楷書網(wǎng)名【個(gè)性100個(gè)】

由文心雕龍 分享時(shí)間：2024-02-25 16:52:02 收藏本文

一、楷書網(wǎng)名

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5、仍然使用繁體字的地區(qū)有中國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)，新加坡以及馬來西亞等海外華人社區(qū)多為繁簡(jiǎn)體并存，中國(guó)內(nèi)地在文物古跡、姓氏異體字、書法篆刻、手書題詞、特殊需要等情況下保留或使用繁體字。

6、正文和落款可同書體。但要注意落款字體要比正文小;如果落款字?jǐn)?shù)較多,名字可以稍微寫大點(diǎn)。

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8、楷：一般指榜樣，典范，模范，如楷模；指文字字形，如楷書。用作人名意指兢兢業(yè)業(yè)、以身作則、出類拔萃之義；

9、以上資料參考百度百科——繁體字

10、歐陽詢楷書《般若波羅密多心經(jīng)》

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12、繁體字，也稱繁體中文，歐美各國(guó)稱之為傳統(tǒng)中文TraditionalChinese，一般是指漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)被簡(jiǎn)化字所代替的漢字，有時(shí)也指漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)之前的整個(gè)漢字楷書，隸書書寫系統(tǒng)。繁體字至今已有近三千年的歷史，直到1956年前一直是各地華人中通用的中文的標(biāo)準(zhǔn)字。

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15、仙女(xiānnǚ)

16、煉丹服藥，安神養(yǎng)性，以求長(zhǎng)生不老(迷信)。一張不夠花。繁體字，漢字的一種字體形式，歐美各國(guó)稱之為“傳統(tǒng)中文”，一般是指漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)被簡(jiǎn)化字所代替的漢字，有時(shí)也指漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)之前的整個(gè)漢字楷書、隸書書寫系統(tǒng)。繁體中文已有兩千年以上的歷史，直到1956年前一直是各地華人中通用的中文的標(biāo)準(zhǔn)字。冷艷古風(fēng)的繁體字網(wǎng)名：

17、近代成規(guī)模的漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)，最早在太平天國(guó)，簡(jiǎn)化字主要來源于歷朝歷代的古字、俗體字、異體字、行書與草書的楷書化。1935年中華民國(guó)國(guó)民政府教育部頒布《第一批簡(jiǎn)體字表》，但因考試院院長(zhǎng)戴季陶反對(duì)而擱置。1956年1月28日，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于公布〈漢字簡(jiǎn)化方案〉的決議》，中國(guó)大陸開始全面推行簡(jiǎn)化字，20世紀(jì)70年代曾經(jīng)有過一批二簡(jiǎn)字，后被廢除。

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19、《湖州妙嚴(yán)寺記》題額六個(gè)大字為篆書，其余整幅作品以楷書書寫，字跡勻稱，筆勢(shì)圓勁流麗，結(jié)構(gòu)布局端莊秀美。筆畫開張舒展，點(diǎn)畫精妙，使轉(zhuǎn)靈活，于莊嚴(yán)規(guī)整中見瀟灑俊逸，具有極高的書法造詣，是后人學(xué)些趙氏楷書的最佳范本。

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二、姓名字體楷書

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2、我試過了，即使是用復(fù)制的辦法都沒有辦法改字體的。樓主你看看能不能去網(wǎng)上找個(gè)楷體字的代碼來試用？

3、篆文中的“艷”到了楷書里出現(xiàn)了三種寫法，即“豔”、“?”和“豓”。《說文》：“《春秋傳》曰：‘美而豓。’”今本作“豔”。《篇海類編》：“豔，美色也。《左傳》：‘美而豔。’”“豔”、“豓”和“?”三者是同出于一個(gè)篆體而字形稍有差別的一組異體字。

4、2001年1月《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語言文字法》實(shí)施，明確規(guī)定中國(guó)推行規(guī)范漢字，也明確繁體字的范圍。2024年6月5日公布《通用規(guī)范漢字表》附表《規(guī)范字與繁體字、異體字對(duì)照表》，一般應(yīng)用領(lǐng)域的漢字使用以規(guī)范字表為準(zhǔn)。

5、“妍”，現(xiàn)代漢語規(guī)范二級(jí)字，普通話讀音為yán，最早見于說文小篆時(shí)代，在六書中屬于形聲字。“妍”的基本含義為美麗，如妍媸；引申含義為美好，如妍好。

6、文讀(wén)，文：指記錄語言的符號(hào)，如文字；人類勞動(dòng)人果的總結(jié)，如文化，文物；文華辭采、溫和，如文質(zhì)彬彬，文靜，文雅。用作人名意指文采、聰明、文靜內(nèi)斂。

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9、洋讀(yáng)，五行為水，字型為左右結(jié)構(gòu)。

