臨死的嚴監生神態描寫句子五篇
《臨死前的嚴監生》教案設計
【第1句】：教材簡析
這篇課文由3個獨立的片段組成。《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自中篇小說《小兵張嘎》，《臨死前的嚴監生》選自《儒林外史》，《鳳辣子初見林黛玉》選自《紅樓夢》，題目為編者所加。這3個片段分別描寫了小嘎子、嚴監生、鳳辣子三個人物形象，每一個片段，作家描寫人物的方法，側重點也不盡相同，可以說這3個片段是人物描寫的經典。《臨死前的嚴監生》這個片段記敘了嚴監生臨終前因燈盞點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。
通過對這個片段的閱讀，讓學生感受嚴監生這個鮮活的人物形象。二是從中體會作家動作描寫、肖像描寫、心理描寫及細節描寫等寫人的方法。另外，還要通過本篇課文的學習，進一步激發學生閱讀中外名著的興趣。
【第2句】：設計理念
圍繞課文的重點、難點，憑借課文前的閱讀提示，引導學生讀書、思考、交流、討論，鼓勵學生采用適合自己的學習方法，逐步提高閱讀能力。讓學生真正成為學習的主體，成為自己的學習主人。在課堂教學中給學生更多發揮自己語言和才能的空間，鼓勵學生大膽想像、發現、質疑、創新。學習作者抓住人物的動作、肖像、心理活動等描寫人物的方法。
【第3句】：教學目標
1．正確、流利地朗讀課文，感受嚴監生這個鮮活的人物形象。
2．理解課文內容，學習作者抓住人物的動作、肖像、心理活動等描寫人物的方法。
3．激發學生閱讀中外名著的興趣。
【第4句】：教學關注點
感受嚴監生這三個人物形象，體會作家描寫人物的方法
【第5句】：教學難點
體會作家描寫人物的方法，并在習作中學習運用。
【第6句】：課時安排
1課時
【第7句】：課前準備
了解《儒林外史》的故事梗概。
【第8句】：教學過程
（一）、交流資料
【第1句】：你們讀過《儒林外史》嗎？誰能說說這部書主要寫的是什么？
【第2句】：補充資料。
《儒林外史》是一面封建社會的照妖鏡。它通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實生動的描寫，深刻地揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性，強烈地抨擊了罪惡的科舉制度，并涉及了政治制度、倫理道德、社會風氣等等，客觀上否定了整個封建制度。
《儒林外史》是我國諷刺文學中的精品，作者擅長運用典型情節，深刻地揭露社會矛盾。語言準確、精煉、形象，具有諷刺效果。《儒林外史》是我國古典諷刺小說的高峰。
【第3句】：簡介吳敬梓
吳敬梓（1710～1754），字敏軒，又字文木，全椒（在安徽）人，著有《儒林外史》和《文木山房集》等。吳敬梓雖是名門望族的后代，小時深受儒家思想的熏陶，但由于經濟地位的迅速變化，使他接觸了勞動人民，看到了社會的黑暗和科舉制度的罪惡。因為思想上有進步的一面，并且掌握了描寫現實的諷刺手法，所以才能在晚年寫出《儒林外史》這部十分杰出的長篇諷刺小說。
（二）、導入課文
1．一個人，在臨死時，會說些什么？會做些什么呢？學生根據自己的.生活經驗進行回答。
【第2句】：我們看看吳敬梓是怎樣描寫臨死地主的？揭示課題，板書：臨死前的嚴監生
（三）、初讀課文，了解內容
1．用自己喜歡的方式認真讀課文。要求：讀準字音，讀通順，利用上下文或者的方法查不懂的字詞。
2．指名學生朗讀，正音
3．交流：短文主要寫了什么？短文記敘了嚴監生臨終前因燈盞點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象
（四）、再讀課文，想象人物外部形象
1．師范讀課文，生想象畫面：邊聽邊想象嚴監生臨死前的樣子
2．交流，達成共識
出示課文插圖學生仔細觀察。作者對嚴監生臨死前的動作、神態作了細致的描寫，請同學們先找出有關語句細致地讀一讀，并根據他的動作、神態的變化揣摩揣摩他臨死前的心理活動，然后在小組里交流一下。
出示句子：
嚴監生喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。
學生反復讀這句，思考：他可能說什么？心理想些什么
3．學生有感情地讀課文
小組合作，分角色朗讀課文，然后指派小組同學上臺讀。老師巡視。
讀讀評評，直到讀好為止
（五）、體會寫法
《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》和《臨死前的嚴監生》兩篇短文都刻畫了人物形象。前者運用心理描寫和動作描寫；后者運用了動作描寫、神態描寫。
