論語中描寫態(tài)度的句子集錦90句

論語中論述學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子

學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要同學(xué)們不斷的學(xué)習(xí)和努力。小編為大家提供了論語中論述學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子，希望能幫助大家更好的復(fù)習(xí)所學(xué)的.知識。

　　論語中論述學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子

①不恥下問 三人行必有我?guī)?學(xué)而不厭 敏而好學(xué)（用于學(xué)習(xí)態(tài)度）

②學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 默而識之（用于學(xué)習(xí)方法）

③人不知而不慍,三人行必有我?guī)煟ㄓ糜谒枷胄摒B(yǎng)）

【第1句】：〔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?〕

譯：孔子說:”學(xué)了并時(shí)常溫習(xí)它,不也很高興嗎?

【第2句】：〔有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?〕

譯：有同門師兄弟從遠(yuǎn)方來(與我探討學(xué)問),不也很快樂嗎?

【第3句】：〔人不知而不慍,不亦君子乎?”〕

譯：別人不了解自己而自己又沒什么不滿,不也算得上君子嗎?”

【第4句】：〔子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”〕

譯：孔子說:”溫習(xí)學(xué)過的知識,獲得新的理解和體會,就可以做教師了.”

【第5句】：〔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.” 〕

譯：孔子說:”只學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑不解,只思考而不學(xué)習(xí)就會在學(xué)業(yè)上陷入困境.”

【第6句】：〔子貢問曰:“孔文子何以謂之’文’也?.”〕

譯：子貢問孔子說:“ 孔文字(死后)憑什么被稱作’文’呢?”

【第7句】：〔子曰:“敏而 學(xué),不恥下問,是以謂之’文’也.”〕

譯：孔子說:“聰明而且 學(xué)習(xí),不認(rèn)為向地位比自己低、學(xué)識比自己差的人請教可恥,因此被稱作‘文’.”

【第8句】：〔子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”〕

譯：孔子說:“暗暗地記住它,學(xué)習(xí)而不知滿足,教導(dǎo)別人而不知疲倦,對于我有哪一樣呢?”

【第9句】：〔子曰:“三人行,必有我?guī)熝?〕

譯：孔子說:“幾個(gè)人在一起走,其中也一定有我的老師;

【第10句】：〔擇其善者而從之,其不善者而改之.”〕

譯：選取他們的 的東西加以學(xué)習(xí)、采納,他們(身上)不 的東西(自己身上如果有就)加以改正

高中論語原文及翻譯

論語主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。本篇是小編整理的高中論語原文及翻譯，希望喜歡的朋友們不要錯(cuò)過了。

原文

【第1句】：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(yuè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學(xué)而》）

【第2句】：曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）

【第3句】：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）

【第4句】：子曰：“學(xué)而不思則罔（wǎng）,思而不學(xué)則殆（dài）。”（《為政》）

【第5句】：子曰：“由，誨女（rǔ)知之乎！知之為知之，不知為不知，是知(zhì)也。”（《為政》）

【第6句】：子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省（xǐng）也。”（《里仁》）

【第7句】：子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！保ā妒龆罚?/p>

【第8句】：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）

【第9句】：子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕（hǎn）》）

【第10句】：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《衛(wèi)靈公》）

第一則:學(xué)習(xí)方法

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎?” (《學(xué)而》)

孔子說:"學(xué)習(xí)并且按時(shí)地去復(fù)習(xí)，不也很快樂嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很高興嗎？別人不了解我但我不生氣，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？"

重點(diǎn)字詞解釋: (1)子：先生，指孔子。中國古代對于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱，有時(shí)也泛稱男子。《論語》書中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬邑（現(xiàn)在山東曲 阜）人。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，我國古代的思想家、教育家。

(2)學(xué)：孔子在這里所講的“學(xué)”，主要是指學(xué)習(xí)西周的禮、樂、詩、書等傳統(tǒng)文化典籍。

(3)時(shí)習(xí)：按時(shí)地去復(fù)習(xí)。在周秦時(shí)代，“時(shí)”字用作副詞，意為“在一定的時(shí)候”或者“在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”。但朱熹在《論語集注》一書中把“時(shí)”解釋為“時(shí)常”。“習(xí)”，指演習(xí)禮、樂；復(fù)習(xí)詩、書。也含有溫習(xí)、實(shí)習(xí)、練習(xí)的意思。

