《林清玄散文》讀后感15篇

《林清玄散文》讀后感15篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都經常接觸散文吧？散文的宗旨是文筆一定要優美，文章一定要流暢。“形散而神不散”。你知道寫散文要注意哪些問題嗎？下面是小編精心整理的《林清玄散文》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《林清玄散文》讀后感1

　　《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品。林清玄初登文壇，將自我的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉土散文的創作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創作生涯的第二個時期，也進入了他個人創作的全盛時期，散文集收錄了超多該時期的優秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態，然后再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的華燈萬盞，“從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊？在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息；不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞……

　　這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。然后那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質世界里，多了一份機智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱…

《林清玄散文》讀后感2

　　在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺，作者那易懂的語言，卻又含著很深的寓意，哲理。讀完后撼動了我的心，這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風吹來，純白的蒲公英種子隨風飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴的心。能在這悲傷的人間，擁有快樂。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。

　　正式打開書時，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分搞笑，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。

　　第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說。而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細節和道理。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀。作者循序漸進，由淺到深，直擊我們的內心――那如白紙般內心的最深處的那片凈土。

　　而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的比較，引起了我們對良知的新看法。

　　第三、第四卷則是繼續沿著之前的風格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。

　　看完這本書，突然發現書的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學習智慧；離散，學習成長。我們是不是除了課業，更重視這些優良品質的養成那？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。

《林清玄散文》讀后感3

　　小的故事折射大的哲理，沒有華麗的詞語，簡單平實的生活故事，蘊含著細膩的情感，幾句平淡的話語，足以讓人一次次的反復回味，這就是林清玄的散文集。

　　第一次讀林清玄的散文的時候，我就被他的清新淡雅的文筆，深厚的道理，以及對人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書，睡覺前閱讀幾篇，來一次心靈之旅才能夠安靜地睡去，一切道理都在夢中顯現。他說：“山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。”無數的低谷，使我們在挫敗中流淚，不是說不允許哭泣，你能夠蹲下來好好想想自我，但是，請不要放下，山的明媚就在山的頂點，你需要做的是整理一下情緒重新攀登，堅持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。

　　他說：“安靜無言并不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在；最好的表達是沉默，而不是語言。”應對誤解，請選取沉默；應對挫折，請選取沉默；應對辱罵，請選取沉默。有時，解釋是剩余的，那時沉默，能是最有力量的語言。他說：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠方。”時光如潺潺流水，抓不住的它一點點地在流逝，生命一點點地在逝去，再長也但是數十年，人生有多少個十年能讓我們揮霍呢？珍惜吧。這本書里有一個個故事，每個故事都能悟出一個道理。這本書里的每一個故事讀一遍都會在人的心中烙一個印。漸漸，一本書的道理都鉆入了人的心中。林清玄的文章總是遠離庸俗，而是沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的故事就發生在我們身邊，他寫的就是我、你、他。

　　這些文章，初讀時如獲良友，再品時如逢故知。他的文字每次讀后都會讓我的心中充滿寧靜。文如其人，假如他沒有高雅的品味和如此純凈的心，怎樣能寫出美得沁入人心的文章？“挫折，是為了讓你學習智慧；離散，是為了讓你學習成長；忍苦耐艱，人生才能顯現真正的價值。”這樣的金玉良言不是每一天都能見到的，也許只有他――林清玄，才能寫出這樣的文字。他的書里能學到課本上學不到的知識，課外所找不到的歡樂。感謝林清玄，他的文字給了我太多啟示。

《林清玄散文》讀后感4

　　清淡、樸實，這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。其實，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁，閱讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風應都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不一樣，他的筆風婉轉、細膩，絲毫不遜色于當代女性作者，但是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發現那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現，隨風而逝。

　　在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優美景物描述，也不似長篇大論的感悟，只是作者對生活的一點兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發現。

　　這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書店買書，卻發現每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自我買的，自我的想法當然比別人的想法賣得貴了。看到那里，我有和作者同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨自我的想法，不與別人相同。為自我的內心而寫，然而，自我的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因為它在每個人的心中都是不可估量，能夠用金錢所去衡量的。

　　我喜歡文中的這一幾句話：“但是有誰愿意給自我的這天寫些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢?唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白了。

　　讀完了這篇文章，就使我想到了所看過的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目。快節奏的生活方式，在如今這個現代化的大都市，定然是需要的，只但是，在生活中，我們必定要學會在適當的時候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發現的樂趣，才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。

　　在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只但是，在從前，我們缺少了一顆甘于安定的心與一雙善于發現的眼睛罷了。

