傣族舞的唯美句子匯聚70條
《觀舞記》讀后感
當細細地品讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《觀舞記》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《觀舞記》讀后感1
用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),是很困難的,需要高超的語言技巧。但《觀舞記》這篇文章卻傳達出一種美的感受,給人審美的愉悅。
文章通過對卡拉瑪姐妹跳舞時的動作和神態(tài)具體而詳細的描寫,把印度的異國風情形象地在我們面前展開,又仿佛身臨其境,頗有感觸和美的享受,是一種真正的藝術(shù)。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時,也深深欽佩冰心的語言,讓我們得到語言和舞蹈的雙重享受。文章的語言很有美感,讓我感處最深的就是課文的開頭連用了四個“假如”組成了一個奇特的排比句,也是一個很好的開頭,文字優(yōu)美,想象豐富,排比新奇,還極富韻律,有一種賞心悅目,瑯瑯上口的快感。文章中多處運用了排比和比喻手法,如“如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”“忽而…表現(xiàn)出…;忽而…表現(xiàn)出…”等句子,增強了文章的感染力。
文章語言很有特色,但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”,我覺得有些理解,但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”應(yīng)怎樣理解,認識有些淺顯,不能完全深入。另外,文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個畫家,我就要用各種顏色,點染出她們清揚的眉宇和絢麗的服裝”中“點染”一詞讓我有些不解,“點染”用“繪寫”或其他的詞語相比,優(yōu)勝之處究竟在哪里?還有,文章的主旨想表現(xiàn)的就只有一種藝術(shù)美的享受嗎?在寫作背景不明確的情況下,對文章所要表達的情感也有所疑惑。
《觀舞記》讀后感2
《觀舞記》的語言,就象卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心。文中的比喻、排比、擬人等修辭手法,準確生動地再現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈藝術(shù)。
文章開篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設(shè)問,引出四茖假設(shè)句形成排比,以準確而調(diào)和的色彩,勾畫出這一對舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺得還不足以表達心頭的驚喜,又重新設(shè)喻“如同一茖嬰兒,看了朝陽下一朵耀眼的紅蓮,森林中一只旋舞的孔雀”來表達自己滿心的歡喜和激動。
冰心對卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的總體感受是“飛動的美’’。冰心對印度舞蹈頗侑研究,但她卻是站在欣賞者的角度來寫此文的。
冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語言文字再現(xiàn)視覺形象,,突出心中的美感。
氣氛的靜穆美。“臺中間小桌尙供奉著一尊濕婆天的舞像,兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈-----”從背景的靜穆突出印度古典舞蹈的濃郁的宗教色彩。
出場的光艷美。“低頭合掌”“她亮出她秀麗的面龐和能說出萬千種話的一對長眉,一雙眼睛”,這一美妙的瞬間,人們屏住呼吸,惟恐任何一絲聲響會把這再生之光驚逝。未舞先侑光彩先侑情。
服飾的艷麗美、游龍般的曼舞美。輕歌曼舞,隨著音樂響起,卡拉瑪開始舞蹈了,“從輕風般慢移”“旋風般疾轉(zhuǎn)”,像游龍一般。
傳達出神韻的神態(tài)美。“忽而雙眉顰蹙---”“忽而笑頰粲然---”…… 隨著舞蹈的演繹,卡拉瑪姐妹的`神態(tài)不斷變化,她跳的是心靈之舞,人與舞蹈完全融合。看著卡拉瑪?shù)奈璧福髡叻路鹪趦A聽“印度古代的優(yōu)美的詩歌故事”。
婀娜多姿的身段美。令冰心折服的還侑小妹妹拉達表演的蛇舞。身段“如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”,形象而生動的比喻寫出拉達身段的精妙。“頸的輕搖,肩的微顫?---”使人透過一連串優(yōu)美的動作仿佛感扣人心弦的旋律在心中激蕩。
對卡拉瑪姐妹,冰心是懷著贊美和感激的,這我們從文章結(jié)尾可以感受,同時冰心在結(jié)尾還揭示了另一種感受:民族藝術(shù)根植于民族的土壤中,民族藝術(shù)是人們了解各國歷史文化的窗口,民族的才是世界的。
《觀舞記》讀后感3
朋友你可知,即使有再華麗的字詞,再優(yōu)美的語句,也無法描繪這仙女般楊麗萍的舞蹈!但我怎能抑制住內(nèi)心的涌動?