(4)說：通假字，音yuè，實(shí)意“悅”的古體字，愉快的意思。

(5)朋：上古朋和友是有區(qū)別的：同門（師）為朋，同志為友。

(6)樂：與說有所區(qū)別。舊注說，悅在內(nèi)心，樂則見于外。

(7)人不知：此句不完整，沒有說出人不知道什么。缺少賓語。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是說別人不了解自己。

(8)慍：拼音：yùn，生氣，發(fā)怒。

（9）君子：道德上有修養(yǎng)的人。

補(bǔ)充詞解釋：

而：連詞。(可譯為并且）例：學(xué)而時(shí)習(xí)之。

轉(zhuǎn)折。(可譯為卻) 例：人不知而不慍。

亦（yì）：同樣、也是。

乎：語氣助詞，表疑問語氣，可譯“嗎”。

自：從。

知：了解。

本段理解：

第1句話講的是學(xué)習(xí)方法。對于知識，“學(xué)”只是一個(gè)認(rèn)識過程，“習(xí)”是一個(gè)鞏固的.過程，要想獲得更多的知識，必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。

第2句話講的是學(xué)習(xí)樂趣。志同道合的人來訪可以增進(jìn)友誼，并且可互相學(xué)習(xí)、共同提高。

第3句話講的是為人態(tài)度。“人不知”，后面省略了賓語“之”，可譯為“我”或“自己”

第二則:為人處事

曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：為（wèi）人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳（chuán）不習(xí)乎?” (《學(xué)而》)

曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢 ？跟朋友交往是不是真誠，誠實(shí)呢？ 老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了呢？ "

重點(diǎn)字詞解釋:

(1)曾子：曾子姓曾名參（shēn）字子輿，生于公元前505~前436年，春秋戰(zhàn)國間魯國南武城(現(xiàn)在山東費(fèi)縣人)，是被魯國滅亡了的鄫國貴族的后代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。據(jù)說《孝經(jīng)》就是他撰寫的。

(2)三省（xǐng）：多次反省。注：三省有幾種解釋：一是多次檢查；二是從多個(gè)方面檢查。其實(shí)，古代在有動作性的動詞前加上數(shù)字，表示動作頻率多，不必認(rèn)定為三次。 三：泛指多次。 多次進(jìn)行自我檢查反省。

(3)忠：舊注曰：盡己之謂忠。此處指對人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。

(4)信：舊注曰：信者，誠也。以誠實(shí)之謂信。要求人們按照禮的規(guī)定相互守信，以調(diào)整人們之間的關(guān)系。意思是：真誠、誠實(shí)

(5)傳不習(xí)：傳（動詞用做名詞），舊注曰：“受之于師謂之傳。老師傳授給自己的。習(xí)，與“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“習(xí)”字一樣，指溫習(xí)、實(shí)習(xí)、演習(xí)等。

補(bǔ)充詞解釋：

吾：我。

日：每天。

三：多次。

省：檢查，反省。

為：替。

謀：謀劃。

忠：盡心盡力。

信：誠信

傳：老師傳授的知識

第三則:學(xué)習(xí)方法

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)

孔子說：“復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，可從中獲得新的見解與體會,憑借這點(diǎn)就可以當(dāng)老師了。”

重點(diǎn)字詞解釋: 注：本章的“溫故而知新”有兩解。一為“溫故才知新”：溫習(xí)已聞之事，并且由其中獲得新的領(lǐng)悟；二為“溫故及知新”：一方面要溫習(xí)典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。

我以為合并這兩種解法，也許更為完整：在能力范圍以內(nèi)，盡量廣泛閱覽典籍，反復(fù)思考其中的涵義，對已經(jīng)聽聞的知識，也要定期復(fù)習(xí)，期能有心得、有領(lǐng)悟；并且也要盡力吸收新知；如此則進(jìn)可以開拓人類知識的領(lǐng)域，退也可以為先賢的智能賦予時(shí)代的意義。像這樣融會新舊、貫通古今方可稱是“溫故而知新”。

