人生修煉自己句子

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人生修煉自己句子

【第1句】: 自我修養的語句

寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和。

意志堅如鐵,度量大似海。 尊敬別人,才能讓人尊敬。

不會寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。 ——(俄羅斯)屠格涅夫 一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。

——(黎巴嫩)紀伯倫 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》 著名作家房龍在他的名著《寬容》中曾經引用《不列顛百科全書》關于寬容的定義:寬容即允許別人自由行動或判斷;耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不一致的意見。

我國現代漢語詞典中對寬容的解釋是:寬大有氣量,不計較或不追究。 【第1句】: 寬容別人,其實就是寬容我們自己。

多一點對別人的寬容,其實,我們生命中就多了一點空間。有朋友的人生路上,才會有關愛和扶持,才不會有寂寞和孤獨;有朋友的生活,才會少一點風雨,多一點溫暖和陽光。

其實,寬容永遠都是一片晴天。 【第2句】:寬容就是忘卻。

人人都有痛苦,都有傷疤,動輒去揭,便添新創,舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非,忘記別人先前對自己的指責和謾罵,時間是良好的止痛劑。

學會忘卻,生活才有陽光,才有歡樂。 【第3句】: 寬容就是不計較,事情過了就算了。

每個人都有錯誤,如果執著于其過去的錯誤,就會形成思想包袱,不信任、耿耿于懷、放不開,限制了自己的思維,也限制了對方的發展。即使是背叛,也并非不可容忍。

能夠承受背叛的人才是最堅強的人,也將以他堅強的心志在氛圍中占據主動,以其威嚴更能夠給人以信心、動力,因而更能夠防止或減少背叛。 【第4句】: 寬容就是瀟灑。

“處處綠楊堪系馬,家家有路到長安。”寬厚待人,容納非議,乃事業成功、家庭幸福美滿之道。

事事斤斤計較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要。 【第5句】: 寬容是一種堅強,而不是軟弱。

寬容要以退為進、積極地防御。寬容所體現出來的退讓是有目的有計劃的,主動權掌握在自己的手中。

無奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界是對眾生的憐憫。

【第6句】: 寬容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強。從心理學角度,任何的想法都有其來由。

任何的動機都有一定的誘因。了解對方想法的根源,找到他們意見提出的基礎,就能夠設身處地,提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。

消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對人生的看法和體會,我們要尊重他們的知識和體驗,積極吸取之間的精華,做好揚棄。

【第7句】: 寬容就是忍耐。同伴的批評、朋友的誤解,過多的爭辯和“反擊”實不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。

相信這句名言:“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。”能退一步,天地自然寬。

【第8句】: 寬容也需要技巧。給一次機會并不是縱容,不是免除對方應該承擔的責任。

任何人都需要為自己的行為負責;任何人都要承擔各種各樣的后果。否則,對方會一而再、再而三地犯禁(錯),顯示出軟弱。

【第9句】: 有關寬容的格言: 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒。”

——馬克吐溫 君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。

我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。 (論語) 泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能成其深。

(李斯) “寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人。

——莎士比亞名劇《威尼斯商人》中一段臺詞 ●寬容是文明的唯一考核(海爾普斯) ●智慧的藝術就是懂得該寬容什么的藝術(威廉·詹姆斯) ●寬宏精神是一切事物中最偉大的(歐文) ●生活中有許多這樣的場合:你打算用忿恨去實現的目標,完全可能由寬恕去實現的目標,完全可能由寬恕去實現----(西德尼·史密斯) ●誠摯地寬恕,再把它忘記(英國) ●寬宥是人性的,而忘卻是神性的(詹姆斯·格蘭) ●寬容的人最為性急,耐受力強的人最不寬容(貝爾奈) ●最高貴的復仇是寬容(雨果) ●生活過,而不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢?(屠格涅夫) ●正義之神,寬容是我們最完美的所作所為(華茲華斯) ●只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會寬容,這不是他的本性(斯特恩) ●寬容要么對人有益,要么對人有害(伯克) ●損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近----(魯迅) ●欲溫而和暢,不欲察察而明切也〈晉書〉 ●百花齊放,百家爭鳴 ●嚴是愛,松是害,不聞不問要變壞 ●寵是害,嚴是愛 ●訓你是愛你,寵你是害你 ●愛之深,責之嚴(法國) ●家不嚴招賊,人不嚴招險 ●教不嚴,師之隋 ●欲成方圓,規矩必嚴 ●君子愛人以德,小人愛人以姑息 ●責人要寬,責已要嚴 ●嚴以律已,寬以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待別人 ●以春風待人,以寒風自待 ●待人要豐,自奉要薄;責已要厚,責人要薄 ●以責人之心責已,以恕已之心恕人 ●盡量寬恕別人,而決不要原諒自己(西拉斯) ●得放手時須放手,得饒人處且饒人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人們應該彼此容忍:每一個人都有弱點,在他最薄弱的方面,每一個人都能被切割搗碎(濟慈) ●為了能同所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個人保 持其個性(叔本華) ●寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相。

