最新經(jīng)典誦讀心得體會(huì) 誦讀經(jīng)典心得體會(huì)
心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇一
過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來，我對(duì)這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒了，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會(huì)成為歷史名人，然后被載人史冊(cè)?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同。或者理想追求不同，或者所建功業(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評(píng)判呢?就拿莊子來說吧，是個(gè)地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問淵博，思想深遠(yuǎn)，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請(qǐng)他為相。可是，他對(duì)來使說，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會(huì)去做相國。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然，一個(gè)熱衷政治，可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人，你說，這是為什么?其實(shí)，不用多想就有了答案：人各有志。當(dāng)一個(gè)人有了自己的志向追求的時(shí)候，他就會(huì)投入全部的情感，甚至獨(dú)鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時(shí)就趕赴長安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報(bào)效朝廷的好機(jī)會(huì)。但是，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國憂民。看看這些古代名人，他們因?yàn)樽约喝松兄荆阋簧鸀橹畠A情。那么，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺(tái)的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認(rèn)為自己行動(dòng)不便，只因?yàn)樗麑?duì)孩子們情有獨(dú)鐘。
既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么，那么，選好對(duì)象，鐘情于它吧。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇二
經(jīng)典誦讀，作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，通過朗讀經(jīng)典作品，以及用心體會(huì)其中深層含義，不僅能夠傳承文化，還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過程中，我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面，我將從對(duì)經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面，總結(jié)我的心得體會(huì)。
首先，經(jīng)典誦讀是對(duì)古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過朗讀，我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個(gè)過程中，我特別注重語調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握，以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩文的內(nèi)核。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了注重情感的表達(dá)，通過真情實(shí)感的演繹，使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。
其次，經(jīng)典誦讀是一種對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過誦讀經(jīng)典作品，我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀，都是對(duì)文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個(gè)過程中，我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量，將經(jīng)典作品傳播給更多的人，讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。
第三，經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，通過誦讀經(jīng)典，用心體會(huì)內(nèi)涵，我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂，獲得一種寧靜與豁達(dá)。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化，以前常常急躁沖動(dòng)的我，逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受，更是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。
第四，經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對(duì)生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想，包含著人生的智慧。通過誦讀和體會(huì)經(jīng)典作品，我開始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí)，經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對(duì)困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會(huì)了我如何積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問題的方法。
最后，經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價(jià)值觀和情感內(nèi)核，通過朗誦和討論，我們能夠與他人建立共鳴，認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn)，參與經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，不僅能夠結(jié)識(shí)到與自己志同道合的朋友，還能夠與他們交流思想，互相啟發(fā)，共同進(jìn)步。
總之，經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人來說是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵，我們能夠傳承文化，提高修養(yǎng)，激發(fā)思考，并與他人進(jìn)行共通交流。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀，用心體會(huì)經(jīng)典之美，讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇三
人生在世一蜉蝣，轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。
時(shí)光流逝，年華短暫，有多少經(jīng)典流逝于指縫之間，又有多少韶光可供你細(xì)細(xì)的品讀經(jīng)典。
品讀經(jīng)典，把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢(mèng)》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥集》的意境，品讀經(jīng)典，讓我們生命靈動(dòng)，然我們靈魂流光溢彩!
很喜歡杜牧的“鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中”。于瞬間見永恒，生命，一場(chǎng)既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一條漫長又迂回的道路從遠(yuǎn)處綿延而來，又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠(yuǎn)方。旅途中，當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無上的人生境界，方能探尋到生命最初的敬畏。
現(xiàn)實(shí)生活里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗;彩燈閃爍，爍干了安寧。《詩經(jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再，《繁星》中短笛賞月的古韻難留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn)，讓你的文學(xué)字符如樂符一樣靈動(dòng)地跳躍著，品讀經(jīng)典，于問聲中創(chuàng)造了永恒。
川端康成淺淺的一句“今晨四點(diǎn)鐘，我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身，他瞬間感動(dòng)了多少人的心靈，這是夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合，讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實(shí)生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的，品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞，讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈(zèng)。
其實(shí)，經(jīng)典就在我們身邊，經(jīng)典不僅影響著個(gè)人的心理素質(zhì)的提高，經(jīng)典更影響著個(gè)人的發(fā)展，莫言說《鋼鐵是怎樣煉成》場(chǎng)景還歷歷在目，我說這就是莫言延續(xù)歷史，走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念，我們更需要他的意志力，因?yàn)槟鞘窃忈尦晒Φ淖詈幂d體，更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證，未來，我們會(huì)以更新的姿態(tài)來面對(duì)經(jīng)典。未來，我們必是經(jīng)典的傳承者。
文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。
經(jīng)典，人生之支柱，不滅之光芒!
