《艾青詩選》的讀后感(7篇)

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《艾青詩選》的讀后感(7篇)

《艾青詩選》的讀后感(7篇)

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內(nèi)當(dāng)頭,這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難,那里有濃烈的愛國之情。下面是小編整理的《艾青詩選》的讀后感7篇,希望能夠幫助到大家。

《艾青詩選》的讀后感【篇1】

意象是詩中包含詩人主觀情感的事物。詩人總會創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象,傳達(dá)出獨特的情感。讀詩,要透過詩歌中的意象,理解詩歌的深層。

20世紀(jì)30年代,艾青的詩歌創(chuàng)作達(dá)到了一個高峰。這一時期,他詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”,他的長詩《向太陽》《火把》借歌頌太陽、索求火把表達(dá)了驅(qū)逐黑暗,堅持斗爭,爭取勝利的美好愿望。詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。以《太陽》為例:

從遠(yuǎn)古的墓塋

從黑暗的年代

從人類死亡之流的那邊

震驚沉睡的山脈

若火輪飛旋于沙丘之上

太陽向我滾來……

它以難掩的光芒

使生命呼吸

使高樹繁枝向它舞蹈

使河流帶著狂歌奔向它去

當(dāng)它來時,我聽見

冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動于地下

群眾在曠場上高聲說話

城市從遠(yuǎn)方

用電力與鋼鐵召喚它

于是我的心胸

被火焰之手撕開

陳腐的靈魂

擱棄在河畔

我乃有對于人類再生之確信

無疑,太陽在這首詩中是一種象征。這首詩的現(xiàn)實主義的主題是從象征對象——太陽中引起感覺、發(fā)揮想象、求得意象、再凝結(jié)成形象,然后暗示出來的。這種象征的寫法有利于表現(xiàn)對生活不可思議的渴慕和憧憬。

同時,作為象征表現(xiàn),詩人把以太陽為核心的一串意象全用擬人手法有機地組接起來,太陽活了,人化了,竟然向詩人以及我們所依存的世界滾輾而來。這世界包括高樹繁枝、河流、蟲蛹、城市等等,也都在詩人的筆下活了,動了,人化了,熱烈地歡迎著太陽的到來;而詩人的心胸也竟然被太陽的“火焰之手”撕開,換了一副靈魂,以此象征出“應(yīng)該是這樣”的生活,寄托了詩人向往未來、追求光明的激情。

《艾青詩選》的讀后感【篇2】

初次接觸“艾青”這個名字,是因那一句“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這片土地愛得深沉……”

在我的印象里沒有人能把愛國這種情懷寫的這樣婉轉(zhuǎn)而又直擊人心。

于是懷著某種不明的情愫,我拿起了這本《艾青詩選》。

翻開目錄一個個簡短而有力的標(biāo)題映入眼簾:《黎明》《橋》《秋》《斜坡》《青色的池沼》……在對這些標(biāo)題感到熟悉親切的同時,又不由的感嘆道:原來詩人的創(chuàng)作素材也不過來自生活。

《艾青詩選》記錄了從30年代到70年代的事件,以革命的現(xiàn)實,深沉地唱出了祖國的土地和人民受到的災(zāi)難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運!《北方》《乞丐》充分反應(yīng)出來了。但是當(dāng)中又激勵著咱千千萬萬不愿意墮落的華夏子民,為咱神圣的土地而英勇斗爭。

《新的年代冒著風(fēng)來了》中“敵人傾倒了成噸的鋼鐵,但英雄的陣營毫不動搖?!边@句話我刻苦銘心,因為這是我們?nèi)A夏子孫為咱神圣土地英勇斗爭!

好歹這些熟悉的標(biāo)題中間也有讓人難以理解的,比如《風(fēng)凌渡》。隨手翻到這一篇,才發(fā)現(xiàn),風(fēng)凌渡是黃河上最大的渡口,黃色泥沙、黃河的水是我們前行道路上的障礙,古舊的渡船,古舊的布帆載著我們的命運,突破了風(fēng),風(fēng)陵渡是險惡的,但我們總會被安全的帶到彼岸,潼關(guān)就在黃河的彼岸,他莊嚴(yán)地守著護著我們的祖國。

