醫院工會廉潔格言合集3篇

醫護人員清正廉潔剛正不阿的座右銘

●健康所系，性命相托。

●性命所系，健康所托。

●不為良相，則為良醫。

●儉以養德，廉以立身。

●心不如佛者，不得為醫。

●技不如仙者，不得為醫。

●律己廉為首，做人德在先。

●大節不可失，小節不可縱。

●樂自清中出，煩自貪里來。

●但愿人常健，何妨我獨貧。

●不重千金價，惟推一體仁。

●除人類之病痛，助健康之完美。

●蓮，因潔而尊；醫，因廉而正。

●何須我千金售藥，但愿人百病莫生。

●妙手兩肩擔道義，良醫一心為病人。

●但愿世間人長健，何妨架上藥生塵。

●兩只起死回生手，一顆安民濟世心。

●清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。

●無德者不能為醫，有品者方能濟世。

●清廉是為人之本，貪黷是禍害之源。

關于剛正不阿的精選作文素材

導語：廉潔的官吏，是人民的表率;貪贓的官吏，是人民的盜賊。以下是小編為大家整理的關于剛正的作文素材，歡迎閱讀，謝謝!

　　【關于剛正的成語】

【不撓不折】：不彎曲，不屈服。形容節操剛正，意志堅強。

【不欺地下】：地下：黃泉之下。指人剛正不阿，堅持原則。

【骨鯁之臣】：骨鯁：比喻剛直。剛正忠直的官員。

【浩然之氣】：浩：盛大、剛直的樣子;氣：指精神。指浩大剛正的精神。

【烈女不更二夫】：烈女：剛正有節操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個丈夫。

【烈女不嫁二夫】：烈女：剛正有節操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個丈夫。

【埋輪破柱】：比喻剛正不阿，不畏權貴。

【強直自遂】：指剛正而自行其意，不為人所動搖。

【鐵骨錚錚】：指人有骨氣，剛正堅貞。

【外柔內剛】：柔：柔弱;內：內心。外表柔和而內心剛正。

【外柔中剛】：柔：柔弱;中：內心。外表柔和而內心剛正。

【膝下有黃金】：不肯輕易對人屈膝下跪。形容人剛正不阿，有志氣。

【邪不敵正】：猶言邪不犯正。指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。

【邪不伐正】：指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。同“邪不犯正”。

【邪不犯正】：指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。亦作“邪不伐正”。

【邪不干正】：邪惡的壓不倒正派剛正的事物。

【邪不勝正】：猶言邪不犯正。指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。

【閻羅包老】：包老：包公。指剛正耿直的人。

【錚錚鐵骨】：比喻人的剛正不阿，堅強不屈的骨氣。

【錚錚鐵漢】：指剛正不阿、堅強不屈的人。

【正氣之歌】：形容無私無畏、剛正不屈的精神。

【破柱埋輪】：指漢朝李膺破柱搜捕張讓之弟張朔和張綱埋輪洛陽都亭彈劾梁冀之典。比喻剛正不阿，不畏權貴。

【井冽寒泉食】：冽：清澈;寒：清冷。只有在井很潔凈、泉水清冷明澈的情況下才喝水。即只喝干凈涼爽的水。比喻剛正的君主任用德才兼備的人。

　　【四則關于剛正的故事】

剛正敢諫

魏徵很小的時候父親就去世了，家里很窮，但他卻喜歡讀書，掌握了廣博的知識，后來又出家當過道士。隋朝末年農民起義風起云涌，他先后參加李密瓦崗軍和竇建德起義軍，李建成被殺后，他又因直言敢諫，受到唐太宗的重用。

唐太宗常把魏徵召進宮內，叫他提些意見。李世民有不對的地方，魏徵能夠當面批評，甚至會弄得唐太宗一時下不了臺。

有一次，唐太宗根據右仆射(掌管奏章文書的官員)封德彝的建議，決定十八歲以上身體強壯還沒有服役過的男子都要去當兵。但魏徵不同意。因為按照當時的規定，皇帝的敕令，要由諫議大夫簽名才能生效。

唐太宗問他：“你不同意這樣做，有什么理由?”

