伯牙絕弦你贊同嗎說說理由集合5篇

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伯牙絕弦你贊同嗎說說理由集合5篇

伯牙絕弦教學設計模板

《伯牙絕弦》是學生在小學階段接觸的第二篇文言文,下面是小編收集整理的伯牙絕弦教學設計,歡迎閱讀參考!

【教學目標】

【第1句】:運用多種方式反復朗讀,讀通文本,爭取當堂背誦積累。

【第2句】:根據注釋自讀自悟,讀懂內容,從中感受古文的特點。

【第3句】:充分展開想象,爭取讀出情感,感受知音之間真摯的情誼。

【第4句】:結合現在的社會發展,讓學生談談伯牙這樣做可取嗎,培養學生的思辨能力。

【教學過程】

【第1句】:聯系舊知,激興揭題

(一)出示《楊氏之子》重溫古文

(二)談話揭題,初解課題

【第1句】:初讀課題

今天我們再來學習一篇古文,題目就是《伯牙絕弦》(板書)。通過今天的學習,希望大家能更了解古文,甚至喜歡上古文。誰來讀讀課題?注意停頓。

【第2句】:初解課題

請你特別關注這個“絕”字,你還會說“絕什么嗎?”(斷絕關系,不再往來叫——絕交;斷絕飲食,不再吃飯叫——絕食;斷絕人情,不再有友誼叫——絕情)請你猜測一下,“絕”在這里是什么意思?“絕弦”是什么意思?誰來文案課題的意思。

【第2句】:反復朗讀,讀通文本

(一)自由讀文,爭取讀準

讓我們一起走進這個動人的故事,用3分鐘的時間自由、大聲地讀課文,難讀的地方多讀幾遍,爭取把課文讀正確。你還可以邊讀邊拿鉛筆把人物的名字都畫出來,這樣有助你更快地讀通課文。

(二)指名讀文,隨時正音

課文寫到了哪幾個人物?一個叫……一個叫……誰愿意把課文讀給大家聽?

(三)再次讀文,讀出節奏

【第1句】:引導,注意停頓

古文要讀出韻味并不難,首先是讀的時候要注意停頓。老師給你一點小小的提醒。

【第2句】:學生自讀再合作,引導讀出節奏

第一次合作:師讀描寫伯牙的文案,生讀描寫鐘子期的'文案。

第二次合作:生讀描寫伯牙的文案,師讀描寫鐘子期的文案。

第三次合作:女生讀描寫伯牙的文案,男生讀描寫鐘子期的文案。

【第3句】:自讀自悟,讀懂內容

(一)了解主人公

這是發生在春秋戰國時期的故事,主人公是(出示伯牙鼓琴圖)你知道哪位是伯牙?哪位是鐘子期?

師介紹:伯牙一身長袍,羽扇綸巾,他是晉國的上大夫;鐘子期,青布包頭,兩截布衫,他是楚國的一個打柴樵夫。

(二)自讀自悟

他們之間發生了怎樣的故事呢?讓我們自由地、輕聲地讀課文,爭取把故事讀懂,試著用自己的語言來文案這個故事。(出示學習提示:借助課后的注釋,利用工具書,聯系上下文理解)

(三)同桌合作

讀懂了嗎?試著用自己的語言和同桌文案這個故事。

【第4句】:展開想象,讀出情感

(一)展開研讀,了解知音

【第1句】:體會古文“一字多義”等特點

真的讀懂了嗎?老師想考考大家,有一個詞在課文里出現的頻率最高,它就是“善”(出示相關文案,引導學生發現并理解四個“善”。理解“善鼓琴”“善聽”,理解“善哉”,小結一字多義的特點。)

體會語氣詞“哉”“兮”。

【第2句】:快速瀏覽,提煉關鍵詞

如果真的讀懂了,你就能把這短短的古文讀成一個詞。請你快速瀏覽一下,把這個詞圈出來。(知音)

【第3句】:認真默讀,品味語言文字“知音”