假如我是個詩人,我就要寫出一首長詩,來描繪她這盡態(tài)極妍的舞姿。
假如我是個作家,我就要作出一篇美文,來述說她扣人心弦,精湛的表演。
假如我是個畫家,我就要用酣暢淋漓的畫筆,渲染出他那苗條靈動的身形,圣潔多彩的舞裙。
假如我是個歌唱家,我就要高亢婉柔的歌喉,傾入我所有情感的音符,謳歌出這令人嘆為觀止的驚舞。
但我并非如此,亦只有用我這貧乏的文字來描繪著驚駭?shù)奈璧杆囆g(shù)罷,來表達打我內(nèi)心的沖動罷了!
簾幕緩緩拉開,立刻使人置身其境:這是個靜謐的夜晚,桃李蔭翳,皎月的柔光影射在林藹。整個舞臺描繪的正是這樣一個萬籟俱靜的時候。遠遠地可以看見那靈動身形,卻紋絲不動,仿佛是一支高傲的孔雀,忽然,從深林傳出一陣陣響亮的雀鳴,隨著清脆的聲音,楊麗萍,不,孔雀在夢境般縹緲的舞臺,愈來愈清晰了,愈來愈炫艷了。
燈光閃起,樂器奏起,舞裙翹起,孔雀開始舞蹈了。
他用他的手指腰肢,首頸腿足,用她身穿的舞裙,裙上的雀紋,用她那苗條靈動的身形,圣潔多彩的舞裙,柔水般靜立,波瀾般起伏,舞蹈出詩行里的悲歡離合;文章里的情感曲折;描畫里的深意神韻;歌聲中的激情失落!
我們?nèi)徊恢@孔雀的思想,但我們卻與孔雀相通相息!
我們看她,有時起身急旋,表現(xiàn)出優(yōu)雅閑逸的姿態(tài);有時伏身展翅,表現(xiàn)出局促不安的心情;有時柔情似水,表現(xiàn)低回出婉轉(zhuǎn)的嬌羞;有時無情如鋼,表現(xiàn)出盛氣凌人的高傲!像孔雀一樣,在陰柔與陽剛之間體現(xiàn)了情化日月的柔情與叱咤風云的傲骨。
看他那靈動的胳膊手指,是多么怪異,像機器一樣任意角度扭轉(zhuǎn),于是形成了更奇異的動作——“柔波如浪”:兩臂平展,想必是那孔雀的雙翅,如行云流水般上下起伏,肩的微顫,手的旋轉(zhuǎn)!乃至手指的細微關(guān)節(jié),像微風吹過的水面,像初陽鋪過林間,像清香拂過心田。
看了楊麗萍的雀之靈,不覺深感驚嘆,這傣族舞就像是生物圈中的一只孔雀,而他生活的這個生物圈正是華夏民族,正是我們這個偉大的祖國!
《觀舞記》讀后感4
那輕盈的舞姿,嬌媚的裝扮,一瞬間映入我的眼簾。那美妙的旋律也在這時進入我的雙耳,邰麗華帶領(lǐng)著的舞伴們把“世界”的文化風情形象地展現(xiàn)在我們的面前。
音樂響起了,舞蹈者們開始舞蹈了!每一個表演者臉上都洋溢著祥和的微笑。首先出現(xiàn)的是一尊亭亭玉立的觀音,隨著婉轉(zhuǎn)的音樂,踏著輕盈的“腳步”,柔和的“手臂”慢慢的張開。你看,“觀音”的“千手”都在微微閃爍,射出萬道金光,把所有的好運都給了我們,而我們就用自己那熱烈而感激的掌聲回報給他們。“觀音”的每一個動作都是那么美。他的手,忽多忽少,忽快忽慢,如同千里的雷聲,萬里的閃電。使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗,最明晰了的大徹大悟!
在一陣幽咽的音樂之后,音樂變得越來越不安了。那種容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞的情感,沖破了無聲的世界。
舞蹈這們從一個觀音變成了22個觀音,就像孫猴子拔了根毛,吹出的千萬個小猴子。每一個觀音用它那婀娜的身姿、金銀的手指來描述心聲。
音樂漸漸地恢復(fù)了寧靜,像大風雨過后的平靜。“千手觀音”在一瞬間又成了一位溫文爾雅的“女菩薩”,頭頂?shù)姆鸸馄照眨懦鋈f丈光芒,照耀著大地。仿佛晨曦的那一縷縷陽光,灑在我們的身上,溫暖而祥和。
“千手觀音”的每一個舞姿都充滿了力量!
“千手觀音”的每一個舞姿都是光和影的匆匆過往!
“千手觀音”的每一個舞姿都在普渡眾生!
