赤壁賦中描寫音樂句子作用合集80句

《赤壁賦》導(dǎo)學(xué)案

【使用說明】

【第1句】：建議學(xué)生初讀課文之前認(rèn)真閱讀預(yù)習(xí)案，了解蘇軾的相關(guān)資料。

【第2句】：本導(dǎo)學(xué)案分三課時進行，重點放在自主合作探究案的探討上。

【第3句】：注重以讀背為主的學(xué)習(xí)方式，采用問題式教學(xué)的手段引導(dǎo)學(xué)生思考，循序漸進。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

【第1句】：了解“賦”的特征，鑒賞本文的音韻美和意境美。

【第2句】：體會景物描寫之中深沉的感情，理會課文景、情、理交融的特點。

【第3句】：學(xué)習(xí)賦主客問答這一傳統(tǒng)手法在表達思想情感中的作用。

【第4句】：結(jié)合作者處境，體驗作者情感，理解作者的人生感悟。

【第5句】：熟讀成誦，增加文言積累，積淀文言語感。

【學(xué)習(xí)難點】

【第1句】： 體會景物描寫之中深沉的感情，理會課文景、情、理交融的特點。

【第2句】： 理解作者在文中表現(xiàn)出來的感情變化。

自主預(yù)習(xí)案

【第1句】：作者簡介：

蘇軾(1037——1011)，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今四川眉山縣)人。北宋代文學(xué)家、書畫家。他在詩、詞、歌、賦、散文、書法、繪畫、醫(yī)藥、禪理、哲學(xué)、飲食、服飾、金石、園林藝術(shù)等方面均有較高的造詣，學(xué)識廣博。是中國文學(xué)史上少有的全才之一。

詩歌：代表北宋詩的最高成就，與黃庭堅并稱為“蘇黃”;

詞：　開“豪放派”的先河，與辛棄疾并稱為“蘇辛”;

散文：發(fā)展了歐陽修平易舒緩的文風(fēng)，與歐陽修并稱為“歐蘇”;與“韓愈、柳宗元、 歐陽修、 王安石、 蘇洵 、蘇轍 、曾鞏 ”合稱“唐宋八大家”;

書法：自成一家，長于行書、楷書，同黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;他又是我國古代楷書的四大流派的開創(chuàng)者之一(顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、蘇軾);

畫作：開創(chuàng)了湖州畫派。

他仕途失意，命運多舛，生活顛沛坎坷。這與他既反對王安石比較激進的改革措施，也不同意司馬光的廢新法的政治主張有莫大的關(guān)系。有《東坡集》《東坡樂府》傳世，謚號“文忠”。

【第2句】：寫作背景：

蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，黃州團練副使是一個虛職， 蘇軾不能簽署公事，不得擅離安置所，心里十分苦悶。宋代的黃州，就是今天的湖北黃岡，其西北的長江邊上，有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀有些象鼻子，人們稱它為“赤鼻磯”;又因為山崖陡峭如一面墻壁，所以也被稱為“赤壁”。蘇軾經(jīng)常來赤鼻磯游覽眺望，或泛舟夜游。江城的一切風(fēng)物，都給政治失意的蘇軾帶來莫大的安慰。這段時期，蘇軾創(chuàng)作了三篇千古杰作——一詞二賦。

【注】在新舊兩派的激烈斗爭中，蘇軾因反對主張變革的王安石一派，元豐二年(1079)，李定、舒亶dǎn、何正臣三人摘出他的一些諷刺新法的詩句，加以彈劾。(“烏臺”，即御史府，是專任彈劾百官的中央機關(guān)。)這就是有名的“烏臺詩案”， “烏臺詩案”是一個有名的文字獄，也是一個冤獄。蘇軾差點兒被殺頭。

【第3句】：有關(guān)“賦”的文體簡介：

【第1句】：含義：本是一種詩歌表現(xiàn)手法，到漢代形成一種有韻的特定體制，成為一種形體比較自由靈活的韻文。

【第2句】： 特點：

A、語句上以【第4句】：六字句為主，并追求駢偶，且允許有參差錯落。

B、語音上要求聲律和諧;

C、文辭上講究藻飾和用典，多用鋪陳手法。

【第3句】：分類：

大賦：以鋪敘事物為主;

小賦：以抒情為主;

文賦：近于散文;

駢賦、律賦：接近于駢文;

【第4句】：整體感知：

【第1句】：生字詞：

壬戌(rén xū)之秋 舉酒屬(zhǔ)客 歌窈窕(yǎo tiǎo)之章

徘徊于斗(dǒu)牛之間 如馮(píng)虛御風(fēng) 桂棹(zhào)兮蘭槳

擊空明兮溯(sù)流光 倚歌而和(hè)之 余音裊裊(niǎo)

泣孤舟之嫠(lí)婦 蘇子愀(qiǎo)然 山川相繆(liáo)

舳艫(zhú lú)千里 釃(shī)酒臨江 橫槊(shuò)賦詩

漁樵于江渚(zhǔ)之上 駕一葉之扁(piān)舟 舉匏(páo)尊以相屬

寄蜉蝣(fú yóu)于天地 無盡藏(zàng)也 相與枕藉(jiè)乎舟

【第2句】：誦讀方法指導(dǎo)：

讀出重音:

如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，動詞重讀;“哀吾生之須臾，慕長江之無窮”，“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，韻字重讀;“而今安在哉”“而又何羨乎”疑詞重讀。

讀出節(jié)奏:

如：況/吾與子//漁樵于///江渚之上，蓋將/自其變者//而觀之。

讀氣勢:

如“方其破荊洲，下東陵，順流而東也，(停頓較小語速較快)舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫朔賦詩(語速舒緩)固一世之雄也，(停頓較大氣勢豪邁)而今安在哉?(情感急轉(zhuǎn)緩慢低沉)”。

讀出情感:

如：“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”，何其樂也。“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”，何悲哉。“江上之清風(fēng)，與山間之明月……

而吾與子所共適”，何其曠達。“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”，又何其灑脫。讀者細心體悟詞語的抑揚頓挫，文句的舒緩輕重。

【第3句】：聽專家朗讀音頻：教師從酷狗音樂中下載著名演員鮑國安朗誦的《赤壁賦》，讓學(xué)生跟著小聲讀，體會文章的韻味。熟讀全文，力爭背誦。

合作探究案

一. 探究第一自然段

【第1句】：作者開始游赤壁時，景色如何?用原文回答。給我們營造了怎樣的意境?

“清風(fēng)徐來，水波不興。”“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露

橫江，水光接天。”

蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風(fēng)徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意飄蕩。景色澄澈幽美、如夢境一般。

【第2句】： 這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?本段的感情色彩什么為主?

“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。” 這澄澈幽美、如夢境一般的夜景，使作者飄飄欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景之中。

本段的感情色彩以喜悅為主。

【第3句】：思考：“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”這幾句在全文中起到什么作用?