魏徵回答：“臣作為諫議大夫，有義務向陛下指出，這樣做違背了治國安民的方針。我朝開國后即立下‘男子二十歲當兵，六十歲可免’的規定，怎么能隨便改變呢?”

唐太宗非常生氣，大聲指責道：“你太固執己見!”

魏徵毫不退讓，語重心長地說道：“陛下!把河水放光捕魚，確實能捕到許多魚，但明年就沒有魚了;把森林燒了打獵，確實會打到許多獵物，但明年就沒有野獸了。如果把十八歲以上身體強壯的男子都去當兵，今后國家的稅賦徭役去向誰要呢?”

唐太宗這才幡然醒悟，收回了命令。

有時候，李世民還會和魏徵一起討論一些問題。

比如，唐太宗曾問魏徵：“歷史上有過這么多帝王，為什么有的明智，有的昏庸?”

魏徵回答道：“能夠多聽聽各方面意見的帝王，通常比較明智;一意孤行、只聽單方面的意見的帝王，難免就會昏庸。”“兼聽則明，偏聽則暗”的成語就是這樣來的。

唐太宗贊許地說：“你講得真好啊!”

有個大臣叫鄭仁基，女兒長得美麗又有才華，皇后要把她收為李世民的嬪妃。當冊封的詔書寫好后，有人說了一句：“她不是已經與人訂婚了嗎?”

魏徵知道后，就向李世民進諫道：“陛下住著亭臺樓閣，就應該希望百姓有安身的房子;陛下吃著山珍海味，就應該希望百姓有充足的食物;陛下看著眾多嬪妃，就應該希望百姓有稱心的婚姻。現在陛下把已經與人訂婚了的女子奪過來，這怎么符合人家父母的心意呢?”

唐太宗聽了這番話，馬上取消了冊封。

當魏徵患病去世后，唐太宗罷朝五天，親自登上御苑西樓，遙望魏徵逝世之處寄托哀思。他沉痛地說：“用銅作鏡子，可以端正衣帽穿戴;用歷史作鏡子，可以知道國家興亡的原因;用人作鏡子，可以明白自己的行為是否正確。現在魏徵去世，使我失去了一面鏡子。”

魏徵能在初唐的政治舞臺上發揮一點作用，確實是與唐太宗聞過則喜、從諫如流的.氣度分不開的。

唐太宗時能夠大膽進諫的大臣，還有一位馬周。馬周原來只是守衛玄武門的中郎將常何的客人。公元631年(貞觀五年)，李世民下令百官上書談論朝政得失。常何是個武將，不懂政治，感到談不出什么，為此很犯愁。馬周知道了，馬上動筆為他寫了二十多條關于政治得失的意見，讓他去交差。李世民讀了以后，覺得條條都切中要害。他很奇怪，常何這一介武夫怎么變得這樣有政治頭腦了，就找他來面談。常何一向老實，他坦白地告訴李世民上書的內容都是馬周寫的。李世民馬上召見馬周，一番談話，對他十分賞識，不久便任命他為監察御史。

馬周沒有辜負李世民對他的期望，經常進諫，向李世民提出了一些建設性的建議。他要李世民吸取隋朝滅亡的教訓，要了解民間的疾苦，愛護百姓;他要李世民不要太寵愛子女，沒有必要每年加賜金銀珍寶，因為奢侈只會害了子女;他要李世民以人為本，真正讓百姓滿意，就得選拔德才具備的好官。對馬周提出的這些建議，李世民都認真聽取，并加以推行。

魏徵、馬周等人還提醒李世民，隋末因為濫刑暴政而迅速滅亡。李世民因此非常重視立法安民，要求有關部門融合前朝立法、司法經驗，制定了《貞觀律》，使封建禮教法律觀成熟完善起來，為稍后制定《唐律》打下了基礎。