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇四
第一段：引子（100字）
經(jīng)典誦讀是指通過背誦經(jīng)典名篇來陶冶情操、鍛煉思維的一種方式。經(jīng)典誦讀，不僅讓我們更加深入地了解文化傳統(tǒng)，還能提升自身素養(yǎng)。我也是在朋友的推薦下開始了經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)，隨著時(shí)間的推移，我在這個(gè)過程中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)思辨能力（250字）
經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)悟到了深度思考的重要性。在背誦的過程中，我不僅要理解文字的意義，還要挖掘作者的內(nèi)心世界。逐漸地，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用邏輯思維，引導(dǎo)自己深入思考。經(jīng)典誦讀幫助我培養(yǎng)了思辨能力，讓我在日常生活中更加善于思考問題、分析問題，而不是被表面現(xiàn)象所迷惑。
第三段：提升語言表達(dá)能力（250字）
通過經(jīng)典誦讀，我發(fā)現(xiàn)我的語言表達(dá)能力得到了顯著的提升。背誦經(jīng)典名篇不僅能讓我熟悉詞匯，還能提高對(duì)語言的敏感度。在背誦時(shí)，我會(huì)注意每個(gè)字詞的發(fā)音、語調(diào)和情感表達(dá)。這樣的練習(xí)，讓我更加熟練地使用語言表達(dá)自己的想法，并且能夠更準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的意思。同時(shí)，誦讀經(jīng)典也讓我領(lǐng)略到了不同的修辭手法和美感，豐富了我的表達(dá)方式。
第四段：陶冶情操（250字）
經(jīng)典誦讀不僅僅是對(duì)語言文字的學(xué)習(xí)，更是對(duì)情操的陶冶。通過背誦經(jīng)典名篇，我進(jìn)入了一種與作者共鳴的狀態(tài)，感受到了人性的深度和廣闊。經(jīng)典中的人物形象、情感描寫，以及哲理的探討，給了我很多思考和啟示。尤其當(dāng)我讀到一些動(dòng)人的詩句和故事時(shí)，深深地觸動(dòng)了我的情感，帶給我許多溫暖和力量。
第五段：啟迪智慧 傳承文化（350字）
經(jīng)典誦讀使我受益匪淺，不僅開闊了我的視野，還啟迪了我的智慧。通過背誦古代經(jīng)典名篇，我深深感受到了智慧的傳承和共通性。古人智慧的句子和觀點(diǎn)，仍然適用于現(xiàn)代社會(huì)，給我很多啟示，讓我更好地理解世界。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典名篇，我更加了解中國文化的博大精深，更加珍惜和自豪自己的歷史文化。
總結(jié)（150字）
經(jīng)典誦讀是一種寶貴的學(xué)習(xí)方式，通過背誦經(jīng)典名篇，我不僅提升了自己的思辨能力、語言表達(dá)能力，還陶冶了自己的情操，啟迪了智慧，感受到了文化傳承的重要性。經(jīng)典誦讀是一條通向人格完善和內(nèi)心豐富的道路，讓我們更加熱愛生活，珍視思想，追求真理。我深信，經(jīng)典誦讀會(huì)繼續(xù)在我的人生旅途中引領(lǐng)我向更高的境界邁進(jìn)。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇五
經(jīng)典誦讀是一種獨(dú)特的修身養(yǎng)性的方法，借助經(jīng)典名篇來塑造自己的人生觀和價(jià)值觀。通過不斷的重復(fù)朗誦，人們可以更好地理解和吸收其中的真理，找到內(nèi)心的平靜和力量。在我多年的經(jīng)典誦讀實(shí)踐中，我體會(huì)到了許多心得和感悟。
首先，經(jīng)典誦讀使我更加沉穩(wěn)冷靜。現(xiàn)代社會(huì)充斥著各種紛繁復(fù)雜的信息，時(shí)不時(shí)會(huì)讓人感到迷茫和焦慮。然而，經(jīng)典作品中所傳遞的思想和智慧卻是永恒而穩(wěn)定的。當(dāng)我感到困惑和不安時(shí)，我會(huì)選擇找到一段經(jīng)典名篇，靜下心來默誦。在靜謐的環(huán)境里，誦讀經(jīng)典作品可以幫助我摒棄雜念，沉淀思緒，重新找回內(nèi)心的平靜和冷靜。
其次，經(jīng)典誦讀加深了我對(duì)人生的理解。在金庸的武俠小說中，我領(lǐng)悟到了生命的短暫和無常；在魯迅的散文中，我領(lǐng)悟到了人生的苦難和無奈。經(jīng)典誦讀通常會(huì)圍繞著人性、生活和情感等主題展開，通過描繪人物的命運(yùn)和境遇來喚起讀者對(duì)生活的思考。在與經(jīng)典名篇的對(duì)話中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，人生并不完美，充滿了艱辛與挫折。然而，也正是這些困難的磨礪，使得我們的人生更加豐富和有意義。
再次，經(jīng)典誦讀使我更加充滿勇氣和堅(jiān)毅。經(jīng)典中的主人公往往具備艱苦奮斗和堅(jiān)定信念的品質(zhì)，他們?cè)诶Ь持胁磺粨希矣谔魬?zhàn)命運(yùn)。當(dāng)我閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我對(duì)賈寶玉的懦弱和紈绔的生活感到失望。然而，隨著故事的發(fā)展，賈寶玉開始經(jīng)歷一系列的挫折和磨難，最終在世事無常的現(xiàn)實(shí)中覺醒。這樣的故事讓我明白，生活中的困境并非不可戰(zhàn)勝，只要我們勇于面對(duì)、不懈努力，就一定能夠取得成功。
此外，經(jīng)典誦讀也是一種提高語言表達(dá)能力的有效途徑。通過朗誦經(jīng)典名篇，我不僅能夠?qū)W到優(yōu)美的語言和精辟的思想，還能夠提高口才和修辭能力。在誦讀中，我會(huì)注意模仿經(jīng)典作品中的語言風(fēng)格和表達(dá)方式，同時(shí)也會(huì)思考其中蘊(yùn)涵的深刻含義。通過不斷朗誦和反復(fù)琢磨，我能夠在平時(shí)的生活和工作中更加流暢和自信地表達(dá)自己的思想和想法。