在結(jié)構(gòu)上，它引出后文的“飲酒樂甚，扣舷而歌之”以及主客對話的情節(jié);為下文定下一個得失兩忘、超然物外的感情基調(diào)，并且與結(jié)尾相呼應(yīng)。

二. 探究第二自然段

【第1句】：歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷?

“美人”指所傾心的對象，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者在遭受貶謫之后，仍然堅持對理想執(zhí)著追求的態(tài)度，和不甘沉淪的情懷。

【第2句】：作者是怎樣描寫簫聲之悲?

作者借助夸張、想像，運用精細的刻畫和生動的比喻化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低回、幽怨悲涼的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。使人如聞其聲，催人淚下。

【第3句】：作者的感情從樂到悲的變化是否太突兀?

感情從樂到悲的變化的過渡是很自然的，并不突兀。

由第一段我們可以推知，“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”歌詞是由《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》演化而來。而《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》是一首情詩，寫一個男子在月下懷念美人。但蘇軾此時唱此歌，其胸懷、境界卻更加邈遠空闊。此處的“美人”并不是指真正的美人，而是指所傾心的對象，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者在遭受貶謫之后，仍然堅持對理想執(zhí)著追求的態(tài)度，和不甘沉淪的情懷。作者遭受貶謫，此時面對“萬頃之茫然”的江面 ，心中難免會產(chǎn)生理想一時難以實現(xiàn)的感嘆。所以在游賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬于苦中作樂，借山水而暫時排遣其內(nèi)心的郁悶。

【第4句】：此段在全文的結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?

轉(zhuǎn)折過渡的作用。經(jīng)過吟詩與吹簫的描寫，使“泛舟”的快樂氣氛向悲

涼轉(zhuǎn)化，完成了兩段之間的過渡。

三. 探究第三自然段

【第1句】：思考：客人之所以要“托遺響于悲風(fēng)”，其緣由是什么?

客人認(rèn)為即使曹孟德那樣的英雄豪杰，當(dāng)年聲威赫赫，也只不過是過眼煙云，更何況我和你是漁樵江渚的草民，生命如蜉蝣般短暫，渺小得有如滄海一粟，夢想成仙又不可得，便不由悲從中來，借簫聲來表達愁緒了。表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想。

【第2句】：寫曹操是為了說明他是一個蓋世英雄嗎?那么寫曹操的重心放在哪里呢?

寫曹操不是為了說明他是如何英雄了得，重心在“而今安在哉”這句上，為了突出像曹操這樣的又是詩人又是英雄的人物最終都要歸于“空虛”的憂思悲緒上。

【第3句】：這一段作者運用了幾組對比，請同學(xué)找出并分析其作用?

A、將曹操與“吾與子”對比。

說明像曹操稱雄一世，也逃不脫失敗的命運，也只不過是過眼煙云，更何況我們命運不濟，仕途坎坷，只有“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”，泛舟喝酒罷了，還談什么理想，談什么建功立業(yè)?說明人生變幻無常和空虛。

B、蜉蝣和“吾與子”作對比。

說明生命之短暫。

C、“滄海之一粟”和“吾與子”作對比

說明人的渺小。

D、“吾生之須臾”和“長江之無窮”作對比

說明人生短暫，如匆匆過客。

E、想要像長江、明月、仙人一樣長存而不可得。這是現(xiàn)實與理想的對比

說明想長生不老而不能，因此只能“托遺響于悲風(fēng)”。

【第4句】：本段是怎樣將景、理、情結(jié)合在一起?

由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物，是寫景;再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，這是議論說理;引出曾、周兩人，更見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，這是抒情。

【第5句】：下列語句哪些詞用得好，好在哪里?

寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

寄：寫出了人生短暫;渺：寫出了人生的渺小;“哀”與“羨”形成對比，突出了客人對人生短暫的無奈與悲傷。

四.探究第四和第五自然段

【第1句】：作者是如何從“變與不變” 的角度來分析自己的人生感悟的?

從變的角度說，天地萬物和人也是瞬息萬變的：江水日夜不停地流，月從虧到盈不斷地變化，人也有生老病死，所以天地萬物和人無時無刻不在變化。

從不變的角度，我和天地萬物都是永恒的：江水雖然日夜不停地流，“而未嘗往也”，月從虧到盈不斷地變化，“而卒莫消長也”，作為個體的人，生命雖然短促，但他參與了整個人類的生命活動，而作為整個人類，又同宇宙一樣是永恒存在的。所以用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。而應(yīng)該保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達的情懷。這種“物我一致”的觀點說明了蘇軾對生命的肯定和對生活的熱愛。

【第2句】：作者又是如何從“取與不取”的角度論述人生感悟的?

天地萬物，各有各的主宰，人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。因此不必因“吾生之須臾”而“羨長江之無窮”。大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，人要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用，從中得到樂趣。進一步表現(xiàn)了平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達的情懷。

【第3句】：最后一段酒后一片狼藉 “相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”的景象作結(jié)的作用?

呼應(yīng)開頭，如“舟中”呼應(yīng)“泛舟”;“東方既白”呼應(yīng)“月出于東山之上”使文章結(jié)構(gòu)渾然一體。

結(jié)尾用“反襯”寫法，用“杯盤狼藉”的雜亂來反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧靜。

【第4句】：這樣結(jié)尾有什么深刻含義?

這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶滴黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也不苦惱。這實際上是一種抗議。

【第5句】：思考：第三段客人的話是否也是蘇軾自己心境的表達?如果是，那么蘇軾一貫的豪放風(fēng)格與文中“悲”的感情是否矛盾?即本文的感情基調(diào)應(yīng)該是什么?

文中“客”和“我”的對話是蘇軾讓從前的蘇子和現(xiàn)在的蘇子通過文章

進行一場超時空的鏈接。客的回答，正是蘇軾自己貶斥黃州后的苦悶和迷惘的寫照。所以雖為客語，實際上“主”“客”為一體，反映了作者被貶黃州后思想中的消極面。

這種感情和豪放派風(fēng)格是不矛盾的。一般人，在憂患于人生短暫和空虛時，很多人以喝酒，及時行樂自我解救。可是蘇軾不是這樣，他認(rèn)同李白的“借酒銷愁愁更愁”。俗話說“心病還得心藥醫(yī)”，欲求精神苦悶的真正解脫，只有求助于自身在哲學(xué)上的“解脫”。所以他雖然是借客之口表達自己的悲緒，但“醉翁之意不在酒”，蘇軾并不是要宣揚這種悲觀的論調(diào)，而是沿用賦家“抑客申主”的方法，力求闡明萬物變與不變的道理，超脫于無益的悲觀，表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度，使文章具有某些積極進取、達觀超然的感情基調(diào)。因此文中的“悲”與豪放風(fēng)格并不矛盾。

【第6句】：本文多次寫到主客問答，這種安排有什么作用?