《林清玄散文》讀后感5

　　“一個人要得到一個快樂的生命，就先要有快樂的思想；要有一個旺盛的生命，就先要有旺盛的思想;要有一個充滿慈愛的生命，就先要有充滿慈愛的思想。”

　　這句話是散文作家林清玄講的，也是這本書中的一個片段。《林清玄散文集》里，作者似乎并沒有用多少華麗的語句來裝飾著文章，而是采用質樸和淡雅的言語來譜寫每一個充滿哲理的小故事。

　　在《林清玄散文集中》有一些文章都采用了借物喻人的手法，但令我最難忘的是枯萎的桃花心木那篇故事。在作者的鄉下老家前，有一塊種著桃花心木的樹苗的地，而種樹的人卻總隔幾天才來澆水，來的天數也沒規則，并且澆水量也有時多，有時少。令作者感到很奇怪，結果一問才知道，原來是若總是為桃花心木澆水，就會產生依賴性，很難成為百年大樹，只有模仿老天，沒有規則地下雨、澆水，才能讓樹苗在不確定中尋找水源，拼命扎根成大樹。這雖然是一位種樹者的經驗之談，但是，對作者而言，桃花心木與人一樣，在不確定中生活、成長，才能經得起生命的考驗，養成獨立自主的心，不會再依賴別人，就像那句話，不經歷風雨，怎么見彩虹？

　　“燕雀安知鴻鵠之志”，這句古語讓我想到了心里的天鵝這篇讓我記憶深刻的故事。在歐洲中古世紀的貴族，因為喜歡天鵝的姿態，而用三種方法，來使得天鵝無法飛翔，將他們關在莊園里，來炫耀自己的財富與品位。久而久之，天鵝們忘記了自己也會飛翔，那句“燕雀安知鴻鵠之志”也成為了一種諷刺，天鵝由于人們的私心，變成了不能飛翔的鳥兒。

　　作者林清玄筆下一篇篇的感人故事，都觸動人心，令我回味無窮。其實我認為作者只是在描述著四種“心”，天真的心，純善的心，美好的心和莊嚴的心。每當我讀到林清玄的散文都會有一股神奇之處，它能讓我的心平靜下來，就如天真的心，看到天真這二字，就會聯想到兒童像白紙般的單純無邪，在書中，作者用天真的想法來描寫一個個平凡的故事：軟枝楊桃、神來之筆……而純善的心描繪的是那些無知，可憐的生物，因為人類的私心而被失去往日的風貌的一些故事。其余美好的心和莊嚴的心都是以一位單純的.孩子的思想來描寫每一個感人的文章。認真地細細品讀著書中有關于動、植物、社會，人們的一些形形色色的故事。

《林清玄散文》讀后感6

　　這個暑假，我讀了《林清玄散文自選集（少年版）》，一篇篇沁人心脾的散文，字里行間透露了林清玄對生活的熱愛。作者用各種不同的散文向我們表達了他對我們少年人生的見解。讀后我深有感觸，的確，不管是天真還是純善，或是美好，直至莊嚴，都是我們人生中必不可少的思想。讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來，因為他的文章有一種獨特的韻味，雖然每篇散文都比較短小，但是卻散發出無窮的魅力，含有深長的意味，使我一拿到這本書就愛不釋手，迫不及待地去體會這個心思細密的人寫出的有血有肉的文章。

　　其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹轉變的方法》。這篇文章是以一件小事引出了林清玄的一系列的感悟，主要寫了林清玄的孩子做了一個實驗——讓一棵樹轉彎曲。這是靠樹的向上、向光性做的，把樹倒吊著，它便會轉個彎長上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們人類不能不如一棵樹，不能被外在環境擊倒，失去自己原本的樣子，要學習那棵樹一樣不會墮落。

　　這棵樹被作者的孩子倒吊著，就好比是我們人類生活在逆境當中，而這棵樹因為向上、向光性又頑強地長了上去，可我們人類呢？有些經得住風雨的人可能會和樹一樣也不積極向上的心態在逆境中激發出自己的潛能，不會墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會適應環境，自暴自棄，隨著環境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹。

　　而我們，要當那些在逆境中也不會墮落，反而活得精彩的人。其實，人們有時都會有失敗的時候，我們也不免因此而灰心喪氣，對生活、對自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經歷了失敗過后，也培養了我們自己的人格、風骨，再來的時候，我們就不容易被外界環境所擊垮了，就像樹一樣，無論繞幾個彎，也要堅強地長上去，向上、有光的地方長，這才時我們所要做的，不與墮落妥協，以堅毅、剛強、樂觀的心一直生活下去。

