人生格言心存善念80條
心存善念的議論文
1心存善念
老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭。”不喧不鬧，不驕不躁，不爭不執，此乃大善之境也。然而，人畢竟不是水，無法進入大善之境。于是，幾十年前的愛琴海岸，潘多拉打開了魔盒帶給人間嫉妒與仇恨。
仇恨是世界上最可怕的情感，它可以摧毀世界。幾千年的人類文明，少不了仇恨的產生，卻又為何能源遠流和呢？這就是心存善念帶給我們的更大寶藏。
當管仲把劍射向公子小白，他就不曾預料以后的生活。后來公子小白做了齊桓公，忠臣鮑叔牙向他舉薦了一位能人——管仲。如果是普通人，面對著一個曾試圖殺死自己的人，心中的仇恨怎會平息，而齊桓公做到了，他放棄了仇恨，摒棄前嫌重用管仲為相，改革經濟、政治、軍事，終于奠定了在中原的霸主地位。在我們看來，原諒并重用仇人是一件多么不可能的事，但是齊桓公可以做到，因為他的心中有我們所不能及的大義。如果我們都可以在明大義之時心存善念，放下個人的仇恨，高中作文又如何會害人害己呢？
有些仇恨來源于嫉妒，所以會有龐涓、孫臏之爭和周瑜“既生瑜，何生亮”的仰天長嘆。嫉妒是很正常的，但是當嫉妒上升為仇恨，事情的性質也在悄悄地發生變化。在處理這一問題上，藺相如可以做為一個典范了。他用他的寬容無爭感化了廉頗，最終以“負荊請罪”化解了地珍仇恨，結為“刎頸之交”。如果藺相如沒有寬廣的胸懷，二人相爭必會危害到國家的安全，產生不堪設想的后果。由此可見，仇恨終究敵不過一顆寬容的心。而擁有寬廣胸懷的人，也一定不會再去傷害別人。
如果覺得生活不順而產生仇恨，那就擁有一顆感恩的心吧。將別人的輕視當作是對自己的磨礪，將自己的不幸當作是一次挫折教育，將生活的痛苦當作是人生的激勵……懷著一顆虔誠的感恩之心，就不會看到生命中的仇恨。
學會感恩，心存善念，我們才不會去傷害別人，為難自己。微笑面對每一天的朝陽，我們可以做大善之人。
2善念
世界上存在絕對的事物，絕對的壞事物卻是不存在的。一名美國逃犯駕車路過起火樓房，兩次沖進火海救出四名孩子，是什么讓他心中的怨恨和不滿轉瞬消除，作出英雄的舉動，是他心中始終不泯的善念。
善念是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人看到生活的希望；善念是冬日里的一股陽光，使孤苦無依的人感到心靈的慰藉；善念是憂傷日子里的一股春風，為人輕輕撫去心中的愁云；善念就是紫羅蘭，即使被人踩扁，卻把清香留在別人的腳底下。
善念需要有好的社會規則。在興風作浪、局勢動蕩的社會中，人們的善念往往是邪惡的俘虜。邪惡成為主導，善念就會認為是邪惡。在人吃人的社會中，一個人的善念注定被人打敗成為別人的俘虜；而在一個歌舞升平，其樂融融，人民安居樂業的'社會中，良好的社會規則使人們沐浴著安樂的清風，分享安樂的雨露，人們的善念便會得到最大發揮，善成為惡的主人，人們的善念永續，人類的繁衍永續。
善念需要有良好的社會規則。楚大夫屈原心存善念，卻被人污蔑，因為沒有良好的社會規則。于是，屈原的善念變成了留在汨羅江畔的一串串沉痛的叩問，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。屈原的善念終和濤濤的汨羅江水融為一體，奔涌而去。
善念需要良好的社會規則來維護。李密膾炙人口的《陳情表》給我們描繪了一個在穩定的社會中，“沐浴清化”“伏惟朝以孝治天下，凡在古老，猶蒙衿育”，所以才能“以供養無主，辭不賦命”，“母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠”。
良好的社會規則是發揮善念的社會條件。“只有人人都獻出一點愛，世界才會變成美好人間”，善的存在，又是社會發展的重要推動力。只有在良好的社會規則下，人才能發揮自己的善念，“申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣”的大同世界才會出現。
心存善念，共創良好的社會規則，我們的民族才會強盛不衰，我們的世界才會和平美麗。
3心存善念是大愛
