見(jiàn)多了官場(chǎng)應(yīng)酬句子說(shuō)說(shuō)匯集100條

官場(chǎng)上的客套話文案20則

【第1句】：試試就能行，爭(zhēng)爭(zhēng)就能贏。

【第2句】：希望你在生意上事事順利。

【第3句】：一切向錢(qián)看。

【第4句】：與其讓生命生銹不如讓它發(fā)光發(fā)熱。

【第5句】：只要按你所想去做，虧死不后悔。

【第6句】：智者的聲音愚者的方向!

【第7句】：祝愿我們的偉大的事業(yè)像一首雄壯的歌，大家一起合唱，才會(huì)有氣勢(shì)。

【第8句】：走自己的路，讓別人無(wú)路可走。

【第9句】：最好的自己盡最大的努力做最成功的事業(yè)!

【第10句】：客套一點(diǎn)最常講的就是“有錢(qián)大家賺”，“誠(chéng)招天下客“，“真誠(chéng)友架橋”，共同攜手走向四面八方，合作愉快。

【第11句】：感謝欣賞本文，更多經(jīng)典語(yǔ)句請(qǐng)關(guān)注：刻骨銘心的話畢業(yè)留言經(jīng)典語(yǔ)句【第11句】：什么都是虛有的只有學(xué)到的才是自己的在生意場(chǎng)上可以學(xué)到很多東西。

【第12句】：生意場(chǎng)上無(wú)父子，沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人。一切為了“利益”兩字，有奶便是娘，千古不變的真理。

【第13句】：人生在世，事業(yè)為重。一息尚存，絕不松勁。東風(fēng)得勢(shì)，時(shí)代更新。趁此時(shí)機(jī)，奮勇前進(jìn)。

【第14句】：“臉厚，心黑”“無(wú)奸不商”這就是我做生意的原則。

【第15句】：財(cái)富不是一輩子的`朋友朋友才是一輩子的財(cái)富。

【第16句】：客套一點(diǎn)最常講的就是“有錢(qián)大家賺”，“誠(chéng)招天下客”“真誠(chéng)友架橋”，共同攜手走向四面八方，合作愉快。

【第17句】：買(mǎi)賣(mài)不成人意在，雖然在生意場(chǎng)上是商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，但頭口上的相互鼓勵(lì)在所難免。

【第18句】：努力不一定成功，但放棄一定失敗!

【第19句】：洽談能否成功，也許不是最重要的，為今后的交往奠定友誼的基礎(chǔ)，顯然更有意義。希望這次業(yè)務(wù)洽談不是交往的終止，而是友誼的起步。

【第20句】：商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，永不退縮的戰(zhàn)斗到底!

晏殊的官場(chǎng)時(shí)光

晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔，著名詞人、詩(shī)人、散文家，北宋撫州府臨川城人(今江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人，位于香楠峰下，其父為撫州府手力節(jié)級(jí))，是當(dāng)時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相。晏殊與其第七子晏幾道(1037-1110)，在當(dāng)時(shí)北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。

明道元年(1032)，晏殊升任參知政事(副宰相)加尚書(shū)左丞。第二年因諫阻太后“服袞冕以謁太廟”，貶知亳州、陳州。五年后召任刑部尚書(shū)兼御史中丞，復(fù)為三司使。時(shí)值趙元昊稱帝，建立西夏國(guó)，并出兵陜西一帶，而宋將屢屢敗退。晏殊全面分析當(dāng)時(shí)的軍事形勢(shì)，從失利中找原因，針對(duì)存在的問(wèn)題，奏請(qǐng)仁宗后，辦了四件加強(qiáng)軍備的大事：撤消內(nèi)臣監(jiān)軍，使軍隊(duì)統(tǒng)帥有權(quán)決定軍中大事;召募、訓(xùn)練弓箭手，以備作戰(zhàn)之用;清理宮中長(zhǎng)期積壓的財(cái)物，資助邊關(guān)軍餉;追回被各司侵占的'物資，充實(shí)國(guó)庫(kù)。由此，宋軍很快平定了西夏的進(jìn)犯。