請你拿起筆,認真默讀課文,從課文中讀出他們是知音的理由。對感受特別深的地方,你還可以寫一寫。

(二)展開想象,感受真情(隨學情展開順序)

交流點:(伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”)

(1)展開充分想象:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期的面前仿佛出現了?帶著這樣的感受讀一讀。(伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”)

伯牙鼓琴,志在流水,鐘子期仿佛看到了?帶著這樣的感受讀一讀。

通過這高山,通過這江河,你想伯牙可能還在表達什么?這一切只有誰能聽得懂(師生對讀,男女對讀,通過朗讀體會知音的境界。)

(2)練習拓展說話

伯牙所念只是“泰山峨峨”“江河洋洋”,可能還會有……(結合課前學生板書)(師示范拓展,同桌合作拓展)

交流點:

伯牙所念,鐘子期必得之。

師:“念”的意思與哪個字相同?伯牙心里所想的,鐘子期一定明白。這不是一般的朋友啊!這就叫——知音。不論伯牙志在高山,志在流水,還是……凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!

交流點:

子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。

(1)補充材料,體悟深情

伯牙和子期只是一次相遇,卻結下了知音之情。讀一讀下面的材料,你會有更多的了解。(課件出示:伯牙是著名的宮廷樂師,名滿天下,尤其是彈得一手好琴。琴聲雖好,卻沒有一個人能真正聽懂他的琴聲。伯牙玉鐘子期相識在一個風雨之夜,伯牙停船避雨,彈起琴來,抒發內心的孤獨與寂寞,卻不料遇上了打柴回家的鐘子期。鐘子期竟然完全聽懂了伯牙的琴聲,聽出了伯牙的心聲!)

此時的伯牙心情如何,你會用四字詞語來文案嘛?

(2)補充練筆,體悟深情

(音樂)就這樣他們依依不舍地道別,相約一年后再見。然而,當伯牙滿懷希望前來相聚是,等待他的卻是一塊冰冷的墓碑,一抔無情的黃土。

(3)感情朗讀,體悟深情

帶著這樣的感受誰愿意來讀讀這個文案:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”

師:帶著這樣的真情讓我們一起讀!(“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”)

【第5句】:熟讀成誦

(一)配樂誦讀

人們根據這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》伴著美妙的音樂,讓我們把這個動人的故事背下來。(師念題目,課件隱去內容,學生試著背誦)

(二)拓展延伸

師:伯牙這樣的做法你贊同嗎?請先同桌討論,再全班交流。

《伯牙絕弦》教學設計反思

人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的理解,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,是交朋結友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關系和友情的標準,說它是東方文化瑰寶也當之無愧。

這樣一篇飽含深意的文言文,該采用什么方法教學呢?我參閱了很多名師的教學設計,也觀看了幾個老師的教師視頻,真是越看越亂,越亂越急,覺得什么內容都好,不知道如何取舍,曾想過用兩節課的時間,但是又怕內容太少,沒有亮點,一節課下來不夠緊湊,再三思考之下,我還是決定一個課時完成,于是借助教師教學用書,我把這篇課文的學習分成了四大板塊:整體讀文,初解絕弦;再解絕弦(何為知音、知音相遇、知音之死);深悟絕弦;回味絕弦。緊抓“情脈“,體會伯牙與子期的心心相應。總以為這條線會一通到底,可是,事實是殘酷的,我的幻想破滅了,一個一個的問題不斷涌現出來.。

【第1句】:學生的朗讀指導沒有到位,雖然看似花了很多的時間,但是朗讀的提高不大,特別是兩個語氣詞“哉、兮”,引導了多次,學生仍然讀不出味來,如果當時能示范讀一讀,傳授一些技巧,那么效果會更好。

【第2句】:以學生為主體現還不夠,解難釋疑時還不能放手,應該讓學生自己讀懂文章,并有所體會,但是為了節省時間,當第一個學生說道“伯牙善鼓琴。鐘子期善聽”時,我已經迫不及待把我的教學流程繼續下去,完全沒有留下讓學生提問的時間。

