北宋寇準(zhǔn)六句格言90條

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北宋寇準(zhǔn)六句格言90條

北宋 寇準(zhǔn)《書河上亭壁》翻譯賞析

蕭蕭遠(yuǎn)樹疏林外,一半秋山帶夕陽(yáng)。

[譯文] 

秋風(fēng)蕭蕭,草木搖落,遠(yuǎn)處有一片稀疏的樹林,紅日西沉?xí)r,夕陽(yáng)所照,只及山的一半,那秋山披帶著夕陽(yáng)余暉。

[出自] 

北宋 寇準(zhǔn) 《書河上亭壁》

岸闊檣稀波渺茫,獨(dú)憑危欄思何長(zhǎng)。

蕭蕭遠(yuǎn)樹疏林外,一半秋山帶夕陽(yáng)。

注釋:

這是四首(春、夏、秋、冬)組詩(shī)中的第三首。詩(shī)前有序,說(shuō)明此詩(shī)是作者被貶謫時(shí)寫的。

河:黃河。

檣(音“墻”):帆船上掛風(fēng)帆的桅桿。

危檻:高高的欄桿。

憑:靠。

危:高。

蕭蕭,風(fēng)聲。

譯文:

一個(gè)秋日的傍晚,獨(dú)自倚著危檻,憑高俯瞰,只見河面煙波滔滔,浩渺無(wú)際,河闊船稀,悠長(zhǎng)的水流勾起綿綿思緒。秋風(fēng)蕭蕭,草木搖落,遠(yuǎn)處有一片稀疏的樹林,紅日西沉?xí)r,夕陽(yáng)所照,只及山的一半,那秋山披帶著夕陽(yáng)余暉。

賞析:

《書河上亭壁·岸闊檣稀波渺茫》寫的是秋景。

一個(gè)秋日的傍晚,詩(shī)人獨(dú)自倚著危檻(高樓長(zhǎng)廊上的欄桿),憑高俯瞰。第一眼看到的是水。河岸靠近高樓的一邊,所以望下去,河岸顯得很寬闊。檣,桅桿,這里指船。水中,船只稀少,因此越發(fā)襯得那煙波滔滔,浩渺無(wú)際。

水,后浪推前浪,滾滾東流。凝望著它,詩(shī)人心潮翻滾,綿綿思緒也像視野中的水一樣悠長(zhǎng)。他暗暗詢問(wèn)自己:這是為什么?其實(shí),他很清楚:當(dāng)初,詩(shī)人在參知政事任上,曾破格提拔了幾個(gè)賢才,遭到群小圍攻,被排擠出朝廷。不過(guò),詩(shī)人善于克制自己,他知道,要消除不快,最好的辦法莫過(guò)于忘掉它。于是,他抬起眼睛,看到了樹林,看到了秋山。

秋風(fēng)蕭蕭,草木搖落,遠(yuǎn)處有一片稀疏的樹林。目光越過(guò)這片樹林,詩(shī)人發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇妙的景致:“一半秋山帶夕陽(yáng)。”“一半”,紅日西沉?xí)r,夕陽(yáng)所照,只及山的一半,故稱。秋色正濃,山也染上“秋色”了。這一半秋山,此刻在夕照之中,一片燦亮。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,不像是殘陽(yáng)照著秋山,倒像是那秋山披帶著夕陽(yáng)余暉。“帶”字極妙,不僅變秋山的被動(dòng)為主動(dòng),且將常景寫成了異景,饒有韻味。

全詩(shī)由觸景生情,到以景撇情,隱隱地傳達(dá)出了詩(shī)人情感上的掙扎過(guò)程。一個(gè)遭到貶謫的詩(shī)人,其思緒,其“愁情”,常常縈繞在他的心頭。在詩(shī)人面對(duì)景物、景與情會(huì)時(shí),在詩(shī)人孑然獨(dú)處、百無(wú)聊賴時(shí),這種愁情便會(huì)翻涌上來(lái)。然而,詩(shī)人是一位剛毅的政治家,他不允許這思緒、這愁情肆意泛濫,因此,他往往一洗悲酸之態(tài),將自己的注意力引到風(fēng)景的'觀賞上,把讀者也帶進(jìn)他描繪的景色之中,此詩(shī)便是如此。

賞析二:

這是一首寫景抒情絕句,題寫在黃河邊一座亭子的壁上。既然以秋天的景色為主,自然而然也就染上些“愁”色。

第一句從三個(gè)方面來(lái)描寫黃河上的景象,一是“闊”,王灣的“潮平兩岸闊”,被詩(shī)人濃縮為“岸闊”,江水浩渺,放眼望去,黃河恢宏闊大;二是“渺茫”,因?yàn)楹娱煟谎弁坏竭叄由咸?yáng)快要下山,自然是“煙波微茫信難求”,看不到對(duì)岸;三是“檣稀”,河上沒有幾條船,雖然看不見“百舸爭(zhēng)流”的熱鬧場(chǎng)面,卻使人覺得河似乎更闊了,煙波似乎更渺茫了,河上的煙波又能給人一種什么樣的感覺呢?