“在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的。”這是英國哲學家羅素所說。善良是人性的光輝，是最讓人感到溫暖，感動的行為這是誰都明白的道理，可是當今社會，善良反被誣陷。
20XX年6月15日，四川達州城區正南花園附近，65歲的蔣婆婆出門散步，突然，腳一滑，失足摔倒在地，造成了大腿根部粉碎性骨折，當時蔣婆婆坐在地上，看見樓下有幾個玩耍的孩子，便拼命朝那幾個孩子喊道：“小娃兒，過來幫我扶起來一下嘛!”幾個玩耍的孩子聽到呼喊聲后，慌忙趕來想扶起老奶奶，沒想到，一個小朋友剛扶著她胳膊時，蔣婆婆一下子把這個9歲的孩子死死抓住不放，說是這個孩子，推自己摔倒的。事后，人們把蔣婆婆送到醫院，經過治療后，蔣婆婆的總共花去醫療費、護理費等2萬余元。蔣婆婆及家人堅持稱是被三個孩子撞到的的，并堅決要小朋友家長賠醫療費。幾個家長覺得很委屈，老婆婆的家人竟背著她找到其中一位家長江先生家。將老人丟下就走，揚言不賠醫藥費老人就不離開，一直住在他家。直到后來，江先生和其他幾位家長舉牌尋找目擊證人，幾個目擊者愿意做證后，這事才告一段落。
老婆婆摔倒到底要不要扶？難道孩子尊老愛幼有錯嗎？為此，人們發表了五花八門的意見，有的說：“最好有證人，不然不扶。”有的說：“要扶，這是中華人民的美德。”有的說：“我們扶得起老人，擔扶不起責任。”
我說，不管怎么說，我們都是要扶的，即使被敲詐勒索，也要扶。做善良的人，就要擁有一顆善意和寬容的心，嚴于律己，寬于待人，才會擁有灑脫和淡然的情懷；才會在陰雨綿綿的時節擁有一方燦爛晴空。只有心存善念，世界才美好，人們才能愉快的生活，相處。
我是多么熱切地期望，我所處的世界充滿愛，充滿陽光和鮮花。我要向全世界呼吁：心存善念是大愛！
4心存善念,在感恩中成長
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄趁剿黃之機發展勢力，在曹操挾天子以令諸侯之后，諸葛亮受到劉備邀請出山，從此登上了歷史的舞臺。
諸葛亮在《三國演義》中被刻畫成了智慧的化身，為了報劉備的賞識之恩，甘愿為蜀國奉獻了大部分的生命，他竭盡忠誠為其效力，輔佐后主忠心不二。
劉備求賢心切，三次親到臥龍崗，敦請諸葛亮出山相助，諸葛亮本不愿聞名于諸侯，系因戰火頻繁，生靈涂炭，答應助劉備平定天下。
在天下三分時，劉備逝世，在臨終前曾說過：“如果阿斗不能，則由你來代理國家。”但由于諸葛亮心存感恩之念，一直扮演著忠心不二的形象。
在《三國演義》中諸葛亮的感恩之情自出山了后一直都是貫穿全書的，諸葛亮的智慧，感恩貫穿在我的暑假之中。從《三國演義》中，我認識到“受人滴水之恩，當以涌泉相報”，所以我們應該認識到在生活中，親人對我們的恩情。
在現代社會，大多數的子女與父母之間存在代購，所以我認為我們應該多讀讀《三國演義》，品味諸葛亮的忠心，我們應該思考，諸葛亮因為劉備的賞識而奉獻一生，那我們應不應該對父母存有感恩之心？諸葛亮為了蜀國，曾經舌戰群儒，為蜀國贏了一份大好河山，為老百姓創造了安居樂業的環境在被司馬懿用計謀散發了一份降書時，以至于被阿斗視為謀反之時，他沒有坐上皇位，仍是那樣忠心耿耿地輔佐阿斗，所以他度過了那一劫，因為他的感恩，他又博得了后主的信任，他的執著，他的感恩，讓他最終沒有回到南陽，而將生命的終點定在了五丈原，雖然如此，但他的英名流傳千古，他的出師表成了歷代王朝統治者所奉承的文章，他因為感恩，所以成功。
讓我們在感恩中成長，感謝我們的親人，讓我們意識到諸葛亮視被劉備賞識為大恩，而父母為了我們奉獻后半生，那么我們就應該心存善念。
不要再生活在爾虞我詐的環境，讓我們心存善念，在感恩中成長，那我們一定能成為棟梁之材。
5心存善念
近日，轟動一時的“復旦投毒案”在上海市第二中級人民法院依法公開一審宣判，被告人林森浩犯故意殺人罪被判死刑，剝奪了政治權利終身。從媒體公開的被告人一段采訪來看，身為高知青年的林某連最基本的人權意識都不懂得維護，一句“不計后果傷害別人不是我的底線”引得輿論一片嘩然。為什么一名受過高等教育、前途一片美好的青年會以這種扼殺他人自由生存權利的方式走向毀滅？這值得我們深思。