綜上所述，經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人修身養(yǎng)性和人生觀的培養(yǎng)具有不可忽視的重要性。通過沉穩(wěn)冷靜、加深對(duì)人生的理解、增強(qiáng)勇氣與堅(jiān)毅以及提高語言表達(dá)能力等方面，經(jīng)典誦讀為我?guī)砹松硇牡钠届o和提升。正如那句經(jīng)典的名言所說：“經(jīng)典誦讀在心中，真理靈光照人生。”我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀的實(shí)踐，不斷吸收其中的智慧和力量，讓自己在紛繁復(fù)雜的世界中保持一顆清醒而純凈的心靈。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇六
弟弟暑假來玩的時(shí)候，曾跟我討論過語文學(xué)習(xí)的問題。他的語文成績不好，但是又苦于不知道該怎么提高。
他小學(xué)到初中，可都是北京某高級(jí)私立學(xué)校（一年學(xué)費(fèi)好幾十萬貴得讓人咂舌）的好學(xué)生，這里不說學(xué)校名字了，但是他們的語文教學(xué)我真要吐槽一下。
低年級(jí)集中大量識(shí)字，以為這樣就能讓孩子快速進(jìn)入獨(dú)立閱讀，可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識(shí)字的弊病很快就暴露無遺，孩子作業(yè)中作文中錯(cuò)別字特別多，閱讀興趣也不高。
弟弟現(xiàn)在語文成績不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。
我當(dāng)然要給他一個(gè)完美的答案：讀《論語》吧。
他問我，為什么要讀《論語》？他拿著厚厚的書，有點(diǎn)兒迷茫。
我理解他的`迷茫。
高考在即，居然讓他讀考試不考的東西。
可是，提升語文不是考什么補(bǔ)什么。語文要提升的是整體的語言感受能力，閱讀理解能力，閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時(shí)間內(nèi)突破。
他讀了幾段就扔下不想再讀了。
焦灼與無奈。
前段時(shí)間，他幾次從老家回北京來考英語。
我們又說到讀論語的問題。
飯桌上，他興趣盎然地問我：“姐，你讀了不少論語了，說說你的感受，或者你的變化。”
我頓時(shí)來了興致。
前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升，慎獨(dú)等等，這里暫時(shí)不表。
另一件事情被我拿出來證明讀論語促進(jìn)我對(duì)人生的思考。
一句話，論語，或者是廣而言之，經(jīng)典，真的可以在關(guān)鍵時(shí)刻幫你的人生保駕護(hù)航。
讀大學(xué)時(shí)，我并沒有像傳說中的大學(xué)綜合征，迷茫起來，散漫起來，懶惰下去。因?yàn)槲矣心繕?biāo)——讀研。
我用很多精力學(xué)習(xí)英語和專業(yè)課。每天擠圖書館占座位看書，找自習(xí)教室上自習(xí)，上課時(shí)總是坐在第一排聆聽老師教誨……甚至連談戀愛的主要內(nèi)容也就是跟九爸（腦補(bǔ)一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸）牽著手一起上自習(xí)而已。
但讀研時(shí)卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力，不清楚今后該做什么。不想考博，也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺得沒用，讀不進(jìn)去。看著身邊的同學(xué)們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛……直覺不對(duì)，但苦于不知如何突破慣性。
最終只能埋頭打工，創(chuàng)下一個(gè)假期編寫兩本書的壯觀記錄。可是拿到稿費(fèi)時(shí)的快樂特別短暫，把稿費(fèi)揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓，難道生命就只能用來浪費(fèi)，難道人在這個(gè)世界走一遭就是為了錢，為了這樣空蕩蕩的感覺？我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢(mèng)想破滅后的絕望，冰冷而空虛。
那時(shí)候如果我能遇到經(jīng)典該多好！
踏實(shí)篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍，相信我一定會(huì)如今天一樣煥然一新。相信后來的人生軌跡必定截然不同。
現(xiàn)在的我，走過無數(shù)曲折彎路，浪費(fèi)無數(shù)寶貴光陰，當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫，該如何在緊張的生活必需時(shí)間之外，抽時(shí)間提升自己，讓心念早日達(dá)成，已經(jīng)成了人生主旋律。
我的目標(biāo)：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海，盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力。
我還給弟弟舉了一個(gè)具體的例子。
那次巴學(xué)園課外班，來了很多試聽的孩子，本來可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙，最終敲定要報(bào)名上課再發(fā)課本。
但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本，人手一冊(cè)，不收費(fèi)。
為什么？
并非我盲目自信，相信試聽的孩子一定報(bào)名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報(bào)名不上課，但只要我們有緣在一起上一次課，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥，這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本，就像帶走了一個(gè)小火星。或許有的孩子放在一邊不會(huì)再讀，火星滅了；但只要有一個(gè)孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎？子曰，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。正是這個(gè)道理吧。
如果能起到這個(gè)效果，印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢！
