偽滿皇宮參觀的說說合集三篇

長春緝熙樓導游詞

今天我們參觀的是溥儀曾生活的地方偽滿皇宮，首先我們參觀的是緝熙樓。

宮廷占地面積為13。7萬平方米，原為吉黑榷運局。溥儀在這里渡過了13年4個月零8天的傀儡生涯。民間曾流傳過這樣一句話：“小皇帝住鹽倉，咸（閑）龍一條”。

緝熙樓，是一座歐式二層樓房，原為吉黑榷運局的辦公室，溥儀依據《詩經·大雅·文王》中的“穆穆文王，於緝熙敬止”這句話為此命名。“緝熙”二字象征著光明。

進入樓內，拾級而上，我們來到二樓。二樓的西側為溥儀的生活區，主要包括臥室、書房、理發室、佛堂、衛生間和中藥庫。溥儀的臥室裝修的簡潔明快，床為雕有二龍戲珠圖案的紅木床，床上的一對緞枕，據說是祥貴人譚玉玲親手縫制的。溥儀天生怕熱，從小就養成了蓋毛巾被的習慣，夏天蓋一條，冬天蓋兩條，貼身處襯著一個白色衛生單，每天都要換洗。在南部窗下還擺放著一男一女兩具仿真人體模型，平時用布蓋著，臨睡前，溥儀常把它們豎在窗前。據說，這是溥儀為防人暗算而用作防身的“護衛”。

與臥室相通的房間是溥儀日常學習的地方——書齋。溥儀作為傀儡皇帝，由于整日里無公可辦，也就漸漸懶得去勤民樓辦公處理政務了，大部分時間在緝熙樓渡過。書齋成了溥儀又一處辦公場所，溥儀常常在這里接見“帝室御用掛”吉岡安直。每當吉岡安直到來時，溥儀都要起身迎接，不敢怠慢。墻上的這幅水墨山水畫，就是吉岡安直所畫，雖然畫的讓人不能恭維，但溥儀卻非常“敬重”的將它掛在書齋最突出的位置。

溥儀的理發室不大，但理發用具卻是一應俱全。有一個叫津田的日本人專門為溥儀理發，每次剪下來的頭發都要用黃絹包起來，標明日期，妥善保存起來，以示對其龍發的珍視。此外，這里也用作消毒室，溥儀用來注射進口強壯劑荷爾蒙的用具，便在此消毒，溥儀有潔癖，不僅襯衣每天都要換洗，而且到了夏天，他還隨身攜帶酒精盒，即使蒼蠅落在身上，也要用酒精棉擦拭消毒，以免沾染“細菌”。

溥儀從小就信封佛教，甚至到了迷信的程度，無論出門還是重要活動，溥儀都要爻掛占卜，以主吉兇。有時一搖就是一兩個小時。總之，不爻出一個吉卦，他是決不會罷休的。然而，信佛的溥儀對自己的下人卻從不心慈手軟，下人們稍有過失，便會遭到溥儀的責打。 衛生間位于溥儀臥室的對面，分為浴室和廁所兩個房間。與眾不同的是，抽水馬桶的旁邊還設有一個小木桌，放著報紙、雜志。這是因為溥儀患有痔瘡病，嚴重時，入廁時間特別長，為此漸漸的養成了坐在馬桶上讀書看報、裁可奏折的習慣。對于奏事官呈遞上來的奏折及一些反動法令等，溥儀連看都不看一眼，拿起筆來就裁可，然后仍在地上，奏事官再一一撿起來退出。也許溥儀并不知道，這些不起眼的“可”、“知道了”、“覽悉”，卻給東北人民帶來了數不盡的災難。 溥儀從小身體就不好，可以說是久病成醫，吃藥成癖，藏藥也就成了一種嗜好。因此，他在臥室旁特意設立了中藥庫。溥儀讀過《本草綱目》、《醫宗醫鑒》、等許多醫書，算得上略通醫術。

