大家說說十歲來月經合集200條
內經中的生命規律
“女七男八”，是中醫學界關于男女生長周期的一種說法，源于《黃帝內經》，即女性的生命周期數是7，每7年體現一次大變化;男性的成長周期是8，也就是每8年有一次生長變化。
人們可以根據不同年齡的身體變化，調節營養、養生、保健，讓身體按照自然規律，更好地生長變化。28歲和32歲，分別是女性和男性最巔峰的年齡段，但此時若稍微不注意，就可能會讓自己一生落下病根兒。
人與動物存在著很大的不同，同為人類的男與女也存在著很大的不同。《黃帝內經》“上古天真論”里提到過一個很重要的定律，叫做“女七男八”。女七男八的意思就是女子的生命節律跟七有關，而男子的生命節律跟八有關。
女子每隔七年，生理上會發生一次很明顯的改變;而男子是每隔八年會出現一次生理上的變化。所以在這些節律點上，男女都要注意養生以應對身體上所發生的變化。
《黃帝內經》上講：
女子七歲，腎氣盛，齒更發長; (7歲)
二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子;(14歲)
三七，腎氣平均，故真牙生而長極; (21歲)
四七，筋骨堅，發長極，身體盛壯; (28歲)
五七，陽明脈衰，面始焦，發始墮; (35歲)
六七，三陽脈衰于上，面皆焦，發始白; (42歲)
七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。 (49歲)
男子八歲，腎氣實，發長齒更;
二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢寫，陰陽和，故能有子;
三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極;
四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯;
五八，腎氣衰，發墮齒槁;
六八，陽氣衰竭于上，面焦，發鬢頒白;
七八，肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極;
八八，則齒發去。……
女七詳解
《黃帝內經》說女子七歲會齒更發長，而男子八歲則發長齒更。上面這句話的后面兩個詞明顯地顛倒了一下，這個變化暗示著什么呢?我們知道，小男孩小女孩七八歲時都會換牙，而換牙本身可以看作是腎功能的一個表現，因為牙齒是腎的花朵，是由腎氣所主，而頭發長短是由肝氣所主。
腎是主收藏的，肝是主條達的'、發散的、生發的，這就有一個很重要的道理：女子是收斂在前，生發在后;男子是生發在前，收斂在后。
由于女子收斂在前，所以女子的生殖器全都在身體里邊;男子由于是先生發，所以男子的生殖器全部長在外邊。可以這么說，男性病和女性病是同樣的治法，只不過生殖器一個在外、一個在里而已。
女子在二七一十四歲時會“天癸至，任脈通”。任脈走人體前面的正中線，從會陰處一直上到人中。任脈又主血，所以任脈主胞胎，它主女子的生育。女子到十四歲時，由于任脈通暢、血足了，起于會陰的太沖脈主陽氣，也跟人的性有關，沖脈氣帶著任脈血而行，所以它們主發育人的第二性征。
比如，女子到十四歲時就會來月經，長乳房;男子到二八一十六歲時就會遺精或者長胡子、長喉結。這些第二性征的象就全出現了。
有的女性會說，我不是正好十四歲的時候來的月經，這怎么計算呢?在古人看來，哪怕女子是十八歲來月經，她的生理年齡就相當于十四歲;如果她十歲來月經，這一年也相當于生理年齡的十四歲。
前面我們提過，古代認為女子十四歲會來月經，只要女子一來月經就標志著成熟的開始，這時就要把頭發盤上，讓媒婆知道，這個孩子已經長大成熟了，可以定親了。
但就結婚來說，不是十四歲就可結婚。中國古代的規定是“女子二十而嫁，男子三十而娶”。這里面還是蘊含著女七男八的思想。