也有學(xué)者以為作“溫故及知新”解不太合適，因?yàn)榘醋置嫔辖忉專瑑H做到吸收古今知識而未有領(lǐng)悟心得，只像是知識的買賣者，不足以為師。所以我們就來看看“師”的意義。在論語中師字一共見于14章，其中意義與今日的老師相近者。

故：舊的知識（形容詞用作名詞）。

而：連詞，表順承，就

知：領(lǐng)悟。

可：可以。

以：憑借。

為：作為。

另外詞解釋：

溫故知新（成語）：

請注意不是溫故而知新

【解釋】：溫：溫習(xí)；故：舊的。溫習(xí)舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認(rèn)識現(xiàn)在。

【出自】：《論語·為政》：“溫故而知新，可以為師矣。”漢·班固《東都賦》：“溫故知新已難，而知德者鮮矣。”

【示例】：～是學(xué)習(xí)上的重要方法。

【語法】：連動式；作謂語、定語；用于學(xué)習(xí)、工作或其他

第四則:學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”(《為政》)

孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷茫而無所適從，只是思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑而無所得。”

重點(diǎn)字詞解釋：

而：連詞，表轉(zhuǎn)折。

則：連詞，相當(dāng)于“就”、“便”。

罔（wǎng）：通“惘”，意思是感到迷茫而無所適從。

殆（dài）：這里指有害。本意：危險(xiǎn)。

本段講了學(xué)習(xí)與思考的的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。

有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法句子

讀一書，增一智。不吃飯則饑，不讀書則愚。下面是小編整理的有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法句子，希望對你有所幫助！