慶歷二年(1042)，晏殊官拜宰相，以樞密使加平章事。第二年，以檢校太尉刑部尚書(shū)同平章事，晉中書(shū)門(mén)下平章事，集賢殿學(xué)士，兼樞密使。慶歷四年，因撰修李宸妃墓志等事，遭孫甫、蔡襄彈劾，貶為工部尚書(shū)知穎州，后又以禮部、刑部尚書(shū)知陳州、許州。60歲時(shí)以戶部尚書(shū)、觀文殿大學(xué)士知永興軍(今陜西西安)。63歲知河南，遷兵部尚書(shū)，封臨淄公。64歲因病回京就醫(yī)，并留任侍經(jīng)筵，為皇帝講授經(jīng)史，其禮儀、隨從均與宰相待遇相同。至和二年(1055)病卒京都開(kāi)封。仁宗親往祭奠，追贈(zèng)為司空兼侍中，謚“元獻(xiàn)”，并親篆其碑曰：“舊學(xué)之碑”。

晏殊雖多年身居要位，卻平易近人。他唯賢是舉，范仲淹、孔道輔、王安石等均出自其門(mén)下;韓琦、富弼、歐陽(yáng)修等皆經(jīng)他栽培、薦引，都得到重用。韓琦連任仁宗、英宗、神宗三朝宰相;富弼身為晏殊女婿，但殊舉賢不避親，晏殊為宰相時(shí)，富弼為樞密副使，后官拜宰相。

晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻(xiàn)。他能詩(shī)、善詞，文章典麗，書(shū)法皆工，而以詞最為突出，有“宰相詞人”之稱。他的詞，吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng)，被稱為“北宋倚聲家之初祖”。他的詞語(yǔ)言清麗，聲調(diào)和諧，寫(xiě)景重其精神，賦于自然物以生命，形成了自己的特色。其“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”(《浣溪沙》)、“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”(《蝶戀花》)、“念蘭堂紅燭，心長(zhǎng)焰短，向人垂淚”(《撼庭秋》)等佳句廣為流傳。他一生寫(xiě)了一萬(wàn)多首詞，大部分已散失，僅存《珠玉詞》136首。他既是導(dǎo)宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領(lǐng)袖，還是中國(guó)詩(shī)史上的一位多產(chǎn)詩(shī)人。《全宋詩(shī)》中收其詩(shī)160首、殘句59句、存目3首。在《全宋文》中僅存散文53篇。有清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》行于世。世稱“撫州八晏”(晏殊、晏幾道、晏穎、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方)。

晏殊在朝為官50多年，但他對(duì)家鄉(xiāng)的山山水水時(shí)時(shí)縈繞于心，其詩(shī)作《崇因寺》(在今進(jìn)賢縣境內(nèi))、《金柅園》(在今撫州市一中校園內(nèi))、《麻姑山》等，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。家鄉(xiāng)人民對(duì)這位“宰相詞人”，也是懷念和崇敬的，撫州市城區(qū)有一條街被命名為“同叔路”。此外還有“晏殊紀(jì)念亭”、“金柅園詩(shī)碑”、“二晏橋”(又名“二仙橋”)等。

拓展閱讀：晏殊的天賦才華

晏殊從小聰明好學(xué)，5歲能創(chuàng)作詩(shī)，有“神童”之稱。景德元年(1004)，江南按撫張知白聞知，極力舉薦進(jìn)京。次年，14歲的晏殊與來(lái)自全國(guó)各地的千名考生同時(shí)入殿參加考試，從容應(yīng)試，援筆立成，受到真宗的嘉賞，賜同進(jìn)士出身。第三天復(fù)試“賦”時(shí)，看題后奏道：此賦題自己以前曾做過(guò)，請(qǐng)求另改它題。其誠(chéng)實(shí)與才華，更受到真宗的贊賞，授其秘書(shū)省正事，留秘閣讀書(shū)深造。他學(xué)習(xí)勤奮，交游持重，深得直使館陳彭年的器重。三年，召試中書(shū)，任太常寺奉禮郎。