其實詩人之所以偉大,就是因為它能將原本厚重的情感融入到一部部作品中,而使這份感情,這份思想永遠(yuǎn)的流傳下來。又或者,作品是他情感的一個宣泄口,只因有了如此充沛的情感,我們?nèi)缃癫拍芤姷竭@一篇佳作。

而艾青與其他詩人的不同在于,他不像北島那樣犀利,不像食指那樣悲觀。他是深沉憂郁地唱出祖國的土地和人民所遭受的苦難與不幸,激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們。而在革命勝利后,他也一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。

《艾青詩選》的讀后感【篇3】

艾青作為中國現(xiàn)代代表詩人之一,對我國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國作家協(xié)會副主席。

艾青的詩歌創(chuàng)作具有必須的時代背景和生活經(jīng)歷,幼年時被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛,反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心,從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁,在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期,他的成名作《大堰河—我的保姆》中,表達(dá)了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描述。

艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩歌中,他將現(xiàn)實主義主義手法和象征手法結(jié)合起來,吸收世界詩藝的營養(yǎng),大大提高了其豐富性。同時他又深植于民族的土壤,感情熾熱,結(jié)合了革命浪漫主義詩風(fēng)和現(xiàn)實主義本色,極富革命戰(zhàn)斗精神。

艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色,其獨特的審美意象,憂郁和崇高之情,反映民族杯具性境遇。追求感受力的統(tǒng)一,善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性,具有散文美,融匯光彩和音樂的律動。遞進排比句式,首尾呼應(yīng)的手法?!疤枴焙汀巴恋亍笔前嘣姼柚袃纱笾行囊庀?,是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中,艾青把自我對于祖國和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中,他與勞苦大眾一起同呼吸共命運,可謂憂國憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁,他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對“太陽”的不懈追求和向往,也表現(xiàn)了他對這一個時代的憂慮,他期望光明、春天的到來,能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個意象互相映襯,完美融合,到達(dá)現(xiàn)實與夢想的交匯,民族與世界提高思潮的統(tǒng)一。

艾青融合個人悲歡于時代悲歡中,反映自我名 族和人民的苦難與命運,對舊社會的仇恨和詛咒,這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。

《艾青詩選》的讀后感【篇4】

詩歌,是反映新生活,表現(xiàn)新思想,表達(dá)真摯情感的完美工具。讀完了《艾青詩選》我是真正理解了詩歌的內(nèi)涵,還有“用生命為祖國頌唱”的艾青,他的詩歌以其獨有藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。

所讀艾青的詩集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺,就像在黑暗中徘徊,降臨的那一縷曙光照亮了整個前方。謂國人有夢,則中國有夢。

首先,艾青的詩歌蘊含著深沉而真摯的愛國情懷。從感人深至的《大堰河,我的保姆》到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》再到包含著作家深情,時時刻刻體現(xiàn)著自己希望為祖國盡一份力的《煤的對話》無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團結(jié)起來為自己的祖國盡一份力。而這樣的愿望在那個動亂的年代,是所有中國人的夢,是所有愛國的青年的夢。同時他對祖國大地的愛也展露在了詩歌之中,他在夢中深情地寫道:“曠野從什么時候……紫的?!睂鄬ψ鎳恋氐臒釔郾憩F(xiàn)的淋漓盡致,對土地的熱愛也是愛情作品中永唱不盡的旋律。這便是艾青那真摯的愛國情懷。

其次,艾青的詩歌也表現(xiàn)于他對光明,理想,美好生活的熱烈追求,而這種情感集中表現(xiàn)在“太陽”這個意象上,太陽,光明,春天,黎明等是艾青詩中的“永恒主題”。比如在《向太陽》一詩中,詩人就以“太陽”這個十分獨特的視角歌頌了抗日戰(zhàn)爭給民族帶來的新生:“今天太陽吻著我昨夜流過淚的臉頰……快要佝僂了的背脊”。在這樣抗日的時代,他只是希望用他的詩歌為人民帶來生的希望,同時憧憬那未來幸福而美好的生活,這是當(dāng)代每一位中國人的心聲。他引用詩歌中的太陽來喚醒中國人民心中的愛和希望,喚起了廣大而深沉的共鳴,還將在這片灑滿中國人民熱血意志和身軀的土地上連綿不絕的發(fā)出回響。

斯人已逝,詩情永存。艾青的熱血奮斗與慷慨激昂已經(jīng)化作了文字留在了《艾青詩選》之中他真摯的愛國情懷和對美好生活的向往已經(jīng)化作詩句,會像春雨一樣滋潤著我們的心靈。

《艾青詩選》的讀后感【篇5】

艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,此刻有一個安靜流動的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍(lán)色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自我的私人,所以悲傷不是因為自我的利益。如果我是一只鳥,我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常包含淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自我的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠(yuǎn)不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。

我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者活力澎湃,但往往是詩的最終使用表達(dá)方式到達(dá)詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!