10、神話中的人物，有超人的能力，可以超脫塵世，長(zhǎng)生不老。

11、《司馬溫公神道碑》是蘇軾五十三歲時(shí)奉宋哲宗之命為司馬光撰寫的碑文。碑在山西夏縣水頭鄉(xiāng)小晁村，碑身厚硬高大。原碑已毀，現(xiàn)存碑身系明嘉靖年間仿宋碑復(fù)制，此本為李苦禪先生藏本，李苦禪先生跋以評(píng)之“蘇楷書當(dāng)以此帖為第一。”

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13、我們學(xué)習(xí)小楷，通常都是先從大楷入手，待待具備了一定的大楷基礎(chǔ)之后，再寫小楷，也就比較易于掌握其用筆方法了。初習(xí)小楷，宜先選取古代名家墨跡，這樣能夠比較清楚地看到前人精微細(xì)膩的用筆之法。而魏晉小楷，立意深遠(yuǎn)格調(diào)甚高，遺憾的是多為刻本，不便于被初學(xué)者所理解。所以說，學(xué)習(xí)書法，盡管提倡“取法乎上”，但在特殊情況下，也還需適當(dāng)變通，循序漸進(jìn)。比方說，學(xué)書者可根據(jù)自己的個(gè)性和喜好，先選取宋代米芾小楷《挽皇太后詞》墨跡，元代趙孟頫《洛神賦》小楷墨跡和《汲黯傳》以及《度人經(jīng)》，明代文征明、王寵、祝允明、董其昌等人的小楷，清代王鐸小楷《跋信行禪師碑》墨跡等等，通過臨習(xí)墨跡，打下一定基礎(chǔ)后，則可由此轉(zhuǎn)到對(duì)魏晉小楷刻本的研究學(xué)習(xí)上來，這樣可以避免少走彎路。

14、光緒年間，黃歷任河南道、陜西道監(jiān)察御史，簡(jiǎn)放甘肅寧夏知府。在任期間，常跨馬出巡，考察河工，征求民隱；進(jìn)而精修暗洞，以泄黃河之鹵，寧夏人至今利之。至中年，因丁憂回籍，不復(fù)出仕。

15、據(jù)說三國(guó)時(shí)魏國(guó)曹植作《洛神賦》，有人以為是因感念甄后而作，其實(shí)未必如此。洛神原系宓(伏羲)氏的女兒，稱為宓妃，后因渡水不慎而亡，于是就成了洛水之神。由于《洛神賦》一文寫得極為優(yōu)美雅致，因此人們就認(rèn)為曹植寫作此賦，必是情有所托。王獻(xiàn)之甚愛此賦，故而就以小楷在麻箋上將全賦抄寫了一遍。王獻(xiàn)之《洛神賦》真跡在唐代時(shí)曾為柳公權(quán)收藏，后來流傳到宋代即已殘缺不全。據(jù)載，南宋權(quán)臣賈似道先是尋到九行，后來有覓得四行，共十三行。便把這十三行小楷原作翻刻到端石上，因?yàn)榇硕耸谒n顏色，故將其譽(yù)之為“碧玉”，如此一來，《玉版十三行》的名稱就逐漸被傳開了。

16、黃自元幼從祖父德濂習(xí)字，常懸腕書寫，鍛煉臂力。初仿顏體，又摩柳體、歐體。雖書法屢為更變，不能自辟蹊徑，未受書林見賞，但博采眾家之長(zhǎng)，也卓然自成一家。同治帝之母病逝，黃自元被詔撰寫神位，跪地懸手寫來，工整勻稱，受到贊賞，賜以“字圣”名號(hào)。晚年所仿《玄秘塔》、《醴泉銘》、《正氣歌》等，經(jīng)周墨香木刻拓印發(fā)售，作為當(dāng)時(shí)蒙學(xué)習(xí)字教材，流傳頗廣。

17、繁體中文即小篆演變?yōu)殡`書(之后又出現(xiàn)楷書、行書、草書等書法)后產(chǎn)生的中文書寫體系，已有二千年以上的歷史，直到20世紀(jì)一直是各地華人中通用的中文書寫標(biāo)準(zhǔn)。1950年代開始中華人民共和國(guó)官方在繁體中文的基礎(chǔ)上所做的簡(jiǎn)化形成了新的中文書寫標(biāo)準(zhǔn)，即簡(jiǎn)體中文。

18、新中國(guó)成立以后整理漢字時(shí)它們都被作為異體并入到“豔”的簡(jiǎn)化字“艷”字之中。本義是漂亮而高大。《左傳·桓公元年》：“宋華父督見孔父之妻于路，目逆而送之。曰：‘美而豔。’”杜預(yù)注：“豔，美色也。”

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20、《洛神賦十三行》被譽(yù)為歷代小楷第觀其用筆勁挺遒美，章法大小參差錯(cuò)落，爽朗多姿，典雅自然。誠(chéng)如《墨林快事》所論：“筆畫勁利，態(tài)致蕭疏，無一點(diǎn)塵土氣，無一分桎梏束縛。”仔細(xì)品味《洛神賦十三行》刻本，確有一種簡(jiǎn)穆虛和、靈秀綽約之氣韻撲人眉宇，字里行間給人們傳遞著一種瀟灑流麗、勁峭峻拔的古澹訊息，使人能夠有一種很高的審美享受。這就無怪乎自《玉版十三行》刻本問世以來，人們研習(xí)小楷，一般都將此帖奉為圭臬，還是自有一番道理的。

