人文關懷病房格言200句

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人文關懷病房格言200句

體現人文關懷精神的護理工作的演講稿范文

演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。隨著社會一步步向前發展,演講稿的使用越來越廣泛,如何寫一份恰當的演講稿呢?下面是小編為大家整理的體現人文關懷精神的護理工作的演講稿范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

隨著社會主義市場經濟體制的建立和逐步完善,醫院該如何更好地適應市場經濟體制的發展,積極應對“入世”后醫療市場形成大市場、大競爭的格局,更好地服務經濟建設,保障人民身體健康呢?針對以上的'要求,我院今年開展了“xx”活動。在活動期間,護理人員在各個方面不斷完善和改進自己,為病人提供更為專業,更為科學的服務,使病人的滿意率不斷提高。

護理工作是臨床醫療服務的重要組成部分。常言道:三分治療、七分護理,而隨著人類社會的進步,醫學科學的發展,病人的診療要求也會發生相應的變化。為了滿足病人需要,提高病人的滿意率,在護理病人的過程中,人文關懷始終貫穿其中。

【第1句】:轉變觀念,加強護患之間的交流溝通,不斷提高護理服務的質量。要把病人當親人。患者入院時有人熱情相迎,出院有人笑臉相送;處處尊敬患者,服務細致周到。

【第2句】:讓病人看明白病,費用明白是關鍵,是讓病人享有知情選擇權的重要體現。常用藥品及價目公開、住院費用“一日清”和電腦觸摸查詢系統的開通,使患者不再是”霧里看花”,消除了交糊涂費、花冤枉錢的疑慮,減少了醫療糾紛的發生。

【第3句】:進一步明確責任護士的職責,加強護理安全質量管理。努力預防護理差錯的發生。

【第4句】:轉變服務理念和護理工作模式。責任護士在病人入院時,熱情接待,介紹入院須知,做好導診導檢服務,合理安排護理時段。尊重病人的知情權,實行事先告知制度。檢查前后,手術前后,護理工作做到有解釋、有指導、有效果。病人出院時,送上一份“健康聯系卡”。做好出院前的再次溝通,把病人送到病區電梯門口。實行這一工作模式后,住院病人在整個住院過程中都感受到濃郁的親情,住院病人的`滿意度不斷上升。

【第5句】:實施人情化管理,使病人有“病房是一個舒適的家”的感覺。在抓管理過程中,護理人員把情與管有機地結合起來,在同情心愛心的驅使下,恰到好處地進行管理,讓病人在住院期間感到病區是個家,這里有溫暖、有愛心、有同情、有支持、有理解、從而有治愈的信心。例如,有些患者伴客過多,在病房里高聲談笑喧嘩,影響醫療活動正常進行和其他患者休息。護士們改變過去呵責,驅趕的做法,代之以文明勸導勸導多余的伴客自覺離開病房,并在生活,治療上盡力為患者提供方便。使病人感覺到病區就是自己的家,努力為患者營造一個溫馨愉悅安靜整潔的治療環境。

【第6句】:加強護士禮儀服務的規范建設,提高護理隊伍的整體素質。把人文關懷貫穿到臨床護理工作的這個過程中。

我們始終要保持清醒和冷靜的頭腦,求真務實。落實以病人為中心的服務宗旨,體現現代醫學的人文關懷理念,做好臨床護理工作,為病人提供全方位的優質服務。讓廣大患者切實感受到“xx”活動就在自己的身邊。

體現五四精神的小學作文

時光飛逝,但那偉大歷史的足跡一直令我們追尋,追尋那以身殉國、逝死報效祖國的傳奇事跡,追尋那不朽豪邁的具有革命意義的史詩。

“五四”青年節即將來臨,這不禁讓我們想起青年們不畏強權,不懼危險自發救國的傳奇事跡。1919年5月4日,北京大學、法政專門,高等工業等學生云集天安門,抗議對當時政府的不滿,他們打出了“誓死力爭,還我青島!”、“拒絕在巴黎和會上簽字!”等口號,并且要求嚴懲交通總長曹汝霖、貨幣總裁陸宗輿以及駐日公使章宗詳。這一舉動得到了各界人士的強烈支持。此次運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端,他們用這一行動向世界人民及子孫證明:“我們熱愛自己的祖國,以我們的方式保護我們偉大的祖國,堅決不讓她受一點兒傷害,因為她是我們的母親;無論何時,無論何地,我們都熱愛自己的母親!”

科技發達,經濟發展飛速的今天,“五四”留給我們什么?是一種精神。而“五四”運動的核心:愛國、進步、民主、科學,深深地影響了一代又一代的愛國青年。換句話說就是徹底地不妥協地反帝國主義與封建社會的愛國精神。我們應該為了民族的獨立和解放、為了國家的'繁榮和富強,前赴后繼、積極進取的勤奮工作,以求祖國未來發展的輝煌!

突然,又一疑問在我腦海中浮現:我們真的繼承了革命先烈的精神遺產嗎?答案是肯定的,沒有。社會的飛速發展使我們懶于探索、發現世界,你一定說我的認識太片面性了,但事實就如我們所說,我們被突如其來的黃金經濟潮流沖垮,只知一味地追求時尚,殊不知與人文精神漸行漸遠,沒有創新意識,沒有開拓精神,思想上的單一性迅速地吞噬著我們的身心。更可怕的一些青年沉溺于網絡之中,玩驚險刺激的網絡游戲;天南海北的聊天……在這虛幻的世界中,他們無知地認為這就是社會,這就是未來美好的生活,慢慢地他們將遠離人與人之間的溝通與社會的多方面接觸,最后性格孤僻,難以自拔。到了那時再說報效祖國已經晚了!所以全力地維護熱愛祖國!