弟弟聽了頻頻點(diǎn)頭。
我說快點(diǎn)兒回家讀論語吧。
他說高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語。
但是，就像是誰開了個(gè)大玩笑。
他沒走幾天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本論語。
這讓我想起另一個(gè)親人，暑假時(shí)也來我家跟我談?wù)撨^讀經(jīng)典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年參加高考。
當(dāng)時(shí)我說讀經(jīng)典，讀論語，姐姐半開玩笑地對(duì)兒子說，聽到了沒有，你小姨讓你回家讀經(jīng)典。
后來再問時(shí)，小外甥并沒有讀。哪有時(shí)間啊！
是啊，哪有時(shí)間啊！門門功課都要時(shí)間，都要精力，甚至都要用金錢，來培育它們。
門門功課。
想一想真的好頭大。
所以，趁著時(shí)間充裕，精力旺盛，小學(xué)生們一定不可以錯(cuò)過誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光！不要等到真的沒有時(shí)間時(shí)才后悔“那時(shí)候我要是……就好了。”
當(dāng)然，讀經(jīng)典也不需要那么功利，為了高考而讀，為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀，也容易跑偏。
讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”，為未來的生命保駕護(hù)航，為提升自我。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇七
第一段：引言（200字）
經(jīng)典誦讀作為一種傳統(tǒng)的醒心方式，早已成為許多人日常生活中的一部分。無論是讀詩詞、讀經(jīng)典名著，還是背誦古文、學(xué)習(xí)語文知識(shí)，經(jīng)典誦讀都能夠給人以心靈的滋養(yǎng)，讓人品味到文化的博大精深。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，經(jīng)典誦讀給予了我很多的啟示和體會(huì)，不僅讓我提高了語言表達(dá)能力，還培養(yǎng)了我對(duì)生活的獨(dú)立思考和價(jià)值判斷能力。
第二段：經(jīng)典誦讀的力量（200字）
經(jīng)典誦讀的力量令人嘆為觀止。經(jīng)典誦讀不僅是對(duì)文字的吟唱，更是對(duì)思想的吟唱，它讓人們能夠通過經(jīng)典名著中的人物形象和情節(jié)，領(lǐng)悟到世間萬物的道理。誦讀《紅樓夢(mèng)》中賈府?dāng)÷涞墓适拢覀兡軌蚩吹截毟粦沂狻?quán)謀紛爭的現(xiàn)實(shí)社會(huì)；誦讀《論語》中孔子和弟子們的對(duì)話，我們能夠了解到為人處世的道德規(guī)范。經(jīng)典誦讀使我們能夠跳出當(dāng)下的視角去審視問題，拓寬了我們的思維邊界，讓我們更加具有解決問題的智慧。
第三段：逐字逐句的細(xì)膩感知（200字）
經(jīng)典誦讀需要我們用心傾聽每個(gè)字、每句話的含義。誦讀時(shí)，我們需要靜下心來，用心去感受文字中的細(xì)膩情感。當(dāng)我們誦讀《長恨歌》時(shí)，可以感受到作者對(duì)長壽、富貴和榮耀的向往，以及對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)、生命無常的思考。這些文字一字一句的意蘊(yùn)，在我們用心誦讀的同時(shí)，也在我們的內(nèi)心深處種下了一顆愛與思考的種子。細(xì)膩感知，讓我們變得更加敏感，能夠從文字中捕捉到作者的情感和思想，豐富了我們的人生閱歷和感悟。
第四段：誦讀帶來的人文關(guān)懷（200字）
經(jīng)典誦讀讓我們不僅關(guān)注到作品本身，還能引發(fā)對(duì)于生活和社會(huì)的思考。經(jīng)典誦讀中人物形象的塑造、情節(jié)的發(fā)展，都牽動(dòng)并啟發(fā)著我們的思維。當(dāng)我們誦讀《水滸傳》時(shí)，我們能夠從梁山泊的故事中看到斗爭、友情和背叛，并對(duì)社會(huì)的黑暗現(xiàn)象有了更深入的認(rèn)識(shí)。這些誦讀帶給我們的不僅是閱讀的樂趣，更是人文關(guān)懷。我們從中汲取智慧，豐富自己的思想庫，使自己更加全面地了解和關(guān)注社會(huì)的種種問題。
第五段：誦讀的影響（200字）
經(jīng)典誦讀改變了我對(duì)世界的認(rèn)知。在閱讀經(jīng)典的過程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)自己愈發(fā)思考生活的意義和價(jià)值。誦讀讓我有了參透世事的眼力，讓我明白了人生的真諦。通過經(jīng)典誦讀，我們能夠接觸到無數(shù)偉大的智慧，深切地感受到人類文明的瑰寶。這些智慧將無時(shí)無刻地影響著我們的思維和行為，讓我們?cè)诿鎸?duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，能夠更加從容和睿智地解決問題。
結(jié)尾（100字）
經(jīng)典誦讀是一種生活的陪伴和啟迪，它帶給了我很多的醒悟和感悟。在繁忙的現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)典誦讀是一盞引路燈，點(diǎn)亮了我前行的道路。誦讀經(jīng)典，啟迪心智，豐富人生，我將繼續(xù)保持對(duì)經(jīng)典的鉆研和誦讀，為自己的精神世界注入源源不斷的力量。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇八
這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個(gè)人的一生。一本寫有古人智慧的書，xx有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”教給我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語，這些對(duì)我們拓寬知識(shí)，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