神態描寫：就是指描寫人物臉部的細微的表情和姿態。
神態描寫要表現人物性格特征
要集中筆墨，要面面俱到。
要與外貌描寫適當區別，注意細致觀察，用心揣摩。
神態是人的一種行為，指人臉各部分的動作和變化。人們常說：臉是人感情的晴雨表。這說明了神態與人物思想感情的關系是極為密切的，內心活動常常從人的臉部顯示出來的。一個人心里高興，往往就喜上眉梢；內心得意，就眉飛色舞；心里擔憂，往往滿臉愁容；內心痛苦，就雙眉緊皺。
要寫好人物的神態，得注意如下幾點：
【第1句】：要注意人物神態的細微變化
要寫好人物的神態，就要仔細觀察人物神態的細微變化。比如笑，微笑是反映發自內心的喜悅；歪起一個嘴笑是表示心懷鬼胎，不懷好意；張大嘴哈哈大笑既表現人物豪爽的性格，也表現笑得痛快。可見只有觀察清楚各種神態的特點，才能在描寫神態中反映不同的意義。
不同年齡、不同性別的人在同一場合的神態往往是不一樣的。年齡相近，性別相同的人，由于思想性格不同，對待同一件事，他們的神態也常常各不相同。即使是同一個人，碰到不同的情況時，他的神態也會不一樣的。
【第2句】：要反映人物的思想感情
描寫人物的神態，還要注意反映人物的思想感情。不能離開刻畫人物、表現主題的需要，為寫神態而寫神態。
【第3句】：要同行動和語言描寫相結合
神態描寫要結合在人物行為或語言敘述中，加強文章的表現力。
（六）、拓展
閱讀《儒林外史》
臨死前的嚴監生教案設計
【第1句】：教材簡析
這篇課文由3個獨立的片段組成。《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自中篇小說《小兵張嘎》，《臨死前的嚴監生》選自《儒林外史》，《“鳳辣子”初見林黛玉》選自《紅樓夢》，題目為編者所加。這3個片段分別描寫了小嘎子、嚴監生、鳳辣子三個人物形象，每一個片段，作家描寫人物的方法，側重點也不盡相同，可以說這3個片段是人物描寫的經典。《臨死前的嚴監生》這個片段記敘了嚴監生臨終前因燈盞點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。
通過對這個片段的閱讀，讓學生感受嚴監生這個鮮活的人物形象。二是從中體會作家動作描寫、肖像描寫、心理描寫及細節描寫等寫人的方法。另外，還要通過本篇課文的學習，進一步激發學生閱讀中外名著的興趣。
【第2句】：設計理念
圍繞課文的重點、難點，憑借課文前的“閱讀提示”，引導學生讀書、思考、交流、討論，鼓勵學生采用適合自己的學習方法，逐步提高閱讀能力。讓學生真正成為學習的主體，成為自己的學習主人。在課堂教學中給學生更多發揮自己語言和才能的空間，鼓勵學生大膽想像、發現、質疑、創新。學習作者抓住人物的動作、肖像、心理活動等描寫人物的方法。
【第3句】：教學目標
1．正確、流利地朗讀課文，感受嚴監生這個鮮活的人物形象。
2．理解課文內容，學習作者抓住人物的動作、肖像、心理活動等描寫人物的方法。
3．激發學生閱讀中外名著的興趣。
【第4句】：教學關注點
感受嚴監生這三個人物形象，體會作家描寫人物的方法
【第5句】：教學難點
體會作家描寫人物的方法，并在習作中學習運用。
【第6句】：課時安排
1課時
【第7句】：課前準備
了解《儒林外史》的故事梗概。
【第8句】：教學過程
（一）、交流資料
【第1句】：你們讀過《儒林外史》嗎？誰能說說這部書主要寫的是什么？
【第2句】：補充資料。
《儒林外史》是一面封建社會的照妖鏡。它通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實生動的描寫，深刻地揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性，強烈地抨擊了罪惡的科舉制度，并涉及了政治制度、倫理道德、社會風氣等等，客觀上否定了整個封建制度。
《儒林外史》是我國諷刺文學中的精品，作者擅長運用典型情節，深刻地揭露社會矛盾。語言準確、精煉、形象，具有諷刺效果。《儒林外史》是我國古典諷刺小說的高峰。
【第3句】：簡介吳敬梓
吳敬梓（1710～1754），字敏軒，又字文木，全椒（在安徽）人，著有《儒林外史》和《文木山房集》等。吳敬梓雖是名門望族的后代，小時深受儒家思想的熏陶，但由于經濟地位的迅速變化，使他接觸了勞動人民，看到了社會的黑暗和科舉制度的罪惡。因為思想上有進步的一面，并且掌握了描寫現實的諷刺手法，所以才能在晚年寫出《儒林外史》這部十分杰出的長篇諷刺小說。
