呼蘭河傳的讀后感

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呼蘭河傳的讀后感

呼蘭河傳的讀后感

  當賞讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編精心整理的呼蘭河傳的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

呼蘭河傳的讀后感1

  合上《呼蘭河傳》,我的思緒依然沉浸其中。

  蕭紅筆下的老胡家小團圓媳婦兒的事件太令我震撼了:小團圓媳婦被“管教”病了,她婆婆家花大把的錢為她治病(跳神,各種偏方),眾街坊也熱心地出主意。結果呢?這個原本又高大又結實的小團圓媳婦生生被“送回老家去”!唉,小團圓媳婦的死難道不是因為那時的人們過于愚昧,醫學知識太落后了?如果她是生活在2023年,怎么可能就此離去呢?

  知識多么重要啊!2023春節期間,一場突如其來的新型冠狀肺炎從武漢迅速擴散到全國各地。最初,許許多多的人以為新型冠狀肺炎只是像普通流感一樣,依然到商場購物,到酒店吃喝,約朋友一起唾沫橫飛地打牌……感染病例越來越多,鐘南山院士發言時指出病毒會“人傳人”,會通過飛沫傳染。可怕的是治療沒有特效藥,要靠自身免疫力才能治愈。舉國上下迅速開展防疫行動,人們開始少出門、不出門,到公共場合必戴口罩等;很多城市封城封路封小區;一批批醫護人員、社區人員、警察、民警等更是沖到疫情一線;每家每戶的老老少少都呆在家中,不再隨意出門添亂……三個多月過去了,新聞報道中感染病例一天天減少了。

  在家“停課不停學”的網課時期,我更是學到了很多防疫知識:在家要多喝開水,多吃蔬菜,多運動來增強身體免疫力,出門要正確佩戴口罩,不去人員聚集的地方,盡量不用手去觸摸公共場所的欄桿,回家后馬上洗手做好酒精消毒……有消息傳來,我們國家醫學科研團隊已在研發新型冠狀病毒的疫苗了,一線的醫護人員們在親自試驗疫苗的效果。中國,有著一批又一批的英雄,是他們用知識在守護著我們無數人的生命!

  ……

  《呼蘭河傳》里按照“幾千年傳下來的習慣而思索而生活”的老胡家的小團圓媳婦兒死了,死在了當時人們的無知!在2023年疫情面前,我想,我們小學生只有好好學習,長大后才能用知識來守護更多人的生命。我相信,知識就是生命!

呼蘭河傳的讀后感2

  近些天,我看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》的作者蕭紅曾被稱為民國四大才女之一。《呼蘭河傳》是她客居香港期間創作的自傳體長篇小說。

  這本書主要向我們介紹了:作者蕭紅兒時居住的地方——呼蘭河小城的布居,風土人情,人們平凡的生活,以及:祖父的園子,小團圓媳婦,有二伯,馮歪嘴子的故事。其中最令我難以忘懷的是馮歪嘴子的故事:馮歪嘴子是磨房的伙計,他本本分分,勤勤懇懇地工作,待人熱情。

  起初人們都夸他勤勞,但當我無意間發現馮歪嘴子與隔壁王大姑娘私自結合并有了一個孩子之后,人們剛開始對馮歪嘴子的贊揚都成了冷嘲熱諷,并紛紛投去了責備的眼光,而馮歪嘴子一家仍然過著簡陋卻溫馨的生活。不幸的是王大姑娘在生完第二個孩子后病死了。人們都認為馮歪嘴子要完了,可馮歪嘴子并沒有絕望,而是和自己的兩個孩子平靜地活在了世上。

  文章并沒有講馮歪嘴子的結局,留給了讀者足夠的想象空間但這篇故事的字里行間無不表達了馮歪嘴子樸實的品質:樂觀向上,積極面對生活。同時也表達了作者蕭紅對此精神的贊美,對生活的無限希望,以及對馮歪嘴子一家的美好祝愿。

  在生活中,常常有人抱怨生活對自己不公平,其實生活待每個人都是一樣的,就要看每個人對生活的態度。有的人遇到一次挫折便倒下,再也沒有足夠的勇氣面對生活;而有的人遇到挫折卻樂觀向上,堅持不懈地努力,最終過上幸福美滿的生活。我們小學生也不正是如此嗎?遇到困難,不放棄,抱有不服輸的精神,就定能成功!