第二句的“思”字就回答了前面提出的問(wèn)題,獨(dú)自靠在亭邊的欄桿上,詩(shī)人究竟在想些什么?也許想到了“耐可乘流直到天”,也許想到“欲渡黃河冰塞川”,也許想到“黃河落天走東海,萬(wàn)里瀉入胸懷間”……性格剛毅的詩(shī)人此時(shí)也許蕩上了一絲憂愁,但面對(duì)著“奔流到海不復(fù)回”的黃河,豈能“恨到歸時(shí)方始休”呢?

第四句是這首詩(shī)最棒的一句,富有意境,它一下就讓人聯(lián)想起白居易《暮江吟》中的“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅”來(lái)。這一半沐著柔和斜陽(yáng)的秋山,雖然沒有“霜葉紅于二月花”的艷麗,卻給人以安閑、親切,也讓人陶醉。至于那一半見不到陽(yáng)光的秋山,詩(shī)人卻不愿意提起,而心中那一份悵惘,在這壯麗的黃河落日?qǐng)D前又算得了什么?到此嘎然而止,還有多少余味,就讓讀者自己去品嘗。

寇準(zhǔn)《書河上亭壁》詩(shī)詞鑒賞

書河上亭壁

宋代:寇準(zhǔn)

岸闊檣稀波渺茫,獨(dú)憑危檻思何長(zhǎng)。

蕭蕭遠(yuǎn)樹疏林外,一半秋山帶夕陽(yáng)。

譯文

寬闊的黃河,只有不多幾條船在航行,眼前是波浪滾滾,一派渺茫。我獨(dú)自登上河邊的亭子,斜靠著欄桿,愁緒像河水,源源不斷。

那河邊、遠(yuǎn)處,蕭瑟秋風(fēng)中,有片稀疏的樹林,林后是聳立的高山,一半沐浴著西斜的陽(yáng)光。

注釋

這是四首(春、夏、秋、冬)組詩(shī)中的第三首。詩(shī)前有序,說(shuō)明此詩(shī)是作者被貶謫時(shí)寫的。

河,黃河。

憑,靠。危,高。

蕭蕭,風(fēng)聲。

危檻:高高的'欄桿。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)作于寇準(zhǔn)三十七八歲時(shí),前有小序,說(shuō)在咸平元年(998年)鎮(zhèn)河陽(yáng),說(shuō)明此詩(shī)是作者被貶謫時(shí)寫的。這是四首(春、夏、秋、冬)組詩(shī)中的第三首。

鑒賞

這是一首寫景抒情絕句,題寫在黃河邊一座亭子的壁上。既然以秋天的景色為主,自然而然也就染上些“愁”色。

第一句從三個(gè)方面來(lái)描寫黃河上的景象,一是“闊”,王灣的“潮平兩岸闊”,被詩(shī)人濃縮為“岸闊”,江水浩渺,放眼望去,黃河恢宏闊大;二是“渺茫”,因?yàn)楹娱煟谎弁坏竭叄由咸?yáng)快要下山,自然是“煙波微茫信難求”,看不到對(duì)岸;三是“檣稀”,河上沒有幾條船,雖然看不見“百舸爭(zhēng)流”的熱鬧場(chǎng)面,卻使人覺得河似乎更闊了,煙波似乎更渺茫了,河上的煙波又能給人一種什么樣的感覺呢?

第二句的“思”字就回答了前面提出的問(wèn)題,獨(dú)自靠在亭邊的欄桿上,詩(shī)人究竟在想些什么?也許想到了“耐可乘流直到天”,也許想到“欲渡黃河冰塞川”,也許想到“黃河落天走東海,萬(wàn)里瀉入胸懷間”……性格剛毅的詩(shī)人此時(shí)也許蕩上了一絲憂愁,但面對(duì)著“奔流到海不復(fù)回”的黃河,豈能“恨到歸時(shí)方始休”呢?