（二）、導入課文
1．一個人，在臨死時，會說些什么？會做些什么呢？學生根據自己的生活經驗進行回答。
【第2句】：我們看看吳敬梓是怎樣描寫臨死地主的？揭示課題，板書：臨死前的嚴監生
（三）、初讀課文，了解內容
1．用自己喜歡的方式認真讀課文。要求：讀準字音，讀通順，利用上下文或者的方法查不懂的字詞。
2．指名學生朗讀，正音
3．交流：短文主要寫了什么？短文記敘了嚴監生臨終前因燈盞點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象
（四）、再讀課文，想象人物外部形象
1．師范讀課文，生想象畫面：邊聽邊想象嚴監生臨死前的樣子
2．交流，達成共識
出示課文插圖學生仔細觀察。作者對嚴監生臨死前的動作、神態作了細致的描寫，請同學們先找出有關語句細致地讀一讀，并根據他的動作、神態的變化揣摩揣摩他臨死前的心理活動，然后在小組里交流一下。
出示句子：
嚴監生喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。
學生反復讀這句，思考：他可能說什么？心理想些什么
3．學生有感情地讀課文
小組合作，分角色朗讀課文，然后指派小組同學上臺讀。老師巡視。
讀讀評評，直到讀好為止
（五）、體會寫法
《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》和《臨死前的嚴監生》兩篇短文都刻畫了人物形象。前者運用心理描寫和動作描寫；后者運用了動作描寫、神態描寫。
神態描寫：就是指描寫人物臉部的細微的表情和姿態。
神態描寫要表現人物性格特征
要集中筆墨，要面面俱到。
要與外貌描寫適當區別，注意細致觀察，用心揣摩。
神態是人的一種行為，指人臉各部分的'動作和變化。人們常說：“臉是人感情的晴雨表。”這說明了神態與人物思想感情的關系是極為密切的，內心活動常常從人的臉部顯示出來的。一個人心里高興，往往就喜上眉梢；內心得意，就眉飛色舞；心里擔憂，往往滿臉愁容；內心痛苦，就雙眉緊皺。
要寫好人物的神態，得注意如下幾點：
【第1句】：要注意人物神態的細微變化
要寫好人物的神態，就要仔細觀察人物神態的細微變化。比如笑，“微笑”是反映發自內心的喜悅；“歪起一個嘴笑”是表示心懷鬼胎，不懷好意；“張大嘴哈哈大笑”既表現人物豪爽的性格，也表現笑得痛快。可見只有觀察清楚各種神態的特點，才能在描寫神態中反映不同的意義。
不同年齡、不同性別的人在同一場合的神態往往是不一樣的。年齡相近，性別相同的人，由于思想性格不同，對待同一件事，他們的神態也常常各不相同。即使是同一個人，碰到不同的情況時，他的神態也會不一樣的。
【第2句】：要反映人物的思想感情
描寫人物的神態，還要注意反映人物的思想感情。不能離開刻畫人物、表現主題的需要，為寫神態而寫神態。
【第3句】：要同行動和語言描寫相結合
神態描寫要結合在人物行為或語言敘述中，加強文章的表現力。
（六）、拓展
閱讀《儒林外史》
課文《臨死前的嚴監生》教學反思范文
《臨死前的嚴監生》這個片段節選自《儒林外史》第五回，記敘了嚴監生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對嚴監生臨死前的動作、神態作了細致的刻畫，在讀者面前展現了一個活生生的吝嗇鬼形象，可謂是人物描寫的經典之作，較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》也有過之而無不及。
教學時為了讓學生深入體會嚴監生吝嗇鬼的形象，主要抓住他的動作、神態來體會，通過想象說話，來揣摩嚴監生當時的心里活動。同時我還摘錄了《儒林外史》中的部分章節讓學生閱讀，使學生了解到嚴監生一個腰纏萬貫的人卻因點了兩莖燈草而遲遲不肯咽氣的吝嗇鬼形象更深入人心。
閱讀教學我們不能只僅僅停留在課內，應該與課外閱讀銜接起來，既是對課文的延伸，也擴大了學生的.視野，使學生對課文內容，人物形象理解會更加豐滿。所以教學完這篇課文為了激發學生的閱讀興趣，在最后我故弄玄虛，給同學們留下一個疑問，“課文中的嚴監生的吝嗇鬼形象已經在我們的腦海中扎下了根，那么，現實生活中的嚴監生又是怎樣的呢？同學們想知道嗎？欲知詳情，請閱讀吳敬梓的《儒林外史》。”
這節課從整體來看，環節齊全，能抓住重點語段進行語言文字訓練，做到課內外銜接。但課內外的銜接不能只停留在表面上，應過一段時間對學生的課外閱讀情況考查一下，使課內外閱讀的銜接更有實效性，我想這也是我今后在閱讀教學上應該努力的一個方向。