二樓的東側為皇后婉容的生活區。主要包括臥室、書房、吸大yan室和衛生間。婉容，滿洲正白旗，姓郭布羅氏。1906年生于天津，她從小就受過良好的教育，能說一口流利的英語。不僅天生麗質，而且琴棋書畫樣樣精通，是旗人中聞名遐邇的美人和才女。1922年12月1日，時年16歲的婉容于溥儀在紫禁城內舉行了隆重的大婚典禮。1932年3月，她追隨溥儀來到長春，并成為了為滿洲國的皇后。因為與溥儀感情不和，精神生活又空虛，導致了她與溥儀的隨侍私通。溥儀發現后，將其打入冷宮。從此，她的生活范圍僅限于二樓東半部她的生活區內，幾乎與外界隔絕。與丈夫雖然近在咫尺卻如隔世，親人又不能相見，婉容的“囚禁”生活實在難熬。為了排解心中的苦悶，婉容只好躺在吸煙室的煙榻上來麻醉自己。由于長期不能到室外活動，導致雙目怕光，在光亮的地方看人時，必須用折扇擋住臉，從扇骨縫隙中看去。兩條腿也已經不能正常走路。為滿洲國垮臺之后，婉容隨溥儀逃往通化大栗子溝。1946年6月20日，婉容在逃亡途中，病死于延吉。與婉容相比，淑妃文繡就幸運的多了。她與婉容同時入宮，是一位自強獨立、思想進步的女性。1931年10月，因不甘于溥儀的冷漠和婉容的侮辱。她毅然與溥儀在天津離婚，過上了自食其力的生活。而婉容因愛慕虛榮，反成為溥儀及其封建制度的殉葬品。

緝熙樓的一樓西側，是溥儀的第三位妻子——譚玉玲的生活區，主要包括臥室、書房、客廳和衛生間。婉容被打入冷宮后，為了懲罰她，也為了宮中有個必不可少的擺設，1937年，溥儀派人從北京選了一位初中學生——時年17歲的譚玉齡入宮，并將其冊封為祥貴人。譚玉齡性格溫柔賢惠，對溥儀關懷備至，體貼入微。有時溥儀遇到不順心的事，對她大發脾氣，甚至撕爛她的.衣裳，她卻從不動怒，而且還勸慰溥儀，為此深得溥儀的寵愛。下人們經常可以聽見二人在譚玉齡的臥室內文案笑笑。西側的笑影，東側的淚人，鮮明的映照著緝熙樓這個與外界隔絕的世界。由于譚玉齡從北京來長春的途中，親眼目睹了日本人侵略者對中國百姓的欺壓，在平時的言談中對日本人的不滿時有流露。1942年，譚玉齡患病，溥儀請來了中醫診治，認為是傷寒，但屢次服藥均不見效，便又請來西醫為其診治。這樣，譚玉齡的病經溥儀一會兒溫補，一會兒涼攻的折騰下，不但沒有任何起色，反而日益嚴重。后經吉岡安直推薦，請來了滿鐵醫院的日本醫生——小野寺院長為其診治。小野寺認為她患的是栗粒結核癥，為其打針、輸血，忙個不停。后來，吉岡安直找小野寺在勤民樓內進行了長時間的談話，等他再進入緝熙樓，為譚玉齡注射了一針后，不到第二天天明，譚玉齡便死去，年僅22歲。關于譚玉齡的死因如今成為難解之謎，但溥儀卻始終認為她是被日本人所害，以致于在后來的遠東國際軍事法庭上大聲控訴譚玉齡是被日本人殺害的！為了紀念譚玉齡，溥儀在她照片背面寫上“我的最親愛的玉齡’幾個字，并將照片連同她生前剪下的指甲和一縷青絲一同裝入莊士敦送給他的鹿皮夾內，一直隨身珍藏。溥儀還追封她為“明賢貴妃”，為其舉行了隆重的葬禮。溥儀命人在靈柩的周圍擺放了譚玉齡生前最愛的、當時偽滿皇宮所獨有的君子蘭。這些花卉，經由和尚們的精心培育，漸漸成了君子蘭中的名品，后來逐漸流傳到民間，并成為“和尚頭”。而譚玉齡的尸體，在護國般若寺一直停放到偽滿垮臺，溥儀才命族人將其火化并把骨灰帶回北京。