總之，我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會(huì)和感悟！用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
最近，校園里正在開展一項(xiàng)活動(dòng)，叫做“國學(xué)經(jīng)典誦讀”，大家都非常積極地參與。國學(xué)經(jīng)典包括很多，例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文，復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。
其實(shí)，在我五歲時(shí)，媽媽就給我買了國學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說，這些都是中國文化的經(jīng)典，希望我背誦一些。當(dāng)時(shí)我不懂，就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因?yàn)闀?huì)背誦“子曰，學(xué)而時(shí)習(xí)之……”而被評(píng)為了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長一段時(shí)間呢！現(xiàn)在回想起來真有趣！
現(xiàn)在，我們學(xué)校也在開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時(shí)，大部分同學(xué)都很認(rèn)真，只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，這是一項(xiàng)有趣的活動(dòng)，而且對(duì)于弘揚(yáng)我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。我們國家對(duì)外開放多年了，一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在，國家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。這樣，在我們慢慢長大的過程中，在接受外界文化的同時(shí)，不會(huì)忘了我們的“根”。
讓我們大家都來誦讀國學(xué)經(jīng)典吧！
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇九
《經(jīng)典誦讀》是一本讓人沉浸其中，引領(lǐng)人進(jìn)入文學(xué)舞臺(tái)的讀書之書。作為一本“非遺”書籍，它傳承了中國經(jīng)典文字及其背后蘊(yùn)含的文化精華，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。經(jīng)過一段時(shí)間的閱讀，讓我感觸頗多，我從書中汲取了讀書的智慧，增長了見識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了自己的品德和心境。下面就來談?wù)勎覍?duì)《經(jīng)典誦讀》的心得體會(huì)。
第二段：傳承經(jīng)典文化
《經(jīng)典誦讀》是一本具有鮮明特色的閱讀型書籍。它涵蓋了中國古代經(jīng)典文化中的詩詞賦曲、古代論語典籍、戲曲本事等多種形式，給人以廣泛而深刻的閱讀感受。在具體的閱讀過程中，我也意識(shí)到了這些文化形式的內(nèi)涵與外延的深度。這些傳統(tǒng)文化在曲藝表演中，被傳承著和發(fā)揚(yáng)著，而這也為我們走進(jìn)古老的文化中開拓了一條新的途徑。
第三段：培養(yǎng)品德心境
在閱讀這些傳統(tǒng)文化中，我感觸最為深刻的是它們所傳遞的品德觀念。古人在吟詠?zhàn)匀恢赖耐瑫r(shí)，也融入了一些生活哲學(xué)，他們的詩詞、典籍之中蘊(yùn)含著對(duì)人性的探索與認(rèn)知。閱讀時(shí)，我感到文化和人生哲學(xué)的融匯，令我不禁深思。同時(shí)，這些傳統(tǒng)文化也讓我逐漸成長，進(jìn)一步提高了我的修養(yǎng)和品德心境。
第四段：增長見識(shí)，提升智慧
《經(jīng)典誦讀》中的作者，都是具有卓越文化素養(yǎng)的人才。他們的作品在廣泛表述文化、閱歷、知識(shí)和閱讀之類同時(shí)，也散發(fā)出一種文化智慧。在具體的閱讀過程中，我不僅增長了見識(shí)，而且也深感自己的思維智慧已經(jīng)得到了一定程度的提升。這種智慧正是我需要發(fā)揚(yáng)和持之以恒的。
第五段：深度思考
《經(jīng)典誦讀》不僅是一本讀書之書，同時(shí)也是一份富有智慧的讀書規(guī)劃。在閱讀中，我不僅僅是讀者，我也在書中找到了一些思考與探索的問題。這些問題有助于我更好地理解古人文化內(nèi)涵，在思考中不斷增進(jìn)自己對(duì)于虛實(shí)之間的觀念認(rèn)知。深度思考有助于我們?cè)诤芏鄷r(shí)候，選擇更好的做法，更好地促進(jìn)我們成長和思維的發(fā)展。
總之，《經(jīng)典誦讀》這本書在我讀來是充滿智慧和思想的，不僅能夠幫助我提升自己的品德與心境，更能增加我的見識(shí)和智慧。通過這本書，我們進(jìn)一步領(lǐng)略了中國傳統(tǒng)文化精髓，更加增強(qiáng)了文化自信和文化價(jià)值的意識(shí)。它是一本不可復(fù)制、不可替代的經(jīng)典。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十
里鉆出來，露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個(gè)習(xí)慣，就是愛好躺著看書。一天，波波坐在樹樁邊津津樂道的看書，可過了一會(huì)兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說：“波波，你不要躺著看書，應(yīng)當(dāng)坐起來，這樣對(duì)眼睛不好的。”波波連忙坐起來，看起它的書來。
過了一會(huì)兒，天慢慢暗下來了，小兔波波不回家，還坐在那里看書。這時(shí)波波的好友人yy來了說：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書，快點(diǎn)回家吧！
匆匆的時(shí)光一長，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！
坐著螃蟹船動(dòng)身，到了一個(gè)小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚，一條是小丑魚，一條是石斑魚，導(dǎo)游說小丑魚要放生，石斑魚最好吃了。