運用主客問答的方式，使行文結(jié)構(gòu)波瀾起伏，搖曳多姿;作者的思想感情也因之得以層層展現(xiàn)，深層揭示。

【第5句】：復(fù)習(xí)鞏固：

【第1句】：一詞多義：

歌：

扣舷而歌之。(動詞，歌唱。)

歌曰：(名詞，歌詞。)

倚歌而和之。(名詞，歌曲。)

望：

七月既望。(名詞，陰歷的'每月十五日。)

望美人兮天一方。(動詞，眺望。)

下：

方其破荊州，下江陵。(動詞，攻克，打下。)

蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(方位名詞，位置低的，與“上”相對。)

如：

飄飄乎如遺世獨立。(像，動。)

縱一葦之所如。(往，到，動。)

之：

哀吾生之須臾。(助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。)

惟江上之清風(fēng)。(結(jié)構(gòu)動詞，的。)

耳得之而為聲。(代詞，它。)

月出于東山之上。(助詞，不譯。)

乎：

浩浩乎如馮虛御風(fēng)(助詞，形容詞詞尾。)

此非孟德之困于周郎者乎。(語氣助詞，用于句末，相當(dāng)于“嗎”。)

相與枕藉乎舟中。(介詞，在。)

于：

蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(介詞，在。)

此非孟德之困于周郎者乎。(助詞，表被動。)

月出于東山之上。(介詞，從。)

【第2句】：通假宇

舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。(“屬”通“囑”，勸人喝酒。)

浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。(“馮”通“憑”，乘。)

山川相繆，郁乎蒼蒼。(“繆”通“繚”，盤繞。)

肴核既盡，杯盤狼籍。(“籍”通“藉”。狼藉，凌亂。)

【第3句】：詞類活用：

西望夏口，東望武昌。(“西”“東” 名詞作狀語，向……。)

舞幽壑之潛蛟。(舞，動詞的使動用法：使……起舞。)

泣孤舟之嫠婦。(泣，動詞的使動用法：使……哭泣。)

侶魚蝦而友麋鹿。(侶，以……為伴侶;友，以……為朋友。)

月明星稀，烏鵲南飛。(南：向南，名詞作狀語。)

【第4句】：特殊句式：

①凌萬頃之茫然 (定語后置)

②而今安在哉? (賓語前置)

③而又何羨乎! (賓語前置)

④是造物者之無盡藏也 (判斷句)

【第5句】：成語：

遺世獨立、羽化登仙、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、

月明星稀、橫槊賦詩、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤狼藉

課后拓展案

【第1句】：閱讀遷移

其實，作者的心情變化不僅僅體現(xiàn)在本文中，而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中。我們來共同感受一下。

卜算子•黃州定惠院寓居作

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

定風(fēng)波

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲， 何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

【第2句】：鞏固訓(xùn)練題(12分，每小題3分)

【第1句】：下列詞語中，字形全都正確的一項是

A.蘊藉/慰藉 工夫/功夫茶 軼事/卷帙浩繁

B.振幅/輻射 照相/攝像機 匯合/融匯貫通

C.訣竅/抉擇 葉片/百頁窗 部署/按部就班

D.搏弈/脈搏 掉價/掉書袋 倍加/備嘗艱辛

【第2句】：下列各句中，加點的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A.迪拜 一座在沙漠里規(guī)劃出來的城市，是夠夢幻、夠浮華、夠美麗的了，但這座海市蜃樓卻潛伏著重重危機。

B.追星之風(fēng)愈演愈熱，很多人別無長物卻揚短避長，把當(dāng)明星看成是成功的一條捷徑投身其中，這種做法有失明智。

C.麗江大火折射出我國森林火災(zāi)管理的殘酷現(xiàn)實：森林火災(zāi)隱患眾多，森林防火捉襟見肘，重行政問責(zé)輕預(yù)警監(jiān)測。

D.在今年的車展中，奔馳精品展臺面積比以往擴大了許多，那些琳瑯滿目的配飾和運動產(chǎn)品，讓所有熱愛奔馳的人趨之若鶩。

【第3句】：下列各句中，沒有語病的一句是

A.“十二五”期間，我省將加速“再造一個都江堰灌區(qū)”的任務(wù)，將原規(guī)劃的目標(biāo)任務(wù)的完成時間從2024年提前到2024年。

B.為期僅四天的春季全國糖酒商品交易會，為成都的餐飲、賓館。交通、旅游、廣告、通訊、娛樂等產(chǎn)業(yè)獲得巨大商機。

C.當(dāng)日本地震影響到產(chǎn)品元件的供應(yīng)時，全球的汽車和電子廠商才開始明白，產(chǎn)業(yè)鏈的中斷會對生產(chǎn)造成何種影響。

D.在成都舉行的第十屆四川十大財經(jīng)風(fēng)云人物暨四川財經(jīng)人物大獎頒獎典禮，被譽為四川財經(jīng)界的“奧斯卡”美稱。

【第4句】：依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是，相比之下，規(guī)劃更具體實用，具有階段性和可操作性強的特點，可以不斷修正、調(diào)整，甚至改變。

① 人生理想”是一個遠大的目標(biāo)，有時遠得讓人無法企及

② ②而“人生規(guī)劃”是一個過程性的目標(biāo)，是理性的

③ 們易將它與“人生理想”混淆

④ 人生規(guī)劃”一直以來是我們很少談及卻又十分重要的話題

⑤ “人生規(guī)劃”則是一個切近的可以通過努力實現(xiàn)的目標(biāo)

⑥ ⑥“人生理想”是一個結(jié)果性的愿景，是感性的

A.④⑥①⑤②③ B.⑥②③①④⑤ C.①④③⑥⑤② D.④③①⑤⑥②

參考答案、(12分，每小題3分)

【第1句】：A(B項“融匯貫通”應(yīng)為“融會貫通”;C項“百頁窗”應(yīng)為“百葉窗”;D項

“搏弈”應(yīng)為“博弈”)

【第2句】：C(“捉襟見肘”比喻困難重重，應(yīng)付不過來。A項對象不當(dāng)，“海市蜃樓”比喻虛

幻的事物;B項望文生義，“別無長物”指沒有多余的東西，形容窮困或儉樸;D項感情

色彩不當(dāng)，“趨之若鶩”比喻成群的人追逐不好的事物，含有貶義)

【第3句】：C(A項“加速”后缺謂語“完成”;B項“為……獲得”句式雜糅;D項“美稱”

贅余) 【第4句】：D

【第3句】：本大題共7小題，共35分。

閱讀下面文言文，完成5—9題.

