存在的即是合理的之多維空間的思考

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存在的即是合理的之多維空間的思考

我相信多維空間的存在,上一秒已經(jīng)過(guò)去,用現(xiàn)代化人類的觀點(diǎn)來(lái)看已成為不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)去。會(huì)是的,確實(shí)不會(huì)再回來(lái)了,這是發(fā)展變化物質(zhì)世界的客觀規(guī)律。但它是合理存在的那么它去了哪里呢?多維空間可以解釋這個(gè)問(wèn)題。

人類的意識(shí)、認(rèn)識(shí)是無(wú)限的,是這個(gè)物質(zhì)世界的的客觀反映。我們所處的空間可能是最高級(jí)的也可能是最低級(jí)的但這只是多維空間得一弦或一面。夢(mèng)境、想象可以為真可以為假,是人類的意識(shí)所致的圖景。但這種圖景的閃現(xiàn)也是一種存在,它在人的意識(shí)中占據(jù)過(guò)一定的空間,耗費(fèi)過(guò)一定的時(shí)間。那么他就是客觀存在的一種現(xiàn)象。

雖然時(shí)至今日尚無(wú)科學(xué)論證人的意識(shí)具體是什么概念和物質(zhì),其實(shí)把意識(shí)放到哲學(xué)范疇是一種人對(duì)意識(shí)的理解方式,在科學(xué)領(lǐng)域只是對(duì)大腦以一個(gè)復(fù)雜的生理系統(tǒng)加以概括,但我們確實(shí)不應(yīng)用忽視的態(tài)度對(duì)待它。從哲學(xué)意義上講意識(shí)是一種唯心存在,不與現(xiàn)實(shí)生活相一致。那么從以上分析來(lái)講就矛盾了。那就說(shuō)明哲學(xué)的理解方式有誤。物質(zhì)世界具有統(tǒng)一性,人的意識(shí)怎么可以單拎出來(lái)呢?所謂唯心就是唯物的一種特殊條件下的特殊解釋和狀態(tài),是普通條件所不允許的謬誤,若在某種特殊條件下解釋則是一種合理的現(xiàn)象。畢竟我們不知道黑洞里的景象是什么。

這樣的理論似乎和現(xiàn)有的科學(xué)背道而馳,使多維空間的解釋顯得多此一舉,甚至是荒謬的。其實(shí)我們可以想這樣一個(gè)問(wèn)題,空間尺度上的運(yùn)動(dòng)需要時(shí)間流失的轉(zhuǎn)化,時(shí)空均為物質(zhì)的存在形式,用物理學(xué)的方程揭示為速度與時(shí)間的乘積即為空間移動(dòng)尺度的大小。若不消費(fèi)時(shí)間的空間移動(dòng)則需要無(wú)比強(qiáng)大的能量來(lái)實(shí)現(xiàn)。這是由于沒(méi)有找到宇宙多維空間中各種復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)之間方程的最優(yōu)解。而恰恰,不得這個(gè)最優(yōu)解,無(wú)法實(shí)現(xiàn)最小能耗方式而穿越空間,即空間瞬間位移。

如是說(shuō),光速在這的情況下太小了。那么能實(shí)現(xiàn)嗎?可以。在人的思想中,在你幾乎不費(fèi)太多能量情況下可以把宇宙逛一遍,這是值得思考的,同時(shí)就證明了多維空間的存在。在意識(shí)中,你可以隨便打開(kāi)一扇門(mén),即可進(jìn)入一個(gè)空間,而不費(fèi)時(shí),不費(fèi)力。但在整個(gè)宇宙空間中無(wú)論你做什么都要遵循能量守恒定律。難道這兩種情況不統(tǒng)一嗎?不,一是穿越空間也需要耗能。答案就在大腦,人的意識(shí)中,這個(gè)復(fù)雜而無(wú)限的系統(tǒng),它可以找到最優(yōu)解,能夠正確、準(zhǔn)確地理用某個(gè)基礎(chǔ)或多個(gè)基礎(chǔ)及高級(jí)系統(tǒng)創(chuàng)造出無(wú)與倫比巨大的能量而瞬間定向用于意識(shí)穿越,絲毫不外溢。

時(shí)空相對(duì)存在,整個(gè)空間的發(fā)展、運(yùn)行、變化,使時(shí)空不得逆轉(zhuǎn),所以穿越時(shí)間只能是宇宙巨大尺度下的不可見(jiàn)的負(fù)功現(xiàn)象,最終還是會(huì)走向正功向。而且穿越時(shí)間是不可能只在時(shí)間尺度上變化,是時(shí)空的兩重變化,所以比空間瞬換難得多。要實(shí)現(xiàn)小小的逆轉(zhuǎn)需要推動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)時(shí)空回轉(zhuǎn),能量無(wú)限啊!

人的回憶總是模糊的再現(xiàn),而對(duì)未來(lái)的展望確實(shí)奮斗目標(biāo)的人生尺度長(zhǎng)存,我想也是這個(gè)道理。

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