  同學們,有句話說得好:世上無難事,只怕有心人!相信我們不斷努力,前方迎接我們的一定是美麗的彩虹!

呼蘭河傳的讀后感3

  這個寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描寫了作者兒時的故鄉黑龍江呼蘭河縣的特色,風俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。

  《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲,第一和第二章節主要寫了全縣的三條街與當地跳大神,放河燈,看野臺子戲和廟會等風俗,其余五個章節寫了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質樸,有二伯的古怪性格描寫的淋漓盡致。

  這個小城并不繁華,而且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無知,發生了一個個悲劇,另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅不帶她去看病,反而還請了個騙人的“法師”,最后把她丟到滾燙的開水里洗澡,結果不但沒有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實,名知道可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

  作者還描寫了很多童年的趣事,在房頂上采蘑菇那段就非常有趣,好好地去房頂采蘑菇,卻弄的鞋子掉進了鍋子里,弄了一鍋的泥漿湯。還有一次,作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父非但沒發現,還笑著說:“今年花兒真香,隔著幾十米都能問道香味兒”。這也讓我聯想到了自己,童年的美好時光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長大了才不會后悔。

  《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自己的美好童年。

呼蘭河傳的讀后感4

  放假寫完作業后,隨手翻開一本書,書名叫《呼蘭河傳》,我突然想起我們語文書上的課文《我和祖父的園子》中的那個蕭紅,不就是著本書的作者嗎?于是,我便認真地讀這本書,讀 《呼蘭河傳》有感作文。

  文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養媳,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世 。在那個年代里,她的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會,人們在知識中變得更加的睿智,自己的雙手去創造自己美好的生活,沒有男女的不平等。

  用在作者的描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動地就是后院的那個大花園,小學四年級作文《讀 《呼蘭河傳》有感作文》。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。在童年里,我們可以自由地玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭。春天,我們可以在三月春風的吹拂下去放風箏;夏天,我們可以在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節來到了,我們可以品嘗美味的水果;冬天,我們可以和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉來到香港后,她更加懷念自己的故鄉和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。

  呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

呼蘭河傳的讀后感5

  著名作家矛盾曾稱這是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。

  當我讀到 “ 嚴冬一封了大地的時候,則大地滿地裂著口,從南到北,從東到西”我便領略了呼蘭河的自然、社會、人情風。之后,我又順著作者的筆觸進入呼蘭河人們的精神世界。那全身無處不哆嗦的大神,跳到半夜時分,那鼓打得分外地響;擁擁擠擠變得荒涼孤寂的河燈還在黑色的河水中流下去 ; 野臺子的戲牽動著小鎮所有的人們,釀造許多或許歡樂或許不幸的故事;四月十八的娘娘廟會,沒有兒子的婦女們正在給送子娘娘戴一副眼鏡;人們圍擁著爭著看倒翁的表演 …… 后來,我又看到了童年的作者在其祖父的庇護、嬌慣、溺愛中那種悠然意的任性的成長。

  作者又以這種自然而灑脫,毫不嬌柔,毫不矯飾的手法,讓我感到齋要一個完整的情節和中心的人物。當我看到后面的漏粉的一群的生活,貧苦卻還苦中作樂,直感到一種凄涼和悲哀。及至小團圓媳婦被折磨死,周圍鄰居的評頭品足,又使我既為他們的愚昧狠毒而痛恨,也為他們被毒害不覺悟而痛心。直至最后作者寫到王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情,他們居然沖破封建 樊籬 ,在窮苦、中傷中生活得恩愛、興旺,才透出一口氣。我不禁為他們的勇敢,為他們頑強的生命力而贊嘆。

  作者蕭紅不僅以獨特的結構布丑《呼蘭河傳》的篇章,以從容平實的筆觸敘述呼蘭河畔人們的鄉土生活,風情習慣,同時又為我們創造出詩一般的意境,童話般的情調。

  作者童年的回憶是一個童話的王國,雖然語言仍不失其質樸,卻著了重濃的色彩,色調斑斕,生機躍動,彩蝶飛舞,金光閃耀。而你也正漫步其間,接受靈魂的陶冶。正是這 美麗的花園 ,組成了作者童年的快樂,自由的生活、造就了作者的熱情奔放,而又堅強剛毅的性格。

  讓我們一起贊揚她吧!