第四句是這首詩(shī)最棒的一句,富有意境,它一下就讓人聯(lián)想起白居易《暮江吟》中的“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅”來(lái)。這一半沐著柔和斜陽(yáng)的秋山,雖然沒有“霜葉紅于二月花”的艷麗,卻給人以安閑、親切,也讓人陶醉。至于那一半見不到陽(yáng)光的秋山,詩(shī)人卻不愿意提起,而心中那一份悵惘,在這壯麗的黃河落日?qǐng)D前又算得了什么?到此嘎然而止,還有多少余味,就讓讀者自己去品嘗。

書河上亭壁古詩(shī)鑒賞

峰闊檣稀波渺茫,獨(dú)憑危檻思何長(zhǎng)!

蕭蕭遠(yuǎn)樹疏林外,一半秋山帶夕陽(yáng)。

《升庵詩(shī)話》載有這樣一個(gè)有趣的故事:明代的“前七子”之一的何景明,是個(gè)頑固的“詩(shī)必盛唐”派,“嘗言宋人詩(shī)不必觀”。有一天,楊慎抄了四首詩(shī)給他看,并問(wèn)他這是何人詩(shī)。何看后不假思索地就說(shuō):“唐詩(shī)也。”其實(shí)這四首都是宋詩(shī),其中有一首就是寇準(zhǔn)的《江南曲》。詩(shī)曰:“煙波渺渺一千里,白蘋香散東風(fēng)起。惆悵汀州日暮時(shí),柔情不斷如春水。”這首詩(shī)氣象闊大,感情纏綿而真摯,確有“唐詩(shī)”的風(fēng)韻,遺憾的是何景明一味尊唐抑宋,差一點(diǎn)把寇準(zhǔn)埋沒了。結(jié)果招來(lái)?xiàng)钌鞯囊活D譏諷:“此乃吾子所不觀宋人之詩(shī)也!”

這個(gè)故事意在為宋詩(shī)“正名”,批評(píng)了一些人對(duì)宋詩(shī)評(píng)價(jià)的偏頗。不過(guò),何景明也并不是詩(shī)的門外漢,他把這幾首詩(shī)看成是“唐詩(shī)”,固然有他“不觀宋詩(shī)”態(tài)度偏激的一面,但也有他畢竟看出了這些詩(shī)中唐人氣象和風(fēng)格。如從這兩個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)寇準(zhǔn)乃至宋初的某些詩(shī)人的詩(shī)作,就會(huì)比較中肯。

寇準(zhǔn)(961~1023),字平仲,下邦(今陜西渭南縣東北)人。北宋前期著名的宰相,民間流傳許多關(guān)于他的故事,如寇準(zhǔn)背靴,寇準(zhǔn)罷宴等。他是個(gè)有著多方面才干的人物,不僅有著忠貞廉潔的品格和杰出政治才干,詩(shī)文寫得也很好。七歲時(shí)隨父登華山所寫的五絕:“只有天在上,更無(wú)山與齊。舉頭紅日近,俯首白云低”就傳誦人口,被目為神童;十四歲時(shí)所作的一首《寓居有懷》:“疏林頻落葉,孤僻繼離騷。獨(dú)坐聞鴻遠(yuǎn),閑吟見月高。夢(mèng)回更自永,思苦夜何勞。寂寂西郊內(nèi),披衣聽海濤”已可儕入宋初佳作行列。寇準(zhǔn)與宋初山林詩(shī)人潘閬﹑魏野﹑“九僧”等為友﹐詩(shī)風(fēng)近似﹐被列入晚唐派。其五律如《冬夜旅思》之類﹐情思凄婉﹐確實(shí)很有賈島詩(shī)的風(fēng)味。他的七言絕句意新語(yǔ)工,最有韻味,如“蕭蕭遠(yuǎn)樹疏林外﹐一半秋山帶夕陽(yáng)”(《書河上亭壁》),“日暮長(zhǎng)廊聞燕語(yǔ),輕寒微雨麥秋時(shí)”(《夏日》)等,情景交融,清麗深婉,都是值得玩味的佳作。有《寇萊公集》七卷存世(《兩宋名賢小集》本);《寇忠愍公詩(shī)集》3卷(宋知河陽(yáng)軍范雍初刻、有序,清代有圣香樓刊本及辨義堂刊本)。

《書河上亭壁》寫于真宗咸平元年(998)五月,寇準(zhǔn)在被遷為尚書工部侍郎后又出知河陽(yáng)軍之時(shí)。詩(shī)前原有序,序云:“予頃從穰下移蒞河陽(yáng),洎出中書,復(fù)領(lǐng)分陜。惟茲二鎮(zhèn)俯接洛都,皆山河襟帶之地也。每憑高極望,思以詩(shī)句狀其景物,久而方成四絕句,書于河上亭壁。”