在這“五四”成立90周年之際,讓我們繼承與弘揚憂國憂民的愛國主義精神,無私奉獻的高度社會責任感,宣傳民主科學的進步精神追尋時代潮流,把握時代命運的偉大精神!

體現五四精神的作文

時光飛逝,但那偉大歷史的足跡一直令我們追尋,追尋那以身殉國、逝死報效祖國的傳奇事跡,追尋那不朽豪邁的具有革命意義的史詩。

“五四”青年節即將來臨,這不禁讓我們想起青年們不畏強權,不懼危險自發救國的傳奇事跡。1919年5月4日,北京大學、法政專門,高等工業等學生云集天安門,抗議對當時政府的不滿,他們打出了“誓死力爭,還我青島!”、“拒絕在巴黎和會上簽字!”等口號,并且要求嚴懲交通總長曹汝霖、貨幣總裁陸宗輿以及駐日公使章宗詳。這一舉動得到了各界人士的.強烈支持。此次運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端,他們用這一行動向世界人民及子孫證明:“我們熱愛自己的祖國,以我們的方式保護我們偉大的祖國,堅決不讓她受一點兒傷害,因為她是我們的母親;無論何時,無論何地,我們都熱愛自己的母親!”

科技發達,經濟發展飛速的今天,“五四”留給我們什么?是一種精神。而“五四”運動的核心:愛國、進步、民主、科學,深深地影響了一代又一代的愛國青年。換句話說就是徹底地不妥協地反帝國主義與封建社會的愛國精神。我們應該為了民族的獨立和解放、為了國家的繁榮和富強,前赴后繼、積極進取的勤奮工作,以求祖國未來發展的輝煌!

突然,又一疑問在我腦海中浮現:我們真的繼承了革命先烈的精神遺產嗎?答案是肯定的,沒有。社會的飛速發展使我們懶于探索、發現世界,你一定說我的認識太片面性了,但事實就如我們所說,我們被突如其來的黃金經濟潮流沖垮,只知一味地追求時尚,殊不知與人文精神漸行漸遠,沒有創新意識,沒有開拓精神,思想上的單一性迅速地吞噬著我們的身心。更可怕的一些青年沉溺于網絡之中,玩驚險刺激的網絡游戲;天南海北的聊天……在這虛幻的世界中,他們無知地認為這就是社會,這就是未來美好的生活,慢慢地他們將遠離人與人之間的溝通與社會的多方面接觸,最后性格孤僻,難以自拔。到了那時再說報效祖國已經晚了!所以全力地維護熱愛祖國!

在這“五四”成立90周年之際,讓我們繼承與弘揚憂國憂民的愛國主義精神,無私奉獻的高度社會責任感,宣傳民主科學的進步精神追尋時代潮流,把握時代命運的偉大精神!

關于五四精神的作文1000字

五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”。

概括地講:就是“徹底地、不妥協地反帝反封建的愛國精神”。我們應該為了民族的獨立和解放,為了國家的繁榮和富強,前仆后繼,英勇奮斗,積極進取,勤奮工作。

愛國主義是五四精神的源泉,民主與科學是五四精神的核心,勇于探索、敢于創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑,理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀念五四運動,發揚五四精神,應該把這些方面結合起來,為振興中華民族而努力奮斗。

總之,五四精神代表著誠實的,進步的,積極的,自由的,平等的,創造的,真善美的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,一種青春的贊歌。

因此五四精神就是升華了的愛國精神。

歸結起來是,憂國憂民的'愛國主義精神,無私奉獻的高度社會責任感,宣傳民主科學的進步精神,追尋時代潮流、把握時代命運的偉大精神。

中國歷史文化語境中的現代知識分子,是近代中西文化沖突導致文化轉型的產物。如果將康有為、梁啟超、嚴復等為代表的近代知識分子群體,稱之為中國第一代的現代知識分子,那么,以陳獨秀、胡適、魯迅等為代表的,則可以稱之為中國第二代的現代知識分子。這些由文化沖突而獲得主體高度自覺,并勇敢地挑起“向西方學習”重擔的現代知識分子,亦被稱之為“先進的中國人”。

不同于中國歷史上的士大夫或文人群體,現代意義上的知識分子,指的是那些以獨立的人格、獨立的身份和獨立的價值標準,借助知識、文化、思想和精神的力量,來表現自身對于社會、歷史、文化的獨特思考和鮮明的“公共關懷”,體現一種公共良知、社會責任感、歷史使命感,并具有強烈的社會批判意識和參與社會活動的文化人。在現代中國思想文化史上,魯迅無疑是現代中國知識分子的最杰出代表。他的思想、意識、觀念、學說、主張和人格等,都典型地反映出了現代中國知識分子所具有的精神特征,尤其是他的現代意識的構成和心路歷程及所反映出來的精神特征,可以說,正是現代中國知識分子的精神縮影。

五四運動要解決的是民族危亡的問題,因此,五四精神就是對解決這個歷史主題的主體能夠產生強大推動作用的精神。五四精神反映著五四運動不同于前此近代中國民主革命的新意,又是五四時期那一代時代先鋒的嶄新的人格特征。

表現為以下四個統一:

一是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統一;

二是知識分子與勞動群眾的統一;

三是刻苦耐勞的精神與進取創新的精神的統一;

四是獨立自主的精神與無私奉獻精神的統一。

作為跨越世紀的一代人有責任將自己即將送走的世紀中所積累的精神遺產帶進新世紀,五四精神就屬于這樣的精神遺產。因此,我們不但應當繼承五四精神,而且應當弘揚五四精神。

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