20XX年發生的“馬加爵事件”還未褪色，十年時間過去了，類似的悲劇還在上演，我們不禁發問：到底是什么讓他們喪失了做人的原則和底線，非得要在生與死的抉擇中才能體會到原來最脆弱的莫過于生命，最美好的也莫過于生命。不得不說這不僅是馬加爵、林森浩們個人和家庭的悲劇，更是長久以來結果式教育的悲劇。我們都在“結果化”的比拼中被教育：像打怪獸完成任務一樣，不斷在學習成績的比拼中競爭，不斷在尋求工作崗位的機會中競爭。其實競爭本身并沒有錯，錯在人們往往看重競爭的最終結果，卻忘了競爭過程中最為重要的——取得這個結果的原因。這種唯目的論所帶來的后果就是不計一切后果來達到想要的結果，喪失底線和最基本的道德準則也就不足為奇了。
惡魔從來不是天生的，林森浩們普遍的性格缺陷是：自卑但以自我為中心，外表好強內心卻極其脆弱。倘若在他們的偏狹性格形成前，教育功能（無論來自學校的教育，還是來自家庭的教育）能夠及時發揮作用，適時疏導，今天的悲劇也許便不會發生。“人不學，不知道”，面對著愈加復雜化的社會，對心智尚未健全，人生觀、道德觀尚未成形的學生的教育，尤其是人文關懷方面的教育顯得至關重要。通過學校和家庭對孩子的雙重教育引導，最終使他們形成自信、自強的健全人格，養成理解、關心和尊重他人的良好美德。
永遠心存善念，永遠對周圍的人心懷感恩，對生命充滿敬畏，惡念便無處生根，美德便日漸昭彰。倘若一個民族不懂得反思，那么這個民族將注定一事無成。在社會矛盾日趨復雜和尖銳的今天，當我們行走在人生路途中，無論你是誰，無論你身處哪個階段，請駐足想想是否做到了心存善念，尊重他人，為了我們腳下的土地，也為了我們深愛的人。否則，悲劇永遠不會有劇終。
關于心存善念的議論文
善念是冬日里的一股陽光，使孤苦無依的人感到心靈的慰藉；心存善念，共創良好的社會規則，我們的民族才會強盛不衰，我們的世界才會和平美麗。下面給大家分享心存善念的議論文，一起來看看吧！
心存善念的議論文1
蘇軾與佛印泛游，蘇軾調侃佛印說：“你看我像什么？”佛印毫不猶豫地回答：“施主像尊佛！”蘇軾聽罷，哈哈大笑。佛印不解，問蘇軾為何而笑。蘇軾回答：“佛印你猜，你在我心里像什么？”佛印不知。蘇軾脫口而出：“像堆牛屎！”蘇軾以為大占便宜，哪知佛印聽罷淺笑不語。蘇軾不解，回家問其妹。其妹說：“佛家有云，人心里有什么就能看到什么。”此時蘇軾恍然大悟，自知吃虧。
人心里有什么就能看到什么。如果我們心里有惡，那么我們看到的就會是一個充滿邪惡的世界。如果我們心里有善，哪我們看到的就是一個善良的世界。我們看周圍的萬事萬物都取決于我們內心的真實想法，我們心里有什么就能看到什么。
社會的紛繁復雜，使我們看到了太多的丑惡。我們談論得最多的就是社會上的太多丑惡。于是我們常常義憤填膺，情郁于中而悶悶不樂！
我們希望消除周圍的丑惡，卻潛意識里把丑惡放大了，影響了我們自己，我們的家人，我們的朋友，使我們的周圍都處在憤懣之中。而原本我希望他們，希望我自己每天都能快樂起來。
事與愿違，原因何在？難道是我們內心充滿了惡念？難道我們眼中看到的明明是惡與丑，卻硬要把它看成是善與美嗎？
是的，我們應心存善念，用善與美的眼光去看世界！
周圍的丑惡太多，是因為很多人心里都缺少了善與美。我們要用自身的善與美去喚起周圍的善與美。心存善，除盡惡，用善的眼光看萬事萬物，這便是揚善。當周圍的善越來越多時，惡就會越來越少。找準惡因，消除惡果，當周圍的惡越來越少時，善卻不一定越來越多。可見揚善的重要遠遠勝過除惡！
除惡揚善，其前提是我們應心存善，用善的眼光看待萬事萬物，否則我們眼里看到的恐怕只有惡了，難免有一天，我們自己也會成為“惡”人。
心存善，如心存水源，潤萬物終有春暖花開；心存惡，如扇風點火，焚世人燎人燎己！
心存善念的議論文2
善是中華民族的傳統美德，不論是誰，在這善的輕撫下，都會感受到人間的溫暖，使人的心靈得到慰藉；善是一種至高的道德素養，心有善念，才能行得遠；善是一種至高的人間大愛，用平凡的亮光去照亮人間的道路。
心有善念，默默前進，能激起社會向善的漣漪。粗糙的手支起課桌，寬厚的背頂住風雨，你的心和泥一樣樸實，你撒下善良的種子，會生長成為參天大樹。這是對感動中國人物高淑珍的評價。她收養了一百多名殘疾的孩子，一分錢也不收他們的，辛辛苦苦培育了他們十多年，這種善舉又是誰能夠做到的呢？她用自己的善意教育、感化了一百多個孩子，讓他們將自己善意的種子繼續播種，讓那金燦燦的稻麥長滿希望的田野。高淑珍用自己的行動向世人詮釋了善心的能量，善心對心靈的感化。