大中祥符元年(1008)任光祿寺丞;次年，召試學(xué)士院，為集賢校理;三年，任著作佐郎。七年，隨真宗祭祀亳州太清宮，賜緋衣銀魚(yú)，詔修寶訓(xùn)，同判太常禮院、太常寺丞。爾后，歷任左正言、直史館、王府記室參軍、尚書(shū)戶部員外郎、太子舍人，權(quán)知制誥，判集賢殿。天禧四年(1020)，為翰林學(xué)士、左庶子。其學(xué)識(shí)淵博，辦事干練，真宗每遇疑難事，常以方寸小紙細(xì)書(shū)向其咨詢。他也將自己的答奏慎密封呈，多獲真宗采納，被倚為股肱。

乾興元年(1022)，年僅12歲的仁宗繼位，劉太后聽(tīng)政。宰相丁謂、樞密使曹利用想獨(dú)攬大權(quán)，朝中眾官議論紛紛，束手無(wú)策。晏殊提出“垂簾聽(tīng)政”的建議，得到大臣們的支持。為此，遷右諫議大夫兼侍讀學(xué)士、加給事中，后任禮部侍郎知審官院、郊禮儀仗使、遷樞密副使。因反對(duì)張耆升任樞密使，違反了劉太后的旨意，加之在玉清宮怒以朝笏撞折侍從的門(mén)牙，被御史彈劾。天圣五年(1027)，以刑部侍郎貶知宣州，后改知應(yīng)天府。在此期間，他極重視書(shū)院的發(fā)展，大力扶持應(yīng)天府書(shū)院，力邀范仲淹到書(shū)院講學(xué)，培養(yǎng)了大批人才。該書(shū)院(又稱“睢陽(yáng)書(shū)院”)與白鹿洞、石鼓、岳麓合稱宋初四大書(shū)院。這是自五代以來(lái)，學(xué)校屢遭禁廢后，由晏殊開(kāi)創(chuàng)大辦教育之先河。慶歷三年在宰相任上時(shí)，又與樞密副使范仲淹一起，倡導(dǎo)州、縣立學(xué)和改革教學(xué)內(nèi)容，官學(xué)設(shè)教授。自此，京師至郡縣，都設(shè)有官學(xué)。這就是有名的“慶歷興學(xué)”。

關(guān)于官場(chǎng)的寓言故事

規(guī)則

路邊停著一輛汽車，車上裝著交通路口用的紅綠燈。汽車對(duì)那些紅綠燈說(shuō)：

“我們彼此關(guān)照、交個(gè)朋友好嗎?”

“當(dāng)然可以!朋友總是不怕多的。”紅綠燈高興地回答。

“哪就拜托你了，以后經(jīng)過(guò)你那兒就讓我優(yōu)先通行!”

“這可不行!”紅綠燈異常嚴(yán)肅地說(shuō)，“任何人都必須嚴(yán)格遵守規(guī)則!”

“你不是在掌管規(guī)則嗎?面對(duì)朋友就該另眼看待!”

“絕對(duì)不行!”紅綠燈堅(jiān)定地說(shuō)，“科學(xué)正確的規(guī)則代表絕大多數(shù)人的利益，神圣的規(guī)則若失去了權(quán)威，那些害人的潛規(guī)則就會(huì)泛濫成災(zāi)，這樣下去豈不天下大亂?”

汽車不以為然。第二天，那汽車滿載貨物開(kāi)過(guò)來(lái)了，面對(duì)紅燈大喊大叫：“朋友，請(qǐng)給我優(yōu)先通行——”話音剛落，就被側(cè)面而來(lái)的大貨車撞得粉身碎骨了……

芝麻

蔬果王國(guó)里發(fā)生了一起盜竊奇案，兩袋黒芝麻不翼而飛。冬瓜警官捉到三個(gè)嫌犯：一個(gè)是茄子，一個(gè)是西紅柿，還有一個(gè)是火龍果。審問(wèn)時(shí)：

茄子嚇得全身發(fā)紫，回答：“我沒(méi)有偷，你看我的肚皮里裝的`全是‘白芝麻’啊!”

西紅柿漲得滿臉通紅，說(shuō)：“我沒(méi)有偷，你看我的肚皮里裝的全是‘黃芝麻’啊!”

火龍果一聽(tīng)，心驚肉跳：“我的肚皮里倒是‘黑芝麻’，可不是偷盜來(lái)的呀!”