書謝御史

【清】吳敏樹

謝御史者，吾楚湘鄉(xiāng)謝薌泉先生也。當(dāng)乾隆末，宰相和珅用事，權(quán)焰張。有寵奴常乘珅車以出，人避之，莫敢詰。先生為御史，巡城遇之，怒，命卒曵下奴，笞之。奴曰：“敢笞我!我乘我主車，汝敢笞我!”先生益大怒，痛笞奴，遂焚燒其車。曰：“此車豈復(fù)堪宰相坐耶!”九衢中，人聚觀，歡呼曰：“此真好御史矣!”和珅恨之，假他事削其籍以歸。

先生文章名一時，喜山水，乃遍游江浙，所至，人士爭奉筇屐迎。飲酒賦詩，名益高，天下之人，皆傳稱“燒車御史”。和珅誅，復(fù)官部郎以卒。

及道光癸巳之歲，河南裕州知州謝興峣，以卓異薦入都。裕州，御史之子，由翰林改官也。引見時，唱陳名貫畢，皇上問曰：“汝湖南人，作京語何也?”興峣對言：“臣父謝振定，歷官翰林御史，臣生長京師。”上悟曰：“爾乃燒和珅車謝御史之子耶?”因褒獎興峣家世，勉以職事。明日，上語閣臣：“朕少時聞謝御史燒車事，心壯之。昨見其子來，甚喜。”未幾，命擢興峣敘州府知府。方裕州入見時吾鄉(xiāng)人士在京師者盛傳天語以為謝氏父子之至榮也又幸薌泉先生之生于其鄉(xiāng)而以相夸耀也。敏樹得知其本末如此云。

敏樹又記在都時，有郎官當(dāng)推御史者，語次，因舉薌泉先生之事。郎官謂曰：“薌泉負(fù)學(xué)問文章，又彼時清議尚重，故去官而名益高，身且便。今我等人材既弗如，而時所重者，獨官祿耳，御史言事，輕則友人笑，重則恐觸罪，一朝跌足，誰肯相顧盼耶?且家口數(shù)十，安所賴耶?”余無以進之。嗟呼!昔之士風(fēng)人情，猶之今也。以裕州今日家世之榮，孰不欣羨而愿其有是?孰知當(dāng)薌泉先生罷官時，同朝行輩中，必有相侮笑者，譏毀者，畏罪累而不敢附和者。其家人居室，必不如在官之樂者。且使先生官不罷，其進取抑未可量，一遭斥逐，終以不振，獨氣節(jié)重江湖間耳。然則先生之燒車之時，亦可謂計慮之不詳盡者耶?

【第5句】： 對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(3分) ( )

A.先生文章名一時，喜山水 名：聞名

B.朕少時聞謝御史燒車事，心壯之 壯：雄壯

C.語次，因舉薌泉先生之事 次：中間

D.昔之士風(fēng)人情，猶之今也 之：到

【第6句】：下列加點字中，意義和用法相同的一組是(3分) ( )

A 先生為御史 公為我呼入，吾得兄事之

B 故去官而名益高 固一世之雄也，而今安在哉?

C 喜山水，乃遍游江浙 而陋者乃以斧斤考擊而求之

D 昨見其子來 汝其勿悲

【第7句】： 以下六句話，分別編為四組，全都能表現(xiàn)謝御史“氣節(jié)重江湖間”的一組是(3分)( )

①先生益大怒，痛笞奴，遂焚燒其車　　 ②所至，人士爭奉筇屐迎

③和珅誅，復(fù)官部郎以卒　　 ④朕少時聞謝御史燒車事，心壯之

⑤以裕州今日家世之榮，孰不欣羨而愿其有是? ⑥使先生官不罷，其進取抑未可量

A.①③④ B.①②⑤ 　 C.②④⑤ D.③⑤⑥

【第8句】：下列對原文的理解和分析，不正確的一項是(3分) ( )

A.謝御史名振定，號薌泉先生，因鞭打飛揚跋扈的和珅寵奴、焚燒和珅車輛而遭和珅報復(fù)，被削職為民。

B.謝御史之子謝興峣因為父親的名望和官聲受到皇帝喜愛，在裕州知州任上被召入京城，提拔為敘州府知府。

C.作者向那位“郎官當(dāng)推御史者”談起謝御史，意在用謝御史不畏權(quán)貴、敢于執(zhí)法的事跡勉勵他做 一個剛正不阿的好官。

D.“郎官當(dāng)推御史者”的腐敗言行和謝御史形成強烈的反差，作者對這種只重官位、只重身家利益的庸俗之輩進行了猛烈的抨擊。

【第9句】：用斜線(/)給第三大題文言文閱讀材料中劃波浪線的句子斷句，并把劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)用斜線(/)斷句：(3分)

方裕 州 入 見 時 吾 鄉(xiāng) 人 士 在 京 師 者 盛 傳 天 語 以 為 謝 氏 父 子 之 至 榮 也 又 幸 薌 泉 先 生 之 生 于 其 鄉(xiāng) 而 以 相 夸 耀 也。

(2)翻譯：(7分)

①唱陳名貫畢，皇上問曰：“汝湖南人，作京語何也?”(3分)

②孰知當(dāng)薌泉先生罷官時，同朝行輩中，必有相侮笑者，譏毀者，畏罪累而不敢附和者。(4分)

參考答案：

【第5句】： B (壯：認(rèn)為勇敢)

【第6句】：選B(A第一個為作動詞，第二個為作介詞，解為“替”;B而表轉(zhuǎn)折; C 第一個乃為于是，第二個乃為竟然; D第一個其做代詞，他的;第二個其語氣副詞，一定)

【第7句】： C (①表現(xiàn)氣節(jié)而非“氣節(jié)重于江湖”;③述其仕途經(jīng)歷，⑥假設(shè)不被罷官的仕途走向，皆無關(guān)“氣節(jié)”。)

【第8句】：B (謝興峣因政績卓異被薦入都，其后才受到皇帝喜愛。)

【第9句】：(1)方裕州入見時/吾鄉(xiāng)人士在京師者/盛傳天語/以為謝氏父子之至榮也/又幸薌泉先生之生于其鄉(xiāng)而以相夸耀也。

(2)①高聲報告姓名籍貫完畢之后，皇上問道：“你是湖南人，卻說京城話，為什么呢?”