荀子說：積善成德，而神明自得，圣心備焉。的確，善行積累得多了，自然就成為了一個人的道德素養，那么就會達到高度的智慧，圣人的心思也就具備了。善，這一個溫暖的字眼，從古至今已經有無數的賢人志士推崇了，生活在當今社會的我們，不更應該將之作為我們的行為準則嗎？當死即將降臨于自己的頭上，最美女孩何玥，一個普普通通的人，卻捐出自己的器官，挽救了三個人。命運是如此殘酷，她卻像善良的天使一樣，用平凡的生命，用內心的光芒，把人間照亮，將愛心、善心延續，用點滴的善心譜寫出道德的樂章，這是善心的延續，也是美德的傳承。
心有善念，有時也許就是在得到別人幫助后的感恩之情。一個人如果連感恩都不知是什么，又何以用善對待別人呢？神話故事中，有這樣一則故事：白鶴為感謝樵夫的救命之恩，化為人形做了他的妻子，并用自己身上的羽毛編織出上等的布料出售，讓農夫貧窮的生活得到改善，這就是白鶴一份最基本的善意。人也就是有了這最基本的`善意，才知道如何讓善心充滿自己的精神世界，去用善心禮遇周圍的人。
萬千眾生中，他們的行為微乎其微。醫院和老板的善心，高淑珍的善意，何玥的善舉，就像石子，雖然很小，卻在社會的長河中激起了一心向善的漣漪，讓善心傳播于世間的各個角落，讓人們的精神界多了一縷陽光。
常心存善念，讓善念傳承下去，人與人之間就會多一分融洽，多一分寬容，多一分團結。善念就像心靈深處的一縷陽光，就在我們生活的點點滴滴中，照亮著每一處我們足跡所至的地方，根植于我們內心深處。
心存善念的議論文3
在時間的無涯的荒野里生長著善惡美丑。時光如一江東流之水，不斷流逝，不斷沖洗，漂凈，淘出純凈的真善美，洗滌掉假丑惡。心存真善，任憑時光的考驗，堅定不移，且共從容，那么心就會如河水中洗出的越來越清亮明晰的水晶。
詩人臧克家曾寫道：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”時間的確可以消磨善良的軀體，卻也能使善良的精神得到升華。時間雖不能像霹靂雷霆般將邪惡虛偽劈得魂飛魄散，卻可以慢慢地將惡與丑吞噬腐蝕。所以說只要心懷善念，生命的脈搏將與時光共振。
殊不知天使與魔鬼只是一步之遙，善良與邪惡只是一念之差。商紂王之寵姬妲己不也曾是一個天真爛漫的美麗少女，不也曾擁有一顆慈悲憐憫之心嗎？然而在備受后宮殘烈爭斗、爾虞我詐的“熏陶”之后，一滴一點的邪惡不知不覺將善念取代，成為一代“妖姬”，受眾人唾棄。
歷史被如沙的時光悄悄掩埋，當我們回首時，已無痕跡，然后當我們真正回首聆聽和撫摸塵封的記憶時，不免會有所觸及。倘若當初妲己能“出淤泥而不染”，于濁淖后宮中保持單純，成為一塊無瑕美玉，那么或許歷史將改寫，頌歌將因她而唱響，然而她沒有。邪惡的理念在人的心中一旦滋生，時間便如一把無堅不摧的刀連人帶神將其毀滅，將其帶入萬劫不復的境地。
善良是一泓清泉，向時間滾滾長河中緩緩注入，呢喃起詩意的漣漪，吟詠著永恒的旋律。唐玄奘為引領眾生向善，以大無畏的精神只身前往取經，用行動將佛家的“善”詮釋；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是劉備用以勉勵人心向善的肺腑之言；“人之初，性本善”，歷代思想學說將善念鐫刻其中，經時光的沉淀，善心成為眾所認定的人最本質的品質。
胸懷夢想，青春的姿容不會衰褪；心中有太陽，生命的天空將蔚藍而明亮；心有求真求善的信念，即使花謝花飛，潮起潮落，云卷云舒，我心永恒，且適從容。
心存善念的議論文4
俗話說，善人有善心，好人有好報。常存善念之未必不是一件好事。常存善念，是一個人高尚的品質。如果世界上的人都有善念之心，相信我們的世界將會變的更和諧！人們安居樂業的生活著，沒有吵鬧之聲，世界將是如此美好！常存善念知心，有顆善良之心，懂得寬容他人。如果人人都既如此，我們的祖國會更加的和諧美好，更加的繁榮富強！
善良之心，幫助他人
生活正因為有了趣事，才會變得豐富多彩。我們正因為有了善心，世界將會越來越美好。善良之心，充滿世間。有善心想法就會有惡，善有善報，惡有惡報。不是不報，只是時機未到而已罷了。因此，心存善心，世界將會更加美好。幫助他人，同時也是在幫助自己！一方有難，八方支援，何況是我們這個大家庭的成員呢！共同成長，共同進步。互幫互助，擁有一顆善良之心！