連州，地處五嶺南北交通要沖。自唐以后，很多朝廷貶官都被貶此地。韓愈之前有王俊、王仲舒，之后有劉禹錫、楊敬之、蔣防、盧肇。這些貶官都是進士、狀元，滿腹經綸，飽讀《詩》、《書》，肚子里裝滿了儒家學說的精華，他們在連州開學館，興農業、倡導文明，開啟民智，推動了連州文化的發展。“數間茅屋閑臨水，一盞秋燈夜讀書”，是刺史劉禹錫和他的學生們教學活動的寫照。

冒死上疏

咸通十一年，梗直為相的劉瞻在昏庸的懿宗皇帝(李崔)面前，為無故受牽連的300余名百姓喊冤，主演了令世人敬佩不已的“劉瞻上疏”。

事情由懿宗的愛女同昌公主的病逝而起。

同昌公主是懿宗和愛妃郭淑妃的掌上明珠。到了同昌公主出嫁的年齡，懿宗皇帝夫妻怕委屈自己的心肝寶貝，親自為她挑選了模樣不錯的翰林學士韋保衡為夫婿。公主成親之日，懿宗把皇宮里最貴重稀罕的珠寶和賞玩品，都賜給了她。賜給她的宮室，窗戶都用珠寶來裝飾，連井欄也是用金銀打造。怎料天妒紅顏，春天，同昌公主這萬千寵愛集一身的嬌艷花朵，染了疾病，身子一日比一日憔悴。懿宗皇帝將全國略有名氣的醫官征集到皇宮，替公主把脈，施針;海內外所有尋找得到的妙藥靈丹，都陸續被采集，送到公主的床前，公主本來就柔弱的身軀，經不起藥石針灸的輪流“夾擊”，竟然是一天比一天衰弱。進入秋天，蕭颯的秋風帶來陣陣冰樣的煞氣。公主就在這樣的夜晚，帶著對人世的眷戀，撒手人寰……

痛失愛女，懿宗哀痛不已。看著寵愛的郭淑妃哭了個死去活來，忙得宮女御醫又是送姜湯，又是送參湯給愛妃安神，懿宗心刀剜掌心般地疼。

同昌公主的葬禮，異常的風光，排場。用錦繡綢緞、珠玉珍寶裝飾的紙扎儀仗隊和侍衛隊以及陰間使用的器具，光彩耀眼地排列了30多華里。但乳母和服侍過公主的宮女將最后一批陪葬物品扛進墓室時，士兵們依照懿宗的吩咐，快速地鎖上墓室的鐵門，要乳母和宮女為公主陪葬。當時，墓室里面，一片喧嘩。那是宮女們用木扛，用拳頭擂打著墓室門，邊敲打邊發出撕心裂肺的哭號。此刻，劉瞻心碎了，他弄不明白，是路巖和韋保衡出的壞注意，還是懿宗的糊涂?

在悲痛中失去理智的懿宗認為公主的死是醫官們不用心所至，下令將韓宗劭等20多名皇家醫官全部誅殺，并將20多個醫官的父族、母族、妻族、老老少少300余人，全部抓來，囚禁在首都監獄。時任同平章事(實質為宰相)的劉瞻召見負責諍諫的官員，命他們上疏勸阻，看到正在火頭上的懿宗，以及平日他任用小人，聽信讒言的做派，諫官們都生怕一言不慎，掉了腦袋。