“千手觀音”的每一個舞姿都是“珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖,花縵斗藪龍蛇動”。
“千手觀音”是美的。它美在祥和的面龐,它美在婀娜的體態(tài),它美在善良的天性,它美在雍容的氣質(zhì)。它像一幅畫,明朗、脫俗:它像一首詩,清新、永。它憑著一切足以締造太平世界的美德,讓人贊美,讓人陶醉,讓人折服。
《觀舞記》讀后感5
白紗的孔雀舞裙,柔軟的身段,俏麗的臉龐,優(yōu)美的舞姿------她,像一只真正的孔雀,像一道閃亮的光線,在無邊的黑暗中旋轉(zhuǎn)著,舞動著------
(一)孔雀之舞
寧靜舒緩的音樂響起,舞者旋轉(zhuǎn)著,白色的輕紗也旋轉(zhuǎn)著。白色的光輝下,舞者的手臂酥軟無骨般的顫動著。舞者的手配合著身體,似乎要在河邊飛旋。音樂更加優(yōu)美,舞蹈進入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭動著、旋轉(zhuǎn)著,舞群也高高的揚起。霎時,我一分不清眼前到底是一位舞者還是一只高雅純潔的白孔雀。我似乎看到:晨曦中,一只潔白的孔雀緩緩飛來。它時而輕梳羽翅,時而隨風起舞,時而漫步溪邊,時而俯首暢飲,時而佇立,時而飛旋,一首生命的贊歌就在那一舉手,一投足中流淌著。
舞者的舞蹈速度加快,孔雀也在河邊飛速地炫舞著、跳躍著------忽然,它停下來,引頸昂首,打開了潔白美麗的雀屏,施展著自己無與倫比的、散發(fā)著躍動與張揚的生命。
(二)藝術(shù)之舞
演繹這如夢如幻的孔雀之舞《雀之靈》的便是楊麗萍。她是一位傣族姑娘,她把那圣潔、高雅的白孔雀演繹的惟妙惟肖、出神入化,把每個細微處都表現(xiàn)的盡致淋漓。《雀之靈》是一只孔雀之舞,更是一支唯美的藝術(shù)之舞,它創(chuàng)生出一個精靈般的、高潔的生命意象。當潔白的孔雀消失在昏黃的月色中時,我的心中除了贊嘆與欣賞外,還想到:藝術(shù)家們?nèi)绻伎梢阅懘蟮膭?chuàng)作出偉大的藝術(shù)品,再創(chuàng)《雀之靈》的輝煌,那么這個世界,將是現(xiàn)在十倍的昌盛與繁榮。
潔白的孔雀飛走了,我們的心兒也漸漸地飛遠了,飛遠了------
觀舞記教學反思
《觀舞記》是一篇精美的散文,著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索,通過生動細膩的描繪,把異國的文化風情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象,用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)。主要運用比喻和排比等修辭,形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時,仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美,以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。
首先應(yīng)鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營養(yǎng),開闊胸懷。(情感目標)其次有感情地朗讀是學生與文本最直接的情感交流。教師努力改進課堂教學的模式,以發(fā)展學生主體的自主合作學習能力為宗旨。指導(dǎo)學生學習這樣的文章循其形、入其境,品其情,深入領(lǐng)會文章的意境美;深入文本,發(fā)揮想像,通曉文章的情理,受到情感美的熏陶;注重引導(dǎo)學生品味文章的語言,強化鑒賞過程中的審美愉悅,強深對散文美的'多方位認識。(認知目標、能力目標)
【第1句】:創(chuàng)設(shè)情境,以舞導(dǎo)入(說舞蹈)
設(shè)計理念:在課堂教學的起始階段,設(shè)想通過教師聲情并茂的語言和音像教學手段,創(chuàng)設(shè)一個與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào),帶學生置身于相應(yīng)的教學情境之中,使學生情感與作品的情感積極交融,產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應(yīng),從而喚起學生的審美感受。
【第2句】:配樂朗讀,整體感知(讀雅句)
設(shè)計理念:本文語言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊含著深厚的感情,輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學生入境,獲得豐富的真實感受。故讓學生自主初步感受文本,尊重學生獨特的感受、體驗,交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個生生互動的立體教學網(wǎng)絡(luò)。
【第3句】:品讀課文,集體探究(讀雅句)
設(shè)計理念:扣住文中的重點語段,引導(dǎo)學生由感知美、感受美到鑒賞美表達美,整個過程始終將學生擺在主體地位,并充分調(diào)動學生的生活體驗,有得提升審判品味。
【第4句】:合作交流,閱讀探究(解困惑)
設(shè)計理念:通過讓學生分組討論,引導(dǎo)學生多角度思考,如:卡拉瑪姐妹舞蹈技精湛的原因是什么?教師可引導(dǎo)學生從民族文化底蘊、教育與培養(yǎng)、刻苦訓練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨立分析和解決問題的能力。