體諒他人，寬容他人
體諒是生活中的潤滑劑。有了它，我們的生活才會變得多姿多彩。體諒他人，同時也是在體諒自己。體諒他人，因為他人并非是有意傷害自己的。如果有一位同學不小心撞了你一下，她連忙給你說到錢，這是，你會怎么做呢？你會選擇原諒還是不原諒她？我們應該去體諒她人，去原諒她人。因為她已經和自己說道歉了，就不必要為一件小事而過意不去了。我們應該學的大度些，不應該為一件小事兒斤斤計較，體諒他人，原諒他人。我們每個人都會犯錯，試著換位思想一下，如果自己不小心撞了一個同學，你已經道歉了，他會不會原諒你？每個人都會有求得他人原諒的時候，尤其是自己做錯的時候。為什么不給自己留一條后路呢？寬容他人，應該學會大度，學會忍耐，學會有耐心。犯了錯并不可怕，可怕的就是知錯不改，一錯再錯！
擁有善心，關心她人
大千世界，有一顆善心是很重要的。當我們遇到貧困的人，我們不應該去嫌棄他們。因該去關心她們，溫暖他們的心田。貧困的人我們更應該去幫助，因為她們本來就不幸。貧困的人不是生下來就是貧困的，只是遇到了一些事情所導致的。人生即是如此，人生不是一帆風順的，都會遇到不稱心的事情，這會讓我們在這些事中變得更加的成熟，成長起來！一定要擁有一顆善良的心，常存善念！
常存善念，世界和平
心中常存善念，學會關心他人，幫助他人。常存善念知心，世界將會如此和平。人人都做善事，相信，我們的這個祖國將是一個有善心的國家。有善相反就會有惡。不要看惡人現在還在做著壞事，沒有得到相應的懲罰。那只是時機未到而已。惡人的懲罰最后都歸終自己。自己所犯下的錯就應該自己去承擔后果。惡人沒有什么好的下場，善人總會有善報。因此，我們要做一個心存善念之人，只有這樣，世界才會變得越來越好！
做一個友善的人，做一個有同情心的人，做一個有愛心的人，并且心存善念。幫助別人，理解別人，體諒別人。世界之大，我們之小。我們所做的都是點點滴滴的小事，微不足道。如果人人都擁有一顆善心，相信，我們的祖國會更加的美好！
常存善念，好人有好報，善念有好報！
心存善念的議論文5
善念不是先天的，也不是憑空而來的，它是在道德教育、環境熏陶和社會實踐中逐漸形成的。心中常存善念離我們并不遠，也許是你們，也許是我們。這樣一來，我們常存善念的心，需要的僅僅是平凡的信任和純真的真情。
清晰地記得那是前幾日變天的第二天早晨，風呼呼地吹，冷嗖嗖地，我和媽媽媽一起去吃久違的米粉。走到半路時，在我們前面迎面而來的那個比我略大一些的騎自行車的男孩突然摔倒了，整個自行車壓在了他的身上，他艱難地在車身下挪動，試想爬起來，卻沒有成功，看來摔得不輕。我剛準備從側面跑開，不料，媽媽快步跑上前去幫他扶起車子，并扶他坐在一旁的階梯上。那男孩坐在階梯上，一臉的蒼白，嘴里不時地發出“嘶嘶”地吟痛聲。我在心里埋怨媽媽，臉色也十分難看，心里直想：現在好了，您自個看著辦！這種“說不出”的心情，就好比魯迅在文章中對那個車夫的抱怨，一模一樣。
媽媽卻沒有理睬我，而是返過身去問那個男孩：“小同學，摔得厲害嗎？要不要去醫院？要給你父母打個電話吧……”我的臉更陰沉了——這不是找事嘛！我十分確信那男孩肯定會“賴”在我們身上……然而，他卻挺有禮貌：“謝謝阿姨，我爸爸就在后面買菜，一會兒就會來了。我在這兒坐一會兒，沒事的，您們走吧。”十分鐘過去了，還未見他的爸爸的身影。我媽媽還是要了他爸爸的電話號碼，打了電話給他的爸爸，講明了情況后，他父母五分鐘趕了過來，急切切地打量兒子身上是否有更多的傷勢……他們向我媽媽道過謝后，一行三人就急著往診所方向的路走去。
媽媽這才松了口氣，牽著我的手去吃米粉，一路還給我講了許多助人為樂、與人為善的道理。那時，我真為自己當時那種見事就躲，怕惹麻煩的心里感到不好意思和慚愧，深深地覺得媽媽的做法是正確的。
常存善念之心，貴在自覺；克服惡念，貴在堅決。人人都要常存善念之心，追求真理，追求正義，追求光明，追求真、善、美，這樣的信念一經在自己的頭腦里生根，它就會成為自己的善念之源，成為自己的美德，給自己帶來溫暖，給別人帶來幸福。
心存善念的議論文（通用4篇）
相信大家都經常接觸到作文吧，尤其作為作文里的重要分類的議論文，議論文的樣式有社論、評論、讀后感等。優秀的議論文都具備一些什么特點呢？下面是小編幫大家整理的心存善念的議論文（通用4篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
