佛經中描寫人悲觀的句子集錦90條

佛經讓人心靜的句子

佛言：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我為沙門，處于濁世，當如蓮華，不為泥污。心靜，人自然就能明白的真正想法。

【第1句】： 恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。

【第2句】： 天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。

【第3句】： 所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

【第4句】： 眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。

【第5句】： 凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。

【第6句】： 眾生念念在虛妄之相上分別執著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或難知是假，任復念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

【第7句】： 根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。

【第8句】： 一切處無心是凈;得凈之時不得作凈想，名無凈;得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。(無凈無無凈，即是畢竟凈。)

【第9句】： 與外不染色聲等，與內不起妄念心，得如是者名為證;得證之時不得作證想，名無證;得無證時，亦不得作無證想，是名無無證。(無證無無證，是名畢竟證。)

【第10句】： 若起精進心，是妄精進;若能心不妄，精進無有涯。

【第11句】： 一切處無心者，即修菩提、解脫、涅槃、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。

【第12句】： 不以有行，亦不以無行。

【第13句】： 諸行性相，悉皆無常。

【第14句】： 諸行是常，無有是處;汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。

【第15句】： 疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。

【第16句】： 參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。

【第17句】： 臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

【第18句】： 忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

【第19句】： 起見生心，分別執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

【第20句】： 平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發知見。

【第21句】： 一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。

【第22句】： 道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內燭，脫體通透。

【第23句】： 真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可將質礙水洗無為身。

【第24句】： 不憶一切法，乃名禪定。

【第25句】： 一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。

【第26句】： 能善分別諸法相，于第一義而不動。

【第27句】： 佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。

【第28句】： 見無所見即名正見。

【第29句】： 眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶內燈光，不能顯現。

【第30句】： 終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。

【第31句】： 無妄想時，一心是一佛國;有妄想時，一心是一地獄。

【第32句】： 住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。

【第33句】： 若悟真心本空，萬法自然消殞。

【第34句】： 自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。

【第35句】： 佛云若能轉物即同如來。

【第36句】： 妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。

【第37句】： 爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹厚性，化作兇頑童。

【第38句】： 怒為萬障之根，忍為百福之首。

【第39句】： 世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。

【第40句】： 來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。

【第41句】： 念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

【第42句】： 盡其心知其性，知其性則知其天。

【第43句】： 悟佛之言，定要行佛之行。

【第44句】： 從外入者不是家珍，從內發者，方謂真慧。

【第45句】： 真心應物，不生分別。

【第46句】： 一念才生，萬法齊現，假指心性，而明易道。

【第47句】： 真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。

【第48句】： 知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

【第49句】： 物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

平心靜氣的佛經

少欲無為 身心自在 得失從緣 心無增減 心凈則國土凈，平心靜氣，才能有個清醒的.大腦。

　　平心靜氣的佛經（一）

紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。

到處隨緣延歲月，終身安分度時光。

休將自己心田昧，莫把他人過失揚。

謹慎應酬無懊惱，耐煩作事好商量。

從來硬弩弦先斷。每見鋼刀口易傷。

惹禍只因閑口舌，招愆多為狠心腸。

是非不別爭人我，彼此何須論短長。

世事由來多缺陷，幻軀焉得不無常。

吃些虧來原無礙，退讓三分也無妨。

春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。

榮華終是三更夢，富貴還同九月霜。

老病生死誰替得，酸甜苦辣自承當。

人從巧計夸伶俐。天自從容定主張。

謅曲貪瞋墮地獄，公平正直即天堂。

麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡。

一劑養神平胃散，兩鐘和氣二陳湯。

生前枉費心千萬，死后空留手一雙。

悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙。

休得爭強來斗勝，百年渾是戲文場。

頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉。

　　平心靜氣的佛經（二）

佛語有云：心動則物動，心靜則物靜

佛語有云：心清自然涼，心誠自然靈。

佛語有云：寧靜而致遠。

佛語有云：人既生亦死。

佛語有云：隨心、隨緣、隨性。

佛語有云：萬法唯心。

佛語有云：風亦不動，樹亦不動，乃汝心動也。

佛語有云：一切皆為虛幻。

佛語有云：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?