穰下即鄧州,今河南鄧縣。太宗至道二年閏七月,寇準(zhǔn)知此州。河陽(yáng)即河陽(yáng)軍,今河南孟縣、孟津、夾灘及沁陽(yáng)縣一帶。真宗咸平元年(998)五月,寇準(zhǔn)在被遷為尚書工部侍郎后又出知河陽(yáng)軍。“分陜”即是“分陜而治”的意思,《公羊傳.隱公五年》:“自陜而東者,周公主之;自陜而西者,召公主之。”后來(lái)“分陜”就成了出任地方官的代名詞。陜州、河陽(yáng)、均瀕臨黃河,附近又有嵩山、茅山從東西兩側(cè)下控西都洛陽(yáng),形勢(shì)險(xiǎn)要。寇準(zhǔn)出知兩地,經(jīng)常登臨觀覽,指顧吟詠,積久而成四首七絕,分別吟詠春、夏、秋、冬四時(shí)之景,并書于黃河邊一個(gè)亭子的墻壁上。這是其中的第三首,吟詠黃河秋景。

這首詩(shī)以寫景為主,全詩(shī)四句,有三句皆是景物描寫,其構(gòu)圖上最大的特點(diǎn)是畫面宏大,線條壯闊,色彩斑爛。首句“峰闊檣稀波渺茫”雖著眼于遠(yuǎn)山、帆船、河水,但對(duì)這些物體并不作工筆細(xì)描,而是用“闊”、“稀”、“渺茫”狀其空寂博大。這種畫面對(duì)欣賞者來(lái)說(shuō),可以產(chǎn)生兩種效果;一是由此寥廓而生“壯美”之慨;一是以此空寂而有惆悵空虛之感。

【第3句】:四兩句“蕭蕭遠(yuǎn)樹疏林外,一半秋山帶夕陽(yáng)”亦是寫景,仍然用寫意的筆法。就景而言,這是第一句的繼續(xù),就情而言,這是第二句的補(bǔ)注。“蕭蕭”、“疏”與“檣稀”互補(bǔ)互應(yīng),“一半”與“獨(dú)憑”又機(jī)契暗合。所有這些狀貌的形容詞使用的結(jié)果,使筆調(diào)空靈,境界幽闊。這些形容詞看似重迭雷同,但就是在這一筆又一筆的抹蓋下,悽婉之情濃重欲溢了。

這首絕句的第二個(gè)特點(diǎn)是把自然之景和人的感慨緊密結(jié)合,因此使畫面帶有更多的“寫意”的色調(diào)。詩(shī)的第二句“獨(dú)憑危檻思何長(zhǎng)”即是對(duì)上句“峰闊檣稀波渺茫”的感慨抒情。與描寫的宏大壯闊之景相比,詩(shī)人所抒發(fā)的并非慷慨豪邁之氣,而是惆悵凄婉之情。不少分析文章都認(rèn)為,這里采用的是反襯法:“景美而情惡”。認(rèn)為這是由于寇準(zhǔn)在澶淵之戰(zhàn)立下殊勛后,遭到王欽若等的嫉妒打擊,加上為人“與人無(wú)城府,接物無(wú)崖岸”,“喜風(fēng)干,善議論,不但多次得罪了太宗,更招怨于同僚。因此,他始終有用非所宜之慨,此時(shí)雖被真宗賞識(shí)進(jìn)為尚書工部侍郎,但立刻又‘分陜’于地方,這不能不使他對(duì)自己的前途產(chǎn)生疑慮,這就是‘思何長(zhǎng)’的內(nèi)涵”。因此詩(shī)人面對(duì)大好河山,抒發(fā)自己疊遭小人攻訐,被放外任,壯志難遂的苦悶之情。其實(shí),這是由詩(shī)人后來(lái)遭王欽若等人陷害,流放海南的人生結(jié)局而產(chǎn)生的主觀臆測(cè)。因?yàn)榇藭r(shí)的寇準(zhǔn)不但沒有壯志難遂,相反因?yàn)榱?chǔ)之事備受太宗恩寵,并受登上帝位的襄王(英宗)萬(wàn)分感激,準(zhǔn)備膺于重任的人生上升期。我們只要大略考察一下當(dāng)時(shí)的背景,就不難得知:當(dāng)時(shí)宋太宗在位日久,一直未立皇儲(chǔ)。