呼蘭河傳的讀后感6

  暑假期間,我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,一開始,我只是粗略的讀了一遍,感覺跟我們現在的生活環境,簡直是天壤之別,令我難以想象。慢慢的,我被她的故事吸引著,感動著,憤慨著,我又回過頭來仔細的品讀起來。

  呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡:比如這個街中大坑,車夫和馬陷了進去,有一種穿長袍短褂的,在那里喝彩,幫助車夫的人,全是平民百姓。生活是需要溫暖的,人與人之間是需要互幫互助的,這樣,才會讓生活更美好;而我與老祖父這篇文章,講述著祖孫深情,只有祖父喜歡“我”,祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手。“我”在祖父的關愛下,過著無憂無慮的生活,為“我”的童年留下了美好的回憶。

  讓我感觸最深的是,小團圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀,原本是一個活潑可愛的小姑娘,卻成了胡家的童養媳,在照“規矩”被婆婆“調教”之后,日漸病倒。他們無視她為什么會病倒?是什么致使她成為了一個“黃瘦的病人”?此時最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫生,而選擇了“跳大神”。當眾強行脫了光了小團圓媳婦的衣服,推到大缸里用熱水,是滾燙的熱水,往她的頭上澆,到最后,頭發都燙掉了,還說她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看,別說是生病的人,就算是健康的人受這種折磨之后,會變成什么樣呢?更讓我氣憤的是,她死后,她的家人并沒有因此而難過,還覺得花了那么多的錢,虧本了。想想我們同她一樣的年紀,享受著父母百般寵愛,無憂無慮如小公主般的生活,是多么的幸福啊!

  《呼蘭河傳》讀完了,這個暑假中,聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事,盡管憂郁,但依然美麗動人。

呼蘭河傳的讀后感7

  其實一天的時間可以過得飛快,手捧一本書,靜靜地坐著閱讀就可以。

  今天我讀完了《呼蘭河傳》,盡是寂寞和冰涼,除了祖父和“我”之間有點溫情外,我感受到的盡是悲涼和凄愴。呼蘭河人的生活竟是那般:無知迷信的人、憨厚老實的人、無聊的看客們……還有被折磨致死的團圓媳婦,未出嫁就死去的翠姨,馮歪嘴子早逝的女人,難產死去的女人……不斷地死人,并且是女人。有種窒息般的壓抑感,泛著徹骨的寒意。我有點看不下去了。

  文中有描寫春的句子,有寫年輕的姑娘們打扮的場景,但絲毫讓人感受不到一點春之活力和青春的朝氣,仿佛悲慘和苦難是既定的命運,受欺凌遭暴打是慣常的事情,死去也不過是伴隨點哭聲,打著白幡,埋在荒山,在世間留下一個長著枯草的墳墓罷了,或者說是小土丘也行。活著就是活著,不管是以什么姿態活著,死去就是死去,沒人在意,生與死就是這般尋常。越是這樣,越是沒人反抗,也不可能去抗爭,只有掙扎著死去,要么就屈辱地活著。所謂人性、愛、溫暖幾乎在這部作品里是絕跡的。

  我想起了去年讀的《家》《春》《秋》,那是家族中不同命運的個體演繹的故事,《呼蘭河傳》是一個地區的人們演繹的故事,然而又都折射了更廣闊的地區的更多人們類似的故事。基調同樣悲涼,但前者有抗爭,有不屈的靈魂向舊社會和舊制度作挑戰,()能讓人看到光明和希望,感受到還有一顆顆火熱的心在跳動。后者沒有,讓人感受到了太多的冰涼、絕望、灰暗和死寂,仿佛不能自由地呼吸