②誰知道當(dāng)薌泉先生被罷官的時候，同朝為官地位相同的人中間，一定有侮辱嘲笑他的人，有諷 刺詆毀他的人，有畏懼受到連累而不敢?guī)退f話的人。

【文言參考譯文】：

謝御史就是我們湖南湘鄉(xiāng)的謝薌泉先生。在乾隆末年，宰相和珅掌權(quán)，權(quán)勢很大。有一個得寵的奴仆常常乘坐和珅的車馬出門，人們都躲著他，沒有人敢質(zhì)問他。謝薌泉先生擔(dān)任御史，巡查京城時遇到了他，非常生氣，命令士兵將這個奴仆從車上拖了下來，鞭打他。這個奴仆說道：“敢鞭打我!我乘坐我主子的車，你敢鞭打我!”謝先生更加憤怒，將這個奴仆痛打一頓，最后將他坐的車燒掉。謝先生說：“這輛車怎么還能夠讓宰相乘坐呢!”大街上，人們圍聚在一起觀看，歡呼道：“這真是好御史啊!”和珅很恨他，借別的事情免去他的官職讓他回到家鄉(xiāng)。

謝先生的文章在當(dāng)時很聞名，他喜歡山水，于是遍游江浙一帶，他所到的地方，人們爭著送上竹杖和登山鞋迎接。謝先生喝酒作詩，名氣愈來愈大，全天下的人都傳揚稱道“燒車御史”的名號。和珅被誅殺后，他恢復(fù)郎官職務(wù)一直到去世。

到了道光十三年，河南裕州知州謝興峣因為政績優(yōu)異被舉薦來到京城。這個裕洲知州，就是謝御史的兒子，是由翰林改任現(xiàn)職。謝興峣被引見給皇帝的時候，高聲報告姓名籍貫完畢之后，皇上問道：“你是湖南人，卻說京城話，為什么呢?”謝興峣回答說：“我的父親謝振定，擔(dān)任過翰林、御史，我在京城出生長大。”皇上明白過來，問道：“你就是燒掉和珅車子的謝御史的兒子嗎?”于是贊揚謝興峣的家世，勉勵他勤于職事。第二天，皇上對內(nèi)閣大臣說：“我年青時聽說謝御史燒車的事情，心里認(rèn)為那是很豪壯的事。昨天看到他的兒子到來，非常高興。”沒多久，命令提拔謝興峣為敘州府知府。當(dāng)謝興峣入京面見皇上時，我們家鄉(xiāng)在京城的人，盛傳皇上的話，把它看作是謝家父子最大的榮耀，又因謝薌泉先生生在自己的家鄉(xiāng)而感到榮幸，而且拿來向別人夸耀。我知道的情況就是這樣。

我又記起在京城的時候，有一個正被推舉為御史的郎官，在和他交談中間，我順便提起謝薌泉先生的事跡。這位郎官說：“薌泉先生很有學(xué)問，文章又好，再加上那時候清議還被很盛行，所以他被免官后名聲愈來愈大，自己也活得很舒適。現(xiàn)在我們這種人才能方面已經(jīng)比不上他了，而現(xiàn)時人們所看重的，只有官位俸祿罷了，一個御史議論政事，說輕了朋友會笑話，說重了又害怕獲罪，如果有一天栽了跟斗，誰愿意看你一眼呢?況且家中幾十號人口，又依靠誰呢?”我無話可說。唉!過去那些官場風(fēng)氣，依然傳到了現(xiàn)在啊。憑著謝裕州今天家世的榮耀，誰不高興羨慕而且希望他有這樣的結(jié)局?”誰又知道當(dāng)薌泉先生被罷官的時候，同朝為官地位相同的人中間，一定有侮辱嘲笑他的人，有諷刺詆毀他的人，有畏懼受到連累而不敢?guī)退f話的人。他家里人在家中，一定比不上他做官時快樂，況且假如謝先生官職不被罷免，他升職的前景或許不可估量，但一朝遭到罷免，到最后都因此而不能重振局面，只是氣節(jié)被普天下看重罷了。既然這樣，那么謝先生在燒車的時候，也可以說是考慮得不仔細全面嗎?

導(dǎo)學(xué)案赤壁賦

【第1句】：檢查學(xué)生朗讀

【第2句】：研習(xí)課文

【第1句】：學(xué)習(xí)第一段：

⑴　指讀第一段。

⑵　劃出寫景的句子，同桌討論，形成一個整體畫面。

(要求能按照由上到下、由遠及近的順序，將這個畫面描述出來。可以打腹稿，也可以擬個簡單的提綱，目的在于通過想象再現(xiàn)東坡先生的此時此地此景。 )

請一個同學(xué)描述。

⑶　小結(jié)第一段的景物特征：澄澈、幽美。

⑷　指導(dǎo)背誦要領(lǐng)：首先交代時間、地點、人物，其次是景物描寫，是抒發(fā)感受，突出游人之樂。

⑸　學(xué)生試背，齊背。

⑹　指名上黑板背寫景物描寫的句子。

【第2句】：學(xué)習(xí)第二段：

⑴　指讀第二段。

⑵　教師引導(dǎo)：如此幽美的自然環(huán)境中，作者的心情如何?請在此段找一個詞概括。

⑶　作者寫了飲酒放歌之樂后，接著寫誰?簫聲如何?請找四個詞概括，并分別組詞。

哀怨、思慕、啜泣、傾訴。

⑷　作者是如何描寫簫聲之悲的?

(借助夸張、想像，運用精細的刻畫和生動的比喻化抽象為具體，把洞簫那種咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。)

⑸　記誦思路：樂──歌──簫聲。

⑹　齊背。

【第3句】：研習(xí)第三段：

⑴　指名朗讀。

⑵　提問：客人因何而悲?

“客”之所以“悲”，在于觸景傷懷，有感于人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句，進而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個“一世之雄”尚且隨著“大江東去”，而銷聲匿跡，有為者尚且如此，更何況我們生命短暫、有志而無為者，羨慕長江永恒，哀嘆人生短暫，表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想。對于封建社會的文人士大夫來說，當(dāng)他們政治失意或生活遇到挫折的時候，往往就陷入這樣的苦悶與迷茫之中。雖為客語，實際反映了作者本人思想中的消極面。

通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物，是寫景;再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論;引出曾、周兩人，更見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是抒情。

⑶　記誦思路：蘇子問──客曰(孟德──周郎──吾與子)。

⑷　齊背。

【第4句】：研習(xí)第四段：

(齊讀)

針對客人的悲情，蘇子做了什么樣的回答?如何評價作者的觀點?

(分小組討論，全班交流。)

蘇子的回答：照應(yīng)文章開頭的寫景和客的笑話，以明月、江水作比，說明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變;而從不變的角度看，萬物和人類都是永久存在的，用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)，保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達的情懷。作者不同意看問題絕對化，注意到事物相反相成的辯證關(guān)系。但這種觀點并非科學(xué)，因為作者沿襲了莊子的相對主義觀點，否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，抹殺事物質(zhì)與量的實際界限。總之，在當(dāng)時的背景下，作者的觀點還是積極的。

【第5句】：學(xué)習(xí)第五段：

思考：

⑴　本段感情色彩如何?主要寫了哪些內(nèi)容?

⑵　這樣結(jié)尾有什么深刻含義?

⑶　結(jié)合全文，應(yīng)如何認(rèn)識文中的“主”與“客”?