【第3句】:時間的把握更存在問題,當鈴聲響時,我還有一個環節沒有完成,就是“面對如此傷心難過的伯牙,你有什么想說的'嗎?”本想利用高山流水的音樂,讓學生去完成練筆,再回歸課文,齊誦全文,來個總結,給這堂課畫上一個完美的句號,但是由于前面引的太多,導致無法完成了,課后我利用了一點時間,讓學生去完成,發現學生寫的得好,甚至還有同學引用了詩句,如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;莫愁前路不知己,天下誰能不識君。”等,感受頗深,事后想想,如果可以少引多放,也許這些亮點就會出來了啊。

總之,這堂課存在的問題還有很多,幸運的是我還有機會去磨練這堂課,希望下次的我有所進步。

俞伯牙絕弦教學設計

《伯牙絕弦》一文是小學語文教材中為數不多的文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味,記敘了春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的純真友誼、知己的境界,定義了中華民族高尚人際關系與友情的標準。下面是語文迷小編收集整理的俞伯牙絕弦教學設計,歡迎閱讀參考!

  俞伯牙絕弦教學設計1

【第1句】:教學目標

【第1句】:能夠正確、流利、有感情地朗讀課文,把握文章大致內容。

【第2句】:通過角色扮演和小組討論的學習方式,了解伯牙和子期成為知音的過程。

【第3句】:感受朋友間真摯的友情。

【第2句】:教學重難點

【重點】憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內容,了解主人公之間的相知。

【難點】體會伯牙和子期之間真摯的友情,珍惜友情。

【第3句】:教學過程

(一)創設情境,樂曲導入

播放《高山流水》的曲子。

同學們,你們聽過這首曲子嗎?在聽的過程中,你有什么樣的感受?

這是中國十大古曲之一,是一首非常有名的古琴曲。這首曲子的背后,隱藏了一個感人涕下的故事,今天就讓我們伴隨著音樂穿越回春秋時期,走進課文《伯牙絕弦》(板書標題)

(二)初讀課文,整體感知

【第1句】:教師范讀,學生標注朗讀技巧,解決不會翻譯的生字詞。

【第2句】:結合工具書和書下注解,概括本文的故事梗概。

明確:善于彈琴的伯牙和善于傾聽的子期之間發生的故事。

(三)了解人物,研讀友誼

【第1句】:誰能結合課前預習,為兩位主人公制作一張名片?

明確:

(1)俞伯牙:春秋時期的楚國人。他是當時著名的琴師,善彈七弦琴,技藝高超,被人尊為“琴仙”。伯牙從小非常聰明,天賦極高,又很喜歡音樂,他的老師是當時很有名氣的琴師成連。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是傳說中伯牙的代表作品。

(2)鐘子期:春秋戰國時代楚國人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背扁擔、拿板斧的樵夫。

【第2句】:兩位主人公是什么關系?

明確:知音——理解自己心意、有共同語言的人。

【第3句】:兩個主人公身份和地位相差甚遠,是什么讓他們能成為知音?請以小組討論的方式找到關鍵文案,并進行賞析。(音樂)

明確:

(1)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期聽了(贊嘆)道:“你彈得太好了!簡直就像巍峨的泰山(屹立在我的面前)!”伯牙心里想到流水,鐘子期(如癡如醉,擊節稱快):“妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河(從我心中流過)!”

這句話體現了伯牙琴技的出神入化,而鐘子期欣賞水平同樣高超。通過子期對伯牙的評價,一方面,可以看出鐘子期是發自內心的贊嘆,另一方面,可以體會到伯牙遇到知音時欣喜若狂的心情。)

(2)伯牙所念,鐘子期必得之。

不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準確地道出他的心意。伯牙精妙的樂曲,只有通曉音律的鐘子期能真正聽懂,伯牙的心意,只有鐘子期能真正理解。情投意合,這才是知音啊!

