人類簡史的讀后感150字 人類簡史的讀后感600字
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
人類簡史的讀后感150字 人類簡史的讀后感600字篇一
農業革命，與其說是人類馴化了農作物，倒不如說是農作物利用了人類、馴化了人類，因為農作物可以離開人類而生存，而反過來，人類卻已經離不開農作物。科技革命也是一樣，科技離開了人類還是否存在？這個我不知道，但是我知道人類已經離不開科技。所有農業革命和科技革命的成果，已經完全滲透到人類的生活，人類只有往前發展，退不回去了。
如果有一天，科技可以像農作物那樣離開人類而存在。我會想，到底是農作物和科技利用人類占領了這個星球，還是人類掌控了這個星球？
在一萬年前，小麥只不過是生在中東地區的籍籍無名一種野草，經過人類的傳播，在短短的一萬年，已經遍布地球的每個角落，如果沒有人類的傳播，小麥的生長范圍不可能像今天那樣廣泛，同樣其他農作物也跟隨人類去到它們之前從沒到過的地方生根發芽。
科技也是一樣，每一個科技產品面世的時候，在一百年前，地球上沒有電的地方還是很多，晚上基本是一片漆黑。如今絕大多數有人類的.居住地都已經有電，各種科技產品隨著人類走遍世界，你沒覺得這個現象和農作物很像么？
他們都是利用人類，占領了這個星球。
隨著科技的發展，未來人類的進化可能就會有賴于機器（這里包含人工智能，神經控制機器，各種其他仿生設備等），也可能通過基因改造，讓人類的進化發展到我們無法想象的地步，當然也有可能人工智能發展到最后能夠控制人類。但無論如何，我們無法阻止科技進步的步伐，我們唯一能做的是，充分利用科技為我們帶來的好處，同時要嚴加防范其可能為人類帶來毀滅性打擊的科技力量。
人類簡史的讀后感150字 人類簡史的讀后感600字篇二
隨著時間的推移，科學的進步和資本主義萌芽發展代表了歐洲封建社會、農奴制以及羅馬天主教會權威的衰落與消失，歐洲在經歷了中世紀晚期危機后，開始步入近代。
文藝復興運動于十四世紀中葉開始興起，這場延續了近300年的反對教會“神權至上”的思想解放運動通過復興古典文化反對神學等封建落后的思想，開始逐漸地解放人們被束縛的思想。人們不只是聆聽教皇與皇帝的命令，而是更希望能去“表現”自己的思維，因此文藝復興時期也被稱為表現時代，這為資本主義的產生奠定了思想基礎。隨后十六世紀具有災難性的三十年戰爭（又稱宗教戰爭）推動了歐洲民族國家的建立，英國、美國、法國先后進行了資產階級革命，推翻了封建專制統治，確立了資產階級的統治。
近代歐洲同時也是科學技術快速進步的時代。地理大發現讓歐洲人不再滿足于歐洲大陸開始走向世界，一些歐洲國家開始進行殖民擴張，經濟貿易和科技迅速繁榮發展，并在工業革命中達到了高潮。殖民擴張促進了世界經濟體系的形成，但也激發了各種矛盾與戰爭，人們開始致力于創造一個美好和平的新世界。
古代人們的野蠻與獨有的藝術，中世紀的封建思想，近代歐美國家的迅速發展，這些歷史在我們現在看來似乎是陌生的，但是每個人都必須去了解它。因為每個時期的人們都會受到一種局限性，朝著自己當下的利益前行，甚至閉關自守，滿足于當下。作者在最后一章曾引用一個法國人的話：“人們生活中最好的幫手就是諷刺和同情，諷刺引發的微笑會讓我們的生活充滿陽光，同情導致的哭泣會讓我們的生活更加潔凈無瑕。”當我們走進人類的整個發展史時，我們也許會諷刺那些昏庸迷信的人，同情那些遭遇不幸的人們，同時，每個人都會有一個更長遠，更深刻的反思。
歷史向我們展現的一切，都能成為我們生命中最有價值的訓誡。?
