寨主妻打一成語 透過四大名著對女性的妖魔化，看古代女子的悲慘地位

推薦：《紅樓夢》里賈母的生活是驕奢淫逸的奢華，還是高雅脫俗的品味？

文/張麗華

（三國，林志玲版的溫婉小喬）

【作者簡介】張麗華，女，筆名麗華心語。天津市人，曾從事政府研究室工作，曾任《溪流文化月刊》網絡刊物的副主編。散文隨筆作品曾發表在在《天津日報》《渤海早報》《名鎮世界》等報刊雜志。也喜好歷史人文，有100多篇文章被推薦新浪博客首頁和新浪首頁。

【本文由作者授權發布】

在我國明清時期的小說中，關于對女性的描寫很多。但是在那個封建時代，女性是男性的附庸品，沒有任何社會地位的。那時候“所謂女子無才便是德”；還因為那個時代小說的作者大多數是男性，本身不會感受到女性的苦悶與無奈。因此，在小說中的女性都不會給人以極強的個性和叛逆的思維。那么我國古代的女性的地位如何？從我國最經典的文學作品“四大名著”中就可見一斑。

（長坂坡，糜夫人緊抱阿斗）

一、《三國演義》乃亂世，三國爭霸，亂世中的女人往往是可悲的，她們時常成為戰亂的工具

貂蟬寨主妻打一成語，三國時的絕世美女。當年十八路諸侯，數十萬人馬討伐董卓也沒把董卓如何，而貂蟬一個弱女子，就擺平了董卓呂布爺倆，這爺倆的最后喪命都與貂蟬有關。《三國演義》有詩贊道：“司徒妙算托紅裙，不用干戈不用兵。三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。”貂蟬以犧牲個人的清白來報國，最后卻留下了一個“紅顏禍水”的罵名。貂蟬后來的結局，三國演義里沒有反映，民間傳說是死在關羽刀下。總之，也是屬于悲劇的人物。

再有就是劉備的兩個老婆甘、糜二位夫人。這兩位夫人可謂時乖命蹇。跟著劉備沒過上幾天好日子，反倒是東跑西顛，擔驚受怕的日子占了多數。這還不算，最難以忍受的恐怕還是劉備對她們的冷淡了。

（被賜死的甄宓）

劉備有句名言：“兄弟如手足寨主妻打一成語，妻子如衣服。”

她們在劉備的眼里，也不過是件隨意丟棄的衣服而已。因此劉備在敗走新野時，能帶上10萬百姓一塊出逃，卻三次撇棄妻子，把這二位夫人數次送到了狼嘴里。最后糜夫人沒有熬到劉備成勢的那天，在當陽長坂坡投井而亡。而劉備對她的死毫無反應，對他來說，只不過丟了一件衣服而已，又有什么可難過的呢？

（貂蟬）

二、對女性最有偏見的一部文學作品當屬《水滸傳》，對女性沒有半點尊重

從《水滸傳》明顯能看出對婦女的歧視，在《水滸傳》中女人是禍水，漂亮女人更是禍水。這其中包括的潘金蓮、潘巧云等等，她們都為梁山好漢帶來麻煩。我們還從書中看出，施耐庵對女性婚外情慘淡的描寫、對女人紅顏薄命描寫，可以說是淋漓盡致。對她們的懲罰是非常殘忍的，可以說是沒有絲毫的人性。

《水滸傳》中的婦女，除了秦香蘭以外，其余的都是不守婦道，心狠手辣的人。像花容那個山寨的正寨主夫人；像閻婆惜、像潘金蓮；再說說那些一百零八將中的女將，不是母老虎就是母夜叉；惟一一個漂亮又武藝高強的扈三娘也嫁給了又矮又丑又好色的王英。

（張督監府上的歌女玉蘭）

三、《西游記》可以說中國神話小說的巔峰，女性的形象比較豐富多彩以女妖為多

把那些女性描寫成多變妖魔，從白骨精到蜘蛛精再到琵琶精、狐貍精、玉兔精多是以色相誘人。女兒國的國君一見到唐朝和尚便春心浮動起來，仿佛女性所有的伎倆就是專媚男人了。

書中的女妖寨主妻打一成語，有的是想吃唐僧肉以求長生不老；有的是想與唐僧成親破其真陽；有的是真心想與唐僧作夫妻。她們雖為妖魔卻有著世俗中人的人情人性，正是“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，不過這些女妖也不都那么招人恨，比如那個玉兔精就比較可愛。

此外還有像嫦娥及觀音之類的女仙，八戒媳婦、女兒國王之類的俗女，塑造得都比較豐滿。和上兩部名著比起來，《西游記》算是對女性比較尊重的作品了。

四、到曹雪芹的《紅樓夢》才徹底給女性平了反

《紅樓夢》它是一部歌頌女性的小說，在這部小說里曹雪芹塑造的眾多女性的角色比男性多，他就想在以男權社會里，給女人一席之地。

主人公賈寶玉有句名言：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”因此大觀園里的那些女孩們幾乎個個冰雪聰明，秀外慧中，善良可人。

而男人們卻大都不濟。賈家的男人只有“文”字輩的賈敬，“玉”字輩的賈寶玉，“草”字輩的賈蘭算是正經人，其余都是些道貌岸然，厚顏無恥之輩。即使有個賈寶玉集眾多優點于一身，也是個有些女性化的男人。而且在那個男權至上的社會里，賈府家說了算的都是女性。

賈母是老祖宗，是名義上的一家之主，而手握榮府治家大權的是王夫人。但是，王夫人只抓權不掌權，實際掌權的是她的內侄女兼侄媳王熙鳳。而在王熙鳳小產修養時候，則由李紈、賈探春和薛寶釵組成“三駕馬車”繼續行駛大權，因此也可見賈家男人之衰了。

不過，麗華心語發現紅樓夢里一個有趣的現象，曹雪芹他更喜歡的是未出閨閣，天真無邪的少女，而對嫁了男人的不然。

在第五十九回，作者借賈寶玉的丫鬟春燕之口說：“怨不得寶玉說‘女孩未出嫁是顆無價寶珠，出了嫁不知怎么就變出許多不好的毛病來。再老了更不是珠子，竟是魚眼睛了。分明一個人，怎么變出三樣子來？’”

在第七十七回，賈寶玉更是表現出了對這些成為“魚眼睛”的老婦人的厭惡之情。在王夫人抄檢大觀園后，把迎春的丫鬟司棋攆出去了。當周瑞家的趕司棋出園子時，賈寶玉罵道：“奇怪、奇怪，怎么這些人，只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣混賬起來，比男子更可殺了。”守園的老婆子聽他這么說覺得可笑，便問：“這樣說，凡女兒個個是好的了，女人個個是壞的了？”寶玉發恨道：“不錯，不錯。”

這可見曹雪芹的女孩兒情結了，所以《紅樓夢》里面的反面人物不是男人，就是嫁了人的婦女。這些婦女大都沒留下名字，有地位的稱夫人，如邢夫人、王夫人。沒地位的婦女則稱為“家的”或“媳婦”。如林之孝家的、王善寶家的、周瑞家的、來旺媳婦、柱兒媳婦等。這些“夫人”“家的”或“媳婦”個個都是些好話說盡，壞事做絕的主兒。壞事都壞在她們身上。

也許用《牡丹亭》里杜麗娘的一句唱詞就能說明，就是“可知我一生兒愛好是天然。”女孩的美就在這“天然”二字，沒有經歷那么多的人情世故，也沒有那么多私心雜念，所以是可愛的。

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