因為女子三七二十一歲的時候，腎氣平均，“真牙生而長極”，就是身體開始達到一個高峰狀態，可一直持續到四七二十八歲那年，腎的功能、肝的功能也達到了一個極點，這時女子身體最健壯。所以，古人認為女子二十而嫁，在生命狀態的最高峰期一定可以養育一個很健壯的孩子。
這是很有道理的，所以女人最好在二十八歲之前完成第一胎的生育，這樣對孩子、母親的身體都非常有好處。
女性到了五七三十五歲的時候就開始衰老。傳統文化認為女人比男人老得快，三十五歲的時候陽明脈就開始衰敗。
陽明脈指的是胃脈，陽明脈衰也就是說胃氣開始衰敗了，因為陽明脈走的是臉和額頭，所以，婦女到三十五歲左右就有可能臉上出現魚尾紋，額頭上出現抬頭紋，同時臉色也開始出憔悴。
女性等到六七四十二歲時會出現三陽脈(陽明脈、少陽脈和太陽脈脈)衰之象。陽明脈走額頭，少陽脈走頭兩邊，太陽脈走后腦。三陽脈衰是指頭發開始兩鬢斑白，前額、后腦也出現白發，這時女人的臉色就不再紅潤了。
女性等到七七四十九歲的時候，任脈的血開始很稀少了，就相當于更年期的到來。此時，太沖脈衰少，而太沖脈就相當于陽氣，所以陽氣陰血虛了，這時“故形壞而無子”，就是身體的形體不在那么婀娜了，也不能生孩子了。
男八詳解
《黃帝內經》認為，男子的生命是以八為節律的。男子剛開始時跟女子只相差一歲，但到后面，男子八八六十四歲和女子七七四十九歲時就相差到十五歲。
男子也是有更年期的，這個更年期就是八八六十四歲。
男子在二八一十六歲的時候，性發育開始。
三八二十四歲的時候，男子的筋骨會很強盛，生命高峰期是從三八二十四歲到四八三十二歲，在三十二歲時身體達到一個頂峰，此時脾腎的功能開始加強了，所以傳統文化要求男子三十而娶。
男子五八四十歲的時候才開始有衰老之象，而女子顯老則是在五七三十五歲。現實生活中，我們恰恰把這種衰老稱之為成熟。
男子六八四十八歲的時候才會真正地顯出老相，比如陽氣衰竭于上，面容憔悴，發鬢斑白等。
男子等到七八五十六歲的時候就會“肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少”。我們前面說過肝是繞生殖器而存的一條經脈，肝氣衰的話，男人就會喪失生殖能力。筋是指人體的彈性，生殖器也是有彈性的，男人在五十六歲的時候就會出現所謂的陽痿。當然，也沒有必要恐慌，不是說我今年五十五歲了，明年我就完蛋了。如我先前所說，盡管從出生時間上你達到五十六歲了，但更重要的是你的生理年齡在什么時候達到五十六歲。
男子等到八八六十四歲的時候會“齒發去”。齒指牙齒，發是頭發，因為牙齒是腎的花朵，由腎氣所主，“齒發去”就說明人體的收斂和生發全都沒有了，開始掉牙齒和頭發。六十四歲以后，就是看你先前是怎么養身體的了，從這時開始，用的都是你之前所有的積淀，再也沒有新的東西生發了。
《黃帝內經》中男女生命規律的秘密
《黃帝內經》“上古天真論”里提到過一個很重要的定律，叫做“女七男八”。女七男八的意思就是女子的生命節律跟七有關，而男子的.生命節律跟八有關。
女子每隔七年，生理上會發生一次很明顯的改變;而男子是每隔八年會出現一次生理上的變化。所以在這些節律點上，男女都要注意養生以應對身體上所發生的變化。
即男性的成長周期是八，也就是每八年有一次生長變化，女性的生命周期數是七，每七年體現一次大變化。人們可以根據不同年齡的身體變化，調節營養、養生、保健，讓身體按照自然規律，更好地生長變化。
根據《黃帝內經》上的記載，女性7歲、14歲、21歲、28歲、35歲、42歲、49歲、56歲、63歲是女性生長變化的幾大周期年齡。具體而言，女性一七時，開始腎氣旺盛，更換牙齒，頭發生長加快;二七時，任脈通，太沖脈盛，開始有月經，能懷孕生育;三七時，腎氣平衡、平穩了，發育基本完成了;四七時，筋骨最強健，頭發長到極點，身體達到頂峰;五七時，面容開始憔悴，頭發開始掉落;六七時，三陽脈開始衰落，面色枯槁，頭發白了;七七時，任脈虛，太沖脈衰少，進入絕經期。