　　人生不免會有灰心無助的時候，但只要有了堅強果斷的性格，就不容易被外在的環境所擊倒。當我們踏過荊棘，勇敢地走向終點的時候，就能舉起勝利的旗幟，自豪地對自己說：“我長大了！”

《林清玄散文》讀后感7

　　《林清玄散文集》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品。林清玄初登文壇，將自我的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉土散文的創作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創作生涯的第二個時期，也進入了他個人創作的全盛時期，散文集收錄了超多該時期的優秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的華燈萬盞，“從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊？在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息；不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞……

　　這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質世界里，多了一份機智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱。

《林清玄散文》讀后感8

　　清淡、樸實，這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。

　　其實，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁，閱讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風應都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不同，他的筆風婉轉、細膩，絲毫不遜色于當代女性作者，可是又在多愁善感之中保留啦些許傲然，這種柔與剛的結合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發現那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現，隨風而逝。

　　在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優美景物描寫，也不似長篇大論的感悟，只是作者對生活的一點兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發現。

　　這篇文章講述啦作者去一家精致、講究品位的書店買書，卻發現每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給啦作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自己買的，自己的想法當然比別人的想法賣得貴啦。看到這里，我有和作者同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨自己的想法，不與別人相同。為自己的內心而寫，然而，自己的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因為它在每個人的心中都是不可估量，可以用金錢所去衡量的。

　　我喜歡文中的這一幾句話：“可是有誰愿意給自己的今天寫些什么呢？愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢？唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白啦。

　　讀完啦這篇文章，就使我想到啦所看過的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目。快節奏的生活方式，在如今這個現代化的大都市，定然是需要的，只不過，在生活中，我們必定要學會在適當的時候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發現的樂趣，才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。

　　在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿啦生活氣息的筆記。只不過，在從前，我們缺少啦一顆甘于安定的心與一雙善于發現的眼睛罷啦。

《林清玄散文》讀后感9

　　前段時間，我心情十分煩躁，于是我隨手拿了一本書，當讀到這首詩的時候，我的心馬上就安靜下來了。因為我讀了一首詩；在被造謠時，我不著急，因為我有自知之明；在被誤解時，我不著急，因為我有自覺知道；在被毀謗是，我不著急，因為我有自愛之方。林清玄散文集，這本書是專門為少年編寫的一本散文集，這本散文是他自稱“對少年的期許，對天下孩子的期許編出這冊散文集，他完成了自己的愿望，仿佛他看見自己一路行來身影”。我大致看了一下，這本書一共分四卷，標題是“天真的心、純善的心、美好的心、和莊嚴的心”。其中，我要著重講的，是“美好的心”。

　　愛是在沙漠中的一汪泉水，在瀕危時刻給予關懷；愛是一床被子，時時刻刻呵護著我們；愛是一個愿望，只要一提出就給予無限滿足。當然，林清玄的爸爸也是如此。故事是這樣的：偶然一次，爸爸發現城市的肉羹非常好吃，他想在以前的農村，要吃上肉羹是非常困難的，但他不辭辛苦為我們帶滿滿一鍋肉羹。但來去的途中車子極其不穩，很容易撒，但他總會帶滿滿一鍋肉羹回來。這時候，我們總會擠在“飯廳”，享用肉羹，發覺一股溫馨的氣息隨著肉羹于香菜的味道塞滿了整個灶間。讀了這個故事，是作者明白了，因為有愛，才會使肉羹變好吃。

　　哦，我明白了，愛藏在任何地方，只要我們再用一點心，就會變得非凡美好了。所以，作者感悟“生命中的愛和祝福，永遠是熱的。”雖然父母不太會表達，但他們已經從行動上表達出來了，這些愛，可能在我以后的生活中永不消散。是啊，父愛是一座靠山，在背后默默支持；母愛是一條被子時時刻刻保護著我。我又想到了……

　　在一次新聞上，有一對母子被困在雪山上，為了使兒子獲救，她用冰割斷手腕，在雪地上寫了SOS，為了使兒子獲救。這是多么偉大的事啊。可能有些小孩至今還不懂愛，但只要用心觀察生活中的一舉一動，就會發現無限的愛。所以，我在這里，想要獻一首詩給我的媽媽：