面對著唯唯諾諾的同僚，想到日間諫官們對懿宗皇帝不勤政事，獨斷專橫的恐慌。劉瞻深知，諫議懿宗的重任就落在自己身上了。于是，就出現了開頭的一幕。

他在給懿宗疏文中強調：“人的壽命長短，都是上天注定。昨天，公主患病，皇上仁慈的圣心，深為關懷，韓宗劭等診斷的時候，只求早日痊愈，所以使用各種醫術，并不是沒有全神貫注。想不到禍福先定，難以轉移，竟發生意外失誤。追究他們的動機，應說是可憐可哀!而今，男女老幼300余人，身戴腳鐐手銬等械具，囚禁牢獄，民心驚恐，輿論沸騰，嘆息之聲，盈滿道路。為什么使我們通達明理的君主，蒙受被認為是性情兇惡的誹謗?只因陛下久居平安之地，想不到人生艱難，一時間怒不可遏，忽略了事理上的缺失。恭請稍稍收回神圣的憂慮，把他們從寬釋放!”懿宗看到奏章，大不高興。隨后，劉瞻又跟京兆尹溫璋，在懿宗面前竭力勸阻，懿宗暴跳如雷，大聲吼叫，把他們吆喝出去。

懿宗立即罷了劉瞻的相位，以檢校刑部尚書同平章事出為江陵尹，充荊南節度使。

婉拒獻饋

一日，劉瞻退朝回府第，路過集市，面前一閃而過的身影讓他感到眼熟，是鄰居小牽，這小子怎么走得這樣急?他趕緊跟在后面，看他到那里。只見小牽一直走進祥盛當鋪，雞爪似的手拿著一支發簪，求當鋪老板隨便給點銀子，給爹爹買藥。

劉瞻細細訊問小牽，發簪是誰給他的，小牽告訴他，是娘親叫他來當鋪，當了銀子給爹爹治病。他知道，小牽爹爹患的是肺病，整天咳嗽不止。一支發簪當來的銀子，能頂什么事情呢?他把小牽帶回家，叫老伴盛一碗稀飯，給小牽吃了，再拿出碎銀，叮囑小牽交給娘親，給爹爹抓藥。

接濟窮困的鄰居，劉瞻的老伴總是一次一次地往外掏錢。居家過日子，總要捏緊自個的荷包，一家老少整天就著米粒熬成的清淡湯水過日子，一天，小兒子嚷嚷著肚子餓，要娘親做米飯吃。做娘親的只好將就著，做稠一點的稀飯盛到兒子的飯碗。她和劉瞻就只有用咸菜送稀飯湯水。

別人封相，榮華富貴接踵而來。可劉瞻封相后，他的家，仍然沒有積儲，所居住的通義坊幾畝地寬的舊宅都不是他自己的。商人無名子看到位居朝廷相位的劉瞻仍然過著清苦的日子，對劉瞻道：“我經商常常東西南北地走，京城里有幾間房始終是長年地空著，就送給你住，當是替京城的百姓感激你的為民之心!”劉瞻笑著對無名子說：“你整年東西南北地勞碌，賺錢買房子也不容易，我怎么能夠因為自己在朝廷為相，就輕易地占用屬于你的財產呢?你的好意，我心領了。通義坊的舊宅還能夠湊合著居住，比起很多居無定所的百姓來，我還是幸運的。”

在人們的眼中，身為朝廷命官，有豪宅，有厚祿是理所當然的事情，接受百姓出于感激而貢獻的禮物，合情也合理。可劉瞻并不這樣想，對四方百姓的獻饋，一一婉拒，他節儉清廉的美德，朝野稱頌。當聽到他因為同昌公主的死，出面力諫懿宗而獲罪，被罷相出鎮荊南時，官民一片惋惜之聲，一時“正人吞聲而扼腕，百姓掩淚于道途”。

翰林學士承旨鄭畋奉懿宗的旨意，草擬罷免劉瞻相位的詔書，覺得很為難，他在罷黜劉瞻宰相詔書草稿上寫道：“(劉瞻)居住的幾畝田地，仍然不是自己的產業;拒絕四面八方的賄賂，最害怕別人知道”……和韋保衡勾結欺瞞皇上，有心排斥劉瞻的路巖看見詔書，對鄭畋的做法很不滿意，獰笑道：“你不是罷黜他當宰相，而是推薦他當宰相!”在路巖和韋保衡這伙人的淫威下，凡是和他們意見不一致的，都一一被貶。