人類簡史的讀后感150字 人類簡史的讀后感600字篇三
讀完尤瓦爾·赫拉利這本書，使我對于人類的發展歷史有了一個全新的認識。在讀這本書之前，從沒考慮過去了解政治，經濟，歷史，宗教這一類的知識，感覺只要將需要的專業知識認真學習就可以了，通過這樣的“跨界”閱讀，再進行回望，原來生活的一切都是由一條看不見的隱形鏈條連接著，任何人任何專業知識都不可能孤立的獨處一隅。全書用三大線索理清了人類發展的脈絡，作者認為認知革命，農業革命，科技革命徹底改變了人類的歷史。
本書從人類的起源入手，分析了人類和其他動物的區別，接著進入農耕文明，分析農耕文明背后邏輯的合理性，而在各國歷史融合的過程中，難免會有各種沖突矛盾，為了解決這些問題，智人們用金錢、用宗教等種種方式，將人們凝聚成一個共同體，這種方法是否合理？這是作者引導做的反思，當工業革命開始后，人們開始逐漸認識自然法則、打破自然法則，開始用更廣闊的視角去觀察世界，宗教的力量逐漸減弱。
這本書規模宏大但絕非泛泛而談，具有一定的代表性。書中有提到智人這個詞令我形象深刻，智人我簡單的理解是站在食物鏈頂端的小部分人，他們試圖去改變人類歷史，在這個貧富差距懸殊的時代，只有一小部分的人能去理解和改變，我認為這是可怕的，這不僅僅是人類社會的改變，還有自然界，人和自然是緊密想連的，所以改變人類社會，歷史應是整個人類的事，而不是由金子塔頂端或食物鏈頂端的部分人群主宰。
書中也有提到宗教的問題由我們去思考。宗教傳播自己的信仰信條，文中有提到宗教的信仰，各類宗教都宣稱自己的神是唯一，打壓其他的信仰，在我看來，信奉神是唯一的有神論者，是在與科學及其他的宗教在爭奪解釋世界的權利。有利有弊：利，壟斷人的思想，有利于宗教團結，凝聚人心。弊，不利于人類社會的發展，不利于科學，哲學的進步。信奉宗教，宗教統一是否利大于弊問題，引人深思。
整本書通讀后，隱隱感覺作者對人類的發展存在有悲觀的情緒，書籍的第一章標題即為“人類：一種也沒什么特別的動物”，作者本人也在很多訪談的節目里透露過自己的這種矛盾的思想傾向，一方面贊嘆人類的各項偉大的發明成就，一方面又反思人類歷史一路走來的各種破壞與毀滅。直到今天，各種突破性的實驗和嘗試還在無節制的在世界各地的實驗室里發生著。我們人類將何去何從？這是作者的終極之問，也是我們生活在這個時代的人必須面對和思考的！
人類簡史的讀后感150字 人類簡史的讀后感600字篇四
書籍介紹從人類誕生到如今的發展史，其中包括認知革命、農業革命、人類融合、科學革命等幾個階段，以及每次重大變革對人類的影響。
有興趣的同學可以讀一讀，會對世界有另一種認知。
下面內容想什么就寫什么吧！
隨著人類歷史的發展，人類對自然的影響逐漸加大，自然法則或許會因為人類而改變。同時人類自身的發展的不確定性越來越大，是被其他生物取代？還是被戰爭毀滅？或是被人類親手創造的某種東西奴役？
科技的種類越來越多，而哪些才是人類進化真正需要的。科技的發展為了金錢？還是為改善人類生活？
人類的生活空間從小族群到“地球村”，在活動范圍擴大、視野變廣的條件下，可以尋找全世界同樣愛好的人，可我們在擁抱精神的想象的“社群”時，同時也疏遠了身邊的實際的“社群”。想象的“社群”難道會比實際的“社群”讓我們更加不寂寞嗎？
現在比以往更加“安全”，不用擔心被野獸吃掉，戰火也只在少部分地區燃起。特別是在中國歷史上可能沒有一個朝代有現在這樣安全和“自由”。
說到自由，自由與平等生來就是在矛盾的對立面。個人的自由與人類的平等似乎從進入農業革命開始就無法解決。并且從來沒有像現在一樣我們可以自由的選擇信仰，一個資本家、一個佛教徒、一個回族穆斯林、一個共產主義者、一個犬儒主義者……現在看來，這些人坐在一起吃飯并不會讓人覺得有什么不妥，但回望過去，不用說中古歐洲十字東征，即使是上個世紀，這個場景都可能讓人無法想象。現在面臨的或許不是信仰之間的沖突，更多的是不知道自己相信什么。
歷史已逝，未來可期，珍惜現在。