這件事也一直是令太宗頭疼的事情。因?yàn)樘孚w匡胤死后,按照兄弟二人在母親面前的約定,由弟弟趙匡義(太宗)踐祚。太祖之子德昭要等到太宗百年之后。因此太宗傳位,就面臨兩個(gè)選擇:違背當(dāng)初誓言,立自己的兒子;還是違背自己心愿,立太祖的兒子。當(dāng)時(shí)一般大臣都諱言立儲(chǔ)一事。大臣馮拯曾上疏請(qǐng)立皇儲(chǔ),被太宗貶到嶺南。從此朝野上下很少有人再敢議論此事。寇準(zhǔn)剛從青州還朝,入見太宗。太宗當(dāng)時(shí)正患足疾,讓寇準(zhǔn)看過(guò)傷情后,先是深情地詢問(wèn):“你怎么現(xiàn)在才回京?”接著便問(wèn)起應(yīng)立誰(shuí)為皇太子。寇準(zhǔn)已猜到太宗這次召見他的目的,早已成竹在胸,但并沒有直接回答太宗的問(wèn)題。他告訴太宗:為天下選擇國(guó)君,不能與后妃、中官(太監(jiān))商量,也不能與近臣謀劃,應(yīng)選擇眾望所歸者立為太子。太宗低頭想了好久,屏退左右的人,輕聲問(wèn)道:“襄王如何?”寇準(zhǔn)心中暗喜,便順?biāo)浦鄣卣f(shuō):“知子莫若父。陛下既然認(rèn)為襄王可以,就請(qǐng)決定吧。”第二天,太宗便宣布襄王趙恒為開封尹,改封壽王,立為皇太子。確立太子后,太宗與太子拜謁祖廟回來(lái),京城的人們擁擠在道路兩旁喜氣洋洋,爭(zhēng)著看皇太子。

這時(shí)人群中有人喊了聲“少年天子”。太宗聽后很不高興,問(wèn)寇準(zhǔn):“人心歸向太子,將把我放在什么位置?”寇準(zhǔn)連連拜賀說(shuō):“陛下選擇的皇儲(chǔ)深得人心,這是國(guó)家的福氣。”太宗恍然大悟,賞寇準(zhǔn)對(duì)飲,大醉而罷。此后太宗更加依重寇準(zhǔn)。有人獻(xiàn)給太宗一個(gè)通天犀,太宗令人加工成兩條犀帶,一條自用,另一條賜給了寇準(zhǔn)。此事被確立為太子的襄王自然深知而心存感激。咸平元年(998)即位后即將寇準(zhǔn)由鄧州遷為工部侍郎;不久又出知黃河沿線軍事要地河陽(yáng)軍,讓他歷練理政治軍本領(lǐng),以堪大用。三年后,景德元年(1004)即與參知政事畢士安一同出任宰相(同平章事)。所以,說(shuō)寇準(zhǔn)在河陽(yáng)登臨詩(shī)中的“思何長(zhǎng)”,是抒發(fā)自己疊遭小人攻訐,被放外任,壯志難遂的苦悶之情,恐怕沒有什么現(xiàn)實(shí)依據(jù)作為支撐。

那么,這個(gè)“思何長(zhǎng)”的內(nèi)涵究竟是什么呢?面對(duì)大好河山又是人生的上升期,為何又要“景美而情惡”呢?我以為與下面兩個(gè)因素有關(guān):

一是與宋代的邊患有關(guān)。北宋前期,最大的邊患是北方的契丹。公元907年,遼太祖耶律阿保機(jī)于唐末乘中原之亂統(tǒng)一各部即可汗位,創(chuàng)建奴隸制國(guó)家,國(guó)號(hào)契丹。太祖阿保機(jī)統(tǒng)治時(shí)期,確定皇權(quán)世襲,建立軍隊(duì),制定法律,修建都城,制造文字,此后繼續(xù)向外擴(kuò)張。遼極盛時(shí)期的版圖,北至今克魯倫河、色楞格河流域,東臨黃海,南至河北中部,山西北部,西近阿爾泰山,幅員萬(wàn)里。乾亨四年(982),遼景宗崩,圣宗繼位,時(shí)年12歲,由皇太后蕭綽攝政。蕭綽時(shí)年30歲時(shí),是位極為能干的女政治家。蕭太后執(zhí)政期間,進(jìn)行了改革,并且勵(lì)精圖治,注重農(nóng)桑,興修水利,減少賦稅,整頓吏治,訓(xùn)練軍隊(duì),使遼朝百姓富裕,國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛。西吞并甘州回鶻,東滅亡渤海國(guó),向南占領(lǐng)燕云十六州,以白溝河(今河北省境內(nèi)的拒馬河、大清河、海河)與北宋對(duì)峙。宋太宗太平興國(guó)四年(979)宋朝進(jìn)攻北漢,遼軍支援北漢,遼宋兩國(guó)正式開打。北宋打敗遼軍,消滅北漢,并乘勝進(jìn)攻遼國(guó)。但先勝后敗,在高梁河功虧一簣。雍熙三年(986),宋太宗二次伐遼,宋軍統(tǒng)帥潘美(楊家將故事中的潘仁美)敗于飛狐口;先鋒楊業(yè)(小說(shuō)中的楊老令公)戰(zhàn)死,契丹占領(lǐng)山西云、朔、寰、應(yīng)四州。在此之后,契丹不斷南侵。