緝熙樓導游詞

長春緝熙樓位于長春偽滿皇宮內廷西院，是一座二層灰色舊式樓房，原為吉黑榷運局辦公樓。下面小編整理了緝熙樓導游詞，供大家參考！

今天我們參觀的是溥儀曾生活的地方偽滿皇宮，首先我們參觀的是緝熙樓。

宮廷占地面積為【第13句】：7萬平方米，原為吉黑榷運局。溥儀在這里渡過了13年4個月零8天的傀儡生涯。民間曾流傳過這樣一句話：“小皇帝住鹽倉，咸（閑）龍一條”。

緝熙樓，是一座歐式二層樓房，原為吉黑榷運局的辦公室，溥儀依據《詩經·大雅·文王》中的“穆穆文王，於緝熙敬止”這句話為此命名。“緝熙”二字象征著光明。

進入樓內，拾級而上，我們來到二樓。二樓的西側為溥儀的生活區，主要包括臥室、書房、理發室、佛堂、衛生間和中藥庫。溥儀的臥室裝修的簡潔明快，床為雕有二龍戲珠圖案的紅木床，床上的一對緞枕，據說是祥貴人譚玉玲親手縫制的。溥儀天生怕熱，從小就養成了蓋毛巾被的習慣，夏天蓋一條，冬天蓋兩條，貼身處襯著一個白色衛生單，每天都要換洗。在南部窗下還擺放著一男一女兩具仿真人體模型，平時用布蓋著，臨睡前，溥儀常把它們豎在窗前。據說，這是溥儀為防人暗算而用作防身的“護衛”。

與臥室相通的房間是溥儀日常學習的地方——書齋。溥儀作為傀儡皇帝，由于整日里無公可辦，也就漸漸懶得去勤民樓辦公處理政務了，大部分時間在緝熙樓渡過。書齋成了溥儀又一處辦公場所，溥儀常常在這里接見“帝室御用掛”吉岡安直。每當吉岡安直到來時，溥儀都要起身迎接，不敢怠慢。墻上的這幅水墨山水畫，就是吉岡安直所畫，雖然畫的讓人不能恭維，但溥儀卻非常“敬重”的將它掛在書齋最突出的位置。

溥儀的理發室不大，但理發用具卻是一應俱全。有一個叫津田的日本人專門為溥儀理發，每次剪下來的頭發都要用黃絹包起來，標明日期，妥善保存起來，以示對其龍發的珍視。此外，這里也用作消毒室，溥儀用來注射進口強壯劑荷爾蒙的用具，便在此消毒，溥儀有潔癖，不僅襯衣每天都要換洗，而且到了夏天，他還隨身攜帶酒精盒，即使蒼蠅落在身上，也要用酒精棉擦拭消毒，以免沾染“細菌”。

溥儀從小就信封佛教，甚至到了迷信的程度，無論出門還是重要活動，溥儀都要爻掛占卜，以主吉兇。有時一搖就是一兩個小時。總之，不爻出一個吉卦，他是決不會罷休的。然而，信佛的溥儀對自己的下人卻從不心慈手軟，下人們稍有過失，便會遭到溥儀的責打。 衛生間位于溥儀臥室的對面，分為浴室和廁所兩個房間。與眾不同的是，抽水馬桶的旁邊還設有一個小木桌，放著報紙、雜志。這是因為溥儀患有痔瘡病，嚴重時，入廁時間特別長，為此漸漸的養成了坐在馬桶上讀書看報、裁可奏折的習慣。對于奏事官呈遞上來的奏折及一些反動法令等，溥儀連看都不看一眼，拿起筆來就裁可，然后仍在地上，奏事官再一一撿起來退出。也許溥儀并不知道，這些不起眼的“可”、“知道了”、“覽悉”，卻給東北人民帶來了數不盡的災難。 溥儀從小身體就不好，可以說是久病成醫，吃藥成癖，藏藥也就成了一種嗜好。因此，他在臥室旁特意設立了中藥庫。溥儀讀過《本草綱目》、《醫宗醫鑒》、等許多醫書，算得上略通醫術。