　　游子吟

　　孟郊

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，報得三春暉。

《林清玄散文》讀后感10

　　很久以前就喜歡林清玄的文章，它總能以詩樣的哲理給人帶來智慧和覺悟。他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，于細小的生活中發現真理。作家都有一雙細膩聰慧的眸子，他洞察體恤世間一切，娓娓道來，讓人豁然開朗，心里充滿寧靜祥和，同時也深含著愛和陽光。

　　每每體味作者誠摯的情感和親切質樸的語言時，總讓人感動，覺得自我隨著娓娓的敘述深入他的內心，順著他看似散淡的思路，感受著他淡泊平和的生活，聆聽著他對人生的頓悟，那么寧靜平和，那么超脫，許多生活、工作中的煩惱也會隨之淡然。

　　于是，我孜孜不倦，愛不釋手。

　　最近，看了他的一篇意味深長的哲理故事。

　　“看到水田一片純白的花，形似百合，卻開得比百合花還要繁盛，姿態十分優美，我當場被那雄渾的美震懾了。‘這是什么花？’我拉著田邊的農夫問道。‘這是空心菜花呀！’老農夫說。原先空心菜能夠開出這么美麗明艷的花，真是做夢也想不到。我問農夫：‘可是我也種過空心菜，怎樣沒有開花呢？’他說：‘一般人種空心菜，都是還沒有開花就摘來吃。怎樣會看到花呢？我這些是為了做種，才留到開花呀！’我仔細看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，并且有一種十分好聞的香氣，如果拿來插到花瓶里，也不會輸給其他的名花呀！可惜，空心菜是菜，總是等不到開花就被摘折，一般人難以明白它開花是那么美。只是有一些做種的空心菜能熬到開花，人們難以改變觀點來看待它。”

　　作者不由得感慨：僅有完全破除對空心菜的概念，才能真正看見空心菜花的美，這正是以空心菜來看世界。可是，人要“空心”來應對世界，真的比空心菜開花還要難呀！

　　空心菜的故事給我們很多感悟。等待會有馨香的驚喜，等待會有美麗的回報，等待會有生命之花的燦爛開放。孩子的成長，不也是空心菜開花的歷程嗎？這是一個漫長的積蓄和提升過程。我們能做的就是要蹲下身子，仔細地觀察，輕輕地呵護，慢慢地欣賞，耐心地等待，尊重他們的差異，寬容他們的腳步。我們不能違背四季的規則，提前收割。否則，我們收獲的就只能是“空心菜”，是菜！絕沒有期望看到美麗的空心菜花。不是孩子成長慢，而是我們的心太急；不是教學方法有問題，而是教學思想有偏差。

　　其實，他們正在不知不覺地生長，心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽。只是我們浮躁的心在應試的海洋中浸泡得太久，失去了知覺；我們功利的目光，在充滿誘惑的社會中搜尋得太累，迷失了方向。所以很難察覺到心靈的感動，傾聽到花兒開放的聲音。

《林清玄散文》讀后感11

　　清淡、樸實，這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。

　　其實，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁，閱讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風應都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不同，他的筆風婉轉、細膩，絲毫不遜色于當代女性作家，可是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發現那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現，隨風而逝。

　　在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優美景物描寫，也不似長篇大論的感悟，只是作家對生活的一點兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發現。

　　這篇文章講述了作家去一家精致、講究品位的書店買書，卻發現每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給了作家這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自己買的，自己的想法當然比別人的想法賣得貴了。看到這里，我有和作家同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨自己的想法，不與別人相同。為自己的內心而寫，然而，自己的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因為它在每個人的心中都是不可估量，可以用金錢所去衡量的。

　　我喜歡文中的這一幾句話：“可是有誰愿意給自己的今天寫些什么呢？愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢？唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白了。

　　讀完了這篇文章，就使我想到了所看過的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目。快節奏的生活方式，在如今這個現代化的大都市，定然是需要的，只不過，在生活中，我們必定要學會在適當的時候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發現的樂趣，才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。

　　在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只不過，在從前，我們缺少了一顆甘于安定的心與一雙善于發現的眼睛罷了。

《林清玄散文》讀后感12

　　當這本林清玄散文遞到我手上的時候，這樸素的封面中包裹著的內容便深深地吸引了我。我從書中了解到林清玄老師是一位熱愛生活，信仰佛教的人，他的文章和他本人一樣陽光，并充滿了人生的智慧。翻開這本書，我走進了一個非凡的美文的世界。

　　在書中，有些文章加入了許多佛教元素，作為一個初中生，想要理解透徹，有一定難度。可我卻偏愛閱讀這種文章，慢慢鉆研，細細品味，總能在文章中挖掘出一些平凡的道理。又有些文章，大白話似的，讓人一讀就懂，我喜歡挑戰有難度的文章，也喜歡一讀就懂的文章。總的來說，林清玄老師的散文太對我的品味啦！讓我拿著就不想放下。