就在寇準(zhǔn)出知河陽(yáng)軍的真宗咸平元年(998)的前一年二月,將河北梁門、遂城(今河北徐水)、泰州(今保定市)、北平(今和河北完縣)居民擄往契丹內(nèi)地;同月,契丹將領(lǐng)韓德威率兵攻破西北黨項(xiàng),黨項(xiàng)歸附契丹,北宋失西北屏障;到了咸平元年三月,女真派使者向契丹納貢,五月,鐵驪(在混同江北)向契丹納貢。契丹又解除北方和東北的后顧之憂,更全力準(zhǔn)備南侵。因此,宋與契丹之間的決戰(zhàn)已不可避免。就在此時(shí),寇準(zhǔn)由工部侍郎出知黃河沿線軍事要地河陽(yáng)軍。河陽(yáng)軍所在地屬河?xùn)|路孟州,與同屬河?xùn)|路的寧化軍均在與已被契丹占領(lǐng)的山云、朔、寰、應(yīng)四州對(duì)沖之處。通過(guò)以上分析,我們就不難理解身為河陽(yáng)軍最高長(zhǎng)官的.寇準(zhǔn)此時(shí)“思何長(zhǎng)”的內(nèi)涵了。這當(dāng)中,可能包括一位政治家對(duì)邊患的憂慮,也可能包含一位身為黃河沿線軍事要地最高長(zhǎng)官的御敵乃至殺敵之策,更可能對(duì)國(guó)家如何長(zhǎng)治久安的思考與謀劃。事實(shí)上,在這首詩(shī)后不到六年,身為宰相的寇準(zhǔn)就力排和議,勸真宗“御駕親征”,結(jié)果大敗契丹,射殺敵帥撻覽。只是由于真宗“厭倦”急于回京,才締結(jié)“澶淵之盟”與敵言和。澶淵之盟本身并不值得稱道,但在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中,宋軍給遼軍以有力的反擊,使遼朝統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到宋軍和中原地區(qū)的人民是不可輕侮的。從此以后,契丹就不敢發(fā)動(dòng)大規(guī)模的入侵。澶淵之盟后,宋遼邊境干戈寧息,貿(mào)易繁榮,人民生活安定。從積極抗敵到澶淵之盟,寇準(zhǔn)平寇之功,朝野上下有目共睹。正如后來(lái)的宰相王安石在《澶州》一詩(shī)中所歌頌的:“歡盟從此至今日,丞相萊公功第一。”從這個(gè)角度來(lái)看,這首七絕不僅在中國(guó)詩(shī)歌史上有一席之地,在北宋史乃至中國(guó)民族史上也都有一定的史料價(jià)值。