二樓的東側為皇后婉容的生活區。主要包括臥室、書房、吸大yan室和衛生間。婉容，滿洲正白旗，姓郭布羅氏。1906年生于天津，她從小就受過良好的教育，能說一口流利的英語。不僅天生麗質，而且琴棋書畫樣樣精通，是旗人中聞名遐邇的美人和才女。1922年12月1日，時年16歲的婉容于溥儀在紫禁城內舉行了隆重的大婚典禮。1932年3月，她追隨溥儀來到長春，并成為了為滿洲國的皇后。因為與溥儀感情不和，精神生活又空虛，導致了她與溥儀的隨侍私通。溥儀發現后，將其打入冷宮。從此，她的`生活范圍僅限于二樓東半部她的生活區內，幾乎與外界隔絕。與丈夫雖然近在咫尺卻如隔世，親人又不能相見，婉容的“囚禁”生活實在難熬。為了排解心中的苦悶，婉容只好躺在吸煙室的煙榻上來麻醉自己。由于長期不能到室外活動，導致雙目怕光，在光亮的地方看人時，必須用折扇擋住臉，從扇骨縫隙中看去。兩條腿也已經不能正常走路。為滿洲國垮臺之后，婉容隨溥儀逃往通化大栗子溝。1946年6月20日，婉容在逃亡途中，病死于延吉。與婉容相比，淑妃文繡就幸運的多了。她與婉容同時入宮，是一位自強獨立、思想進步的女性。1931年10月，因不甘于溥儀的冷漠和婉容的侮辱。她毅然與溥儀在天津離婚，過上了自食其力的生活。而婉容因愛慕虛榮，反成為溥儀及其封建制度的殉葬品。

緝熙樓的一樓西側，是溥儀的第三位妻子——譚玉玲的生活區，主要包括臥室、書房、客廳和衛生間。婉容被打入冷宮后，為了懲罰她，也為了宮中有個必不可少的擺設，1937年，溥儀派人從北京選了一位初中學生——時年17歲的譚玉齡入宮，并將其冊封為祥貴人。譚玉齡性格溫柔賢惠，對溥儀關懷備至，體貼入微。有時溥儀遇到不順心的事，對她大發脾氣，甚至撕爛她的衣裳，她卻從不動怒，而且還勸慰溥儀，為此深得溥儀的寵愛。下人們經常可以聽見二人在譚玉齡的臥室內文案笑笑。西側的笑影，東側的淚人，鮮明的映照著緝熙樓這個與外界隔絕的世界。由于譚玉齡從北京來長春的途中，親眼目睹了日本人侵略者對中國百姓的欺壓，在平時的言談中對日本人的不滿時有流露。1942年，譚玉齡患病，溥儀請來了中醫診治，認為是傷寒，但屢次服藥均不見效，便又請來西醫為其診治。這樣，譚玉齡的病經溥儀一會兒溫補，一會兒涼攻的折騰下，不但沒有任何起色，反而日益嚴重。后經吉岡安直推薦，請來了滿鐵醫院的日本醫生——小野寺院長為其診治。小野寺認為她患的是栗粒結核癥，為其打針、輸血，忙個不停。后來，吉岡安直找小野寺在勤民樓內進行了長時間的談話，等他再進入緝熙樓，為譚玉齡注射了一針后，不到第二天天明，譚玉齡便死去，年僅22歲。關于譚玉齡的死因如今成為難解之謎，但溥儀卻始終認為她是被日本人所害，以致于在后來的遠東國際軍事法庭上大聲控訴譚玉齡是被日本人殺害的！為了紀念譚玉齡，溥儀在她照片背面寫上“我的最親愛的玉齡’幾個字，并將照片連同她生前剪下的指甲和一縷青絲一同裝入莊士敦送給他的鹿皮夾內，一直隨身珍藏。溥儀還追封她為“明賢貴妃”，為其舉行了隆重的葬禮。溥儀命人在靈柩的周圍擺放了譚玉齡生前最愛的、當時偽滿皇宮所獨有的君子蘭。這些花卉，經由和尚們的精心培育，漸漸成了君子蘭中的名品，后來逐漸流傳到民間，并成為“和尚頭”。而譚玉齡的尸體，在護國般若寺一直停放到偽滿垮臺，溥儀才命族人將其火化并把骨灰帶回北京。

振成樓導游詞

導語：對振成樓，導游會有什么樣的介紹呢？下面是小編整理的振成樓導游詞，供各位參考，希望可以幫助到大家。

　　【第1句】：振成樓導游詞

女士們、先生們，小朋友們：你們好！歡迎大家光臨永定客家土樓。我是土樓風情旅行社的導游，姓林，大家叫我小林就行了。

永定客家土樓是“世界遺產”福建土樓中最重要的組成部分，今天，我非常高興能有機會陪同各位欣賞博大精深的土樓文化和神奇美麗的建筑，這一路上由我這個客家妹子為大家服務，希望大家都能夠玩得開心、游得盡興。