明確：

⑴　本段感情色彩為“喜”照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂。主要寫客人聽了蘇子的話，身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。

⑵　這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶滴黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也不苦惱。這實際上是一種抗議。

⑶　“主”“客”實為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。

【第3句】：總結(jié)全文

課文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞荒吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場問答，轉(zhuǎn)移到關(guān)于人生態(tài)度問題的論辯上，寫出歷史人物的興亡和現(xiàn)實苦悶的“悲”，闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于豁達樂觀。表現(xiàn)出作者“樂──悲──樂”的感情變化。這也是課文的感情線索。文章合而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風(fēng)貌之下。

【第4句】：藝術(shù)鑒賞

【第1句】：寫景、抒情、議論緊密結(jié)合：

全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又蘊涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第三段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變’的`哲理。

【第2句】：“以文為賦”的體裁形式：

本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)和情韻，同時又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲韻和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對稱不同，它的書寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至段末，雖都押韻，但換的較快，而且換的處往往就是文義的一個段落，這就使本文特別利于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。

【第3句】：形象優(yōu)美、善于取譬的語言特色：

如描寫簫聲的幽咽哀婉：將抽象而不易捉摸的聲、情，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。

【第5句】：布置作業(yè)

背誦全文，完成練習(xí)。

【板書設(shè)計】

景(山水之樂)　清風(fēng)徐來　水波不興

月出東山　徘徊斗牛

白露橫江　水光接天

情(悲)　　　　無枝可依

英雄安在

人生無常

理(達觀之樂)　盈虛有數(shù)　物我無盡

清風(fēng)明月　與子共適

蘇教版高中語文必修一：赤壁賦導(dǎo)學(xué)案

《赤壁賦》導(dǎo)學(xué)案

第一課時

【學(xué)習(xí)目的】

1．了解寫作背景；研讀文章第1段，把握其中的重要的文言知識和作者情懷；

2．背誦第1段。

【課前預(yù)習(xí)】

1．了解作者

蘇軾（1037－1101），字子瞻，號東坡居士，四川眉山（今屬四川）人。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一（唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。（分為唐二家和宋六家），豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇；詩與黃庭堅并稱蘇黃；詞與辛棄疾并稱蘇辛；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）。在政治上屬以司馬光為領(lǐng)袖的 舊黨。著有《蘇東坡集》、《東坡樂府》等。

嘉祐六年（1061）通過制科考試后，步入仕途，由于與王安石政見不合，先后出任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。元豐二年（1079），被政敵以誹謗新政罪下獄，史稱“烏臺詩案”。

何謂“烏臺詩案”，宋神宗 在熙寧年間（1068～1077）重用王安石變法，變法失利后，又在元豐年間（1078～1085）從事改制。就在變法到改制的 轉(zhuǎn)折關(guān)頭即元豐二年（1079年）發(fā)生了文字獄。御史中丞李定、何正臣等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語句和此前所作詩句，以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾，蘇軾的詩歌確實有些譏刺時政，包括變法過程中的問題。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺獄受審。所謂“烏臺”，即御史臺，因官署內(nèi)遍植柏樹，又稱“柏臺”。柏樹上常有烏鴉棲息筑巢，乃稱烏臺。所以此案稱為“烏臺 詩案”。

案后被貶為黃州團練副使。神宗死后，舊黨執(zhí)政，蘇軾奉召回京，官至起居舍人、中書舍人、翰林學(xué)士。又因反對司馬光等人盡廢新法，開罪舊黨，先 后知杭州、潁州、揚州、定州。哲宗親政后，新黨復(fù)起，又先后被貶到惠州（廣東惠州市）、儋州（今海南省）。建中靖國元年（1101）徽宗即位，內(nèi)遷，病死于常州。

蘇軾為人耿直敢言，才華超眾，豪放曠達，隨緣自適，善諧謔，極富個性。他的思想以儒家為主，但老莊哲學(xué)和釋道思想在遭迫害后相當(dāng)濃重。政治上主張“漸變”和“人治”，雖與王安石政見不合，但始終關(guān)心國計民生，在各地方任上政績斐然。

2．寫作背景：

1080年，蘇軾被貶黃州，在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》、 《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作題材。宋代畫家李火麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。

3．了解文體

賦是一種文體。賦在漢代主要以鋪張渲染為能事，排列許多怪異生辟的詞匯，鴻篇巨制，繁縟富麗，叫大賦。后來出現(xiàn)一些抒情詠物的小賦。到魏晉南北朝時期，發(fā)展了大賦的排比句法，接受了駢文的影響，講究對仗工穩(wěn)、字句整飭，叫駢賦。從唐代開始，科舉考試中寫賦，按照詩歌聲律，不但嚴(yán)格要求對偶句式，而且限制用韻，規(guī)定平仄要配合、音調(diào)要諧和，叫律賦。宋代的散文大家歐陽修、蘇軾等人寫賦，有意打破這種聲律字句的限制，使之如散文那樣富于伸縮性，能夠自由揮寫，叫文賦。《赤壁賦》就是宋代文賦的一篇優(yōu)秀代表作品。它是由比較自由的句式構(gòu)成的帶有韻腳的 散文，卻又飽含著濃濃的詩意。

4．誦讀課文，給字詞注音

壬戌（ ）（ ） 余音裊裊（ ） 扣弦（ ）

漁樵（ ） 愀（ ）然 匏（ ）尊

舉酒屬（ ）客 造物者之無盡藏（ ）也

倚歌而和（ ）之 歌窈窕（ ）（ ）之章

少（ ）焉 嫠（ ）婦 馮（ ）虛御風(fēng)

釃（ ）酒臨江 橫槊（ ）賦詩 桂棹（ ）

杯盤狼藉（ ） 相與（ ） 枕藉（ ）

【第5句】： 借助提示、注釋、工具書，口頭翻譯文章第1段，標(biāo)注出重點字詞和文中的特殊文言現(xiàn)象，并寫下疑難問題。

【檢查預(yù)習(xí)】

1．正音（預(yù)習(xí)4）

2．指名朗讀課文。

【合作探究】

學(xué)習(xí)第1段：

【第1句】： 選代表讀，

生齊讀第1段。要求讀出停頓、延長，掌握其中的節(jié)奏。注意：敘述的句子——平緩；描寫的句子——注意意境，在整體感受的基礎(chǔ)上進行誦讀；抒情的 句子——注意作者要表達的情感 ，要讀出這種情感來。

?（指導(dǎo)：“壬戌——之秋，七月——既望，蘇子——與客泛舟于——赤壁之下。清風(fēng)——徐來，水波——不興。”（這兩句話，是意 境的基礎(chǔ)，與下文一致的語氣應(yīng)該是平靜的。）“舉酒屬客，誦——明白之詩，歌——窈窕之章。”（誦讀，體會延長的作用，感受欣賞美景后的興奮。）“少焉，月出于——東山之上，徘徊于——斗牛之間。白露——橫江，水光——接天，縱——一葦——之所如，凌—— 萬頃——之茫然。” ；誦讀時，應(yīng)體會延長所表現(xiàn)出的壯闊激蕩的情感。）