【第2句】: 怎么修煉自己的人生

學習一些讓自己快樂起來的理論,如人生價值、情緒管理、愛與責任、自我設限、積極與消極、性格測試、責任--自我期望--信念--行動--習慣--性格--命運、快樂18法等 人生中沒有100%,沒有絕對,那是一種追求,我們就是努力去接近極限。

人生要有大目標(或者叫夢想),我的夢想就是讓人們都擁有健康人生,積極人生和快樂人生!夢想是大,是不好實現,是在近期實現不了,可我們自己可以先讓自己擁有,再讓家人擁有,再讓親朋或周圍的人們擁有,然后再擴大之。 人的一生為什么而活著?可以說人在世上要“勞動并快樂著”!要有一份責任感,不是純為自己。

一個人要是沒有名譽觀,那他什么壞事都能做出來。一個人在世上的需求按馬斯洛的說法分為五大需求:1生理2安全3歸屬與愛4尊重5自我實現(實現自己的個人價值)。

我們從理論上和實踐上都應該把目標定在第五大需求上,最高層面的需求上,這樣人生才能更精彩。 每個人都是只能看到自己的那一片天,或者就是井底之蛙一樣,那么,我們怎么才能看到更大的天空?或者突破自我設限?那就是換位思考,站在別人的角度來看問題,站在更多的角度看問題,問題就被看的越全面,只從一個方面看問題,只從自己的角度看問題那就是盲人摸象。

讓自己積極起來吧。積極了就會快樂了。

拿破侖.希爾的《成功原則》共十七項,第一項就是積極的心態,他說,只要你能把積極的心態與其它原則中的一部份結合起來,那么你就會成功。 每個事物都有很多個方面,有積極的一面,有消極的一面,積極的一面是對你有利的一面,消極的一面是對你不利的,那么你就只想積極的一面,只說積極的話,只做積極的事,讓自己成為一個積極的人,你也就會得到一個積極的人生。

**** 附一:快樂18法 保持快樂的18種方法 1有目標的追求 2經常保持微笑 3學會和別人分享自己的快樂 4樂于助人 5保持童心 6學會和別人愉快的相處(把自己定位有多高,就能和多少人相處) 7保持幽默 8處亂不驚 9學會寬容 10有知心朋友 11和別人保持合作 12享受天倫之樂 13保持高度的信心 14尊重弱者 15偶爾放縱一下自己 16有空上上網(把握度) 17有空到家里坐一坐 18不是財迷 馬斯洛需求理論: 1生理需求 2安全需求 3歸屬與愛的需求 4尊重的需求 5自我實現的需求(實現自己的人生價值) 附二 我喜歡的幾句話: 1當你站在對方的立場考慮問題,一切問題都不存在了 2你希望別人怎么對待你,你首先應該怎么對待別人 3寧可人負我,絕不我負人 4己所不欲,勿施于人。己所欲,勿強施于人 **** 附三 情緒管理 鼓掌的時候,兩個大拇指,一個指向對方表示對對方的贊美,另一個指向自己,表示對自己的鼓勵。