【第1句】：讀書勿求多，歲月既積，卷帙自富。

【第2句】：地球是有限，而知識是無限。

【第3句】：讀書百遍，其義自現(xiàn)。

【第4句】：造燭求明，讀書求理。

【第5句】：萬般皆下品，唯有讀書高！

【第6句】：假設(shè)始終先于知識。

【第7句】：思則睿，睿則圣。

【第8句】：讀好書就是同許多高尚人談話。

【第9句】：學(xué)而不厭，誨人不倦。

【第10句】：讀萬卷書，行萬里路。

【第11句】：敏而好學(xué)，不恥下問。

【第12句】：懷疑是知識之鑰。

【第13句】：讀書不思考，等于吃飯而不消化。

【第14句】：閑有余日，正可學(xué)問。

【第15句】：讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。

【第16句】：工欲善其事，必先利其器。

【第17句】：我年輕，需要你指點(diǎn)，但不需要你指指點(diǎn)點(diǎn)。

【第18句】：當(dāng)熱誠變成習(xí)慣，恐懼和憂慮即無處容身。

【第19句】：自由生活方式是借知識和洞察獲得。

【第20句】：未知事物總是被人以為奇妙無比。

【第21句】：一勺勺積累東西，不要用桶倒出往。

【第22句】：必須奮斗中求生存，求發(fā)展。

【第23句】：勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。

【第24句】：讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。

【第25句】：有閱讀能力而不愿讀好書人，和文盲沒有兩樣。

【第26句】：舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。

【第27句】：書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實(shí)。

【第28句】：每一發(fā)奮努力背后，必有加倍賞賜。

【第29句】：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

【第30句】：問渠那得清如許，為有源頭活水來。

【第31句】：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分耕耘一分才。

【第32句】：要想造就成高深學(xué)問，就得從字母學(xué)起。

【第33句】：我知識和成功，全是靠勤奮學(xué)習(xí)取得。

【第34句】：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

【第35句】：讀一本好書，就是和許多高尚人談話。

【第36句】：沒有再比讀書更廉價(jià)娛樂，更持久滿足了。

【第37句】：讀書數(shù)萬卷，胸中無適主，便如暴。

【第38句】：人永遠(yuǎn)是要學(xué)習(xí)。死時(shí)候，才是畢業(yè)時(shí)候。

【第39句】：讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。

【第40句】：天下之事，聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵敚娬卟蝗缇诱咧疄楸M。

【第41句】：喜愛讀書，就等于把生活中寂寞無聊時(shí)光換成巨大享受時(shí)刻。

【第42句】：一碗酸辣湯，耳聞口講，總不如親自呷一口明白。

【第43句】：有人不犯錯(cuò)誤，那是因?yàn)樗麖膩聿蝗プ鋈魏沃档米鍪隆?/p>

【第44句】：好心情才會有好風(fēng)景，好眼光才會有好發(fā)現(xiàn)，好思考才會有好主意。

【第45句】：成功不是將來才有，而是從決定往做那一刻起，延續(xù)積累而成。

【第46句】：我沒有什么特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

【第47句】：只會水泥地上走路人，永遠(yuǎn)不會留下深深腳印。

【第48句】：誰有歷經(jīng)千辛萬苦意志，誰就能達(dá)到任何目。

【第49句】：如果學(xué)習(xí)只于模仿，那么我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù)。

【第50句】：讀書務(wù)循序漸進(jìn)；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。

【第51句】：知識，主要是靠主動"抓"出來，不是靠"教"出來。

【第52句】：喜歡讀書，就等于把生活中寂寞辰光換成巨大享受時(shí)刻。

【第53句】：專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會接觸，使所讀書活起來。

【第54句】：昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力，此日中流自行。

【第55句】：讀書是我惟一娛樂，我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣游戲。

【第56句】：一個(gè)人只有經(jīng)過東倒西歪、讓自己像個(gè)笨蛋那樣階段才能學(xué)會滑冰。

【第57句】：我一生嗜好，除了革命之外，就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。

【第58句】：人是活，書是死。活人讀死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。

【第59句】：我從來不記辭典上已經(jīng)印有東西。我記憶力是運(yùn)用來記憶書本上還沒有東西。

【第60句】：我們中國人對于不是自己東西，或者將不為自己所有東西，總要破壞了才快活。

【第61句】：書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快伙伴。任何艱難困苦時(shí)刻，它都不會拋棄你。

【第62句】：運(yùn)動使人充滿生機(jī)活力，音樂使人充滿浪漫快樂，思考使人充滿智慧理智。

【第63句】：知識不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵死不變東西。它永遠(yuǎn)創(chuàng)新，永遠(yuǎn)前進(jìn)。

【第64句】：人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到一切來造就自己。。

【第65句】：要讓自己生命之樹常青，就要養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，不斷提高自己專業(yè)水平，提高自己個(gè)人修養(yǎng)。

【第66句】：成功花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)明艷，然而它當(dāng)初芽兒，浸透著奮斗淚泉，灑遍了犧牲血雨。

【第67句】：少年不知勤學(xué)苦，老來方悔讀書遲。讀書是別人思想幫助下，建立起自己思想。

【第68句】：我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實(shí)踐中體會到讀書無窮樂趣。

【第69句】：釘子有兩個(gè)好處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們學(xué)習(xí)上要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。

【第70句】：讀書時(shí)，我愿每一個(gè)美好思想面前停留，就像每一條真理面前停留一樣。學(xué)問學(xué)問，不懂就問學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不晚。

【第71句】：一個(gè)愛書人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)朋友，一個(gè)良好老師，一個(gè)可愛伴侶，一個(gè)溫情安慰者。

【第72句】：您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有熱和光！您品格和精神，可以用兩個(gè)字就是——燃燒！不停燃燒！

【第73句】：讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有東西。

【第74句】：只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過程邏輯。

【第75句】：讀書是我唯一娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣游戲；而我對于事業(yè)勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。