冬瓜警官哈哈大笑：“好一個(gè)‘此地?zé)o銀三百兩’!你真是不打自招!”

“警官，警官，小民冤枉啊!天日昭昭……”

“什么天日昭昭?別給我裝蒜!你就是偷芝麻的賊，去坐牢吧!”

一年之后，警方接到舉報(bào)，抓到真正案犯，火龍果才從監(jiān)牢里放出來(lái)。

——缺少才干、頭腦簡(jiǎn)單的執(zhí)法者，安能取信于民?

官場(chǎng)中的漢字(外一則)

有一天，幾個(gè)漢字在官場(chǎng)上相遇，一番“調(diào)茶煙酒”之后，義氣相投的它們談起各自的際遇，不想?yún)s引起一片噓吁。

“吃”說(shuō)：“說(shuō)起來(lái)，別人以為我們?cè)诠賵?chǎng)上混，很風(fēng)光，有誰(shuí)知道我們有多苦?就說(shuō)我吧，入‘口’的雖是山珍海味，卻終究不過(guò)是權(quán)力的‘乞’討。”

“會(huì)”也深有感觸地說(shuō)：“別看官場(chǎng)上這會(huì)那會(huì)的一本正經(jīng)，哪個(gè)會(huì)不是‘人’云亦‘云’、枯燥乏味的大雜燴?”

“賭”說(shuō)：“官場(chǎng)上的許多人看我是‘貝’與‘者’的組合，便把我當(dāng)作生財(cái)之道，孰不知他們贏得雖是錢(qián)，輸?shù)舻膮s是人格。”

“債”說(shuō)：“你們的處境要比多好，深受官場(chǎng)上的人的喜歡，不像我，‘人’與‘責(zé)’的結(jié)合，屬‘別人的責(zé)任’，所以‘新官不理舊帳’!”

郁林石的郁悶

當(dāng)年，陸績(jī)?cè)谟袅之?dāng)太守，他帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩瞻l(fā)展生產(chǎn)，筑城建郡，興修水利，開(kāi)辦書(shū)院，受到了百姓和遠(yuǎn)近有識(shí)之士的擁戴。

任期滿后，陸績(jī)走水路離開(kāi)郁林，由于他為官一肩明月，兩袖清風(fēng)，行李很少，舟人擔(dān)心船太輕，怕經(jīng)不起風(fēng)浪漂搖，便從岸邊搬了一塊巨石放在船上，到家后才搬下來(lái)。出于對(duì)陸績(jī)官德的景仰，人們便把這塊石頭叫作“郁林石”。事情傳開(kāi)以后，郁林石便成為廉潔奉公的象征而譽(yù)滿天下。

傳說(shuō)過(guò)了許多年以后，又有一位讀書(shū)人來(lái)到郁林做太守。這位太守上任之前就對(duì)聞名天下的“郁林石”有了想法。到任以后，他聯(lián)合一位鄉(xiāng)紳，以“廉石”為品牌，開(kāi)發(fā)郁林奇石，有的賣(mài)給全國(guó)各地的豪富，有的送到京城結(jié)交達(dá)官貴人。很快，這位太守被朝廷征調(diào)到京城。離任時(shí)，他乘船離開(kāi)，然而，船至江心，卻莫名其妙地沉沒(méi)了。太守及其家人全部葬身魚(yú)腹。

原來(lái)，這位太守在開(kāi)發(fā)郁林石的過(guò)程中，大搞官商勾結(jié)，大行巧取豪奪之取，當(dāng)?shù)匕傩湛嗖豢把裕S多百姓不堪壓詐，不得不流落為寇。聽(tīng)說(shuō)他將離任，一群成為水寇的百姓潛入江底，將太守的行船鑿了一個(gè)洞，奪了他帶走的一船財(cái)富而去。

這件事被好事者得知以后，傳將開(kāi)來(lái)，人們對(duì)郁林石的態(tài)度來(lái)了一個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，人們一度聞石嗤鼻。

一度受人追捧的郁林奇石熱冷落了下來(lái)。這晚，兩塊被人隨意推倒的路旁的郁林石竊竊私語(yǔ)：“廉與貪，取決于為官者的品德，為什么非得拿我們?nèi)フf(shuō)事呢?”