我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。

《艾青詩選》的讀后感【篇6】

早上起床,我起來拉開窗簾,打開窗戶,外面正下著雨,下面還有兩三個打著雨傘,微小的像米粒一樣的人,東一個西一個,讓我不禁想到了前幾天看的《艾青詩選》中有意思的一篇小短詩:

“雨天,不讓大家衣服淋濕;

晴天,我是大家頭上的云?!?/p>

這是《傘》中的一個小片段,這樣一個簡短明了的小詩,卻讓我映象如此深刻,短短的幾句話中就有那么大的吸引力。

艾青的詩非常俱有畫面感,他描寫出來的東西好像就在我的面前一樣,他的詩是對照真實的人物、事件、物品寫下來的,又正是因為這個真實性,才更好的表達(dá)了他內(nèi)心的豐富情感,有時他的悲傷,他的快樂,他的期待都流露在了這一行行的文字中,甚至是在讀的時候也會被他那多彩的情緒給傳染了,在他悲傷時會為他的遭遇而憤憤不平,在他高興的時候會想為他歡呼。

對于鏡子來說“有人喜歡它,因為自己美;有人躲避它,因為它直率;甚至?xí)腥?,恨不得把它打碎。”?dāng)我讀艾青這首詩時,我覺得他很幽默,但不同的人看著又有不同的感受,有些人看著會特別心酸,為什么會那么真實呢?基于真實情況,艾青的詩又反應(yīng)在了一些日常生活上我們或許不會去注意的一些事情上。

艾青的詩歌是形象派的,里面有日常生活,革命戰(zhàn)斗的精神,豐富的藝術(shù)描寫手法成就了他詩歌的特點。

艾青的詩還具有象征性,從《火把》中就能看出來,“這一具具的火把象征的正是那革命的熱情”。

《艾青詩選》一本非常好的書,它并不亞于其他的或是小說,卻有一股自己獨道的風(fēng)味。

《艾青詩選》的讀后感【篇7】

有一本“寶藏”,被我挖掘了,它帶給我無盡的人生思考——《艾青詩選》。

一本書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。一本好書,更是在汪 洋中的燈塔,指引你前進,奔向詩和遠(yuǎn)方。

這本書通過描繪上世紀(jì)30年代—70年代末的'中國概況,作者以革命的現(xiàn)實主義手法,深深郁郁地唱出了祖國和人民所遭受的苦難,反映了祖國和人民的悲慘命運。從艾青的文字中,我們千千萬萬的青少年無不感受到了濃烈深沉的愛國情懷。作者以土地和太陽為意象,謳歌人民,禮贊人生。

《礁石》一篇中所塑造的形象,讓我蕩魂攝魄。大海就像是人生中的艱難險阻,礁石就是面對困難仍赴湯蹈火,披荊斬棘的勇士,歷經(jīng)滄桑,風(fēng)雨,仍堅定不移,微笑面對人生百態(tài)。這不也正是當(dāng)時的中國嗎?中國人民身上的愛國主義精神也正是礁石的折射。

《我愛這土地》中,作者將土地比作正在遭受日寇欺凌的國土;將河流比作長期郁結(jié)在人們心中的悲憤;將風(fēng)比作人們心中的侵略者暴行的憤怒與反抗;將黎明喻為人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨立自由的曙光,必將降臨在這片土地上……中國人拼死抵抗到底的犧牲精神,詩人對祖國至死不渝的愛讓我熱淚盈眶!愛得深沉,痛得強烈,中國,堅持到底!不管長夜多黑暗,黎明終會到來,彩虹終會現(xiàn)身!

艾青先生對祖國熱忱的愛,對光明希望的追求,將永遠(yuǎn)鐫刻在中國這片土地上!我們青少年也要用自己的筆桿,對祖國獻(xiàn)出自己的愛。神州大地繁花似錦,祖國未來光芒萬丈!祖國,我祝福您!

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