形容自己被擊垮的句子合集90句

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形容自己被擊垮的句子合集90句

告誡自己的句子

告誡自己：越是有故事的人：越沉靜簡單；越膚淺單薄的人：越浮躁不安。

【第1句】：當你能夠忘記你的過去，看重你的`現(xiàn)在，樂觀你的未來時，你就站在了生活的最高處。

【第2句】：當你明白成功不會顯赫你，失敗不會擊垮你，平淡不會淹沒你時，你就站在了生命的最高處。

【第3句】：當你修煉到足以包容所有生活之不快，專注于自身的責(zé)任而不是利益時，你就站在了精神的最高處。

【第4句】：當你以寬恕之心向后看，以希望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看時，你就站在了靈魂的最高處。

年輕時看遠，中年時看透，年老時看淡。

看遠。看遠才能攬物于胸，只看眼前美景，難見山外之山；

看透。天下熙熙，皆為名來，天下攘攘，皆為利往；

看淡。看淡不是不求進取，也不是無所作為，更不是沒有追求，而是平和與寧靜，坦然和安祥，離塵囂遠一點，離自然近一點。

強者：不是沒有眼淚，而是含著眼淚依然奔跑。

人最先衰老的：不是容貌，而是那份不顧一切的闖勁。

有時候：要敢于背上，超出自己預(yù)料的包袱，經(jīng)歷一段努力后，發(fā)現(xiàn)自己比想象的優(yōu)秀很多。

成功的人：一般不是才華橫溢的人，而是，最能以親切和藹的態(tài)度給人以好感的人感悟人生。

一個人，不能改變自己的形象：卻能改變自己的氣質(zhì)；一個人，不能達到理想的高度：卻能提高自己的水平。

人際交往中：善良、熱情、誠信更容易給人以好感。

微笑：比禮貌更親切！會給人陽光般的溫暖。

關(guān)于《圣經(jīng)》的告誡

本書主要講了人類與自然的區(qū)別與關(guān)系，人類的起源，人類的文明，人類的科學(xué)。主題有環(huán)境保護、古跡保護、生命的作用和意義、科學(xué)精神。

人類真正的光榮是科學(xué)。科學(xué)是什么？科學(xué)應(yīng)當是對自然事物的客觀反映，而不應(yīng)該是自然的主宰，我們不能說：“自然正在按照科學(xué)的定律運行著。”科學(xué)禁止了人對科學(xué)以外的東西的認知。如果科學(xué)走向恒定，把科學(xué)以外的東西稱作偽科學(xué)，強迫自然符合科學(xué)，見到不符合的就閉上眼睛，裝作沒看見，那么科學(xué)也要成為迷信。

科學(xué)發(fā)明的動機是什么？無論科學(xué)技術(shù)多么發(fā)達，我們都不能否定，現(xiàn)在是我們發(fā)明機器的動機與原始人發(fā)明石器的動機并沒有什么兩樣的，都是用來滿足人類不斷膨脹的享受欲望。因此，人類的文明對自然造成了破壞，科學(xué)技術(shù)越發(fā)達，破壞越嚴重。這種文明本身并不是要毀滅地球，它本應(yīng)在人類的理性控制之下。但正如愛因斯坦所說：“除了我們的思維方式以外，一切都改變了。”人類把地球當成了自己的私有財產(chǎn)，成了地球的統(tǒng)治者。

我曾經(jīng)看過一本書，叫做《人類曾經(jīng)被毀滅》（聽說已經(jīng)遭禁，為什么不容假說呢？里面的例子有許多都是被封鎖的，就是閉上眼睛。），整本書根據(jù)無數(shù)的例子、古代世界到處都相同的神話和科學(xué)的數(shù)據(jù)證明了下面這個科學(xué)假說：中國天神話中的“天”、甲骨文中的“天”與現(xiàn)在的天根本不是一回事。那是一個有形有體的天——它就是現(xiàn)在天空中的月亮。大約在15000多年以前，一艘來自宇宙深處的外星人飛船——月球宇宙飛船駛進了太陽系，并降臨地球近地軌道，懸浮在中國西北地區(qū)的上空，低得仿佛一踮腳就可以摸得著，傳說中的神降臨了地球。月球宇宙飛船上的高級生物降臨地球后，利用地球動物基因，通過剪切、拼接、重組，創(chuàng)造了人類。之后還教育了人類，有了人類的第一代文明。《周易》、中醫(yī)、金字塔都是這一代文明的遺留物。由于當時人的理解能力還不完善，所以高級生物只教給了方法，沒有講原理，這就造成我們現(xiàn)在對中醫(yī)的原理一無所知。后來月球飛船中爆發(fā)了駭人聽聞的戰(zhàn)爭。被擊傷的月球宇宙飛船被迫飛離地球，“天”與地發(fā)生分離，誘發(fā)了滔天的大洪水，吞沒了平原、谷地上的一切生靈。僥幸活下來的高山牧羊人沒有能力把第一代文明繼承下來，而是發(fā)展起我們今天的物質(zhì)文明。