從這個生命周期可以看出，女性在28歲時生理上達到最佳狀態，身體最健康;28歲后，開始走下坡路，尤其是到了35歲，衰老就在面部明顯表現出來。所以，從28歲開始，女性就應該注意保養了。中醫認為，女性養生要注重養血、活血，因此可多吃些大棗、阿膠，注意飲食規律與營養。
男性是八年一周期，8歲、16歲、24歲、32歲、40歲、48歲、56歲、64歲，是男性的生長變化年齡。按內經解釋，男性一八時，腎氣開始充實，頭發茂盛，牙齒更換;二八時，腎氣盛，天癸至，有了生殖能力;三八時，腎氣平和、均衡，身高也達到極限;四八時，筋骨強盛，肌肉健壯，生命力達到極點;五八時，腎氣開始衰落，頭發脫落;六八時，頭面部的三陽經氣衰微，臉色枯焦，頭發變得花白;七八時，肝氣衰微，筋脈遲緩，行動不便，精氣不足;八八時，牙齒、頭發都脫落，沒有生殖能力了。
可見，男性身體最佳年齡是32歲，40歲后就該注意養生了。尤要重視補腎養陽。
《內經》中男女生命規律的秘密
《黃帝內經》“上古天真論”里提到過一個很重要的定律，叫做“女七男八”。女七男八的意思就是女子的生命節律跟七有關，而男子的生命節律跟八有關。
女子每隔七年，生理上會發生一次很明顯的改變;而男子是每隔八年會出現一次生理上的變化。所以在這些節律點上，男女都要注意養生以應對身體上所發生的變化。
即男性的成長周期是八，也就是每八年有一次生長變化，女性的生命周期數是七，每七年體現一次大變化。人們可以根據不同年齡的身體變化，調節營養、養生、保健，讓身體按照自然規律，更好地生長變化。
根據《黃帝內經》上的記載，女性7歲、14歲、21歲、28歲、35歲、42歲、49歲、56歲、63歲是女性生長變化的幾大周期年齡。具體而言，女性一七時，開始腎氣旺盛，更換牙齒，頭發生長加快;二七時，任脈通，太沖脈盛，開始有月經，能懷孕生育;三七時，腎氣平衡、平穩了，發育基本完成了;四七時，筋骨最強健，頭發長到極點，身體達到頂峰;五七時，面容開始憔悴，頭發開始掉落;六七時，三陽脈開始衰落，面色枯槁，頭發白了;七七時，任脈虛，太沖脈衰少，進入絕經期。
從這個生命周期可以看出，女性在28歲時生理上達到最佳狀態，身體最健康;28歲后，開始走下坡路，尤其是到了35歲，衰老就在面部明顯表現出來。所以，從28歲開始，女性就應該注意保養了。中醫認為，女性養生要注重養血、活血，因此可多吃些大棗、阿膠，注意飲食規律與營養。
男性是八年一周期，8歲、16歲、24歲、32歲、40歲、48歲、56歲、64歲，是男性的生長變化年齡。按內經解釋，男性一八時，腎氣開始充實，頭發茂盛，牙齒更換;二八時，腎氣盛，天癸至，有了生殖能力;三八時，腎氣平和、均衡，身高也達到極限;四八時，筋骨強盛，肌肉健壯，生命力達到極點;五八時，腎氣開始衰落，頭發脫落;六八時，頭面部的三陽經氣衰微，臉色枯焦，頭發變得花白;七八時，肝氣衰微，筋脈遲緩，行動不便，精氣不足;八八時，牙齒、頭發都脫落，沒有生殖能力了。
可見，男性身體最佳年齡是32歲，40歲后就該注意養生了。尤要重視補腎養陽。
懂得了女七男八的道理，我們就洞悉了生命的節律，就可以應該順勢而為。
拓展閱讀：內經疾病的三個成因
《黃帝內經》里頭有三句話，把疾病的起源都講得很透了。
第一句是百病皆生于氣。怒則氣上，容易腦溢血，眼睛充血，咽喉上火，口臭，鼻炎中耳炎。思則氣結，思慮太過，氣機就容易板結，不是長包塊，就是生癌腫，所謂的甲狀腺腫，肝囊腫，腸息肉，子宮肌瘤，脂肪瘤，只不過是氣結在不同臟腑部位的產物而已，名雖不同，氣凝其痰血，使血水結聚不散的本質的相同的。學中醫是重本質，而不重名相的，凡所有相皆是虛妄，大家不要被病名嚇到。所以一切包塊結聚，都要反思自己是不是思慮過度啊!打得念頭死，許汝法身活。無私也，無為也，巋然不動，感而遂通。人多思則多病，寡思則寡疾，清心寡欲，即是延年益壽。