【第4句】:齊讀子期死后的文案,思考伯牙當時的心情如何?試著扮演一下伯牙。

明確:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”

鐘子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世界上再也找不到(比鐘子期更了解他的)知音了,于是,他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。他黯然神傷,毅然決然地破琴絕弦,這是何等悲壯而又感人的行為!朋友間的深情厚誼令人動容。

(四)穿越古代,開導伯牙

如果你是伯牙的朋友,你會怎樣安慰他?

(五)師生總結,布置作業

小結:回顧本課所學內容,有感情地朗讀課文,結束課堂。

作業:請和你的好朋友一起做一份關于“友誼”的手抄報。

【第4句】:教學反思

本篇課文為文言文,字詞的解釋非常的.多,但由于時間有限,為了體現教學重難點(教學設計的重難點在于學生理解本文的故事情節以及文中蘊含的情感上面),所以沒有設置很多教學字詞的環節,僅僅是放在初讀感知環節,簡略地帶過。在以后的教學工作中,字詞一定會花費時間仔細講解,為學生理解課文以及日后學習打下堅實基礎。

  俞伯牙絕弦教學設計2

【第1句】:教材分析

《伯牙絕弦》是人教版小學語文六年級上冊第八組中的一篇課文。本組教材是以感受 “藝術的魅力”為題來組合課文的。選編的課文情真意切,文質兼美,從不同角度折射出藝術的魅力。本課是一篇文言文,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準,是東方文化的瑰寶。古人云:“士為知己者死。”伯牙絕弦所預示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

【第2句】:學情分析

學習文言文《伯牙絕弦》,學生已有了《楊氏之子》作為基礎。在教學時,可以讓學生借助注釋、結合上下文了解文章大意;指導學生透過文字想象畫面,揣摩作者表達方法,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;在此基礎上,進一步讓學生體會文言文和音樂藝術的無窮魅力。

【第3句】:設計理念:

葉圣陶老先生曾說:“學習語文,要聽說讀寫四者并重。”六年級學生已初步具有自學能力,且這篇本文古今字義差別不大,學生可以借助注釋自主讀懂課文意思。在教學時,老師采用以音樂激發學習興趣;抓住重點詞句品詞析句,體會知音深刻含義;然后安排配樂寫話,激發學生珍惜朋友間真摯情誼,達到以讀促寫的效果。在學習語文的同時,使學生感受到音樂藝術的魅力

【第4句】:教學三維目標:

知識目標:我能讀出朋友間真摯的友情,我還要嘗試背誦課文。

能力目標:能根據注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。

情感目標:積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受音樂藝術的魅力。

【第5句】:教學重難點:

【第1句】:重點:學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦。

【第2句】:難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

【第6句】:教學準備:

《高山流水》、樂曲;伯牙和子期等資料。

教法:以讀代講、 情境感悟、點撥引導 學法:自讀自悟、以說促悟、以寫促悟

學習方式:

自主﹑合作﹑探究

一﹑激趣導入:

播放樂曲《高山流水》。有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它就是我們今天將要學習的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學習,同學們能進一步了解文言文,喜歡文言文。同時讓我們一起去感受朋友之間的那種真摯情誼。

【第2句】:解題質疑

【第1句】:“絕”你知道是什么意思嗎?“絕弦”呢?

【第2句】:許多古文都能從題目上了解課文大意,看了課題,我們知道這篇古文主要講——的故事。

【第3句】:學到這里,聽了《伯牙學琴》的故事,你有什么疑問呢?

【第3句】:初讀課文,整體感知

【第1句】:我們以前學過《楊氏之子》這篇文言文,回想一下,文言文應該怎么讀呢?首先請同學們自由地朗讀。

【第2句】:學生自由讀課文

【第3句】:課文講了一件什么事?