智商IQ占15%,情商EQ占85%,逆商AQ更重要 一、消極心態的產生: 【第1句】:缺乏目標與希望 【第2句】:對未來悲觀 【第3句】:害怕失敗(不能停止不前,萬一失敗怎么辦--中國式消極心理) 【第4句】:半途而廢 【第5句】:否定現實 【第6句】:埋怨抱怨責怪(我是一切的根源) 【第7句】:空想與幻想(應該去行動) 二、消極心態產生的根源 【第1句】:破壞性的批評 應對事不對人,批評他而不傷其自尊,不應對人不對事 讓我們產生負罪感(期望過高) 有條件的愛(例:孩子考第幾獎勵什么,附加條件了,產生心理壓力不一定起到正確的效果) 【第2句】:不愿承擔責任,或害怕承擔責任(我是100%的責任者) 如:新疆克拉瑪依油田大火燒死125個人,直到文化部長引咎辭職,因為他之前能負那個責任 【第3句】:批評別人來顯示自己 三、控制情緒的步驟 【第1句】:確認真正感受 【第2句】:肯定情緒的作用(對自己的影響) 【第3句】:相信自己可以控制情緒(相信自己,控制自己) 【第4句】:改變我們的面部表情(生氣的時候很丑) 【第5句】:改變動作(坐正些,有力些,站直些) 【第6句】:提出問題,找到方法(被車濺了一身水) 四、調整心理壓力 【第1句】:內心的罪惡感,內疚感,壓力感 【第2句】:害怕失去很重視的東西(越重視越珍惜越害怕) 【第3句】:討厭自己工作環境(中國人的臉上的萬有引力) 五、如何 消除心理壓力(七點建議) 【第1句】:服用營養餐(會在身體和心理產生能量) 【第2句】:運動(身體的疲勞可減輕心理壓力) 【第3句】:放松(如催眼術,靜靜的放松心理) 【第4句】:旅游 【第5句】:會見家人和朋友 【第6句】:傾訴,找到愿意傾訴的朋友 【第7句】:笑,大笑(心理的維生素) 六、憂慮(憂慮是我們想象出來的,杞人憂天) 統計:40%是從來沒有發生過的 30%是過去發生過了的 12%是擔憂別人的想法(命運在自己的手里,不是在別人的嘴里) 10%是無關緊要的事 8%是值得憂慮但4%無法控制 解決辦法:【第1句】:寫下來擔憂什么(下筆瞬間已會發現這種擔憂多余了) 寫下來最壞的結果是什么 立即開始改變最壞的情況 找出事實的真象是什么 【第2句】:注意力轉移:意焦即注意的焦點 【第3句】:知道成功需要時間和過程(長遠心態)。我們的目標是想得到快樂,要以終為始 , 相信糟糕的事情一定會過去 做害怕做的事情 我們做的事情在世上大多都不值一提 (請不要抄襲,本人辛辛苦苦一字一句打出來的,請尊重他人的勞動成果,謝謝!)。

【第3句】: 人生就是一場修行,人的修行最高境界句子,怎樣修行

佛門常講「開悟」。

什麼叫開悟?天天都知道自己的毛病,這個人就開悟了。能夠把自己的毛病改過來,就叫「修行」。

心地清凈平等,這人就「得道」了。 身心清凈,怎麼會生病?病從那里來的?病從身不清凈來的。

身怎麼不清凈?心不清凈,身就不清凈,什麼毛病都生出來了。 果然身心清凈,沒有理由生病。

修行就是對治自己的習氣。 斷惡修善,積功累德,業消智朗,障盡福崇。

這樣往生極樂就沒有障礙了! 擴展資料: 宗教解釋 【第1句】:修養德行,成就道德。 李二和《流浪的夢》:“生活是最本真的,修煉是無須講求形式的。

時空中無處不教堂,無處不佛堂;無處不天堂也無處不地獄。” 【第2句】:宗教中為超凡脫俗、擺脫生死輪回而努32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431336133力的各種方法。

《蘇菲派經注》(釋):“蘇非派的修行方式不一,可分為肉體修行和精神修行兩種。” 俗語中將修行當作做好事,如認為舊時官廳中權力大容易做好事救人,故有“公門里面好修行”之說。

明·葉憲祖《金鎖記》:“禁長哥呀!自古道公門里面好修行。” 《野叟曝言》中獄官見文素臣查出隋氏被女禁虐待,跪地求告道:“公門中好修行,望老爺高抬貴手。”

道教是以陰陽五行來闡述天地萬物的規律,以五行生克來平衡修天地宇宙萬物與人類自然的和諧。 修行等于調治,萬法不離陰陽五行,五行在天為寒暑燥濕風,在地為金木水火土,在人身為心肝脾肺腎,在佛教為殺盜淫妄酒(貪嗔癡慢疑),在儒教為仁義禮智信(溫良恭儉讓)。