心存善念的議論文1
春天來了，和煦的春風拂面而來，感覺春天的陽光和微風都是溫暖的模樣。
周末，爸爸媽媽帶我出去踏青。早上我們吃完飯爸爸開車拉著我們到太行水鎮游玩。小鎮的人絡繹不絕，熱熱鬧鬧的氛圍吸引著我。那里漂亮極了！有紅紅的大燈籠高高的掛著，古樸的小鎮上傳來一聲聲叫賣聲，爸爸給我買了我最愛吃的糖葫蘆。我們在小鎮上看到一位長得非常漂亮的阿姨，可是她只有一條腿，她坐在一個小馬扎上正在編織中國結。我發現她的手非常靈巧，不一會就編織出一個中國結。
對了，她旁邊有一面小桌子，小桌上有一個架子，架子上掛著好多好多細繩編織的東西。我仔細觀察，發現里面有小金魚、小燈籠、小狗……有好多好多非常漂亮的圖案。媽媽走過去買了一個小魚的掛飾，她說要把這個掛在車上。我嘀咕著說車上有掛飾了呀！爸爸教育我要學會去幫助需要幫助的人，即使有時候你不需要那件東西，但是因為幫助別人你內心會得到滿足感到快樂！
我度過了一個非常有意思的周末，我懂得了無論身在何處，我們一定要懂得幫助需要幫助的人，用我們的一點點微薄的力量給予他們向上的信心和勇氣。
心存善念的議論文2
老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭。”不喧不鬧，不驕不躁，不爭不執，此乃大善之境也。然而，人畢竟不是水，無法進入大善之境。于是，幾十年前的愛琴海岸，潘多拉打開了魔盒帶給人間嫉妒與仇恨。
仇恨是世界上最可怕的情感，它可以摧毀世界。幾千年的人類文明，少不了仇恨的產生，卻又為何能源遠流和呢？這就是心存善念帶給我們的更大寶藏。
當管仲把劍射向公子小白，他就不曾預料以后的生活。后來公子小白做了齊桓公，忠臣鮑叔牙向他舉薦了一位能人——管仲。如果是普通人，面對著一個曾試圖殺死自己的人，心中的仇恨怎會平息，而齊桓公做到了，他放棄了仇恨，摒棄前嫌重用管仲為相，改革經濟、政治、軍事，終于奠定了在中原的霸主地位。在我們看來，原諒并重用仇人是一件多么不可能的事，但是齊桓公可以做到，因為他的心中有我們所不能及的大義。如果我們都可以在明大義之時心存善念，放下個人的仇恨，高中作文又如何會害人害己呢？
有些仇恨來源于嫉妒，所以會有龐涓、孫臏之爭和周瑜“既生瑜，何生亮”的仰天長嘆。嫉妒是很正常的，但是當嫉妒上升為仇恨，事情的.性質也在悄悄地發生變化。在處理這一問題上，藺相如可以做為一個典范了。他用他的寬容無爭感化了廉頗，最終以“負荊請罪”化解了地珍仇恨，結為“刎頸之交”。如果藺相如沒有寬廣的胸懷，二人相爭必會危害到國家的安全，產生不堪設想的后果。由此可見，仇恨終究敵不過一顆寬容的心。而擁有寬廣胸懷的人，也一定不會再去傷害別人。
如果覺得生活不順而產生仇恨，那就擁有一顆感恩的心吧。將別人的輕視當作是對自己的磨礪，將自己的不幸當作是一次挫折教育，將生活的痛苦當作是人生的激勵……懷著一顆虔誠的感恩之心，就不會看到生命中的仇恨。
學會感恩，心存善念，我們才不會去傷害別人，為難自己。微笑面對每一天的朝陽，我們可以做大善之人。
心存善念的議論文3
“在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的。”這是英國哲學家羅素所說。善良是人性的光輝，是最讓人感到溫暖，感動的行為這是誰都明白的道理，可是當今社會，善良反被誣陷。
20XX年6月15日，四川達州城區正南花園附近，65歲的蔣婆婆出門散步，突然，腳一滑，失足摔倒在地，造成了大腿根部粉碎性骨折，當時蔣婆婆坐在地上，看見樓下有幾個玩耍的孩子，便拼命朝那幾個孩子喊道：“小娃兒，過來幫我扶起來一下嘛！”幾個玩耍的孩子聽到呼喊聲后，慌忙趕來想扶起老奶奶，沒想到，一個小朋友剛扶著她胳膊時，蔣婆婆一下子把這個9歲的孩子死死抓住不放，說是這個孩子，推自己摔倒的。事后，人們把蔣婆婆送到醫院，經過治療后，蔣婆婆的總共花去醫療費、護理費等2萬余元。蔣婆婆及家人堅持稱是被三個孩子撞到的的，并堅決要小朋友家長賠醫療費。幾個家長覺得很委屈，老婆婆的家人竟背著她找到其中一位家長江先生家。將老人丟下就走，揚言不賠醫藥費老人就不離開，一直住在他家。直到后來，江先生和其他幾位家長舉牌尋找目擊證人，幾個目擊者愿意做證后，這事才告一段落。