釣完魚，我們?cè)偻娓摗Ｎ覀兿却┥暇壬拢俅魃厦婢吆秃粑鳎亿s在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚真多啊！我心里想：魚看起來那么多，釣起來怎么那么難，這里的魚真狡詐！魚的色彩有良多，紅橙黃綠青藍(lán)紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和海葵，很快，導(dǎo)游說吃飯時(shí)間到了，還說已經(jīng)有15分鐘了，可我認(rèn)為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來日會(huì)玩的更開心，因?yàn)槊魈煲ネ嫔顫摿恕?/p>
中國儒家文明的形象代言人曾國藩曾說過：有所激有所逼而成者居其半。無數(shù)勝利的事實(shí)表明曾國藩觀點(diǎn)的準(zhǔn)確。
在上學(xué)期開學(xué)儀式上，我也試著提出曾國藩的觀點(diǎn)并依照他的觀點(diǎn)出臺(tái)了一些教改教研的舉動(dòng)。一學(xué)期下來，確切收到了一些功效，一是學(xué)校“三風(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見的變化，校園文化氣氛日漸濃重。
一個(gè)學(xué)期下來，教導(dǎo)主管部分及社會(huì)各界給予了必定的確定。作為校長，面對(duì)從前半年來取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅(jiān)持著非常的蘇醒——千萬不能自豪，千萬不能沾沾自喜。同時(shí)，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績的獲得。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十一
經(jīng)典誦讀是一種傳統(tǒng)的教育方式，通過朗誦經(jīng)典文學(xué)作品，使人們感受其中的經(jīng)典之美、思想之深。經(jīng)典誦讀不僅有助于提高語言表達(dá)能力，更能醒心啟智。在這個(gè)多媒體時(shí)代，經(jīng)典誦讀仍然有著重要的地位和作用。下面將從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，談一談我對(duì)經(jīng)典誦讀的體會(huì)和感悟。
第二段：經(jīng)典誦讀的閱讀體驗(yàn)
經(jīng)典誦讀的第一步是選擇一篇經(jīng)典作品。一開始，我選擇的是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典片段。通過不斷誦讀，我逐漸入了戲，仿佛置身于紅樓夢(mèng)的世界，感受到作者對(duì)人性、情感和社會(huì)的深刻洞察。經(jīng)典誦讀并非僅僅是機(jī)械地背誦，而是通過對(duì)文字的解讀和感悟，在心靈上與作品產(chǎn)生共鳴。
第三段：經(jīng)典誦讀的價(jià)值與意義
經(jīng)典誦讀的首要價(jià)值在于培養(yǎng)語言表達(dá)能力。通過誦讀經(jīng)典文學(xué)作品，我學(xué)會(huì)了正確地運(yùn)用語音語調(diào)，提高了口語表達(dá)能力。此外，經(jīng)典誦讀還能夠培養(yǎng)良好的審美意識(shí)。在朗誦經(jīng)典作品的過程中，我漸漸發(fā)現(xiàn)了其中蘊(yùn)含的情感與美感，進(jìn)一步提升了自己的審美能力。而且，經(jīng)典誦讀有助于豐富人們的文化知識(shí)。通過誦讀經(jīng)典作品，我了解到了不少歷史典故和文學(xué)常識(shí)，拓寬了自己的知識(shí)面。
第四段：經(jīng)典誦讀的心靈啟迪
經(jīng)典誦讀不僅可以提升個(gè)人修養(yǎng)，更能夠啟迪人的心靈。在嘗試誦讀《道德經(jīng)》時(shí)，我深刻體會(huì)到其中的智慧和哲學(xué)思考。經(jīng)典作品中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧，通過仔細(xì)品味、琢磨，并將其融入自己的生活中，我漸漸變得更加深思熟慮，看待問題更加睿智。經(jīng)典誦讀讓我感受到了精神世界的寬廣，拓展了自己的思維方式。
第五段：經(jīng)典誦讀對(duì)現(xiàn)代人的重要性
在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，人們更多地依賴于互聯(lián)網(wǎng)和電子設(shè)備獲取信息，而對(duì)于經(jīng)典文學(xué)作品的忽視逐漸成為普遍現(xiàn)象。然而，正是這些經(jīng)典作品，承載著人類智慧的結(jié)晶，才能為現(xiàn)代人提供真正有價(jià)值的智慧財(cái)富。經(jīng)典誦讀不僅能夠回歸傳統(tǒng)文化，提升個(gè)人修養(yǎng)，而且還有助于塑造人的精神世界，培養(yǎng)人的人文素養(yǎng)，使現(xiàn)代人面對(duì)諸多困境時(shí)能夠更加深思熟慮、明理達(dá)理。
總結(jié)：
經(jīng)典誦讀是一種具有深遠(yuǎn)意義的文化傳承方式。通過親自去朗誦經(jīng)典作品，我們能夠更加深入地理解其中的內(nèi)涵與智慧，提升自己的語言表達(dá)能力和審美水平，同時(shí)也能夠啟迪我們的心靈，改變我們的思維方式。在多元文化碰撞的今天，經(jīng)典誦讀對(duì)于現(xiàn)代人來說具有重要的意義，它不僅能夠讓我們明辨是非，更能夠讓我們與先賢的智慧對(duì)話，使我們?cè)诼L的人生旅途中變得更加智慧和純粹。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十二
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些人口中不停地念叨著古代經(jīng)典的詩詞，讓人非常感到驚訝，因?yàn)樗麄儗?duì)這些古籍經(jīng)典的理解與了解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們。為了能夠更好地了解古籍中隱藏的種種智慧，我決定讀一本書，這本書便是《經(jīng)典誦讀》。在這本書的幫助下，我經(jīng)歷了很多獨(dú)特的心路歷程，今天我將介紹一下我在讀書過程中的體驗(yàn)和感想。
第一段：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值