佛教看五行的陰面=殺盜淫妄酒(貪嗔癡慢疑),儒教看的是五行的陽面=仁義禮智信(溫良恭儉讓),修行就是用儒家的仁義禮智信,對治佛教的殺盜淫妄酒,用儒家的溫良恭儉讓。 對治佛教的貪嗔癡慢疑,回歸本根, 根在道教的金木水火土 ,也就是五行生克制化的方法。

參考資料來源:百度百科-修行 。

【第4句】: 表達自己修行自己得福報的句子

凈空法師 講1 佛法是平等的,人人都可以修成,人人都可以得到,問題就是你肯不肯修?2 所謂“公修公得,婆修婆得”,不修就不得,這個問題全權掌握在自己的手中。

3 有一些學佛的同修,有一個很大錯誤的觀念,認為佛菩薩靠得住,“我靠他就行了”。4 佛在經上講得很清楚,“無誰代者”,“誰”包括佛菩薩,佛菩薩也不能夠代替!我們在《楞嚴經》里面看得清清楚楚、明明白白。

5 阿難尊者起頭就發生一個錯誤的觀念,阿難跟釋迦牟尼佛是堂兄弟,堂兄弟當中釋迦牟尼佛是老大,他是最小的小弟。6 釋迦牟尼佛也很喜歡他,也很疼愛他,他自己也知道,所以他看到別的同學苦修,他對他們說:“你們要苦修,不修不能得道;我不必,到時候我大哥就會把‘道’給我。”

7 他是多聞而不用功,不肯真修,遇到摩登伽女之難,這才恍然大悟,原來他的大哥幫不上忙,這才覺悟到修行要靠自己。8 所謂公修公得,婆修婆得,不修就不得,沒有人能代替的!9 佛法講因果,公修公得,婆修婆得,因緣果報絲毫不爽。

眾生苦我們怎么能代?不要說我們不能代了,佛菩薩也不能代。10 佛菩薩要能代,我們很苦,佛菩薩不代我們受苦,那佛菩薩的慈悲在哪里?11 所謂“公修公得,婆修婆得”,沒有說人可以把“道”這個東西送給你的。

12 如果能把“道”送給我們,佛菩薩都大慈大悲,何必要我們苦修?馬上送給我就好!這個東西不行。13 勉強說,福報可以送給你,智慧是沒有辦法給你的。

14 再給你講真的,你要是沒有福報,送給你福報,你消化不了,擔當不起。15 沒有福報的人,你多送他一點錢財,他馬上災難就來,他沒有那個錢財還得不到禍!錢財一來,禍害馬上跟著就來。

16 自己不修福,你要是看到福來了,那不是福,那是禍。這是我們必須要警覺的!17 佛教給我們福慧雙修,所以成佛是兩個條件,一個是福報圓滿,一個是智慧圓滿,所以佛稱作“二足尊”。

“足”就是滿足,我們今天講圓滿。佛的福德、智慧都滿足、都圓滿。

18 佛法重在行,解是手段,行是實質。你能解不能行,你一生所修學的全都是福德,沒有功德。

要修功德,才能了生死、出三界。19 我們先說什么叫“功德”?學佛的同修這里要辨別清楚,功德跟福德不一樣,修福德容易,修功德不容易。

20 功德是什么?功是功夫,你修行真有功夫,有功夫當然你就有收獲。21 譬如祖師們常講“持戒有功”,我們修行持戒有功,“三昧是德”,三昧就是定,所謂“因戒得定”,你持戒得定,這得定就是德。

22 持戒是功,三昧現前就是德,叫功德。修定有功,智慧開了,“因定開慧”,智慧開了,這是德。

23 福德可以與大眾共享,我有福可以跟大家共享;功德沒有辦法給別人,只有靠自己修。24 古德常講:“公修公得,婆修婆得,不修就不得。”

這是要靠你自己修的。不像福德,福德是我們修的福,這可以給人共享。

25 就像《壇經》上六祖所說的“此事福不能救”。此事是講生死大事,修福報沒用處,該怎么生死還是怎么生死。

26 要修功德,功德可以了生死、出三界。這功德跟福德我們必須要辨別清楚。

27 佛法是覺悟之法,你的心不覺,你的覺悟從哪里出來?絕對不是別人覺悟的,可以把它拿來當作我的,沒這個道理!28 如果這個法子行得通,我們還需要修行嗎?不要了,諸佛菩薩大慈大悲,把他修行的統統給我們就好。29 你們看《楞嚴經》,阿難尊者當初就是這么一個錯誤觀念,認為佛最喜歡他,將來一定把佛法給他。