老婆婆摔倒到底要不要扶？難道孩子尊老愛幼有錯嗎？為此，人們發表了五花八門的意見，有的說：“最好有證人，不然不扶。”有的說：“要扶，這是中華人民的美德。”有的說：“我們扶得起老人，擔扶不起責任。”
我說，不管怎么說，我們都是要扶的，即使被敲詐勒索，也要扶。做善良的人，就要擁有一顆善意和寬容的心，嚴于律己，寬于待人，才會擁有灑脫和淡然的情懷；才會在陰雨綿綿的時節擁有一方燦爛晴空。只有心存善念，世界才美好，人們才能愉快的生活，相處。
我是多么熱切地期望，我所處的世界充滿愛，充滿陽光和鮮花。我要向全世界呼吁：心存善念是大愛！
心存善念的議論文4
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄趁剿黃之機發展勢力，在曹操挾天子以令諸侯之后，諸葛亮受到劉備邀請出山，從此登上了歷史的舞臺。
諸葛亮在《三國演義》中被刻畫成了智慧的化身，為了報劉備的賞識之恩，甘愿為蜀國奉獻了大部分的生命，他竭盡忠誠為其效力，輔佐后主忠心不二。
劉備求賢心切，三次親到臥龍崗，敦請諸葛亮出山相助，諸葛亮本不愿聞名于諸侯，系因戰火頻繁，生靈涂炭，答應助劉備平定天下。
在天下三分時，劉備逝世，在臨終前曾說過：“如果阿斗不能，則由你來代理國家。”但由于諸葛亮心存感恩之念，一直扮演著忠心不二的形象。
在《三國演義》中諸葛亮的感恩之情自出山了后一直都是貫穿全書的，諸葛亮的智慧，感恩貫穿在我的暑假之中。從《三國演義》中，我認識到“受人滴水之恩，當以涌泉相報”，所以我們應該認識到在生活中，親人對我們的恩情。
在現代社會，大多數的子女與父母之間存在代購，所以我認為我們應該多讀讀《三國演義》，品味諸葛亮的忠心，我們應該思考，諸葛亮因為劉備的賞識而奉獻一生，那我們應不應該對父母存有感恩之心？諸葛亮為了蜀國，曾經舌戰群儒，為蜀國贏了一份大好河山，為老百姓創造了安居樂業的環境在被司馬懿用計謀散發了一份降書時，以至于被阿斗視為謀反之時，他沒有坐上皇位，仍是那樣忠心耿耿地輔佐阿斗，所以他度過了那一劫，因為他的感恩，他又博得了后主的信任，他的執著，他的感恩，讓他最終沒有回到南陽，而將生命的終點定在了五丈原，雖然如此，但他的英名流傳千古，他的出師表成了歷代王朝統治者所奉承的文章，他因為感恩，所以成功。
讓我們在感恩中成長，感謝我們的親人，讓我們意識到諸葛亮視被劉備賞識為大恩，而父母為了我們奉獻后半生，那么我們就應該心存善念。
不要再生活在爾虞我詐的環境，讓我們心存善念，在感恩中成長，那我們一定能成為棟梁之材。
心存善念高中作文
永遠心存善念，永遠對周圍的人心懷感恩，對生命充滿敬畏，惡念便無處生根，美德便日漸昭彰。小編收集了心存善念作文，歡迎閱讀。
第一篇：心存善念
近日，轟動一時的“復旦投毒案”在上海市第二中級人民法院依法公開一審宣判，被告人林森浩犯故意殺人罪被判死刑，剝奪政治權利終身。從媒體公開的被告人一段采訪來看，身為高知青年的林某連最基本的人權意識都不懂得維護，一句“不計后果傷害別人不是我的底線”引得輿論一片嘩然。為什么一名受過高等教育、前途一片美好的青年會以這種扼殺他人自由生存權利的方式走向毀滅?這值得我們深思。
2004年發生的“馬加爵事件”還未褪色，十年時間過去了，類似的悲劇還在上演，我們不禁發問：到底是什么讓他們喪失了做人的原則和底線，非得要在生與死的抉擇中才能體會到原來最脆弱的莫過于生命，最美好的也莫過于生命。不得不說這不僅是馬加爵、林森浩們個人和家庭的悲劇，更是長久以來結果式教育的悲劇。我們都在“結果化”的比拼中被教育：像打怪獸完成任務一樣，不斷在學習成績的比拼中競爭，不斷在尋求工作崗位的機會中競爭。其實競爭本身并沒有錯，錯在人們往往看重競爭的最終結果，卻忘了競爭過程中最為重要的——取得這個結果的原因。這種唯目的論所帶來的后果就是不計一切后果來達到想要的結果，喪失底線和最基本的道德準則也就不足為奇了。
惡魔從來不是天生的，林森浩們普遍的性格缺陷是：自卑但以自我為中心，外表好強內心卻極其脆弱。倘若在他們的偏狹性格形成前，教育功能(無論來自學校的教育，還是來自家庭的教育)能夠及時發揮作用，適時疏導，今天的悲劇也許便不會發生。“人不學，不知道”，面對著愈加復雜化的社會，對心智尚未健全，人生觀、道德觀尚未成形的學生的教育，尤其是人文關懷方面的教育顯得至關重要。通過學校和家庭對孩子的雙重教育引導，最終使他們形成自信、自強的健全人格，養成理解、關心和尊重他人的良好美德。