永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設計的，中華傳統文化鉻印深深地銘刻其中，而最為典型的代表當屬“土樓王子”——振成樓。

振成樓位于湖坑鎮洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸頂抬梁式構架，分內外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。這座土樓外形像封建官吏的紗帽形狀，設有一個大門和兩個邊門，是按“天”“地”“人”三才格局布置。外樓圈4層，有八個單元，每層48間，每卦6間；每卦設一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會殃及全樓；卦與卦之間還設卦門，關閉起來，自成一方，開啟起來，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門一關，即可甕中抓活鱉。再看樓內有一廳、二井，暗合“八卦”中的陰陽兩極，大家請隨我來，這就是八卦的一極“陽井”，另外一邊是“陰井”，這兩口井在統一水平面上，但是水位、水溫和水質都有明顯不同，實在讓人驚奇。內圈有二層高，最重要的當屬正中央的“祖堂”了。“祖堂”就是大廳堂它似一個舞臺，臺前立有四根周長近1米、高近7米的大石柱，石柱上鐫刻對聯如“振乃家聲，好就孝悌一邊做去；成些事業，端從勤儉二字得來”。意思就是要尊老愛幼，勤勞節儉。大廳墻壁上及門楣上有民國初年黎元洪大總統的“里堂觀型”、“義聲載道”等題字，大廳墻壁上最有意思的還是那個人稱“草書王”——“帶”字，據說這個字可以拆解成上百個字呢，不信你也來拆一拆……樓內還有永久性楹聯及題詞二十余幅（這里就不一一羅列了），充分展示了土樓文化博大精深的內涵。廳堂兩側上下兩層30個房間形成一個內圈，大家看二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運到此樓嵌制的。細心的游客發現了，振成樓外環是土木結構，內環是磚木結構并仿西洋裝飾，可以說是“外土內洋，中西合璧”。

全樓的設施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點，堪稱中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國南北圓形建筑代表參加了美國洛杉磯世界建筑展覽會，引起了轟動，被譽為“東方建筑明珠”。

永定人為什么要遵循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來的，受中華傳統文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統文化中的經典之一，所以在建造居住的樓房時，加以運用，是情理之中。其次，經過數代的搬遷，為求生存，他們面對著自然與社會中種種困難，而八卦自古以來，便被人們用以排兵布陣，抵御敵人。從安全角度出發，在設計、建造土樓時運用八卦，對于睿智的客家人來說，便不足為奇了。

好了，振成樓就講解到這，各位游客可以到樓上去看看，樓內還有人居住，他們都是熱情好客的客家人。現在大家有一個小時的自由活動時間，我們一個小時后在門口集合.。

朋友們，今天我們的游覽就快結束了，能為您服務我很高興，希望您以后有機會再來永定客家土樓，也希望您對我的工作提出寶貴意見！謝謝！

　　【第2句】：福建永定土樓導游詞

永定土樓位于龍巖地區，是世界上獨一無二的神奇的山區民居建筑，是我國古建筑的一朵奇葩。它歷史悠久、風格獨特，規模宏大、結構精巧。土樓分方形和圓形兩種。龍巖地區共有圓樓360座，方樓4000多座。

永定土樓從古代至解放前，是客家人自衛防御的堅固樓堡，土樓用土石夯筑，不用鋼筋水泥，但牢固如石。土樓的大門是用十厘米厚的雜木制成，外釘鐵板，有的樓門上還裝有防火水槽。圓形土樓【第1句】：二層不開窗戶，有雙層的外層開窗，除用于通風納光外，也便于狙擊入侵之敵。土樓最高層處設有了望臺，以便了解敵情。