恐則氣下，人容易害怕擔憂，不好的事情總會來，這叫怕什么來什么。人一恐懼，腿腳就無力，一牽掛擔憂，心被絆住了，腿都邁不動，所以腰腳以下的`疾病，比如尿頻尿急，遺精滑精，抽筋，腿腳酸軟無力，腫痛等，都離不開恐則氣下，因為腎主腰腳，恐傷腎。
第二句是生病起于過用。現在天底下疾病種類越來越多，病人頭疼，醫生也頭疼。為什么呢?現代研究認為，我們這時代，絕大部分病，癌癥腫瘤三高等，大都是生活方式病，是心理思想病。生活方式太快了，我們看什么叫疾病?疾者快速也，疾風知勁草，疾病就是病在快字上，快餐文化，快節奏的生活，讓人處于透支狀態，身體過用狀態，身體就出問題了。所以病人有千百個疑惑問題，老問醫生我該忌什么，你只要懂得一句話，原則性的一句話，就是忌過度過用過快，那身體會變得越來越好用。現代人用心用眼的頻率程度，是古人的幾十幾百倍，你想一下，心意識靜不下，身體怎么會好呢?蘇東坡看到這里，感嘆地說，安心之外無他方。
第三句是德全不危。《黃帝內經》上古天真論，第一篇就把養生最高境界講出來，道德日全，就沒有危險，道德不全，身體四處就容易有危險，人們一直以為道德只是一個人的修養標準，不知道也是一個嚴格的健康的科學概念。德者壽，大德者必得其壽，必得其祿，必得其位。古書上講，亡德而富貴者，謂之不幸。一個人沒有道德，卻空有富貴，這樣墮落起來，就像箭一樣快，還不如清苦生活，少造業。所以我們要懂得建立自己道德，有好道德不是別人的需要，是我們自身健康的需要，我們大家嚴重低估了道德的價值，德全不危，德危不全啊!那些上古之人，能夠活得繪聲繪色，有滋有味，過了百歲，還動作不衰，是什么原因呢?他們道德淳樸啊!所以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，他們不懼于物，不為物役，所以形與神俱，所以盡終其天年年，度百歲乃去。
孫思邈又叫孫真人，他看到這點后在《千金要方》上感慨地說，道德不全，縱服玉液金丹，不能長壽。道德日全，不祈壽而壽延，不求福而福至，此養生之大經也。所以養心山莊我們養什么呢?養德啊!養的就是這顆清凈心。
內經中的氣
“故圣人傳精神，服天氣而通神明，失之則內閉九竅，外壅肌肉，衛氣散解，此謂自傷，氣之削也。”
圣人服啥天氣?
生命必須有縫隙，陽光才能照的進來
“故圣人傳精神，服天氣而通神明，失之則內閉九竅，外壅肌肉，衛氣散解，此謂自傷，氣之削也。”
這里講圣人是得道的人，所以得道的人傳精神，這個“傳”是保持自己的精神。 “服天氣”，服就是服從，不要違反，服從這個天氣而通神明，自然精神頭腦清楚，這是神明。我們中國人有時候講鬼啊，神啊，叫做神明，實際上神明是你自己精神靈光，通竅。如果違反了這個，“內閉九竅”，鼻子不通了，耳朵氣也不通了;“外壅肌肉”，人也僵硬了，血壓也高起來了;“衛氣散解”，你自己保衛你生命的這一股氣就散開了，起不了作用了。這叫做“自傷”，自己傷了本身的元氣。
“陽氣者若天與日，失其所則折壽而不彰。”陽氣像上天太陽一樣，如果你的陽氣自己搞得不好，就短命了。我記得還有一個算法，在<金匱真言論>、<陰陽別論篇>、<平人氣象論>、<三部九候論>這幾篇里。所謂陽 氣是什么?歡喜就是陽氣，高興就是陽氣。《老子》里頭講得很明白，我就跟你們拉開來講，《老子》里頭說明，嬰兒睡覺的時候，到某一個時候，尤其男嬰，他那個小便部位就翹起來，因為精神夠了。當然有時候是屙尿，有 時候不一定是屙尿。老子告訴你小孩那個翹起來，他說那是陽氣來了，那個時候沒有性欲的觀念，人長大了，男女都一樣，男性呢?老子說朘作;女性呢?乳房發脹。同一個道理，一個陰一個陽，單的謂之陽，雙的謂之陰，這 叫陽氣發動，這個修道的也叫活子時。