晏殊的官場(chǎng)生涯

晏殊是北宋時(shí)期的一名文學(xué)家，政治家。晏殊十四歲以神童入試，賜同進(jìn)士出身，命為秘書(shū)省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書(shū)、觀文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書(shū)，宋仁宗至和二年(1055年)病逝于京中，封臨淄公，謚號(hào)元獻(xiàn)，世稱晏元獻(xiàn)。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)晏殊的官場(chǎng)生涯，僅供參考，希望能夠幫到大家。

晏殊的官場(chǎng)生涯

明道元年(1032)，晏殊升任參知政事(副宰相)加尚書(shū)左丞。第二年因諫阻太后“服袞冕以謁太廟”，貶知亳州、陳州。五年后召任刑部尚書(shū)兼御史中丞，復(fù)為三司使。時(shí)值趙元昊稱帝，建立西夏國(guó)，并出兵陜西一帶，而宋將屢屢敗退。晏殊全面分析當(dāng)時(shí)的軍事形勢(shì)，從失利中找原因，針對(duì)存在的問(wèn)題，奏請(qǐng)仁宗后，辦了四件加強(qiáng)軍備的大事：撤消內(nèi)臣監(jiān)軍，使軍隊(duì)統(tǒng)帥有權(quán)決定軍中大事;召募、訓(xùn)練弓箭手，以備作戰(zhàn)之用;清理宮中長(zhǎng)期積壓的財(cái)物，資助邊關(guān)軍餉;追回被各司侵占的物資，充實(shí)國(guó)庫(kù)。由此，宋軍很快平定了西夏的進(jìn)犯。

慶歷二年(1042)，晏殊官拜宰相，以樞密使加平章事。第二年，以檢校太尉刑部尚書(shū)同平章事，晉中書(shū)門(mén)下平章事，集賢殿學(xué)士，兼樞密使。慶歷四年，因撰修李宸妃墓志等事，遭孫甫、蔡襄彈劾，貶為工部尚書(shū)知穎州，后又以禮部、刑部尚書(shū)知陳州、許州。60歲時(shí)以戶部尚書(shū)、觀文殿大學(xué)士知永興軍(今陜西西安)。63歲知河南，遷兵部尚書(shū)，封臨淄公。64歲因病回京就醫(yī)，并留任侍經(jīng)筵，為皇帝講授經(jīng)史，其禮儀、隨從均與宰相待遇相同。至和二年(1055)病卒京都開(kāi)封。仁宗親往祭奠，追贈(zèng)為司空兼侍中，謚“元獻(xiàn)”，并親篆其碑曰：“舊學(xué)之碑”。

晏殊雖多年身居要位，卻平易近人。他唯賢是舉，范仲淹、孔道輔、王安石等均出自其門(mén)下;韓琦、富弼、歐陽(yáng)修等皆經(jīng)他栽培、薦引，都得到重用。韓琦連任仁宗、英宗、神宗三朝宰相;富弼身為晏殊女婿，但殊舉賢不避親，晏殊為宰相時(shí)，富弼為樞密副使，后官拜宰相。

晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻(xiàn)。他能詩(shī)、善詞，文章典麗，書(shū)法皆工，而以詞最為突出，有“宰相詞人”之稱。他的詞，吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng)，被稱為“北宋倚聲家之初祖”。他的詞語(yǔ)言清麗，聲調(diào)和諧，寫(xiě)景重其精神，賦于自然物以生命，形成了自己的特色。其“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”(《浣溪沙》)、“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”(《蝶戀花》)、“念蘭堂紅燭，心長(zhǎng)焰短，向人垂淚”(《撼庭秋》)等佳句廣為流傳。他一生寫(xiě)了一萬(wàn)多首詞，大部分已散失，僅存《珠玉詞》136首。他既是導(dǎo)宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領(lǐng)袖，還是中國(guó)詩(shī)史上的一位多產(chǎn)詩(shī)人。《全宋詩(shī)》中收其詩(shī)160首、殘句59句、存目3首。在《全宋文》中僅存散文53篇。有清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》行于世。世稱“撫州八晏”(晏殊、晏幾道、晏穎、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方)。