土樓除防范外還有防火、防震、防獸和通風采光等作用。而且冬暖夏涼，是一種特獨的建筑。圓形土樓是客家人居住的典范民居。圓形一般由【第2句】：三圈組成，由內到外，環環相套。外圈高約10多米，高三至四層，共有一二百個房間。底層是廚房和餐房，二層是倉庫，【第3句】：四層是居室。二圈兩層，均有30～50個房間。中間是祖堂。是婚喪喜慶的公用場所。樓內有水井、浴室、磨坊等設施。比較典型的土樓有振成樓、承啟樓和遺經樓。振成土樓位于永定縣湖坑鄉洪坑村，建于1912年，占地約5000平方米，分內外兩圈。外圈4層，每層48間，按八卦圖形設計，每卦6間，一梯樓為一單元。卦與卦之間筑有防火墻，以拱門相通。祖堂為一舞臺，臺前立有4根周長近2米，高近7米的大石柱，舞臺兩側上下兩層30個房間圈成內圈，二層廊道有精致的鐵鑄欄桿。1986年4月，在美國洛杉礬舉辦的世界建筑模型展覽會上，中國的振成土樓與雍和宮、長城并列為三大建筑而名聞于世。目前振成土樓已對外開放，設有客房、餐館、浴室及衛生設備。汽車可直達該樓。承啟土樓位于永定縣古竹鄉高頭村，建于清康熙四十八年（1709年）。全樓直徑73米，走廊周長229．3米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高11．4米，每層設72個房間；第二圈二層，每層設40個房間；第三圈為單層，設32個房間。中心為祖堂，全樓共計400個房間。整個建筑面積為53【第76句】：17平方米。1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中就有承啟樓為圖案的郵票。

遺經土樓位于永定縣高陂鄉上洋村，建于清咸豐元年（1851年）。屬于方形土樓。外墻東西寬136米，南北長76米，占地10336平方米，其后座主樓高17米，5．5層，是永定縣現有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連接一座四層樓房，并與同主樓平行的四層中廳樓相連，合成一個巨大的方樓。遺經土樓共有280個房間，51個人小廳堂，整個建筑布局規整。顯示了我國古代高超的建筑藝術水平。

　　【第3句】：天津鼓樓導游詞

大家好！首先，我代表天津**旅行社歡迎大家參加本次旅游活動。我叫xx，大家叫我小x就可以了，我旁邊這位是經驗豐富的駕駛員*師傅。今天就讓我們這一老一少為您服務，如果大家在旅途中有什么要求，請盡管提出來，我們一定會盡量滿足。我真心的祝愿大家能在今天度過一段美好的時光。

大家注意一下，我們現在是在南門外大街上，很快就到鼓樓了。我在這里先給大家做一個簡單的介紹。鼓樓商業街位于天津老城廂繁華商業區。它是天津的發源地和歷史上政治，軍事，經濟文化中心。在洪武三十一年，明太祖朱元璋病故，朱棣發動了靖難之役，他奪取皇位后，于1404年在天津設衛，同年修建了天津城即老城廂,并以鎮東，安西，定南，拱北命名四個城門。它也是鼓樓商業街的前身。

好了，我們到鼓樓商業街了，現在是9：30，我們12：00準時回到車上，請大家一定要注意安全，下車時隨身帶好自己的物品，不要放在車上。記住我們的游覽車為白色客車，車號為津A1111。

大家看我們身后的.就是鼓樓商業街了。我先給大家做個簡單的介紹。鼓樓商業街重建后是以鼓樓為中心，向北，南，東延伸，形成三條繁華的商業街道。整個街區都是明清建筑風格，是集旅游，文化，休閑，娛樂，購物于一體的大型旅游商賈步行街。我們后面的就是南街，又稱東方不夜城，它對面的北街又稱古董珠寶街，東街又稱精品購物街。

而它的重中之重還要說是鼓樓。鼓樓位于城的中央，我們在這里就可以遠遠的看到。鼓樓其實并沒有鼓，實際是鐘樓。樓上原有一副對聯：高敞快登臨，看七十二沽往來帆影；繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。原來大鐘每日早晚各敲54下，緊十八慢十八，不緊不慢又十八。大鐘每天提醒市民的作息時間，與人們日常生活密切相關，因此鼓樓被列為天津衛三宗寶，即鼓樓，炮臺，鈴鐺閣之首。重修后的鼓樓共有四層，下面三層是天津危陋平房改造成果展，四層為鐘樓，新鐘重達3頓。新建鼓樓又以新的風姿成為天津的象征。

在東街上還有全國第一座以戲劇為主題的博物館天津戲劇博物館，也是廣東會館舊址。一會兒我會在那給您做詳細地介紹。下面就讓走進鼓樓商業街來領略一下它獨特的文化氣息。

我們現在看到的就是廣東會館的戲樓，這些是當時看戲的茶座，大家先找個位子坐下歇一會兒，聽我簡單地給大家介紹一下廣東會館。

廣東會館始建于1903年。2001年被晉升為國家級重點文物保護單位；2002年被收入《世界精品建筑》，天津獨此一家。戲樓作為會館的主體建筑，也是目前我國規模最大，保存最為完好的古典式戲樓。廣東會館在建筑上集南北風格為一體，外部采用北方的樓磚建筑，內部采用潮州的建筑風格雕梁畫柱。大家可以看到，這整個戲樓都是金漆木雕的，它是在南方雕刻完之后運到北方，又重新拼接起來的，整個建筑沒有用一個釘子，在76年唐山大地震時，它也是絲毫不動。

