論語讓我明白了“仁”和誠信“仁”是孔子教育思想的核心。仁者，愛人也，為人處世的一個基本原則就是要能以關(guān)愛他人的心態(tài)面對生活。
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《論語》中記載：子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這是孔子在教導(dǎo)學(xué)生們說：“同學(xué)們，在家要孝順父母，出門要平易近人，做事謹(jǐn)慎。誠實守信，博愛眾生，親近仁者，這一切都做好了，還有余力的話，就可以去學(xué)習(xí)文藝了。”在這里提到的“愛”，有個從“孝悌”到“泛愛”的過程。愛人，首先要愛自己的親人，表現(xiàn)為對父母的孝順，對家庭中長者的尊重、手足的同情、晚輩的憐愛。“百善孝為先”，這是做人的基本要求。除此之外還要能“泛愛眾”。孔子追求“天下為公”的社會理想，他曾提到人們應(yīng)該要“人不獨子其子，親其親，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)……”說的就是人不僅要愛自己的親人，還要愛他人。
其次，做人誠信十分重要。子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”意思就是，孔子說，“一個人丟了誠信，她還有什么值得肯定的地方呢？就好像大車沒有輗，小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢？”圣人的高明之處，就在于他早在兩千多年前，就看到了誠信的重要性，人沒有了誠信，將寸步難行。“誠信社會”從誰做起？我認(rèn)為首先就應(yīng)該從我們教育工作者做起，我們做到了講誠信，再教會學(xué)生從小就樹立誠信意識，那么整個社會誠信氣氛的形成才有了基礎(chǔ)。
此外，為人還要能推己及人。孔子曾說，“己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人，己所不欲，勿施于人。”這就需要我們在為人處世時擁有一個博大的胸懷，不能見利益就自己上，有難處就推給別人。應(yīng)該學(xué)會多從別人的角度出發(fā)想問題，想到自己想得到的別人也可能想要，自己討厭的東西別人也不會喜歡。能做到這樣推己及人，就掌握了一個處理人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。