《經(jīng)典誦讀》聚焦于古代經(jīng)典名作的誦讀與理解，展現(xiàn)了這些古典名篇的內(nèi)涵與價(jià)值。在此之中，作者即是以傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命的，彰顯了古代文化對(duì)于我們當(dāng)代人思維的熏陶作用。而通過學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)的經(jīng)典著作，我們能夠更好地了解中國文化的底蘊(yùn)和精髓，弘揚(yáng)民族文化及民族精神，也讓我們明白了，正因?yàn)橛辛斯糯幕闹С峙c指引，所以中國歷史才有著它的豐厚內(nèi)涵與卓越質(zhì)量。
第二段：促進(jìn)心智的成長與進(jìn)步
除了文化傳承之外，《經(jīng)典誦讀》還具有強(qiáng)大的助推個(gè)人情感智慧成長的力量。因?yàn)椤督?jīng)典誦讀》中的文本從情感、認(rèn)知、意義等方面，幫助我們更加深刻地把握古代經(jīng)典的真正含義。同時(shí)，對(duì)于讀者而言，我們對(duì)經(jīng)文的深刻理解和設(shè)想都能夠融合進(jìn)我們我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪校嵘覀冃闹堑慕Y(jié)構(gòu)和實(shí)力，對(duì)于促進(jìn)我們內(nèi)心情感的成長和進(jìn)步有很強(qiáng)的借鑒意義。
第三段：反思現(xiàn)今社會(huì)的人文素養(yǎng)
在當(dāng)代社會(huì)中，由于文化盲和人文素養(yǎng)薄弱的人們?cè)絹碓蕉啵率刮覀冊(cè)谌粘Ｉ钪校瑹o法優(yōu)雅地表達(dá)自己的情感、想法和靈魂，以致于我們往往處于精神沙漠，難以望見精神生活的遠(yuǎn)方，而《經(jīng)典誦讀》證明了文化的深度和價(jià)值，也為我們建立了斗志新的新路徑，激發(fā)我們建立強(qiáng)大的文化修養(yǎng)，幫助我們提升自我品位的努力。
第四段：破解古典文化知識(shí)的晦澀難懂
很多人會(huì)覺得古典文化知識(shí)很難懂，不能夠深入理解。《經(jīng)典誦讀》中的文本則幫助我們破解了這些晦澀難懂的文化，通過課文講解和自己的理解，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到古代文學(xué)作品的內(nèi)涵和精神，并得到了加強(qiáng)這個(gè)過程的指引和支持。
第五段：結(jié)尾思考
終身學(xué)習(xí)是人們追求無盡可能性的行徑，而古代文學(xué)著作所蘊(yùn)含的種種豐富內(nèi)涵、深刻?hào)|方智慧，亦值得我們?nèi)プ穼ぁＮ覀兛梢詮乃鼈冎屑橙I養(yǎng)，思考其中的緣由，認(rèn)真了解其中的故事情節(jié)和人物考察，在汲取智慧的過程中，去補(bǔ)充自己的生活境界，也在逐漸發(fā)掘自身的潛能的過程中，去密切與這個(gè)世界的聯(lián)識(shí)。相信我們?cè)谖磥淼纳钪校隙軌蛟诮?jīng)典文學(xué)作品中找到自身更強(qiáng)大的動(dòng)力與支撐！
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十三
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國著名語文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開班儀式上，慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝，談及此次活動(dòng)的意義，盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的；每一個(gè)腳印都是清晰的，同時(shí)又是浸潤著心血的；每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時(shí)又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡單教，留出大量時(shí)間來吟誦古詩詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場(chǎng)景令人動(dòng)容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書方法，就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法，開始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎？這與“不求甚解”有何區(qū)別？但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩詞歌賦給她一個(gè)調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書匯報(bào)課，這些孩子跟我見過的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng)，但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒有講過一句話，活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂，樂在其中。對(duì)照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢？聽了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書，于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長時(shí)間等，有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等，有時(shí)是為了考試而讀，過渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過無痕，翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書，“腹有詩書少年強(qiáng)！”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