永遠心存善念，永遠對周圍的人心懷感恩，對生命充滿敬畏，惡念便無處生根，美德便日漸昭彰。倘若一個民族不懂得反思，那么這個民族將注定一事無成。在社會矛盾日趨復雜和尖銳的今天，當我們行走在人生路途中，無論你是誰，無論你身處哪個階段，請駐足想想是否做到了心存善念，尊重他人，為了我們腳下的土地，也為了我們深愛的人。否則，悲劇永遠不會有劇終。
第二篇：心存善念
看到黑板上的這個作文題目，當時腦中茫然，不知道該用怎樣的謊言來完成這個題目。今天，終于不必為它擔心了，起碼有話可以說了。
下午，天氣分外炎熱，兩天前還刮過涼颼颼的風，可熱量還沒有被吹走。我和往常一樣吃過午飯，回到班級，一大半的同學已經來了，有的忙著寫作業，有的閑坐，有的在談笑……
突然多了一個60來歲的老人，他走進來，站在講臺上。班里的談笑聲漸漸小了。老人上身穿一件和季節極不相稱的滿是泥漬的破夾襖，下身是一條同樣又臟又破的褲子，左臂上挽著一只不知從哪里撿來的提兜。他站在講臺上，起先什么也說不出來，眼眶里蓄滿了淚水。這是我第一次看到一個年逾花甲的老人當著這么多人流淚。淚水順著滿是皺痕的臉頰流下來，滴在破舊的夾襖上。
他終于能說話了，聲音嘶啞，帶著外地口音，一邊說話一邊不停地用枯枝般的手擦淚。我聽了好久才聽出他話里的意思。他是在告訴我們，為了尋找出走的兒子，他只身離家幾百里，兒子沒有找到，身上也沒有回家的路費，無奈只有放下尊長的架子，來向我們求助。
老人的話剛說完，就有一些同學掏出自己所剩不多的'伙食費塞到他手里，5角的、1元的、5元的……老人在講臺上一直說“謝謝”。這天是星期五，大家也所剩無幾了，有的同學竟互相借錢給老人。我也拿出剩下的最后5角錢。
可是班里的多數人仍是無動于衷，有人正忙著寫作業，只是抬起頭看了看又低下頭繼續寫，有的甚至連頭都沒有抬，有的人繼續談笑。
不大一會兒之后，老人離開了，走的時候嘴里一直在說“謝謝”。
班里又熱鬧起來，隱約聽到有人在說：“我聽說像他一樣的人，是個騙子……”。這時班里頓時議論紛紛。
就算他是個騙子，我也甘心受騙。當人們把愛心掛在嘴上，寫在臉上的時候，你們應該看看自己的手是否背在身后?
心存一份善念，你的世界才會變得美好!
第三篇：心存善念
“在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的。”這是英國哲學家羅素所說。善良是人性的光輝，是最讓人感到溫暖，感動的行為這是誰都明白的道理，可是當今社會，善良反被誣陷。
20XX年6月15日，四川達州城區正南花園附近，65歲的蔣婆婆出門散步，突然，腳一滑，失足摔倒在地，造成了大腿根部粉碎性骨折，當時蔣婆婆坐在地上，看見樓下有幾個玩耍的孩子，便拼命朝那幾個孩子喊道：“小娃兒，過來幫我扶起來一下嘛!”幾個玩耍的孩子聽到呼喊聲后，慌忙趕來想扶起老奶奶，沒想到，一個小朋友剛扶著她胳膊時，蔣婆婆一下子把這個9歲的孩子死死抓住不放，說是這個孩子，推自己摔倒的。事后，人們把蔣婆婆送到醫院，經過治療后，蔣婆婆的總共花去醫療費、護理費等2萬余元。蔣婆婆及家人堅持稱是被三個孩子撞到的的，并堅決要小朋友家長賠醫療費。幾個家長覺得很委屈，老婆婆的家人竟背著她找到其中一位家長江先生家。將老人丟下就走，揚言不賠醫藥費老人就不離開，一直住在他家。直到后來，江先生和其他幾位家長舉牌尋找目擊證人，幾個目擊者愿意做證后，這事才告一段落。
老婆婆摔倒到底要不要扶?難道孩子尊老愛幼有錯嗎?為此，人們發表了五花八門的意見，有的說：“最好有證人，不然不扶。”有的說：“要扶，這是中華人民的美德。”有的說：“我們扶得起老人，擔扶不起責任。”
我說，不管怎么說，我們都是要扶的，即使被敲詐勒索，也要扶。做善良的人，就要擁有一顆善意和寬容的心，嚴于律己，寬于待人，才會擁有灑脫和淡然的情懷;才會在陰雨綿綿的時節擁有一方燦爛晴空。只有心存善念，世界才美好，人們才能愉快的生活，相處。
我是多么熱切地期望，我所處的世界充滿愛，充滿陽光和鮮花。我要向全世界呼吁：心存善念是大愛!