到遭魔登伽女之難才曉得,原來別人所修的沒有辦法給自己,再親密的關系也沒辦法。30 錢財可以送給別人享受,智慧、才藝你怎么能給別人?沒法子。

所以這個東西確實是“公修公得,婆修婆得”,一定要靠自己修。31 你自己的心不清凈,哪來的智慧?佛菩薩、祖師大德對于經論的注解、注疏,你把它念了背起來,也能講得天花亂墜,是不是智慧?不是智慧,為什么?你的心不明。

32 你的心不明,你講出來的東西也不明。你講的每一句話都不錯,聽眾聽起來不是味道,由此可知,清凈心是多么重要!33 我們念佛人講清凈心,就是禪家所講“明心見性”,見性是心清凈,心不清凈見不到性。

34 這句佛號,就是我們修清凈心的方法。我們拿佛號來修清凈心。

35 心地有一分清凈,與佛法就有一分相應,兩分清凈就兩分相應。心清凈,看經、看注這才真正能理解,才真正能懂得它的意思。

36 《開經偈》講“愿解如來真實義”,這個“愿”是清凈心才能夠理解。37 培養清凈心沒有別的方法,下手要專一。

連儒家都講“惟精惟一”,它講精、一。38 佛法也是如此,《彌陀經》特別主張“一心不亂”。

“一心不亂”是果,“一心不亂”也是因,因果同時,這個妙!這一點希望同學們要特別的注意。39 由此可知,我們每天二六時中,以真誠心、清凈心、恭敬心,來念這一句阿彌陀佛,就是念佛、念法、念僧,三寶都具足。

40 過去李老師在世的時候,有一次他在中興大會堂講經,公開宣布他生死自在,那時他只有七十五歲。他可以做得到,我們也可以做得到,要有這個念頭才行。

41 他能做,我們也能做,他七十五歲可以做到,我們六十五歲就應該做到了,所謂“后來居上”,。

【第5句】: 人生感悟,人生勵志,經典語句,不要太長

學會選擇,懂得放棄,人生才能如魚得水。選擇是一種量力而行的睿智與遠見,放棄是一種顧全大局的果斷和膽識。人生的真諦,便在取舍之間。只有學會選擇,才能撥開生活的重重迷霧,心清目明,找到屬于自己的人生方向;只有懂得放棄,才能卸下人生的種種包袱,輕裝上陣,迎接生活的轉機,安然度過風雨。

你若耕耘,就有收獲;你若努力,就有希望;行走于俗世,我們以各種心情做著生命的代言。一條路誰也不能一帆風順的走完,很多時候我們都在四處觀望,卻被凌亂的煙花迷離了眼眸、失了心路。

成功了,怎么說都是對的。因為,大家看見你臺上的風光、頭的光環。沒成功的時候,怎么解釋都是錯的,因為人們相信眼見為實。所以,別跟人談情懷,他們只相信眼前。別對人說夢想,他們只關注現實。好吧,你就埋頭做吧,別把時間浪費在解釋上。沒有委屈就沒有成長,沒有挫折就沒有成功。創業就是修行。

人處在茫茫人海間,我們不要被眼前的成功沖昏了頭腦;不要被不經意的暫時的失利讓我們失去了依靠;不要被不知所措巔復了清醒的心靈。當迷茫時,相信柳岸花明的一天,這不是漫無目的的想像,而是為我們的脆弱的心燃起一點希望。

永遠不要認為我們可以逃避,我們的每一步都決定著最后的結局,我們的腳正在走向我們自己選定的終點。

我們每個人都是為了自己而活著。所謂絕對的正義,只是人們用來粉飾仇恨和渴望的名詞,如果你真的相信那種東西,那你真是太幼稚了。出至江南的《龍族III下卷》。

娶了紅玫瑰,久而久之,紅玫瑰就變成了墻上的一抹蚊子血,白玫瑰還是“床前明月光; 娶了白玫瑰,白玫瑰就是衣服上的一粒飯渣子,紅的還是心口上的一顆朱砂痣。出至張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》。

輕吟一句情話,執筆一副情畫。 綻放一地情花,覆蓋一片青瓦。 共飲一杯清茶,同研一碗青砂。 挽起一面輕紗,看清天邊月牙。 愛像水墨青花,何懼剎那芳華。 出至袁媛的《水墨青花》。

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