【第76句】：我們這一輩人本來誰也不曾走過平坦路，不過，摸索而碰壁，跌倒了又爬起，迂回而前進(jìn)，這卻各人有各人不同經(jīng)驗(yàn)。

【第77句】：財(cái)富是一種寄存，你不能將其帶走；榮譽(yù)是一道亮光，你無法將其留住；成功是一顆碩果，你無法四季品嘗；生命是一種過程，你不能讓其停步。

【第78句】：要留住青春，最好辦法就是永葆年輕心態(tài)；要留住健康，最好辦法就是堅(jiān)持鍛煉身體；要保持快樂心情，最好辦法就是助人為樂。

【第79句】：什么都可以丟，但不能丟臉；什么都可以再來，唯獨(dú)生命不能再來；什么都可以拋去，唯有信仰不能拋去；什么都可以接受，唯獨(dú)屈辱不能接受。

【第80句】：要?jiǎng)?chuàng)新需要一定靈感，這靈感不是天生，而是來自長時(shí)間積累與全身心投進(jìn)。沒有積累就不會有創(chuàng)新。

【第81句】：火焰逐漸侵蝕了上來，最后軀殼卻因魂拋棄，感到了深深無助與絕望。它們流下誰也看不見淚水后，粉碎，化為粉塵。

【第82句】：5任何時(shí)候我也不會滿足，越是讀書，就越是深刻感到不滿足，越是感到自己知識貧乏。利用時(shí)間是一個(gè)極其高級規(guī)。

【第83句】：學(xué)習(xí)成績總是不能進(jìn)步，不能夠增加自信心。希望老師指導(dǎo)下、同學(xué)們幫助下、家長指引下，增強(qiáng)自信心，學(xué)習(xí)進(jìn)步。

【第84句】：勤奮學(xué)習(xí)，是我們大家共同目標(biāo)。完成這個(gè)目標(biāo)，也是我們大家夢想。而怎樣才能完成這個(gè)目標(biāo)呢？只有努力，才可以成功，才可以達(dá)成目標(biāo)。

【第85句】：讀書時(shí)候，要做到腦勤、手勤、筆勤，遇到有心得就寫下來，多動筆，多寫，多記，不然，你有心得，不寫下來，時(shí)候長就忘了。多寫多記，念書多了，就積累下不少知識，可以左右逢源。

高中論語十則原文翻譯

《論語》是記載孔丘及其一部分弟子言行的語錄體文集，儒家的重要經(jīng)典之一。小編這里為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《論語十則》原文

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)

子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)

子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”(《里仁》)

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?《述而》)

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)

子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《衛(wèi)靈公》)

　　《論語十則》翻譯：

孔子說：“學(xué)習(xí)知識并且時(shí)常復(fù)習(xí)它，不也是很愉快的嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方而來，不也是很快樂嗎?別人不了解(知道)我，我卻不怨恨(生氣)，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”

曾子說:"我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎?跟朋友交往真誠相待了嗎? 老師傳授的知識復(fù)習(xí)了嗎? "

孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，從而得到新的理解與體會,可以憑借這點(diǎn)做別人的老師了。”

溫：溫習(xí);故：舊的。溫習(xí)舊的知識，得到新的理解和體會。指溫習(xí)學(xué)過的知識，得到新的理解 和體會。也指通過溫習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識到的新情況。

孔子說：“仲由啊，讓我教給你對待知與不知的態(tài)度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。”

孔子說：“看見德才兼?zhèn)涞娜司拖胫蛩待R;看見不賢德的人就要反省自己，看看自己有沒有和他一樣的毛病。”

孔子說：“幾個(gè)人走在一起，在其中必定有值得我去學(xué)習(xí)的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，如果看到自己也有和他們一樣的缺點(diǎn)，要及時(shí)改正。”

曾子說：“有抱負(fù)的人不可以不剛強(qiáng)勇毅，因?yàn)樨?zé)任重大而且路途遙遠(yuǎn)。把推行“仁愛”看作自己的理想，不也是很重大嗎?直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎?”