在《圣經(jīng)》當中，當上帝知道了夏娃帶領(lǐng)亞當偷吃了“知善惡果”后，十分震怒，他說：“那人已經(jīng)與我們相似，能知善惡，現(xiàn)在恐怕他伸手又摘生命樹上的果子吃，就永遠活著。”于是，上帝將他倆趕出了伊甸園。“知善惡果”在這里代表一種知識、一種文明。不同的文明對善惡的看法相去甚遠，大洪水前文明的善惡標準肯定與今天物質(zhì)文明的有所差別。上帝就是告誡后人應(yīng)當延續(xù)大洪水前的文明模式，否則，人類社會將要遭遇意料之外的困難。本來，人們以為上帝自私，不讓人類發(fā)展如此好的物質(zhì)文明：動物被駕奴了，沼澤被疏干了，江河被防治了，森林被開發(fā)了，荒原被耕種了，時間被計算出來了，空間被測量出來了，天體運行被識破了，海洋被橫渡了，高山被跨越了，世界各地都被打上了人力的印記。但是近年來，環(huán)境保護的廣泛開展，掀起了對于發(fā)展物質(zhì)文明的反思。另外，西方的科學(xué)主張“還原論”，即杯子由陶瓷做成，里面有分子，分子里有原子……而人原來都是具有“整體論”的思維模式的。但是，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“還原論”出現(xiàn)了許多弊端，許多學(xué)科已經(jīng)開始向“整體論”轉(zhuǎn)化。人轉(zhuǎn)了一個大圈，最后回到了當初的起點。看來上帝是夠英明的，在人類初期，他了解物質(zhì)文明將給人帶來的困難。

這個文明的轉(zhuǎn)化目前人類是沒有資格的。人類離取消“征服自然”的口號還需要時間。但是，人必須對自然界保持基本的尊敬，否則，就難保人類的生存和發(fā)展。幸好，人類僅僅處于文明發(fā)展史的黎明時期，離太陽變冷還有十幾萬年光景，我們不必期望過高。文明的等級越高，歧視就越少。原先的奴隸、奴隸主階級歧視已經(jīng)消亡，國籍、膚色、種族歧視已經(jīng)逐漸消亡。當人之間的`歧視消滅完成后，剩下的是逐步消除物種歧視。對實驗用動物是物種歧視的一部分，終有一天，我們的后代在回顧20世紀我們在實驗室的所作所為時，將感到恐怖與不可思議，正如我們現(xiàn)在回顧古羅馬競技場中的屠殺于18世紀的奴隸販賣時趕到恐怖與不可思議一樣。隨著歧視的消亡，人類的文明一定會改變。依照現(xiàn)在的觀點，若消除物種歧視，那么難道不可以吃生物、踩死生物、消滅微生物嗎？自然界原是弱肉強食，人類的文明抵抗它并逐步地從同階級推廣到全人類。再要推廣，難道教貓不吃老鼠？所以說，用現(xiàn)在的觀點看，消除物種歧視、弱肉強食是不可能、不應(yīng)該的。

盡管如此，我們?nèi)匀挥斜匾溃绻说膬r值只在于掠奪來滿足自己的欲望，那么人類與自然界的其他動物就沒有區(qū)別。我們今天的探索決不是為了沉浸在輝煌之中，而是為了明天的道路更寬廣。科學(xué)的尷尬正面對上帝的嘲笑，源于環(huán)境的壓力，改造、占有物質(zhì)資料的道路已經(jīng)受到了反思和懷疑，人類轉(zhuǎn)了幾千年的科學(xué)圈子，又回到了當初的起點。

淺談《圣經(jīng)》的告誡

這個文明的轉(zhuǎn)化目前人類是沒有資格的。人類離取消“征服自然”的口號還需要時間。但是，人必須對自然界保持基本的尊敬，否則，就難保人類的`生存和發(fā)展。幸好，人類僅僅處于文明發(fā)展史的黎明時期，離太陽變冷還有十幾萬年光景，我們不必期望過高。文明的等級越高，歧視就越少。原先的奴隸、奴隸主階級歧視已經(jīng)消亡，國籍、膚色、種族歧視已經(jīng)逐漸消亡。當人之間的歧視消滅完成后，剩下的是逐步消除物種歧視。對實驗用動物是物種歧視的一部分，終有一天，我們的后代在回顧20世紀我們在實驗室的所作所為時，將感到恐怖與不可思議，正如我們現(xiàn)在回顧古羅馬競技場中的屠殺于18世紀的奴隸販賣時趕到恐怖與不可思議一樣。隨著歧視的消亡，人類的文明一定會改變。依照現(xiàn)在的觀點，若消除物種歧視，那么難道不可以吃生物、踩死生物、消滅微生物嗎？自然界原是弱肉強食，人類的文明抵抗它并逐步地從同階級推廣到全人類。再要推廣，難道教貓不吃老鼠？所以說，用現(xiàn)在的觀點看，消除物種歧視、弱肉強食是不可能、不應(yīng)該的。

關(guān)于愛情的圣經(jīng)

我們的愛情是否又想圣經(jīng)說的那么美好呢?讓我們一起來看看吧!