  篇幅《生死場》及之后個別篇章,格調變了,人們是被逼迫,被壓迫得不能好好活著。日本人、地主們,泯滅人性的行徑逼得人們活不下去,逼得人們會認為早死晚死都一樣,逼得人們去自殺、瘋掉。于是,社會變得慘淡至極,看不到希望的光景,活不下去只有死,這是唯一的解脫,也是對命運無望和悲痛后的抉擇。

呼蘭河傳的讀后感8

  之前,讀書漂流發了《呼蘭河傳》這本書,一聽書名,我的興趣頓時全無,可仔細一看,呀!是蕭紅的作品,我那興趣又"跑"了回來。因為我覺得蕭紅的作品都很生動。

  書中,有很多人物形象,比如:胡家媳婦:聰明能干、溫順;有二伯:忠實勤懇;馮歪嘴子:勤懇忠厚;小團圓媳婦:孤獨無助……但我印象最深的還是第五章——團圓媳婦。這一章里講:團圓媳婦才12歲就嫁到了別人家,她的婆婆為了給她一個下馬威,就天天打她,用皮鞭子抽、用燒過的烙鐵烙團圓媳婦的腳心,最后把她打出病來,天天跳大神,真是一種迷信啊!何必呢?不僅如此,最讓人憤怒的是她婆婆要給團圓媳婦用滾燙的開水洗澡,而且還是當眾!有幾個人舀起熱水就往她頭上澆,不一會兒,她便昏了過去。大神一看,又是往團圓媳婦臉上噴水,又是給她扎手指頭尖,所以她醒了。就這樣,燙昏弄醒了三回。這樣折騰團圓媳婦,她能不死嗎?

  這些人真是迷信,好好的一個大活人,硬是被折騰死了,還花了不少的錢,真是"一舉兩得"呀!不僅當時迷信,就是現在還有不少人迷信。

  有一次,我突然發現一元錢上印著字,便問了鄰居姐姐,她說那是"",都是些騙人的迷信。為此,鄰居姐姐還給我舉了一個例子:一個學習特別特別好的姐姐,以很高的高考分數被一所著名大學錄取,但她媽媽卻信封"",一直堅信人死后就可以到"極樂世界"去,那里不愁吃、不愁穿、不愁沒有錢,想干什么就干什么的一個世界。于是,她拉著他的女兒在天安門廣場前自焚了,女兒被燒死了,而她卻燒成了重傷!

  讀完這本書我想到:大家千萬不要迷信,否則是害人又害己呀!

呼蘭河傳的`讀后感9

  這個星期,在老師的推薦下,我看了《呼蘭河傳》這本書,它教了我們應該珍惜生活。

  蕭紅的爸爸對她很冷淡,媽媽對她也不好,祖母總是用針線刺她,可是,她有祖父,她有后花園,在那兒,是很自由快樂的,相比之下,那位小團圓媳婦就沒有那么好了,小小年紀就長那么高,嫁了出去,就天天被婆婆打,她總是說“我要回家”,可后來,婆婆知道她病了,又掏錢給她治病,可是,已經來不及了,還不到20歲,就“回家”了。

  這本書寫得很淡、很淡,很寂寞,很寂寞。蕭紅從小就得不到父母的關心,只有祖父和后花園是她能夠得到安慰的地方,可她卻很知足了。再說那位小團圓媳婦的婆婆,整天打人,小團圓媳婦天天受打,卻沒有一點怨言,有那么好的媳婦,婆婆也不知足,不懂得珍惜。搞到最后,掏出很多很多的錢來治病,果報啊!

  我們現在的生活是多么好啊!有爸爸媽媽陪著,外公外婆寵著,老師教導著,同學幫助著……比起蕭紅來,我們好多了!可是,上個星期,我們班發生了一件不和諧的事情:在英語課上,老師讓我們四個組競爭,看誰贏,結果是我們組贏了,這本來是一件令人高興的事情,可是輸的那一組的一位同學,和我們組的同學吵架了,說我們組的同學不懂得謙讓,不會讓讓他們,讓他們贏,我聽了,覺得好笑:這次輸了,下次還有機會嘛!大家有緣在這個班里,你都不懂得好好珍惜,若是像蕭紅那樣,你還不離家出走?而且,競爭就是競爭嘛,總是會有贏和輸的,怕啥呢?何必生氣呢?