我身后的這個舞臺是伸出式舞臺，這種舞臺三面接觸觀眾，您坐在下面時視線不受阻擋，可與演員達到充分的表情交流。自1908年上海受到西方的影響興建了第一座鏡框式舞臺，也就是幕在前，臺在后，我們傳統的伸出式舞臺就從中國舞臺建筑中絕跡了。因此，廣東會館的戲臺成為我國伸出式舞臺建筑的絕唱。

大家抬頭看，舞臺頂部有一個螺旋狀的藻井，玲瓏剔透，金碧輝煌。它由數以百計的斗拱組成，演員在舞臺上不用擴音器，它將聲音吸進，再折射出去，能夠保持自然的音質和音量。而且我們發現戲樓內和舞臺上沒有一根柱子，您的視線不受阻擋。同時，舞臺僅比地面高一米，您的視線也基本是平視的；如果您坐在高4米包廂里，俯視臺上的角度為100150度，正好符合生理視覺特點；這體現出戲樓的設計者充分地為觀眾著想，很好地解決了視、聽效果的問題。

我們看這塊匾額，寫著薰衣南來，意思是好運從南方飛到北方來；在它下面是鑲嵌著天官賜福的彩色鏤空木雕，中間有一個穿紅袍的天官，他站在祥云之上，手指著紅日，意為指日高升。天官前面跪著一個仙童，手里托著一個花瓶，瓶里插著三枝氈，意為平升三級。也就是說升官發財的日子不遠了，還要連升三級；在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作早日封侯。在它的四個角浮雕著口銜桃枝的蝙蝠，意作福從四方來。整個畫面緊湊勻稱，堪稱彩色木雕的杰作。

會館建成后，在1912年孫中山先生北上，在此發表演講我億萬萬同胞，同心協力，何難稱雄世界。還有許多藝術家像鄧穎超、梅蘭芳等都在此演出過。作為全國第一座戲劇博物館，我們在戲樓的后面展出了戲劇人偶像，一共展出了50多個劇目，將近百十人。再有，后面還有一個四合院，包括中國戲曲發展史，中國京劇發展史和梨園拜師堂。

現場解說到此結束，下面的時間，大家可以自己游覽。在此提醒大家游覽中注意安全，保管好自己的財物，我們的集合時間是12：00，到時我會在車場恭候大家，我們的車牌號是津A1111，白色車。

我們一天的游覽就要結束了，服務中的不足之處，希望大家多多包涵，多提意見。俗話說：兩山不能相遇，兩人總能重逢。希望能有機會再次為大家服務。謝謝！

　　【第4句】：岳陽樓導游詞

各位游客：

大家好！歡迎大家游覽江南三名樓之一的岳陽樓。

大家不禁要問，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢？據說當時修建者是取天時、地利、人和之意。岳陽樓的前身是三國東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年，東吳的孫權為了和劉務爭奪荊州，派魯肅率領萬名將士，駐守戰略要地巴丘，也就是今天的岳陽。魯肅在洞庭湖操練水軍，并在城西依山傍水的地方，修筑堅固的城池，建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓，這就是岳陽樓的前身。唐朝時閱軍樓擴建，它基本原有了建筑藝術和歷史風貌。好，現在請大家隨我進岳樓內參觀。

各位游客，這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽樓記》雕屏，它由12塊紫檀木組成。前面我們說到，岳陽樓這一名稱是在唐朝時才啟用的。這時期，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風流名士，或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來。他們登樓遠眺，泛舟洞庭，奮筆書懷。