佛語有云：救人一命，勝造七級浮屠。

佛語有云：放下屠刀，立地成佛。

佛語有云：知錯能改，善莫大焉。

佛語有云：苦海無邊，回頭是岸

佛語有云：善惡一念之間。

佛語有云：一念愚即般若絕，一念智即般若生。

佛語有云：人非草木，孰能無情。

佛語有云：厚德載物，有容乃大。

佛語有云：君子能忍，必成大器。

佛語有云：九九歸【第1句】：終成正果。

佛語有云：禍往者福來。

佛語有云：無色無相，無嗔無狂。

佛語有云：以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。

佛語有云：知足常樂。

佛語有云: 生不帶來，死不帶去。

佛語有云：我不入地獄，誰入地獄?

佛語有云：眾生皆平等。

佛語有云：有其因，必有其果。

佛語有云：即種因，則得果，一切命中注定。

佛語有云：凡事太盡，緣分勢必早盡。

佛語有云：今生的相識是前世的五百次回眸換來的。

佛語有云：有緣千里來相會，無緣對面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

佛語有云：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

佛語有云：一花一世界，一葉一菩提。

佛語有云：一剎便是永恒。

佛語有云：不可說，不可說。

佛經經典名句心靜

不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦自己。和小編一起來看看下文關于 佛經經典名句心靜內容，歡迎借鑒！

佛經經典名句心靜

★若能轉物，即同如來

★厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。

★當知虛空生汝心中，猶如片云點太清里，況諸世界在虛空耶？

★塵沙劫又塵沙劫，數盡塵沙劫未休。當念只為情未撇，無邊生死自羈留。

★青青翠竹，總是法身，郁郁黃花，無非般若。

★釋迦所以興出世，惟說彌陀本愿海。

★一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。

★夢里明明有六趣，覺后空空無大千。

★唯心所現，唯識所變。

★敦倫盡分 閑邪存誠 信愿念佛 求生凈土

★若欲放下即放下，欲待期無期。此身不向今生度，更向何生度此身。

★見色起淫心，報之在妻女。

★溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身？

★羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。

★空生大覺中，如海一漚發。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復諸三有。

★心生種種法生，心滅種種法滅。

★人不如我意，是我無量；我不如人意，是我無德。

★回頭好，回頭好，世事將來一筆掃。紅塵堆里任他忙，我心清凈無煩惱。

★凡夫轉境不轉心，圣人轉心不轉境。

★己所不欲，勿施于人。

★三界輪回淫為本，六道往返愛為基。

★福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。

★于父母所，少作供養，獲福無量；少作不順，獲罪無量。

★淫人妻女毀人節 萬惡罪名集其身 天理循環有報應 我淫人婦婦淫人。

★諸余罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一

★才入信門，便登祖位。

★諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。

★皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死？

★以無我無人無眾生無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。

★世間事無非是幻，世上人何必認真。-------佛經經典名句，佛經名句

★阿彌陀佛最方便，不費功夫不費錢。若能一念不間斷，何愁不到法王前。

★彌陀好念，勿虛彼國之金臺；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。

★大可笑，大可笑！好漢多迷屎尿竅！

★華嚴奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當知之。

★千悟萬悟悟不到，原來一句佛名號。

★淫人妻女笑呵呵 妻女人淫意若何 不欲人女報 急將淫念立消磨。

★妄認四大假合以為身相，六塵緣影為自心相。

★此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。

★往生西方阿彌陀佛世界，這是很重要，今生我們不往生，后面就是百千萬劫沉淪。

★人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

★自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負如來不負卿

★具足信愿行，這個人就是阿彌陀佛化身。

★觀身不凈、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。

★一切法從心想生。

★我昔所造諸惡業，皆由無始貪_癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

★當舍于懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。

★離一切諸相，即一切諸佛。-------佛經經典名句，佛經名句

★看破放下自在隨緣念佛 真誠清凈平等正覺慈悲

★佛言：夫為道者，如被干草，火來須避。道人見欲，必當遠之。

★個個戀色貪財，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。

★毗婆尸佛偈 身從無相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識本來無，罪福皆空無所住。

★若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。

★世若無佛，善事父母；事父母即是事佛也。

★生死熾然，苦惱無量；發大乘心，普濟一切，愿代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。

★緣起法身偈 諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。

★七佛通誡偈 諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

★佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。

★迦葉佛偈 一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。

★若人造重罪,作已深自責；懺悔更不造,能拔根本業。

★是心作佛，是心是佛。

★凈空法語：放下 自私自利 名聞利養 五欲六塵 貪嗔癡慢

★拘留孫佛偈 見身無實是佛見，心如幻是佛。得身心本性空，斯人與佛何殊別。

★菩薩所作福德不應貪著。菩薩不住相布施，其福德不可思量。

★聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。-------佛經經典名句，佛經名句

★q益大師便很肯定說："欲決定得生極樂世界，莫如以信為前導，愿為后鞭。信得決，愿得切，雖散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，雖一心不亂，亦不得生。"