2．口譯第1段，并口譯本段內(nèi)容，師在黑板上板書重點詞語。

3．歸納本段內(nèi)容（師做本文思路板書）

（寫了蘇軾游歷赤壁的時間、地點，月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情。

時間：壬戌之秋，七月既望。

地點：蘇子與客泛舟于赤壁之下。

景：風(fēng)——清風(fēng)徐來，水波不興。

月——月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

露——白露橫江，水光接天。

舟——縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。)

4．本段展示了一個怎樣的情境？可以感受到作者當(dāng)時怎樣的情懷？

（展示了一個友人相聚，暢飲美酒，吟誦詩文，迎風(fēng)賞月的情境，一葉扁舟在長江上順流而下，自由自在地隨江勢漂流，作者久被壓 抑的心，在大自然里終于得到了解放，我們可以感受到作者舒暢飄逸、超然物外的情懷，豪邁喜悅的心情。）

【當(dāng)堂檢測】

【第1句】：通假字

（1）舉酒屬客 （通“囑”，勸酒）

（2）浩浩乎如馮虛御風(fēng) （通“憑”）

【第2句】：特殊句式

（1）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 （狀語后置）

【第3句】：一詞多義

（1）如

A 縱一葦之所如 （往）

B 微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘 （好象）

C 孰視之，自以為不如 （比得上）

D 如期完成 （按照）

（2）屬

A 舉酒屬客，誦明月之詩 （通“囑”，勸酒）

B 屬予作文以記之 （通“囑”，囑咐）

C 十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部 （隸屬）

D 常愿天下有情人都成眷屬 （親屬）

E 舉匏樽以相屬 （通“囑”，勸酒）

F 有良田美池桑竹之屬 （類）

【作業(yè)布置】

【第1句】：背誦第1段

【第2句】：借助提示、注釋、工具書，口頭翻譯文章第【第2句】：3段，標(biāo)注出重點字詞和文中的特殊文言現(xiàn)象，并寫下疑難問題。

第2課時

【學(xué)習(xí)目的】

1． 研讀課 文第【第2句】：3段，梳理并掌握文中重要的文言知識，能準(zhǔn)確地翻譯文句。

2． 把握“客人”的情感內(nèi)涵。

3． 背誦第【第2句】：3段。

【檢查預(yù)習(xí)】

【第1句】： 指名朗讀第【第2句】：3段。

【第2句】：指名口頭翻譯文章第【第2句】：3段，師在黑板上板書重點詞語。

【合作探究】

（一）學(xué)習(xí)第2段

2．本段可分幾層？本段描寫了怎樣的意境？

（作者的歌聲；客人的簫聲。簫歌互答、悲喜交集的境界）

3．本段的喜從何體現(xiàn)？（由主人“飲 酒樂甚，扣弦而歌”看出。這樣寫，可與下層“悲”形成大的反差。）

4．歌詞中的 “美人”指代什么？歌詞表達了主人怎樣的情懷？

（美人指代所思暮的人。代表一種理想追求，它表現(xiàn)了作者的政治感慨，表現(xiàn)了作者在遭受貶謫之后，仍然堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度，堅持對朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。）

【第5句】： 本段的“悲”從何體現(xiàn)？

（悲從客人悲涼的簫聲體現(xiàn)）

6． 作者是怎樣描寫簫聲之悲的？

（作者借助夸張、想象，運用精細的刻畫和生動的比喻，化抽象為具體，把洞簫那 種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。）

7．本段在全文結(jié) 構(gòu)中起什么作用？（轉(zhuǎn)折過渡。悲戚的簫聲使大家“樂甚 ”的心情陡轉(zhuǎn)，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。）

8．誦讀第2段，該如何把握節(jié)奏、語氣？

（注意三個階段：第一，讀“樂甚”句，語速要快一些，這樣可以表達快樂的心情。第二，“客有吹洞簫者，倚歌而和之”句，語速可以逐漸放慢，情緒由快樂轉(zhuǎn)為平靜。將這句話作為下文“生悲”的過渡。第三，讀吹簫客人倚歌和之，傳出悲涼曲調(diào)時，語速要放得更慢，并且要注重重讀的字。如“可讀成“如怨——如慕，如泣——如訴”。）

（二）學(xué)習(xí)第3節(jié)

1．本段寫什么？（寫客人的回答，感慨人生短促無常的悲觀情緒）

2．客人由什么而生發(fā)感慨？生發(fā)出怎樣的感慨？

（客人由眼前之景，聯(lián)想到曹操的詩句，聯(lián)想到曹操當(dāng)年的浩大聲勢和非凡的氣派，聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀，觸景生情，感慨這個一世之 雄尚且逃脫不了失敗的命運，隨大江東去，而銷聲匿跡，而況默默無聞 的平庸之輩呢？人生如過眼云煙，何等短暫啊。抒發(fā)懷古傷今之情。）

【第3句】：誦讀第3段，該如何把握節(jié)奏、語氣？

（提示：第3節(jié)，客人說出“悲”的原因——人生短暫，歷史無情。比起氣勢宏大、 生命悠長的長江來，人類顯得多么渺小、可悲！誦讀這一段時，第一，讀曹孟德橫槊賦詩，周瑜鏖兵赤壁時，要讀出英雄當(dāng)時的氣勢，同時，也要把對英雄的仰慕 之情讀出來。可以這樣讀：“月明星稀……此非孟德之困 于周郎者乎？”對這兩個反問句要誦出他們當(dāng)年躊躇滿志、英姿勃發(fā)的情感。讀“方其破荊州，下江陵……橫槊賦詩”句，讀出當(dāng)年英雄的氣 魄——“舳艫千里，旌旗蔽空”，語速放慢，字字千鈞。第二，讀出轉(zhuǎn)折。如：“固一世之雄也，而今安在哉？”前半句肯定上文，后半句驟轉(zhuǎn)，讀成“而今/安——在——哉”，強調(diào)英雄不在了，突出心情的悵惘空虛。第三，讀“況吾與子漁樵于江渚之上，……羨長江之無窮”這句 時，要突出悲哀感嘆的心情。）