【第4句】:感悟文本

(一)縱情吟誦識知音

自主研讀:由于文章篇幅短,古今差異不大,學生帶著問題,初讀課文,借助注釋和工具書,聯系上下文可初步了解文言文大意。

【第1句】:自由大聲地朗讀課文,努力把課文讀正確。

【第2句】:聚焦難讀的文案,扎扎實實讀好課文。

伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

──讀好語氣詞“哉”、“兮”,初步體驗古文朗讀的節奏和韻味。

子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓。

──理解“謂”、“乃”的意思,以詞句的理解提升朗讀質量。

【第3句】:指名讀,根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。 在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節奏。

【第4句】:齊讀全文,初步感知故事內容。

【第5句】:師范讀,引導學生感受文言文的節奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。 (伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰 :“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復鼓。)指名讀,評價。

【第6句】:配樂朗誦。

【第7句】:重點詞理解,疏通文意。

(二)高山流水遇知音

【第1句】:課前搜集資料:了解俞伯牙和鐘子期。(伯牙,原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋戰國時期楚國郢都(今湖北荊州)人,后在晉國當大夫。鐘子期,楚國人,生活在漢水邊,是一位以砍柴為生的樵夫。)

【第2句】:課文哪句話寫出了他倆的的特點?出示:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。”指名讀文案,從這個文案讀懂了什么?(伯牙擅長于彈琴,鐘子期善于聽琴;伯牙具有很高的琴藝,鐘子期具有很高的音樂鑒賞能力等。)

【第3句】:故事激趣,導出下文:

在一個偶然的日子里,俞伯牙出使楚國回來,逆漢水而上返回晉國。途中遇上了大雨,船泊漢陽。看著旁邊的高山,聽著漢水的濤聲,不禁就在船艙中撫起七弦琴來。此時岸上有一個身穿蓑衣,頭戴斗笠的樵夫,被俞伯牙的琴聲吸引而來到了船邊,這位樵夫就是鐘子期。接下來就發生了一段傳奇的故事:

出示文案生誦讀:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。

【第4句】:同學們,這段話中哪些詞句也告訴我們伯牙善琴,鐘子期善聽?再讀讀、劃劃、注注。

出示文案:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

細讀第一句,從什么地方體會出伯牙善于鼓琴鐘子期善聽?((預設交流:這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候,心理想著高山,琴聲里就會出現高山……我覺得伯牙彈琴的技術高超,心中想什么,就彈出什么。真好,你把古文內容理解了。哪個詞看出是心里想到?(志))讀文案。

伯牙的琴聲表現高山,鐘子期就能感受高山的磅礴,真是善聽的子期啊!從鐘子期的話中哪里還能看出他善聽?(還從“善哉”讀出。因為善哉表示感嘆,說明鐘子期已經非常強烈的感受到伯牙彈琴的是高山。)我分明聽出了你的朗讀中對伯牙的贊美。誰也來贊美?如此動聽的琴聲,子期這樣贊嘆——(生齊讀:善哉,峨峨兮若泰山!

同學們,讀書就應該剛才這樣,要從字里行間去體會,這句中我們讀懂了伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。還從哪里體會到?

出示文案:志在流水,鐘子期曰“善哉,洋洋兮若江河”。

那么,這個文案你能把自己的感受放入句中朗讀出來嗎?

生讀,師評議點撥:善哉!我聽出了你的贊嘆。你的江河讀的特別突出,能文案原因嗎?(長江、黃河)你那洋洋兮也讀的特別好,能文案原因嗎?當讀到“洋洋兮”你腦海里浮現出了哪些詞?(寬廣浩蕩、浩浩蕩蕩、波濤澎湃、波濤滾滾、洶涌澎湃、浩瀚無邊、廣闊無垠)

一起讀,讀出了江河的那種浩蕩之氣。

高山也罷,流水也罷,善鼓琴的伯牙,子期都能聽懂,這就是(出示):伯牙所念,鐘子期必得之。

結合剛才的兩個文案,這句是什么意思?(理解“念”與“必”)

伯牙一時興起,一首首優美的曲字在這位音樂家的手指間流淌,他的琴聲里除了高山流水,還會有哪些景色呢?