二是與詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作中的美學(xué)追求有關(guān)。因?yàn)榇嗽?shī)不僅是“景美而情惡”,而且景色的本身,疏林遠(yuǎn)樹、峰闊波渺、夕陽(yáng)遠(yuǎn)山,危欄獨(dú)眺就有種凄迷和傷感,也就是說(shuō),詩(shī)人在構(gòu)圖和畫面上刻意追求一種凄清之美。前面說(shuō)過(guò),寇準(zhǔn)寫詩(shī),是有意識(shí)地模仿唐人,尤其是賈島的“瘦骨”所呈現(xiàn)凄清美給他影響極大。為了證明這個(gè)問(wèn)題,我們不妨舉寇準(zhǔn)在十九歲時(shí)做的《書山館壁》為證,詩(shī)云:“秋作西南使,千林覆去程。四時(shí)無(wú)日影,終夜有猿聲。路入溪云過(guò),人穿鳥道行。不堪孤驛望,風(fēng)雨動(dòng)鄉(xiāng)情。”這首詩(shī)所創(chuàng)造的意境,本來(lái)應(yīng)當(dāng)是很優(yōu)美的,但末聯(lián)卻有意抹上一層淡淡的哀愁的色調(diào)。此時(shí)的寇準(zhǔn)剛剛進(jìn)士及第,少年得志,又無(wú)坎坷可言,何以有如此的凄惋之情呢?唯一的答案就是他在努力追求他的“凄婉美”,有意學(xué)習(xí)唐人尤其是賈島的清清美。試舉賈島的《暮過(guò)山村》詩(shī)為例:“數(shù)里聞寒水,山家少四鄰。怪禽啼曠野,落日恐行人。初月未終夕,邊烽不過(guò)秦。蕭條桑柘外,煙火漸相親。”就風(fēng)格的總的基調(diào)看,寇準(zhǔn)的《書河上亭壁》確有與此首賈詩(shī)相近之處。然而,寇詩(shī)的情感雖“婉”卻“陵”,它是借助于疏林遠(yuǎn)樹、峰闊波渺、夕陽(yáng)遠(yuǎn)山,渲染出一種蒼茫卻很壯闊的意境,又用放眼遠(yuǎn)眺、獨(dú)憑危檻來(lái)突顯詩(shī)人孤獨(dú)哀怨卻又偉岸倨傲的形象,這與賈島在詩(shī)中通過(guò)“怪禽啼”、“行人恐”,刻意營(yíng)造一種陰森荒寂的氣氛,辭寒語(yǔ)苦的境界,還是有所不為的。所以南宋詩(shī)論家胡仔在論詩(shī)的“悽婉”一格時(shí),就以寇準(zhǔn)的這首《書河上亭壁》以及《書山館壁》為代表,(見《苕溪漁隱叢話·詩(shī)思》)正是看到了寇準(zhǔn)的這種詩(shī)學(xué)追求,而將其作為“悽婉”風(fēng)格的代表之作。

但詩(shī)人在第二句中發(fā)出的感慨卻,而是那末,詩(shī)人此時(shí)此地所思的是什么呢?是景的“荒涼”引起詩(shī)人“茫茫然”的感慨,還是因?yàn)樾那殂皭澆虐亚锞翱吹萌绱恕懊烀!蹦?從詩(shī)歌創(chuàng)作角度看,這二者當(dāng)然都是下一詩(shī)句出現(xiàn)的因素,但是,如果我們要

“思”的真正內(nèi)容,不至于見仁見智地主觀臆斷,就得寇準(zhǔn)的經(jīng)歷和情緒。

《書河上亭壁》閱讀答案及賞析

書河上亭壁閱讀答案賞析翻譯寇準(zhǔn),這是北宋政治家、著名詩(shī)人寇準(zhǔn)所創(chuàng)作的一首七言絕句,由描寫秋天的景色而勾起了詩(shī)人無(wú)邊的愁思。

原文:

書河上亭壁

寇準(zhǔn)

岸闊檣稀波渺茫,獨(dú)憑危檻思何長(zhǎng)。

蕭蕭遠(yuǎn)樹疏林外,一半秋山帶夕陽(yáng)。

書河上亭壁字詞解釋:

①這是四首(春、夏、秋、冬)組詩(shī)中的第三首。詩(shī)前有序,說(shuō)明此詩(shī)是作者被貶謫時(shí)寫的。

②河,黃河。

③憑,靠。危,高。

④蕭蕭,風(fēng)聲。

⑤危檻:高高的欄桿。

書河上亭壁翻譯:

寬闊的黃河,只有不多幾條船在航行,眼前是波浪滾滾,一派渺茫。我獨(dú)自登上河邊的亭子,斜靠著欄桿,愁緒像河水,源源不斷。那河邊、遠(yuǎn)處,蕭瑟秋風(fēng)中,有片稀疏的樹林,林后是聳立的高山,一半沐浴著西斜的陽(yáng)光。

書河上亭壁閱讀答案:

試題:

(1)詩(shī)的前兩句描繪了怎樣的情景:

(2)詩(shī)的最后一句描繪了怎樣奇妙的畫面:

(3)全詩(shī)以景寫情,隱隱傳達(dá)出詩(shī)人情感上的掙扎的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是怎樣的:

答案:

(1)秋日暮色中,詩(shī)人獨(dú)自上高樓,憑欄俯瞰:河面上煙波浩淼,船只稀少;河岸上,一片遼闊。望著那悠悠流水,詩(shī)人的心中不免生起綿長(zhǎng)的思緒。