等到十幾歲，有了性的觀念以后，這個陽氣一來，闖禍了，叫做猛虎下山，要吃人了。所以道家要降龍伏虎，這個老虎你永遠抓不住的。而且這個老虎很厲害，《西游記》上孫悟空那個棒子就是這個東西變的，本來這個東 西是海底的神針，掛在那里沒有用，一下子立了起來，大鬧天宮就下得了了。這是陽氣的道理，有形有相的。所以你本身精神好陽氣多，懂得修持修練的人，身體越來越好。陽氣若天與日，失其所就短命了。
萬物生長靠太陽
“故天運當以日光明，是故陽因而上衛外者也。因于寒，欲如運樞，起居如驚，神氣乃浮。”陽氣來的時候，像太陽出來一樣，身體很光明。你現在坐在這里，我們學醫的要自己體會，你固然很專心拿著書本在聽課，我請問大家，坐在這里身體有沒有感覺?一定有感覺。這里難過，或者哪里不舒服，難過歸難過，聽歸聽，里頭在動。你自己要搞清楚，這個動的感覺，是氣在里頭動了，這個感受就是氣來了。所以冷要加衣服，起居要正常。“起居如驚”是什么意思?我們白天做事，夜晚要睡覺，隨時害怕小心不要大意。我們一不小心，從被窩里出來好冷，一驚就有感覺了，風邪已經進來了。不是外面真的有病進來，是里面沒有保護好，兩個一結合就發病了。“神氣乃浮”，那么神跟氣就不行了。
“因于暑，汗煩則喘喝，靜則多言。”夏天傷于暑氣的話，汗多口干，喜歡講話不停。譬如我們有一個朋友坐在那里非講話不可，一講話停不了。他里頭已經感染，暑氣浮在外面。
“體若燔炭，汗出而散。”這個時候講病相，身體像在火上烤一樣，汗很多，散開了。
“因于濕，首如裹，濕熱不攘，大筋肋緛(ruǎn，收縮)短，小筋弛長，緛短為拘，弛長為痿。”如果外面濕度太高，我們穿得不對，濕氣就浸進來了。要注意，人的身體百分之七十是水，這個水不流暢就滿了，就發濕氣。 我們的生命夠可憐的，很痛苦，都是濕氣，濕氣太重時頭腦不清楚，感覺頭重，困住了。如果濕里頭加上發炎發熱，筋就軟了會抽筋，或者是拉長或縮短，動不了，就像普通講的中風那樣子。實際上是傷到氣，也是中風的一 種。
“因于氣為腫，四維相代，陽氣乃竭。”氣是無形無相，看不見的，所以沒有精神、沒有氣力了，生腫瘤，生癌癥。氣雖是無形無相，但“無相有對”，有感覺的。中風的人手動不了，風就是氣，風動不了就會結塊。
所以對于開始有腫瘤、癌癥的`說法，我有時候不大相信的。我不是醫生，說話不負責任的。有許多朋友去檢查有腫瘤，有癌癥的，根本沒有吃藥就好了。你要開刀你去開吧!有些醫生告訴我老實話，花好多錢開了刀沒有用。我說你們就是把肉挖一點，靠下住的。有時候腫瘤是由氣的變化結塊而來的。
拓展閱讀：內經養生樁基本要領和注意事項
【第1句】：練功前排除大小便，摘下手表，取下項鏈，耳環和戒指等金屬物品。
【第2句】：飯前飯后一小時內不適合練功。飽練傷胃，餓練傷氣。
【第3句】：身心放松，凝神定意，心平氣和，掃除萬慮，默對長空，情緒穩定愉快。目光遠望，似菖蒲低眉，與遠方收神。所觀之物似見未見，模模糊糊，不可閉目，不可四處張望，閉目神昏，野視神亂。似聽遠處輕微的細雨之聲。
【第4句】：自然呼吸不許人為造作，尤其不能守丹田和所謂運氣。
【第5句】：練功過程中出現酸麻脹，津液增多，呵欠，打嗝，腹鳴和虛恭，發熱及出汗等感覺和現象，是正常反映。隨著病情好轉和功夫長進會自然消失。最后達到全身極度舒適而產生肢體喪失感。都屬正常現象。
【第6句】：練功要循序漸進。拔苗不能助長，根深自然葉茂。不可急于求成和恨病吃藥。要留有余興。
【第7句】：守平常，莫好奇。不可追求什么氣感和運氣，發氣之類虛幻效應。
【第8句】：初練者為了解除煩累情緒，可以在練功時聽音樂，但是只可聽高雅悠揚的音樂，絕不可聽聲嘶力竭及令人心浮情燥之類的噪音。
【第9句】：練功應如汽車之駕駛，做到三穩，起動穩，行駛穩，停車穩。