三、楷書名作欣賞

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2、多年生草本植物。有卵圓形鱗莖。葉直立而扁平。冬季抽花莖。花白色，內(nèi)有黃色杯狀突起物，有香味。生于山地陰濕處。可栽培，供觀賞。

3、網(wǎng)名陳先生繁體字為蔯烍苼。陳烍泩，樄烍泩，陳姺殅，蔯圥甡，樄珗?bào)希c烍甡，陳筅貹，樄圥鉎，蔯筅貹，蔯珗玍，蔯珗苼，蔯筅甡，樄銑笙，β東銑殅，樄筅珄，β東銑泩等。

4、落盡一夕一綻一縷芳、一生一嘆一痕花戀蝶、

5、洋：指眾多，廣大，盛大；也指海域。用作人名意指廣闊、寬容之義；

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7、盡量不要用草書落款;草書可給草書落款。非特殊情況,行書、草書建議就用本體落款。

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10、行書是介于楷、草間的一種書體。寫得比較放縱流動(dòng)，近于草書的稱行草；寫得比較端正平穩(wěn)，近于楷書的稱行楷。

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12、原則上，在書寫內(nèi)容之后。一般格式，從左向右豎版書寫，則在最后一行字的后一行書寫落款。落款與最后一行，要錯(cuò)落兩個(gè)字，也就是沖起最后一行的第二個(gè)字開始寫落款。一般落款，由時(shí)間地點(diǎn)書寫者姓名，名章組成。

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14、你可以在現(xiàn)實(shí)生活中看看你別人是怎樣書寫你的名字，從中自己感悟出屬于自己個(gè)人風(fēng)格的簽名。無事時(shí)，自己嘗試書寫自己的名字(正楷、行書、草書、狂草)，從中體會(huì)線條的變化(輕重緩急)。望朋友能早日設(shè)計(jì)出屬于自己的個(gè)人簽名！

15、要看是干什么用,如果是平時(shí)生活中用,最好是楷書,因?yàn)閯e人看得懂,如果是書法作品上,最好是用篆書,歷代都是如此如果是自己愛好刻章,那就自己愿意刻什么就刻什么,自己看著好看就行奉勸你別發(fā)，那是一種欺騙手段。

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18、但要連筆的話，先寫橫撇，然后寫中間的一豎(兩個(gè)可以連起來寫)，接著再寫中間的一橫。

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20、在王獻(xiàn)之的傳世書法作品當(dāng)中，《洛神賦》堪稱是其小楷代表之作。此帖筆致渾逸，鋒勢(shì)靈動(dòng)，結(jié)體散宕，翩若驚鴻，頗得自然灑脫之意趣，章法顧盼有致，充分顯露了王獻(xiàn)之獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。元代趙孟頫評(píng)之曰：“字畫神逸，墨跡飛動(dòng)。”明代馮詮則謂之：“雋逸駘宕，秀色可餐。”

四、楷書作品名稱

1、名字「楷洋」水木組合，水生木，木旺。這種組合的人心底善良，富有智慧，做事穩(wěn)健，人緣好。其人意志堅(jiān)定，為理想能奮斗到底，耐性佳，能忍受艱苦，依靠自身的努力，取得人生和事業(yè)上的成功。

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8、趙孟頫楷書《湖州妙嚴(yán)寺記卷》寫在烏絲欄白紙上，字大寸余，除題額外及文首名稱，撰文、書文人名不計(jì)，全文84行，每行9個(gè)字，共756字。作品尺寸：2x35cm，題跋尺寸：6x207cm。手卷水墨紙本，現(xiàn)收藏于美國(guó)普林斯頓大學(xué)博物館。

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五、楷書名怎么寫

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2、歐陽詢《行書千字文》并跋文，遼寧省博物館藏。

3、《簡(jiǎn)化字總表》實(shí)收2274個(gè)簡(jiǎn)化字及讠(訁)、饣(飠)、纟(糹)、钅(釒)等14個(gè)簡(jiǎn)化偏旁，簡(jiǎn)體字來源包括俗字、古字、草書等，也包括合并漢字，比如“後面”的“後”和“皇后”的“后”，在繁體字中本來是兩個(gè)字，而為了省略筆畫，就統(tǒng)一用筆畫少的“后”替代。一個(gè)字的繁體字網(wǎng)名有什么漓。

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8、明代萬歷(公元1573—1620年)年間，曾經(jīng)有人于杭州葛嶺半閑堂舊址得到這塊刻有《洛神賦十三行》的端石，后于康熙年間被移送至北京內(nèi)府。八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京后，圓明園慘遭洗劫，刻石又流落民間，輾轉(zhuǎn)至上海。

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