是啊,也許他的琴聲還表現了“鳥語花香”、“清風明月”,讓我們一起來感受這些美景。出示詞語師讀前,生讀后:

好一個善鼓的伯牙,好一個善聽的鐘子期。這就是——伯牙所念,鐘子期必得之。鐘子期真是伯牙的——知音啊!

伯牙所念的想的僅僅是高山流水、鳥語花香、清風明月嗎?(伯牙念的是他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,想的是像江河一樣奔騰于宇宙之間的智慧。)

鐘子期“得之”了嗎?。知道什么?(伯牙的情操、智慧、心意,像山一樣的志向,像海一樣的胸懷)現在你對這句話有更深的理解嗎?琴聲也懂,心聲也懂,志向也懂,這不僅僅是伯牙的知音,更是伯牙的—知心啊!(板書:知心)

在遇到鐘子期前,伯牙不會缺少贊美,但當伯牙鼓琴,志在高山,卻沒有人會像子期說—— 峨峨兮若泰山。 當伯牙志在流水。沒有人會像子期說—— 洋洋乎若江河。在這樣一個偶然的日子里,伯牙遇到了子期,凡“伯牙所念,鐘子期必得之”。此時,他的心情怎樣的?(高興不已、欣喜若狂、快樂、激動、充滿希望、欣慰……)

相識滿天下,知音能幾人!知我者莫如子期。知音的相遇是心靈的交融,是快樂的,幸福的。于是兩個人結拜為生死之交。讓我們通過讀書再來感受高山流水遇知音的那份喜悅和那份真情。(學生感情讀文)

(三)破琴絕弦祭知音

【第1句】:講述伯牙與鐘子期的故事。

子期和伯牙因琴相識,相見甚歡,并約好明年中秋老地方見。第二年八月,伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊,久等不見子期。于是,彈起《高山流水》,仍不見子期。伯牙到處尋覓子期,遇一老者,老人說:“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請把我葬在江邊,此生不能聽到伯牙操琴,讓我九泉之下聆聽他的琴聲!’”知音死了,伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢?伯牙悲痛萬分,久久佇立在子期墓前,長歌一曲后,把琴摔個粉碎,至死不再彈琴。

【第2句】:請讀最后一句。

——子期死,伯牙謂世再無知音,乃破弦絕琴,終身不復鼓。

【第3句】:用一個字來概括他當時的心境,那就是——悲!用一個詞語來形容他當時的心情,那就是——悲痛欲絕!

【第4句】:知音已死,豈一個悲字了得!摔破瑤琴鳳尾寒,子期不再對誰彈,滿面春風皆朋友,欲覓知音難上難!

請再讀最后一句。

(四)千古傳唱懷知音

【第1句】:同學們,正是這破琴絕弦,正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音,才使得這個故事更加的蕩氣回腸。從此,一代又一代的人們地在傳誦著它!課文后邊有個資料袋,就講述了這個故事的源遠流長,請你快速地瀏覽一下。

【第2句】:伯牙和子期,這知音的故事感動和溫暖著一代又一代渴望心有靈犀、心心相印的中國人。

就在故事發生300多年后的戰國時期,古書《列子》就記下了這個感人肺腑的故事,記下了這對知音的名字——伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

時間在流逝,500多年過去了,秦朝的《呂氏春秋》依然為我們呈現了這對知音相遇時那最美好的瞬間——伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙所念,鐘子期必得之。

借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲,1000多年后的唐代,人們在古詩中也都為那伯牙的破琴絕弦嘆息不已——女生一起讀!子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。

2000多年后的明朝,人們又用小說傳誦著這個千古佳話。

2500年后的今天,就在這個課堂上,我們六(4)班的孩子也在無限神往地傳誦著這個高山流水的知音故事,

同學們,學習了今天這個故事,我想大家在今后的生活中遇到了很知心的人,你就可以稱他是你的—知音。

搜集古今表現真摯友誼的故事,交友名句。

【第3句】:配樂朗誦。

【第4句】:總結:

高山依舊,流水依舊,只是高山流水之間多了一段知音的千古佳話,有道是“千古知音最難覓”,讓我們在這曲《高山流水》的音樂中背誦課文,記住這個千古流芳的故事,延續這段永遠不變的友情吧!