　　金翅鳥是這本書中我最喜歡的一篇，金翅鳥是佛法中天龍八部之一，大而美麗，渾身長滿金燦燦的羽毛，而它的食物更是不可思議，竟是游走在天空中來無影去無蹤的神龍！它就像作家的靈感一般，一天不吃一些，就無法展翅飛翔了。假如我們的心中住著一只金翅鳥，那么在多狹窄的世界里都能擁有一片屬于自己的天空。讀完這篇文章，我希望我的心中也有一只這樣的金翅鳥，帶著我的理想在心中天空上翱翔，在浮云上的浮云，藍天上的藍天擁有一片自由的領地。又有時候，我希望自己就化作金翅鳥，展翼飛翔——在人們的天空上。

　　噢，在我的這本書中，夾著一張精美的書簽，它總夾在一處，翻開書面，這篇文章叫做總也不老。我喜歡讀這篇文章，它太貼近我的生活了，文中作者舉的例子都能在我的生活中找到。這世上不會老的東西很多，但人卻會老，這是人生的悲哀，許多人想要長生不老，卻又無力與生老病死的自然規律抗衡，我們現在所能做的，就是在這世上多留下一些總也不老的東西，為這個世界，也為自己多增添一份光彩。讀了這篇文章，我自然地聯想到席慕蓉老師的貝殼，這兩篇散文所蘊含的讀后感哲理是相同的，簡單說就是用有限的生命創造無限的價值。

　　讀了林清玄老師的散文，我覺得有些像霧霾一樣的東西在我的心中散去了，像撥開烏云見到陽光一樣，有種明亮的感覺，我想我應該帶著這樣的好感覺好好地欣賞擺在我面前的生活。

《林清玄散文》讀后感13

　　后面還有多篇林清玄散文讀后感！

　　在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺，作者那易懂的語言，卻又含著很深的寓意，哲理。讀完后撼動了我的心

　　這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風吹來，純白的蒲公英種子隨風飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴的心……能在這悲傷的人間，擁有歡樂。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。

　　正式打開書時，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分趣味，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。

　　第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細節和道理。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進，由淺到深，直擊我們的內心——那如白紙般內心的最深處的那片凈土。

　　而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的比較，引起了我們對良知的新看法。

　　第三、第四卷則是繼續沿著之前的風格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。

　　看完這本書，突然發現書的最終也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學習智慧；離散，學習成長。我們是不是除了課業，更重視這些優良品質的養成那？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。

《林清玄散文》讀后感14

　　林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見，但細膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。

　　父親給我買的是少年版的，是林清玄專門寫給孩子們的。他說：我并不期許我的孩子在課業上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界，能保持清明；能在這悲傷的世界，擁有快樂。

　　這本自選集是他對少年的期許，不止是寫給他自己的孩子的，還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。

　　我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產使作者吃驚，因為不使用肥料，楊桃樹竟然可以如此高大、結如此多的果實。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒有人采收、也沒有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當作者站在楊桃樹下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說：我們人自以為聰明，其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農藥的水果外表雖丑，蟲鳥都喜歡吃；而那些噴了農藥的水果，外表雖美，蟲鳥的不會吃，知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑，蟲鳥卻看見了更深的內在啊！

　　讀完這篇散文，通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。

　　這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應該注重內在。蟲鳥愛吃的楊桃由于相貌不揚被我們拒之門外；蟲鳥不愛吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當整個社會的人都只重視表面的好看，而忽視內在的毒素時，真正清凈的生活是不可能實現的。所以我們應該多注意實而不華的事物而不是華而不實的。

　　林清玄的散文就是如此，一件小事對于林清玄而講都有不同的道理，在他神奇的筆下，每一個道理都需要你慢慢發掘……

　　林清玄散文的風格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會認為林清玄是位秀氣的女作者。

　　他的散文的道理是你發現卻不知道應該如何去描述的，這個只能慢慢的研究，琢磨了。可當你回過頭品味時，你可能就會領悟到人生了。

《林清玄散文》讀后感15

　　翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。

　　沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯想，空靈流動。轉換了時空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。

　　林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，（Inspirationalquotesyuedu.mipang.com）流動中體現著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長；凡是人，就不會無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會有樹的風姿。”

　　“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”

　　還記得那住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞??

　　讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。“且讓我們在卑濕污泥的人間，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”