這兩句看似慶幸、表示滿足的話，仔細(xì)讀來(lái)，其實(shí)不知潛含著多少悲苦和酸辛。杜甫能夠居住在成都草堂，全賴友人的幫助，眼前雖有這樣的和樂(lè)與安寧，卻是建立在對(duì)別人的依賴之上的。被后人尊為“詩(shī)圣”的偉大詩(shī)人，卻要靠著別人的贈(zèng)與才能活下去，而且還要說(shuō)自己“更何求”，即沒(méi)有別的要求。這語(yǔ)言越是平靜從容，越是讓讀者心感酸楚、為之落淚。他的志向本是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》），然而數(shù)十個(gè)春秋過(guò)去了，如今人到晚年，要求僅只是一蔬一飯而已。詩(shī)人說(shuō)得這樣閑淡，仿佛他的心頭已經(jīng)不再有生活的陰霾，再也不愿去迎接那些紛擾和喧囂。
從作詩(shī)的藝術(shù)角度來(lái)看，這首詩(shī)寫(xiě)法精嚴(yán)而又流轉(zhuǎn)自然；字句精煉、刻畫(huà)細(xì)微，而又讓人無(wú)跡可尋。這是杜甫律詩(shī)的老到之處。尾聯(lián)上句“但有故人供祿米”，一作“多病所需唯藥物”，無(wú)論從平仄還是詩(shī)意上看，都以“但有”之句更佳。