【當(dāng)堂檢測】

【第1句】：通假字

（1）舉匏樽以相屬 （通“囑”，勸酒）

（2 ）山川相繆 （通“繚”）

【第2句】：詞類活用

舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 （使動）

西望夏口，東望武昌 （名作狀）

順流而東也 （名作動）

侶魚蝦而友麋鹿 （意動）

【第3句】：特殊句式

客有吹洞簫者 （定語后置）

何為其然也 （賓語前置）

而今安在哉 （賓語前置）

【第4句】：一詞多義

固

A 固一世之雄也 （本來）

B 雍州之地，殽函之固，自若也 （險固）

C 固國不以山溪之險 （使動，使……穩(wěn)固）

D 汝心之固，固不可徹 （頑固）

【作業(yè)布置】

【第1句】：背誦并默寫第【第2句】：3段

2．借助提示、注釋、工具書，口頭翻譯文章第【第4句】：5段，標(biāo)注出重點字詞和文中的特殊文言現(xiàn)象，并寫下疑難問題。

3．思考：蘇子在第4段中闡發(fā)自己怎樣的人生感悟？

第3課時

【學(xué)習(xí)目的】

1． 研讀課文第【第4句】：5段，梳理并掌握 文中重要的文言知識，能準(zhǔn)確地翻譯文句。

2． 理解“主客問答”所反映出的作者的人生態(tài)度。

3． 背誦最后兩段。

【檢查預(yù)習(xí)】

【第1句】：指名朗讀第【第4句】：5段。

【第2句】：指名口頭翻譯文章第【第4句】：5段，師在黑板上板書重點詞語。

（更酌、既盡、狼籍、相與、枕藉）

【合作探究】

（一）學(xué)習(xí)第4段

2．本段寫什么？（蘇子批評客人的觀點，闡發(fā)自己的人生感悟）

3．蘇子如何闡發(fā)自己的人生感悟？怎樣的感悟？

（蘇子的回答照應(yīng)文章開頭的寫景和客人的答話，以明月、江水作比，說明世上的萬物和人生都既有變的一面，又有不變的一面，從變得角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能 保持不變；從不變的角度看，萬物和人類都是永存的，用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，不要去追求并不現(xiàn)實的幻想世界，應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實，不妨陶醉在寧靜恬適的大自然的懷抱中）

4． 比較主與客的.對話：

a. 感情色彩有何不同？

b. 反映出的人生態(tài)度有何不同？

（前者表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想：既然人生是如此地短暫，像曹操那樣的英雄人物不過是過眼云煙，那么還有什么必要去建功立業(yè)呢？對于封建社會的士大夫來說，當(dāng)他們政治失意或生活遇到挫折時，往往就陷入了這樣的苦悶和迷茫中；后者受莊子影響，表現(xiàn)出平靜超然的心態(tài)和曠達的態(tài)度：一個人不應(yīng)發(fā)無病呻吟，應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實，不妨陶醉在大自然中）

【第5句】：“主客對話”顯然是《赤壁賦》的重點所在，想一想，這段對話反映了什么？

（“主客”實為一體，分別反映了作者內(nèi)心的消極與積極的心態(tài)，反映了作者內(nèi)心世界的復(fù)雜矛盾。一方面，他由于政治上的失 意，生活上的貧困，心情極苦悶，他哀嘆人生如夢，愁緒難遣：“萬事到頭終是夢，休休，明日黃花蝶也愁”；另一方面，他畢竟是一個富有社會責(zé)任感的士大夫，他對古人的懷念，反映了他依然胸懷抱負(fù)，想超脫卻終究未能也不甘超脫，總之，是積極入世的。在逆境中，他能從山間明月、江上清風(fēng)中尋得快樂，可見他的人生態(tài)度是樂觀曠達的。在蘇軾的內(nèi)心，實質(zhì)上有著消極退隱和積極進取、憤世嫉俗與逍遙山水的兩重性格。）

【第6句】： 誦讀第4段，該如何把握節(jié)奏、語氣？

（蘇軾第4 段的一番話表現(xiàn)他力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達的情懷。誦讀時要注意感情的轉(zhuǎn)折，語速要平緩。）

（二）學(xué)習(xí)第5段

1．指名翻譯；標(biāo)注出重要詞語： 2．本段感情色彩如何？寫了什么？有何深意？

（寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個結(jié)尾意味深長，既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示 ：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。）

【當(dāng)堂檢測】

1．解釋重要詞語

則天地曾不能以一瞬 曾：竟，連……都……；一瞬：一眨眼，比喻時間短暫

而吾與子之所共食 食：共同享用，也作“適”

而：逝者如斯而未嘗往也（表轉(zhuǎn)折）

耳得之而為聲（表因果）

【第2句】：特殊句式：是造物之無盡藏也。（判斷句）

【總結(jié)提升】

1． 文章結(jié)構(gòu)有怎樣的特點？

散文貴在以意貫穿全文，本文抒 情脈絡(luò)清晰、明了，由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到超脫人生的歡快。整個情緒的轉(zhuǎn)換由喜轉(zhuǎn)悲為樂，線索的起伏形成文章的波瀾。作者由游起興，由景生情，由情入理，文章開始的寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為 下文的抒情，議論奠定了基礎(chǔ)，而 哲理的簡述，則畫龍點睛，道明本文的主旨，表達了蘇軾曠達樂 觀的處世態(tài)度。

2．語言有何特色？

（1）善用比喻，語言優(yōu)美形象。

作者寫上以風(fēng)物之美，給讀者以無盡的藝術(shù)享受，如開篇，作者的清風(fēng)，白露，高山，流水，再加上月色，天光，交織組成了一個“羽化而登仙“的澄清境界，使讀者陶醉其中，組者還借助夸張，想象，運用精細的刻畫和生動的比喻，把洞簫那種悲咽低回的哀音報表縣得十分形象，真切，使人如聞其聲，幾乎也要凄然落 淚。

（2）“以文為賦“的體裁形式

《前赤壁賦》是散文和韻文的 結(jié)合，既有傳統(tǒng)賦體的那種詩的特質(zhì)和情韻，同時又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式聲律和對偶方面的束縛，更多的是散文筆法。句式有長有短，既整齊又參差，同時又以賦的形式出現(xiàn)，如通篇換了12 次韻，以主客問答的形式表達作者的思想，主張，也采用了不少對偶排比的句式等。使文章既富韻文的聲韻之美，又有散文的自然流暢。可以說這是蘇軾對賦體的一個創(chuàng)新和突破。

【作業(yè)布置】

1．閱讀詩歌，完成后面的題目。

定風(fēng)波 蘇東坡

三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此。

莫聽穿林 打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻 相迎。回首向來蕭瑟處，歸去 ，也無風(fēng)雨也無晴。

①“何妨”、“誰怕”、“任平生”三個詞語，表現(xiàn)出作者怎樣的個性特征？

表現(xiàn)出作者自信率真，從容豁達，一切都沒有什么了不起的個性特征。

②這首詞所寫之景有什么變化？“也無風(fēng)雨也無情”一句有什么作用？

由雨而晴（斜照，天晴了）的變化。"也無風(fēng)雨也無晴"一句對全詩所寫景物的變化、作總結(jié)，表達詩人對外界的變化，不管有利無利，都不在乎的心情，反映一種豁達大度的人生態(tài)度。

2． 完成印發(fā)小練習(xí)。

3背誦全文。