但是，岳陽樓真正名揚天下，還是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳陽樓記》以后。慶歷四年，遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽樓湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波濤；二是興辦郡學，造就人才；三是重修岳陽樓。重修后的岳陽樓規模宏大壯觀。滕子京是個文武兼備的人，他認為“樓觀非不文字稱記者不為久”。這樣一座樓閣，必需要有一篇名記記述，才能流芳千古。于是，他想到與自己同中進士的好友范仲淹。便寫了一封《求記書》，介紹岳陽樓修葺后的結構和氣勢，傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情，并請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳陽樓的詩詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當時被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學家、軍事家，他和滕子京一樣，因為主張革新政治，受到排斥和攻擊，被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后，反復閱讀，精心構思，終于寫出了千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個字，但是內容博大，哲理精深，氣勢磅礴，語言鏗鏘，其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成為傳世名句。其實，《岳陽樓記》之所以能歷代傳頌，主要是由于它把一個重大的思想命題，極其巧妙而生動簡潔地融入對優美景物的描寫之中。它啟迪人們：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷，不能不令人扼腕浩嘆。先憂后樂，擲地有聲，它激勵著一代又一代的人想人生，思榮辱，知使命。作為一種中華民族優秀知識分子崇高人格文化的積淀，《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力，流傳千古而不朽，滋養著人們的心靈。從那以后，岳陽樓的名聲大震，傳揚中外，這就是人們所說的“文以樓存，樓以文名”。據說滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后，喜出望外，當即就請大書法家蘇舜欽書寫，并請著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書法、雕刻全稱“四絕”。可惜我們現在看到的并不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經毀于大火之中。我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。

一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不古人，使我愴然涕下。

請君試看：洞庭湖南極瀟汀，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮者。此中有真意，問誰領會得來。

湖北長春觀的導游詞

是武漢地區規模最大，保存最為完整的道教古建筑群。它位于武昌大東門外，蛇山尾部雙峰山麓，創建于元代，是為紀念長春真人邱處機而命名。長春觀建成之后，規模恢宏，屋宇千間，道友萬數，歷來為道教的叢林勝地，被譽為“江楚名區，道子云集之處，黃冠皈依之所”。

長春觀于明永樂十二年（1414年）和清康熙二十六年（1687年）維修和重建。咸豐二年（1852年）毀于戰火。同治二年（1863年），住持何合春募捐修葺太上道祖大殿、來成殿、客堂，以及殿后登山石級等主要建筑物，使其“廟貌森嚴，回復舊觀”。1931年再次大規模修繕。從此，長春觀的前殿后廡門廊過道更臻于完善，形成一個分為左、中右三路依山勢而上、層層遞進的建筑群體，結構嚴謹，布局得體。中路主體建筑為五進：靈官殿、二神殿、太清殿、古神壇、古先農壇，兩壇之間為“地步天機”和“會仙橋”。右路為十方堂、經堂、大客堂、功德祠、大士閣和藏經閣等；左路為齋堂、寮堂、邱祖殿、方丈堂、世譜堂、純陽祠等。主要建筑為磚木結構，斗拱飛檐，梁柱欄板和殿內神龕的雕刻，細膩生動，精致典雅，具有典型的.湖北道教建筑藝術特色。

寺內建筑有王殿四官殿、來威殿，客堂以及展后登山石級等主要建筑。1931年又進行過一次較大規模的修繕，前展后疣、門廊過道更臻于完善，恢復并形成了一個為左中右三路，依山而上、布局得當的建筑群。中路建筑為五進：有靈官殿、二神殿、太清殿、古神壇、古先農壇。左路為十方堂、經堂、大客堂、功德祠、大士閣、來成殿和藏經閣等。右路為廚房、齋堂、寮房、邱祖殿、主待堂、世譜堂和純陽祠等。主要建筑為磚木結構，斗拱飛檐，梁柱欄板和殿內神龕的雕刻，細膩生動，具有典型的湖北道教建筑藝術特色。

文化革命中，觀內陳設和文物都遭到不同程度地破壞。1983年，國務院確定該觀為全國對外開放開展宗教活動的重點道觀之一，撥款維修了山門、靈官殿、二神殿、太清殿；重塑了一些神像，后殿供劉長生、譚長真、孫不【第2句】：邱長春、馬丹陽、王玉陽和郝太七位真人坐像；由會仙橋而上最后殿供神農、伏羲、軒轅氏神像。1995年在修建長江大橋時，還將黃鶴樓舊址處的呂祖閣呂洞賓臥像和“五百靈官”移到該觀內，大大豐富了長春觀的收藏。

目前長春觀是武漢保存道教文物最集中最豐富的地方，武漢市道教協會就設在觀內。