改道回京

劉瞻總是與路巖、韋保衡意見相左，因此總受到莫名的打擊。說起路巖、韋保衡劣跡，老百姓疼恨得咬牙切齒。路巖憑出色的馬屁功夫，36歲便就升到了丞相的高位，掌握著相印。為相8年，懿宗只知道吃喝玩樂和禮仙拜佛，政事都交他掌管。因此，他做壞事的膽子就越變越大。結黨營私、貪贓枉法、陷害忠良，果真的壞事做絕。自從韋保衡當上駙馬爺那時起，他有心巴結權貴，很快，兩人就混在一起，利用懿宗疼愛同昌公主的關系，狼狽為奸，瞧著誰不順眼，就極力打擊排斥。劉瞻向來愛勸諫懿宗勤于朝中事，這，就無意中得罪了這兩個亂臣賊子。借公主的死，兩人要置劉瞻于死地。共同上疏指控劉瞻與皇家醫官秘密勾結，誤用毒藥，毒死同昌公主，致使劉瞻一貶再貶，令百姓為之惋惜。

有道是：多行不義比自斃!元和十四年七月，懿宗駕崩，僖宗立，韋保衡一伙終于失寵。韋被貶為賀州刺史，再貶崖州澄邁令，路巖為新州刺史，復長流譫州，賜死。

素來以剛正清廉立言立身的劉瞻，最終得到重用，先后任康(今廣東德慶縣)、虢(今河南靈寶縣)二州刺史。劉瞻任兩地刺史期間，以出色的執政能力和務實為民態度，贏得了百姓的愛戴，僖宗欽佩他的才華以及為社稷為百姓的胸懷，將他招回京城，委任他為刑部尚書。

劉瞻要回京城了!這喜訊長了翅膀一樣在京城的老百姓當中傳送著。咱們要以最隆重的形式，歡迎這位為民辦事的好官員回來!京城長安東西兩市，居民們早就派人悄悄地探聽劉瞻回朝的具體日子，謀劃著一場盛大的慶祝活動，歡迎劉瞻重新登上相位。于是，大批居民自發地組織起來，依照貧富比例收錢，他們在長安街兩頭搭起牌樓，秧歌隊、旱船隊，獅舞、龍舞、雜耍隊、嗩吶隊都依照安排，在街頭靜候。他們要在護送劉瞻回京的衛隊經過的時候，用熱烈的鞭炮聲，載歌載舞，迎接他的歸來。

時值正午，不見劉瞻的衛隊出現;轉眼申時又過了，大街仍然沒有劉瞻的身影。馬隊街兩頭來回奔跑，互相詢問：是不是太大意，看花眼了?這時，遠遠跑來了一匹馬，馬上的士兵，一一隊街頭的民眾說：大家不用等了，劉丞相有緊要事，改日回京城。

原來，劉瞻聽到民眾街頭迎接他的消息，變更回京城的日期，改走其他小路回京城。

宰相裴但逝世后，劉瞻受僖宗重任，任中書侍郎、同平章事。最初，劉瞻被貶南方，宰相劉鄴，向韋保衡、路巖靠攏，聯合陷害劉瞻。現在，劉瞻回京再任宰相，劉鄴內心升起恐懼。秋天，劉鄴在全國鹽鐵專賣暨運輸總監署，設席宴請劉瞻，劉瞻回家后生病。

因為劉鄴的宴請，劉瞻這一病，就再沒有康復，直至去世。當時的人都認為劉鄴用毒藥將他毒死。

劉瞻的死，給后人一個迷。但他以高尚的道德操守、清白的為官之道，贏得了世人的景仰與推崇，流芳千古，值得連州人乃至廣東人引為驕傲。

清正廉潔思想總結范文

什么是清正廉潔，就是不貪、不濫用權力，公正公平。下面是小編整理的清正廉潔思想總結范文，希望您喜歡，上公文站，發現學習。

　　清正廉潔思想總結范文一

今年來，縣委和紀委關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭的部署和要求，組織和廉政文化進機關活動。學習本人感觸很深，在工作中個人的廉政建設，并能把它位置，了 內容的學習，參加了縣委和布置的思想教育和組織的活動，從而思想政治素質，拒腐防變意識和能力，清正廉潔的自覺性，自覺遵守黨紀國法，在筑起黨風廉政建設 防線和思想道德防線。深深體會到要拒腐防變，四個：