  《呼蘭河傳》這本書,大家一定要好好去看,因為它教給了我們要懂得珍惜生活,珍惜自己現在擁有的東西,珍惜自己的親人,珍惜自己的家庭環境,珍惜自己的一切東西!

呼蘭河傳的讀后感10

  《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個小城,呼蘭河的風土人情,我的祖父,家院的荒涼等幾個方面。《呼蘭河傳》這本書對于大家的封建傳統進行了嚴格的批判,此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團圓媳婦的悲慘的經歷,講述了一個活潑開朗的小女孩,被受到愚昧思想禁錮的大家活活害死。小團圓媳婦剛來時健康活躍,但她的婆婆不停地打罵她,在她看來,小團圓媳婦連雞都不如,小團圓媳婦“病”了,“好心”的鄰居們都來幫忙,希望小團圓媳婦好起來,但大家愚昧的思想卻把她害死了。

  除了小團圓媳婦,作者還描寫了許多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上,雖然沒有呈現在書面上明確的評論,卻讓我們看到了作者對故鄉大家的愚昧的諷刺和批評。

  雖然作者嚴厲的批評了故鄉大家的愚昧,但作者對故鄉和故鄉的大家始終懷著一種深深的熱愛和思念。

  書中還描寫了我的祖父。作者用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡樂時光。作者小時候,要面對冷淡的父親和嚴厲的母親,所以只能在祖父那里得到溫暖和關懷。我(作者)和祖父在后院里度過了歡樂的時光,我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對我寬容,和我玩耍,教我學詩,表現了祖父對我極大的愛護。在祖父那里,我感受到了無限的溫暖。

  文中刻畫了一個慈祥,和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時光,是一段美好的回憶,在這回憶中,有著留戀,有著深深的思念。

  作者用自傳的方式為我們描繪了一個豐富的故事情節和人物,為我們描述了一個復雜的生活空間,告訴我們,應該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。

呼蘭河傳的讀后感11

  暑假里,因為打籃球不小心摔傷,右手骨折,我停下奧數課,停下架子鼓課,停下游泳訓練,媽媽不再催促我去上補習班,反而有更多時間讓我安靜看書,實在是暑假的一大樂事。

  安靜看書,就能走進作者的世界,與作者對話。看著蕭紅的《呼蘭河傳》,尤其是那篇《祖父的園子》,當我看到小小的蕭紅在祖父的園子里,跟著祖父在里面轉,祖父戴一頂大草帽,她戴一頂小草帽;祖父栽花,她就栽花;祖父拔草,她就拔草。尤其是她拿著水瓢,拼勁力氣,把水往天空一揚,大聲喊“下雨嘍,下雨嘍”時,我忍不住笑出聲來。這樣的童年生活太令人向往了,那么無憂無慮,那么輕松自由。

  奶奶也有個園子,她的園子應該說是個果園。有好多種水果,我叫得出名字的有芭樂,蓮霧,楊桃,百香果,樹葡萄……每逢我回去,奶奶總帶我去她的園子,邊走邊跟我說,百香果只長了一個,不過個頭很大,蓮霧掛滿了枝頭,得包些塑料袋,不然會有蟲子。我的腦袋中總是蟲子、螞蚱、螳螂…..因此,我寧愿在房子前逗小黃狗,也不愿意到園子中去看果子。奶奶也能察覺我不感興趣,就不愛帶我去看了。不過遠遠看去,還是能看到粉紅的蓮霧點綴在綠葉之中;看到甘蔗一簇簇地擠在一起;木瓜一家子圍著粗大的枝干,團結擁抱著……

  媽媽說:“奶奶熱愛生活,所以她能在園子中找到樂趣,看著芭樂一個個長大,成熟了,摘下來留給家人,送給鄰居,這是分享;看到蓮霧碩果累累,折騰著去包住外表,防止蚊蠅產卵,這是付出;看到百香果藤葉攀爬,去砍來小竹子,搭架,這是勞動的快樂。熱愛生活的人,時時都充實開心。”

  是呀,蕭紅的祖父熱愛生活,關愛孫女,奶奶也是這樣。我也要成為這樣的人,熱愛生活,擁有自己的“園子”。

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