★永明延壽大師《禪凈四料簡》

有禪有凈土，猶如戴角虎，現世為人師，將來作佛祖。

無禪有凈土，萬修萬人去，但得見彌陀，何愁不開悟。

有禪無凈土，十人九蹉路，陰境若現前，瞥爾隨他去。

無禪無凈土，鐵床并銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙。

★尸棄佛偈 起諸善法本是幻，造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風，幻出無根無實性。

★有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。

★人人愛此色身，誰信身為苦本；刻刻貪圖快樂，不知樂是苦因。

★說著蓮邦雨淚垂，閻浮苦處實堪悲。世出世間思維遍，不念彌陀更念誰。

★毗舍浮佛偈 假借四大以為身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。

★佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。

★知幻即離，不假方便；離幻即覺，亦無漸次。

★世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我生滅變異，虛偽無主，心是惡源，形為罪藪。

★諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。

★菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。

★一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

★若人欲知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。

★人在愛欲之中獨生獨死，獨去獨來。苦樂自當，無有代者。

★財色名食睡 地獄五條根

★愿令眾生常得安樂，無諸病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業，皆速成就。關閉一切諸惡趣門，開示人天涅正路。若諸眾生，因其積集諸惡業故，所感一切極重苦果，我皆代受。令彼眾生，悉得解脫，究竟成就無上菩提。

★釋迦牟尼佛偈 法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。

★覺一切法，猶如夢幻響。-------佛經經典名句，佛經名句

★修行以念佛為穩當，疾病以減食為藥湯。

★我觀是南閻浮提眾生，舉心動念無不是罪。

佛經經典名句心靜

【第1句】：情執是苦惱原因，放下情執，才能得到自在。

【第2句】：隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

【第3句】：不要太肯定自己看法，這樣子比較少后悔。

【第4句】：當對自己誠實時候，世界上沒有人能夠欺騙得。

【第5句】：用傷害別人手段來掩飾自己缺點人，是可恥。

【第6句】：世間人要對法律負責任。修行人要對因果負責任。

【第7句】：在貧窮時候，那就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。

【第8句】：內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正人，不能算是一位五官端正人。

【第9句】：默默關懷與祝福別人，那是一種無形布施。

【第10句】：多講點笑話，以幽默態度處事，這樣子日子會好過一點。

【第11句】：與人相處之道，在于無限容忍。

【第12句】：不要刻意去猜測他人想法，如果沒有智慧與經驗正確判斷，通常都會有錯誤。

【第13句】：要解一個人，只需要看他出發點與目地是否相同，就可以知道他是否真心。

【第14句】：人生真理，只是藏在平淡無味之中。

【第15句】：不洗澡人，硬擦香水是不會香。名聲與尊貴，是來自于真才實學。有德自然香。

能讓心靜的佛經語錄

你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現在就布施給真正需要的`人呢?

1) 擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。

2) 一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。

3) 生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

4) 未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。

5) 常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。

6) 處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

7) 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。

8) 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。

9) 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

10) 受思深處宜先退，得意濃時便可休。

11) 勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用荊

12) 滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13) 平生不做皺眉事,世上應無切齒人。

14) 須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。

15) 多門之室生風，多言之人生禍。

16) 世事茫茫如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。

17) “我欲”是貧窮的標志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。

18) 人生至惡是善談人過;人生至愚是惡聞己過。

19) 諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

20) 莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。

21) 做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22) 世上有兩件事不能等：【第1句】：孝順。【第2句】：行善。

23) 存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

24) 心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

25) 平生無一事可瞞人，此是大快。

26) “惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。

27) 扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣!

28) 遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

29) 是非天天有，不聽自然無。

30) 五官刺激，不是真正的享受。內在安祥，才是下手之處。

31) 人為善，福雖未至，禍已遠離;人為惡，禍雖未至，福已遠離。

32) 不妄求，則心安，不妄做，則身安。

33) 不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

34) 積金遺于子孫，子孫未必能守;積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。

35) 積德為產業，強勝于美宅良田。

36) 能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

37) 身安不如心安，屋寬不如心寬。

38) 羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看， 偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

39) 夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。

40) 兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。

41) 情生智隔。

42) 征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

43) 把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。

44) 嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。

45) 一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。

46) 誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

47) 恨別人，痛苦的卻是自己。

48) 人之所以平凡，在于無法超越自己。

49) 大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。

50) 改變自己，是自救，影響別人，是救人