【第1句】：學習理論、改進思想作風。近年來，在新的下了新，了新情況，有些問題甚至，比如理想信念動搖，思想觀念陳舊，黨員意識和執政意識淡薄，帶領前進的能力 不強，難以先鋒模范作用;事業心、責任感不強，思想作風不端正，工作作風不，脫離;思想理論不高，科學執政、民主執政、依法執政的能力不強，解決矛盾的能 力，甚至以權謀私，腐化墮落;力、、戰斗力不強，甚至軟弱渙散，不起作用。問題歸結起來，是不新新任務的要求，是不符合“”思想的要求。“不”、“不符 合”的問題，不克服、解決，就會嚴重先進性。在本人思想作風的轉變，政治素質，學習教育，了實踐“”思想的自覺性、堅定性，新時期共產黨員先進性的要求， 堅定理想信念，強化黨員意識和執政意識，牢固科學發展觀和人生觀，民主管理和制度管理的.，了拒腐防變能力。在工作自律，了“五要五”，要政治上清醒，方向 不明;要勤政廉潔，懈怠謀私;要令行禁止，自行其事;四是要一身正氣，有失形象;五是求真務實，虛妄浮躁。并以警示，自覺遵守學校廉政建設的制度和規定， 了拒腐防變的自覺性。

【第2句】：求真務實，轉變工作作風。求真務實是我優良作風，黨風廉政建設的要求，在新的下和發揚好優良作風，才能工作實效。務 求工作實效就要辦實事，決搞主義。自身的特點，在工作上既注意講求工作的和方法，注意緊密，在轉變工作作風，又求真務實地工作，克服與“”和先進性要求不 相的，如事業心、責任感強，服務端正，工作作風，工作方法簡單，政策高，解決矛盾的能力不強，答復問題耐心，問題草率等等。是在財政工作拓展中，難度高、 強度大、責任重，遇到的大大小小、意想的問題多，要開動腦筋，創新工作方法，轉變工作作風，探討新思路、尋求新方法，做的工作，、解決問題，使的與時俱進 的精神狀態和求真務實的工作作風，地新下的工作要求。

　　清正廉潔思想總結范文二

作為一名新提拔的黨員領導干部，我認真參加了市局組織的廉政教育學習活動，通過學習，我有以下幾點體會：

【第1句】：充分認識廉政建設的重要意義

歷史和現實都表明，一個政黨，如果不堅決反對和有效預防腐敗，聽任腐敗現象在黨內滋長蔓延，就不能取得政權，即使取得政權后也不可能保持政權穩定。如果不能堅持不懈地做好反腐倡廉、拒腐防變工作，黨的執政地位就有喪失的危險，黨就有可能走向自我毀滅。黨的十六大對推進黨風廉政建設和反腐敗工作提出了明確的要求，黨的十六屆四中全會從加強黨的執政能力建設的要求出發，強調抓緊建立健全與****市場經濟體制相適應的教育、制度、監督并重的懲治和預防體系。這是我們黨對執政規律和反腐倡廉工作規律認識的進一步深化，是在發展****市場經濟和對外開放條件下深入開展黨風廉政建設和反腐敗工作的新要求，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對于提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位，具有十分重要的意義。

【第2句】：要帶頭加強政治理論學習，增強拒腐防變意識。

搞好政治理論學習，是堅定理想信念、增強拒腐防變意識的基礎和前提。黨員領導干部是反腐倡廉教育工作的重點。作為一名黨員領導干部就要帶頭認真學習馬列主義和“三個代表”重要思想的精神實質，深入、系統地學習黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗，主動接受從政道德教育、黨的優良傳統和作風教育、黨紀條規和國家法律法規教育，堅定共產主義的遠大理想，堅定建設有中國特色****的信念，不斷提高學習的自覺性、主動性，打牢思想基礎，筑嚴思想防線，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，切實做到勤政為民、廉潔從政。