《伯牙絕弦》初中教學設計

教師簡介:王文霞,女,出生于1977年2月,現任教于南岸區黃桷埡小學,小學高級教師2009年獲得南岸區閱讀教學競賽一等獎

教學特色是:立足語文學科自身特點,注重學生自主學習,質疑問難,善于培養學生提出問題、分析問題、解決問題的能力,使學生奠定終身學習的基礎,終身受益

教研特長:善于在日常教學中總結得失,不斷提高

【第1句】:教材分析:

人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載純真友誼的基礎是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事“伯牙絕弦”,是交朋結友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準,說它是東方文化之瑰寶也當之無愧

故事蕩氣回腸、耐人尋味伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力伯牙把感情溶進樂曲中去,用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達到了爐火純青的地步而鐘子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴不管伯牙如何彈奏,子期都能準確地道出伯牙的心意伯牙因得知音而大喜,道:“相識滿天下,知音能幾人!”子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復鼓”古人說:“士為知己者死”伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在

教材選編這篇課文的意圖,一是讓學生借助注釋初步了解文言文大意;二是積累中華優秀經典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力

因此本課教學目標為:朗讀課文背誦課文能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情

本文教學的重點是理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達的豐富意象和音樂藝術的無窮魅力在此基礎上記誦積累

難點是體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感

這是學生第二次接觸文言文,所以學習本文首先指導學生把文章讀正確、流利,特別要注意停頓恰當其次,本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,有助于培養學生借助注釋,自主讀懂課文的意思教學時主要采取以下步驟:

(一)、學生嘗試讀文,根據讀文情況教師可示范讀文,指導學生恰當停頓,讀好兩個表示感嘆的語氣詞“哉、兮”,在讀正確的基礎上讀流暢

(二)、課文讀通順后,請學生根據注釋、插圖并聯系上下文,理解每一句話的意思教師加以點撥,使學生能貫通上下文

(三)、了解課文內容后,指導學生朗讀課文,背誦課文在讀中感受朋友間相互理解和欣賞的真摯友情,交流對“知音”的感受和體會安排學生聆聽《高山流水》,欣賞渾厚、流暢的旋律,感受音樂的無窮魅力

(四)、作業中拓展交流古今中外關于交友的名言佳句,體會人們對友情的珍視

(五)、注重自讀自悟讀得充分,讀得入情,讀出文章的韻味

(注:教材分析主要來源于人教版語文第十一冊《教師教學用書》根據實際情況有改動)

二.教學目標:

1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦

2.理解文章內容,感知文言文的特點,初步掌握學習文言文的方法

3.創設情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示

4激發學生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優秀的傳統的的語言文化

三.教學設計:

第一課時

(一)本課時教學目標:

1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦

2.理解文章內容,感知文言文的特點,初步掌握學習文言文的方法

3.創設情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示

4.激發學生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優秀的傳統的的語言文化

(二)教學準備:

教師準備:教學課件、《高山流水》錄音

學生準備:充分預習,讀課文,讀正確,讀通順初步把握節奏結合課下注釋、課后資料袋,想一想是否讀懂了這個故事,不懂的地方做上記號

(三)教學過程:

1.課前談話、揭題導入:

給出詞語“高山流水”,師生共同讀詞引入課文

板書課題“伯牙絕弦”,生讀指導生讀準“弦”

《伯牙絕弦》是一篇文言文,指導讀懂文言文案的方法

[設計意圖:

此環節的談話設計,從詞語快速過渡到學文中來,拉近文本和學生的距離,同時集中孩子的注意力,易于教學的展開]

2.初讀課文,讀通文案

(1)解題:課題“伯牙絕弦”,怎么理解?圍繞課題,學生質疑?(如伯牙為什么而絕弦?為誰而絕弦?)