孔子說:"一年到了最冷的時(shí)候,才知道松柏(bǎi)是最后凋謝的。"

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”

子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話? ”

子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《衛(wèi)靈公》)

孔子說：“那大概就是‘恕’吧!自己不想做的事，不要施加于別人身上。”

　　《論語十則》寫作背景：

《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書，由若干篇章組成，內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則，這篇課文中的第1至9則都屬于語錄體。本課所選10則，一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問、實(shí)事求是的精神;另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法，對后世的教育理論影響極大。另外，還有思想道德修養(yǎng)的問題，教育人為人處事的原則。

　　古文翻譯的六種手段

錄、釋、理、添、刪、縮

錄：凡是人名、地名、朝代、年號、官名、書名等專有名詞，都可照原文抄錄。此外，古今詞義一致，人們熟知的詞，如“山”、“火”、“車”、“問”、“逃”等，也無需翻譯。

釋：這是用得最多的一種手段;運(yùn)用現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞語來解釋古文中的單音節(jié)詞語。對通假字、一詞多義、詞類的活用，用法多樣的一些虛詞等要特別注意，一定要聯(lián)系上下文，選準(zhǔn)它的確切解釋。

理：調(diào)整、理順譯文的詞序。大多數(shù)文言詞句的詞語排列次序和現(xiàn)代漢語是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”(《捕蛇者說》)，原次序譯作“苛酷的統(tǒng)治兇狠比老虎”，這不符合現(xiàn)代語習(xí)慣，應(yīng)把“比老虎”調(diào)整到“兇狠”之前。

添：在原文有省略的地方，增添必要的內(nèi)容，使譯文通順、明確。如“忽然撫尺一下，群響畢絕”(《口技》)，其中“撫尺”和“一下”之間缺一個(gè)動詞“響”，翻譯應(yīng)加上。又如“嘗貽余核舟一，……”(《核舟記》)，譯文時(shí)，句前應(yīng)加主語“王叔遠(yuǎn)”，“一”字之后應(yīng)加量詞“枚”。

刪：有些詞語僅有語法作用而無法譯出的，可刪去不譯。如“夫大國，難測也”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“夫”，“何陋之有”(《陋室銘》)中的“之”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”(《論語》六則)中的`“而”都屬于這一類。

縮：文言文有些句子，為了增強(qiáng)氣勢，故意用了繁筆，翻譯時(shí)可將其意思凝縮。如：(秦)有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意，并吞八荒之心。(現(xiàn)代漢語中很難找到四種不同說法來譯“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”“囊括四海”四個(gè)短句，在翻譯時(shí)可凝縮為“秦有并吞天下、統(tǒng)一四海的雄心”)

　　“樂”之解釋

不亦樂乎的“樂”應(yīng)該讀lè，不應(yīng)該讀yuè。

因?yàn)檫@個(gè)成語最早出自《論語》第一篇第一章：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”朱熹的注釋是：說，同悅;樂，音洛。《論語 雍也》中還有一句孔子的話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”朱熹注釋也是：好，去聲;樂，音洛。按今天的讀音，“洛”字音luò。但在古代，作為快樂的“樂”和“洛”都屬于入聲“十一藥”韻部(見《平水韻》)，可見“洛”、“樂”的韻母一樣，加上聲母都是l，當(dāng)然完全是同音字了。這在南方人是比較容易理解的，因?yàn)槟戏椒窖员Ａ舾嗟墓乓簦缭诟＝ǖ姆窖岳铮奥濉焙汀皹贰卑l(fā)音完全一樣，都讀成lok。所以今天用普通話讀，“不亦樂乎”中的“樂”也應(yīng)該和“快樂”中的“樂”字一樣，都讀成lè。

“樂”是多音字，除了讀yuè(音樂)、lè(快樂)外，在《論語 雍也》篇中還有一處也有很多人讀錯(cuò)：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”朱熹的注釋是：知，去聲。樂，上二字并五教反，喜好也。下一字音洛。“五教反”是指我國傳統(tǒng)的拼音方法——“反切法”：取上一字的聲母(也叫“聲紐”，“五”字的聲母是“疑”，相當(dāng)于今天的y) ，與下一字的韻母(即“教”的韻母iao)拼讀成yao。可見，在“知者樂水，仁者樂山”二句中，“樂”字作為“喜愛、喜歡”的意思時(shí)應(yīng)該讀yao。

歸納起來，“樂”在古書中的讀音主要有三種：(1)作名詞用的意思是“音樂、樂器、樂工”等，音yuè。(2)作形容詞用的意思是“喜悅、快樂”，音lè。(3)作動詞用的意思是“喜愛、喜歡”，音yào。