【第3句】：要嚴格遵守黨的紀律，提高拒腐防變的能力。

許多鑄成大錯的領導干部，在反省自己一步步走向墮落罪惡的過程時，普遍反映出一點，就是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始，誘發他們私欲膨脹，不顧黨員領導干部的基本原則，心存僥幸，降低了標準，放松了的要求，逐步陷入不可自拔的境地，造成對國家、對社會、對人民無法彌補的巨大損失。長期以來，我們部門都被人們認為是清水，自然少了這些貪污受賄滋生的土壤，但是古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，作為黨員領導干部就要警鐘長鳴，時刻用黨員領導干部的標準嚴格要求自己，嚴格遵守黨的紀律，牢記“兩個務必”，做到“八個堅持、八個反對”，防微杜漸，從我做起，從現在做起，從一切能夠做的事情做起，永葆共產黨員的先進性，不斷提高拒腐防變的能力。

【第4句】：要自覺接受監督，保持共產黨員先進性。

黨員領導干部要嚴格執行黨章，全面貫徹黨內處分條例和黨內監督條例，自覺接受來自各方面的監督，認真開展批評與自我批評，針對存在的突出問題和黨員、群眾提出的意見進行認真整改，進一步在工作中不斷完善，不斷創新，不斷進步，牢記全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確權力觀、地位觀和利益觀，堅持權為民所用，情為民所系，利為民所謀，做人民的公仆，始終保持共產黨員的先進性。堅持機關服務基層、黨員服務群眾，以創新的意識、創新的精神、創新的思路去工作，做一名廉潔自律、認真履行“一崗雙責”的黨的宣傳思想戰線的黨員領導干部。

關于剛正不阿的哲理故事

導語：下面是小編整理的一則剛正不阿的吳良的哲理故事，供查閱與借鑒。

剛正不阿的吳良

東漢時，齊國臨淄人吳良，剛開始的時候在地方上當一個很小的官吏。

有一年，過春節時，他和他的一些同僚一起去給太守拜年，其中有個叫王望的人，對太守極盡諂媚之言，說：“在我們這兒，多年來一直受到盜賊的騷擾，長期聽不到雞鳴犬吠的聲音。但自從你來到這個地方上任以后。五年以來，開辟了很多的土地，盜賊也都絕跡了，百姓每年都五谷豐登，這些都是您治理有方的結果，所以在過年的時候，我們大家都來給你拜年。”聽了他的話，同去的很多官吏都應聲附和。

只有吳良例外。他突然站起來對太守說：“王望是個奸佞小人，他說的.全是諂媚之言，沒有一點根據，我們這個地方現在仍有不少的盜賊，老百姓生活貧困疲憊，完全不是王望所說的那樣!”

本來聽了王望的話，太守很高興，現在經吳良這么一說，就立即收斂起笑容，覺得吳良說得有道理，賜給他禮物，后來又升了吳良的官。

有個叫王蒼的人，很敬重吳良的為人，就向當朝皇帝推薦他，說：“國家最重要的是得到治國之才，臣子最重要的也就是向國君推薦人才，吳良這個人敦厚固執，工作正直，為人廉潔，謹慎而恭敬，做什么事都事必親躬，節儉而又安于貧窮，不貪財，不求利。正是國家所需要的啊!”

果然，直到晚年，吳良仍然堅持著一貫到底的氣節。

哲理點撥：做人要有氣節，吳良就是這樣一個有氣節的人，并且直到晚年仍然堅持不渝。平時，人們痛恨那些逢迎拍馬、諂媚弄權之人，所以，對于那些剛正不阿，一身正氣的人，就有了很大的敬意。