聆聽了陳琴老師的素讀報(bào)告會(huì)，我為之深深震撼。我覺得這不是一場(chǎng)單純的報(bào)告會(huì)，它集說、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達(dá)到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn)，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無論是知識(shí)的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因?yàn)槿绱耍耪蔑@了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。
陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結(jié)束課程，有時(shí)一節(jié)課講授好幾篇課文，課前給學(xué)生提出重要問題，供學(xué)生預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問題，教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn)，就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程，就有了大量的時(shí)間去課外閱讀，積累。其實(shí)，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實(shí)則把作業(yè)放在了課前，給了學(xué)生深思的空間，大大提高了學(xué)生的解決問題的能力，久而久之，便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以，陳琴老師是授學(xué)生以漁，而不是授之以魚。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律，也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
如果我們的教學(xué)從一年級(jí)起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶，從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學(xué)生前途不無量。
短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西，是中華民族的根，我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十四
中學(xué)經(jīng)典誦讀是我成長過程中的重要經(jīng)歷，這項(xiàng)活動(dòng)不僅讓我掌握了優(yōu)秀作品的精華，也讓我仰慕了偉大作者的精神風(fēng)貌，收獲頗豐。下文將介紹經(jīng)典誦讀對(duì)我?guī)淼膯⑹荆约叭绾伟l(fā)揮它的教育意義。
第二段：發(fā)現(xiàn)文學(xué)中的人性價(jià)值
經(jīng)典誦讀讓我發(fā)現(xiàn)了文學(xué)中的人性價(jià)值——經(jīng)典作品是千百年來人們創(chuàng)造出來的精神財(cái)富，其背后蘊(yùn)含著敬畏生命、愛世界、守信奮斗的偉大情感。如《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉對(duì)人間的慨嘆，“人生自是有情癡，這是多少怨多少恨”，雖是小說故事，卻讓我們了解到了一個(gè)人的思想、情感、精神世界。經(jīng)典誦讀不僅是一種閱讀，更是一種愛心、智慧、品德的熏陶，讓我們?cè)陬I(lǐng)悟享受美的同時(shí)，更有人生的啟示。
第三段：掌握語言藝術(shù)的精髓
誦讀經(jīng)典名篇，讓我深刻領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)語文的必要性和課程目的——語言藝術(shù)的運(yùn)用。在這里，我們可領(lǐng)略作者巧妙運(yùn)用語言藝術(shù)塑造人物形象、描繪自然景象、表達(dá)社會(huì)現(xiàn)象等表達(dá)能力。如《竹石》中的“空山不見人，但聞人語響”，深刻地體現(xiàn)了中國文化的“以物言志”、典雅曼妙的詩意，令人們讀后陶醉在詩詞美之中，也讓我們對(duì)語言的掌握和運(yùn)用有了更深刻的理解。
第四段：增強(qiáng)文化認(rèn)同感
中學(xué)經(jīng)典誦讀加強(qiáng)了我對(duì)民族文化的認(rèn)同感。中國傳統(tǒng)文化有著博大精深的內(nèi)涵，其中包含了本民族的習(xí)俗習(xí)慣、歷史傳統(tǒng)、哲學(xué)思想以及文學(xué)藝術(shù)等各方面的內(nèi)容。在這些“文化基本總量”中，中學(xué)經(jīng)典誦讀極大地貢獻(xiàn)著我們能夠深入?yún)⑽蛭幕滋N(yùn)，對(duì)中國文化產(chǎn)生認(rèn)同與理解。例如，我們?cè)凇都t樓夢(mèng)》中可以感受到肆意逍遙、貴族風(fēng)范，而在《詩經(jīng)》中則可以品味到平民文化、自然景觀和現(xiàn)實(shí)主義的思想佳作。
第五段：引用名言，直擊精神內(nèi)涵
經(jīng)典誦讀濡染了我的文化氣息，提升了我的人文情懷。一些名言警句當(dāng)前仍在我的記憶中徘徊，它們警示著我們修身、齊家、治國、平天下的思想追求：如英國文學(xué)研究者魯賓遜的名言“如果有一所稍微好一點(diǎn)的學(xué)校，在教育時(shí)強(qiáng)調(diào)美德和品德的重要性，比任何其他的培訓(xùn)都更有可能以美德、品德和崇高的智慧來造就人的造詣”，告訴我們只有擁有美德，才有可能擁有崇高的智慧，而擁有智慧，則只有走向美德、品德方向。而經(jīng)典誦讀，正是引我們?nèi)ヮI(lǐng)悟這種境界，弘揚(yáng)這種理念的一種重要手段。
結(jié)論：
中學(xué)經(jīng)典誦讀，并不僅是誦讀經(jīng)典名篇，更是塑造人格、增強(qiáng)文化認(rèn)同、提高語言文學(xué)素養(yǎng)的宏大教育工程。經(jīng)典誦讀所引領(lǐng)出的認(rèn)知體系，會(huì)使得我們的文化思想得以凈化，教育意義值得稱道。我希望更多年輕朋友們能夠參與到經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，去感悟人生的另一側(cè)，也許在這里，你會(huì)發(fā)掘自己的更多潛力，推進(jìn)自己的人生之路。