晏殊在朝為官50多年，但他對(duì)家鄉(xiāng)的山山水水時(shí)時(shí)縈繞于心，其詩(shī)作《崇因寺》(在今進(jìn)賢縣境內(nèi))、《金柅園》(在今撫州市一中校園內(nèi))、《麻姑山》等，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。家鄉(xiāng)人民對(duì)這位“宰相詞人”，也是懷念和崇敬的，撫州市城區(qū)有一條街被命名為“同叔路”。此外還有“晏殊紀(jì)念亭”、“金柅園詩(shī)碑”、“二晏橋”(又名“二仙橋”)等。

晏殊生平

晏殊14歲應(yīng)神童試，真宗召他與進(jìn)士千余人同試廷中，他神氣自若，援筆立成。賜同進(jìn)士出身。從秘書(shū)省正字官至知制誥，進(jìn)禮部侍郎。后因事出知宣州，改應(yīng)天府。又任禮部、刑部、工部尚書(shū)，同平章事兼樞密使，病卒于家，仁宗親臨祭奠。謚元獻(xiàn)。《宋史》本傳說(shuō)：“自五代以來(lái)，天下學(xué)校廢，興學(xué)自殊始。”他平居好賢士，范仲淹、韓琦、孔道輔、富弼等都是他提拔推薦的。

晏殊是北宋文壇上地位很高的文人，《宋史》說(shuō)他“文章贍麗，應(yīng)用不窮。尤工詩(shī)，閑雅有情思”。和北宋前期大多數(shù)文人的作風(fēng)一樣，晏殊的詩(shī)文詞都是繼承晚唐五代的傳統(tǒng)，他“贍麗”之中有沉著的內(nèi)容，所以不流于輕倩、浮淺，故為當(dāng)時(shí)所重。他的詞今存130余首，風(fēng)格上既吸收《花間》(溫庭筠)、(韋莊)的格調(diào)，也深受南唐馮延巳的影響。他一生顯貴，尤其善于寫(xiě)旖旎風(fēng)光，歡愉情趣，但他的作品并不單純?nèi)绱耍杏詈竦谋葜小Ｈ缢拿?ldquo;無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，這種人的意志所不能挽回的情景，即使只是個(gè)人一時(shí)的無(wú)名的悲感，也蘊(yùn)含著人類永恒而無(wú)可奈何的悲感，由此而感到人類普遍的永久的無(wú)可逃避的命運(yùn)。由這種主觀的悲哀推而至于客觀世界的'運(yùn)轉(zhuǎn)，又何嘗不如此。“滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春”。這就不能不得出“珍惜現(xiàn)在”的結(jié)論：“不如憐取眼前人。”(〔浣溪沙〕)這比起《花間》溫、韋的清詞麗句來(lái)，就看出“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。

詩(shī)詞成就

晏詞集中沒(méi)有朋友之間的合作，沒(méi)有一首是“次韻”之作。這可見(jiàn)晏殊填詞，純?yōu)槭銓?xiě)自己的性情，不是為應(yīng)酬而作(替歌女寫(xiě)作不是普通所謂“應(yīng)酬”)。因?yàn)椴皇欠笱芘笥眩视姓嫘郧椤２幌竽纤螘r(shí)以詞作為進(jìn)身之階或交友之贄，沒(méi)有把詞當(dāng)作“敲門(mén)磚”，所以有好作品。

晏殊詞中也沒(méi)有如柳永、張先等人作品中的那種羈旅愁苦，這是由于他一生富貴，仕途坦蕩決定的。

《東都事略》說(shuō)他有文集240卷，《中興書(shū)目》作94卷，《文獻(xiàn)通考》載《臨川集》30卷，皆不傳。傳者惟《珠玉詞》3卷。汲古閣并為1卷，為《宋六十名家詞》之首集，計(jì)詞131首，清人輯有【晏文獻(xiàn)遺文】收入【宋四人集】中。

拓展閱讀：晏殊的故事

晏殊十四歲時(shí)，有人以“神童”的名義把他舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。

結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試題是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。

有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”

晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。