(2) 一帶遠(yuǎn)山,靜臥在落日余暉中;秋山本是無(wú)情物,卻似有情又有意,扯過(guò)夕陽(yáng)余暉披在身,金燦燦,暖融融。

(3)前兩句詩(shī)人觸景生情,悠悠江水凄凄之境勾起  詩(shī)人綿綿愁緒,后兩句詩(shī)表達(dá)的是詩(shī)人不愿任這愁緒泛濫,于是“顧左右而言他”,將注意力轉(zhuǎn)移到了對(duì)景色的觀賞上,這就是所謂的“以景撇情”。

書河上亭壁創(chuàng)作背景:

這首詩(shī)作于寇準(zhǔn)三十七八歲時(shí),前有小序,說(shuō)在咸平元年(998年)鎮(zhèn)河陽(yáng),“予頃從穰下,移蒞河陽(yáng);洎出中書,復(fù)領(lǐng)分陜。惟茲二鎮(zhèn),俯接洛陽(yáng),皆山河襟帶之地也。每憑高極望,思以詩(shī)句狀其景物,久而方成四絕句,書于河上亭壁。“說(shuō)明此詩(shī)是作者被貶謫時(shí)寫的。這是四首(春、夏、秋、冬)組詩(shī)中的第三首。

書河上亭壁賞析:

這是一首寫景抒情絕句,題寫在黃河邊一座亭子的壁上。既然以秋天的景色為主,自然而然也就染上些“愁”色。

第一句從三個(gè)方面來(lái)描寫黃河上的景象,一是“闊”,王灣的“潮平兩岸闊”,被詩(shī)人濃縮為“岸闊”,江水浩渺,放眼望去,黃河恢宏闊大;二是“渺茫”,因?yàn)楹娱煟谎弁坏竭叄由咸?yáng)快要下山,自然是“煙波微茫信難求”,看不到對(duì)岸;三是“檣稀”,河上沒有幾條船,雖然看不見“百舸爭(zhēng)流”的熱鬧場(chǎng)面,卻使人覺得河似乎更闊了,煙波似乎更渺茫了,河上的煙波又能給人一種什么樣的感覺呢?

第二句的.“思”字就回答了前面提出的問(wèn)題,獨(dú)自靠在亭邊的欄桿上,詩(shī)人究竟在想些什么?也許想到了“耐可乘流直到天”,也許想到“欲渡黃河冰塞川”,也許想到“黃河落天走東海,萬(wàn)里瀉入胸懷間”……性格剛毅的詩(shī)人此時(shí)也許蕩上了一絲憂愁,但面對(duì)著“奔流到海不復(fù)回”的黃河,豈能“恨到歸時(shí)方始休”呢?

第四句是這首詩(shī)最棒的一句,富有意境,它一下就讓人聯(lián)想起白居易《暮江吟》中的“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅”來(lái)。這一半沐著柔和斜陽(yáng)的秋山,雖然沒有“霜葉紅于二月花”的艷麗,卻給人以安閑、親切,也讓人陶醉。至于那一半見不到陽(yáng)光的秋山,詩(shī)人卻不愿意提起,而心中那一份悵惘,在這壯麗的黃河落日?qǐng)D前又算得了什么?到此戛然而止,還有多少余味,就讓讀者自己去品嘗。

個(gè)人資料:

寇凖(961年—1023年10月24日),字平仲,漢族,華州下邽(今陜西渭南)人。北宋政治家﹑詩(shī)人。太平興國(guó)五年進(jìn)士,授大理評(píng)事、知?dú)w州巴東縣,改大名府成安縣。累遷殿中丞、通判鄆州。召試學(xué)士院,授右正言、直史館,為三司度支推官、轉(zhuǎn)鹽鐵判官。歷同知樞密院事、參知政事。后兩度入相,一任樞密使,出為使相。乾興元年(1022年)數(shù)被貶謫,終雷州司戶參軍,天圣元年 (1023年) 九月,病逝于雷州。

皇佑四年(1053年),宋仁宗詔翰林學(xué)士孫抃撰神道碑,謚“忠愍”,復(fù)爵“萊國(guó)公”,追贈(zèng)中書令,仁宗親篆其首曰“旌忠”。故后人多稱“寇忠愍”或“寇萊公”。寇準(zhǔn)善詩(shī)能文,七絕尤有韻味,有《寇忠愍詩(shī)集》三卷傳世。與白居易、張仁愿并稱渭南“三賢”。

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