以自己喜歡的方式讀課文,讀準字音,讀通文案,難讀的文案做上記號,多讀幾遍學生提出疑難,師生共同活動指讀,合作讀,齊讀,教師范讀達到能順暢地讀課文

[設計意圖:“書讀百遍,其義自見”本環節從學生的實際出發,給學生充分讀的空間,力求通過朗讀激發學生閱讀古文的.興趣教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學生帶入到語言文字的情景之中,點燃了學生熱愛閱讀文言文的熱情]

【第3句】:聯系注釋,讀懂文意

最喜歡讀哪一句,為什么?師生共同交流,理解句意

(1)引導學生發現:“善”,一字多義

(2)理解重點詞句的意思:你就是善聽的子期,當伯牙彈琴志在高山時,你看到了什么樣的山?當伯牙彈琴,志在流水時,你有看到了一幅什么樣的畫面?指導朗讀

(3)欣賞音樂,拓展語言:

引入語言拓展訓練:俞伯牙是當時有名的音樂家,他的琴聲一定不止表現高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,伯牙的琴聲也許還會表現很多景象,鐘子期會如何贊嘆?聽音樂,用ABCC的形式說出畫面深入理解無論伯牙志在…,志在…,志在…,子期都一定能得之而贊之,這真是凡“伯牙所念,鐘子期必得之”(板書:所念

必得之

此時的伯牙心情如何?帶著理解讀出知音歡聚的融洽和歡樂

(4)用自己的話講述這個故事

[設計意圖:此環節設計目的是了解故事的主要情節,理解重點文案和重點詞語,感悟人物之間互相理解的深厚感情,同時通過進行拓展練習,自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己]

【第4句】:深入體會,品味文情

千金易得,知己難求,伯牙曾經有過這樣的疑惑,默讀背景故事回顧重點文案,體會知音難得(相識滿天下,知音有幾人?到底有沒有知音?誰是伯牙的知音?當他志在高山時,鐘子期會贊曰,當他志在流水時,鐘子期會贊曰,正是聞弦歌而知雅意,鐘子期聽的是琴聲,懂的是志向,是胸懷,他們不是一般的朋友,是知音)

可惜“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”子期因病而亡,伯牙痛失知音拓展延伸:在子期墓前,伯牙曾經寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期出示詩歌,師生感情朗讀《短歌》:

憶昔去年春,江邊曾會君今日重來訪,不見知音人但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛來歡去何苦,江畔起愁云此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!

摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈?伯牙此時什么心情?(帶著自己的理解讀)

欲將心事付瑤琴,弦斷有誰聽?伯牙此時還有什么心情?(帶著自己的理解讀)

齊讀最后一句,理解伯牙為什么而絕弦以及知音離散的痛苦和悲憤

[設計意圖:此環節通過補充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應該珍惜]

【第5句】:升華文心,熟讀成誦

短短的77個字,卻帶著我們領略了人生的喜悅和悲涼,無論是琴藝高超的伯牙,還是聰慧敏感的鐘子期,都給我們留下了深刻的印象這就是文言的魅力用簡練的文字塑造豐富的形象,抒發真摯的情感,讓我們的心靈永駐芳華千百年來,伯牙子期,高山流水,成為真摯友情的代名詞后人根據這個動人的故事,編寫了一曲同樣動人的樂曲《高山流水》,讓我們伴著這一曲動聽的《高山流水》,背背這篇課文

[設計意圖:結合古文特點的滲透,讓學生感受到古代文字的魅力,從而產生濃厚的興趣,能夠把對傳統文化的吸收變成一種自覺的行為最后熟讀成誦,達到

“其詞若出吾之口,其情若生吾之心”的境界]

【第6句】:布置作業:

想一想,反思伯牙子期的故事,你贊同伯牙的選擇嗎?

寫一寫,你想對伯牙說點什么?

做一做,搜集古今交友的名言名句

宣布下課

書:

伯牙絕弦

所念

(知音)

鐘子期

必得之

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