【第5句】:遷移拓展,課堂延伸(用妙語)
設(shè)計理念:充分利用現(xiàn)有影視資源(學生對舞蹈《千手觀音》都有較深的印象),激活課堂,給學生以美的享受,在特定的藝術(shù)氛圍中培養(yǎng)學生文學藝術(shù)的鑒賞能力。
【第6句】:課堂小結(jié),積累語言(談感受)
設(shè)計理念:新課標要求學生在閱讀中“對作品的思想傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗”。因此,先讓學生用一句話概括學習本課的感受,再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo),并布置作業(yè):背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個有效的整體。
在整個教學環(huán)節(jié)的設(shè)計上盡量合理地利用課程資源,給學生更直觀的感受;以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的教學思路貫穿課堂始終;培養(yǎng)學生協(xié)作精神,提高其交往技能,開拓其思維;對學生多給予肯定,使學生獲得成功的喜悅,最終讓新課標在實際課堂教學過程中得到充分的體現(xiàn)。
《觀舞記》教學反思
《觀舞記》是一篇精美的散文,著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿有感而作的,文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索,通過生動細膩的描繪,把異國的文化風情形象地展現(xiàn)在我們面前。本文的主要特點是以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象,用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),主要運用比喻和排比等修辭,形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,激發(fā)了讀者的想象空間,使讀者在回味文章的同時,仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美,以獲得語言和舞蹈的雙重美的享受。
教學本文,我立足在使學生掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營養(yǎng),開闊胸懷,其次有感情地朗讀是學生與文本最直接的情感交流,以發(fā)展學生自主、合作、探究能力為宗旨,指導(dǎo)學生深入領(lǐng)會文章的意境美。
《觀舞記》這一課成功之處:
【第1句】:新課標多處提到“應(yīng)重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀舞記》正是對學生進行文化感染、審美熏陶的好例子。因此,教學中,將朗讀與想象充分結(jié)合,在讀中感受美、體驗美、思考美、延伸美,進而得到審美體驗、提升審美品位。
【第2句】:根據(jù)新課程改革的精神,在課堂教學中以學生為主體,激發(fā)學生學習的.興趣,培養(yǎng)學生的探究能力,運用小組討論的方式,解決學習中出現(xiàn)的問題。
【第3句】:合理運用教學媒體,巧妙整合內(nèi)容。《觀舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力,非常適合運用多媒體輔助教學,教學時我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》以此導(dǎo)入,既激發(fā)了學生的學習興趣,又再一次欣賞了,《千手觀音》。在此基礎(chǔ)上導(dǎo)入本課效果不錯。
【第4句】:課堂教學中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學習氛圍,點燃學生的求知熱情,喚醒學生的學習潛能,用真誠的微笑,樸實的語言以及教育智慧與學生融合在一起,引導(dǎo)學生真正動起來,課堂真正活起來。
【第5句】:學生自主學習意識強,有強烈的參與意識,能把自己融進學習的環(huán)境中,善于表現(xiàn)自己,樂于表現(xiàn)自己。
當然,教學是遺憾的藝術(shù),在感覺有些值得肯定的同時,也有不少遺憾:
【第1句】:由于時間關(guān)系,課堂上容量很大,但無形中也產(chǎn)生了腳步匆匆地感覺,像拓展延伸部分,假如時間允許,練習面完全可以再廣一些,還有,這篇文章的語言很有特色,運用大量的比喻、排比來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力,可以讓學生充分討論,體會語言特色。
【第2句】:學生審美能力很差,缺乏深厚積淀。學生用自己的語言描述《千手觀音》這個舞蹈時,出現(xiàn)無法用準確的語言進行描繪的現(xiàn)象,究其原因,一是對舞蹈藝術(shù)缺乏了解,二是學生語言比較蒼白。這也是今后教學應(yīng)該努力的方向。
【第3句】:教學設(shè)計與學生的表現(xiàn)和理想相距仍有一段距離,自己期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn),這說明教師自身應(yīng)加強理論學習,提高自己的教育機智。
總之,要想成為新課改的排頭兵,應(yīng)該時時反思自己的教學行為,總結(jié)自己的教學得失,提升自己的教學能力,只有這樣,才能成為一名合格的人民教師。