徐悲鴻的英文格言合集3篇
有關禮貌經典名言
【第1句】:禮貌是一種語言。它的規則與實行,主要要從觀察,從那些有教養的人們舉止上去學習。 ——洛克
【第2句】:有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物里蘊藏著希望。 ——王爾德
【第3句】:性情的修養,不是為了別人,而是為自己增強生活能力。 ——池田大作
【第4句】:禮貌出自內心,其根源是內在的,然而,如果禮貌的形式被取消,它的精神與實質亦隨之消失。 ——約翰?霍爾
【第5句】:仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。 ——荀子
【第6句】:滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。 ——陳毅
【第7句】:沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者?!_曼?羅蘭
【第8句】:在男人身上,智慧和教養最要緊,漂亮不漂亮,對他來說倒算不了什么!要是你頭腦里沒有教養和智慧,那你哪怕是美男子,也還是一錢不值。 ——契訶夫
【第9句】:教養中寄寓著極大的向往——對美好和光明的向往。它甚至還有一個更大的向往——使美好和光明戰勝一切的向往。 ——阿諾德
【第10句】:禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅?!系滤锅F
【第11句】:我深信,再也沒有比人的外表(與其說是外表本身,不如說是對外表動人不動人的信念)對于人的發展會有這樣驚人的影響。 ——列夫?托爾斯泰
【第12句】:無知的人總以為他所知道的事情很重要,應該見人就講。但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的,他可以講很多東西,但他認為還有許多東西是他講不好的。 ——盧梭
【第13句】:人之所以為貴,以其有信有禮;國之所以能強,亦云惟有信與義?!?張九齡
【第14句】:良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足,沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重,表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界,要能做到這種境地,而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙,是一種很大的技巧?!蹇?/p>
【第15句】:人類追求的無非是快樂,因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎,一個真摯朋友的能力、真誠和善意,往往不易抵消他的嚴肅與堅實的表示所產生的不安?!蹇?/p>
【第16句】:知識必需用禮貌來裝飾并撫平他在世間的道路,沒有它們,知識就像一顆碩大而粗糙的鉆石,為了好奇與它實質上的價值而收置在樹里固然好,但是琢磨之后卻更為珍貴。——查里德菲爾
【第17句】:要想有教養,“就要去了解全世界在談論和思索的最美好的東西”?!⒅Z德
【第18句】:生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要?!?/p>
【第19句】:一人勇敢而率真的靈魂,能用自己的'眼睛去觀照,用自己的心去愛,用自己的理智去判斷。不做影子,而做人。 ——羅曼?曼蘭
【第20句】:切忌浮夸鋪張。與其說得過分,不如說得不全。 ——列夫?托爾欺泰
【第21句】:人不可有傲氣,但不可無傲骨。 ——徐悲鴻
【第22句】:衣冠不正,則賓者不肅。 ——管仲
【第23句】:進退無儀,則政令不行。 ——管仲
【第24句】:修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生
【第25句】:懷著善意的人,是不難于表達他對人的禮貌的。 ——盧梭
【第26句】:一個人要幫助弱者,應當自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者。對于他們已經做了壞事,不防寬大為懷,如果你愿意。對于他們將做未做的壞事可決不能放松。 ——羅曼?羅蘭
【第27句】:讓一得百,爭十失九。 ——馬克
【第28句】:謙遜是美德的色彩。 ——提奧格尼斯
【第29句】:禮之大本,以防亂也。 ——柳宗元
【第30句】:德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯,其實這并不是在家庭里面進行教育的必然結果,也并不是無法醫治的毛病。如果說家里溺愛太過,常常使人懦弱無能,應該竭力避免,那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故?!蹇?/p>
禮貌經典名言
禮貌經典名言1
有一種內在的禮貌,它是同愛聯系在一起的。它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。
——歌德
禮貌比法律更強有力。
——卡萊爾
禮貌經常可以代替最高貴的感情。
——梅里美
禮貌對于人性,猶如熱力之對于蠟。
——arthurschopenhauer
一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。
——歌德
尊敬別人就是尊敬自己。
——高爾斯華綏
永不向權勢低頭,但要摘帽為禮。
——jimfiebig,nana
禮儀不良有兩種:第一種是扭怩羞怯;第二種是行動不檢點和輕漫。要避這兩種情形就只有好好地遵守下面這條規則:不要看不起自己,也不要看不起別人
——約翰·洛克
人們的舉止應當象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應當寬舒一點,以便于工作和運動。
——培根
禮貌無須花費一文而贏得一切。
——蒙田
怯懦是免于誘惑的最可靠保障。
——馬克·吐溫
禮貌經典名言2
【第1句】:禮貌是一種語言。它的規則與實行,主要要從觀察,從那些有教養的人們舉止上去學習。 ——洛克
【第2句】:有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物里蘊藏著希望。 ——王爾德
【第3句】:性情的修養,不是為了別人,而是為自己增強生活能力。 ——池田大作
【第4句】:禮貌出自內心,其根源是內在的,然而,如果禮貌的形式被取消,它的精神與實質亦隨之消失。 ——約翰·霍爾
【第5句】:仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。 ——荀子
【第6句】:滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。 ——陳毅
【第7句】:沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者?!_曼·羅蘭
【第8句】:在男人身上,智慧和教養最要緊,漂亮不漂亮,對他來說倒算不了什么!要是你頭腦里沒有教養和智慧,那你哪怕是美男子,也還是一錢不值。 ——契訶夫
【第9句】:教養中寄寓著極大的向往——對美好和光明的向往。它甚至還有一個更大的向往——使美好和光明戰勝一切的向往。 ——阿諾德
【第10句】:禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
【第11句】:我深信,再也沒有比人的外表(與其說是外表本身,不如說是對外表動人不動人的信念)對于人的發展會有這樣驚人的影響。 ——列夫·托爾斯泰
【第12句】:無知的人總以為他所知道的事情很重要,應該見人就講。但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的,他可以講很多東西,但他認為還有許多東西是他講不好的。 —盧梭
【第13句】:人之所以為貴,以其有信有禮;國之所以能強,亦云惟有信與義。——唐·張九齡
【第14句】:良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足,沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重,表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界,要能做到這種境地,而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙,是一種很大的技巧?!蹇?/p>
【第15句】:人類追求的無非是快樂,因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎,一個真摯朋友的能力、真誠和善意,往往不易抵消他的嚴肅與堅實的`表示所產生的不安?!蹇?/p>
【第16句】:知識必需用禮貌來裝飾并撫平他在世間的道路,沒有它們,知識就像一顆碩大而粗糙的鉆石,為了好奇與它實質上的價值而收置在樹里固然好,但是琢磨之后卻更為珍貴。——查里德菲爾
【第17句】:要想有教養,“就要去了解全世界在談論和思索的最美好的東西”。——阿諾德
【第18句】:生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要?!?/p>
【第19句】:一人勇敢而率真的靈魂,能用自己的眼睛去觀照,用自己的心去愛,用自己的理智去判斷。不做影子,而做人。 ——羅曼·曼蘭
【第20句】:切忌浮夸鋪張。與其說得過分,不如說得不全。 ——列夫·托爾欺泰
【第21句】:人不可有傲氣,但不可無傲骨。 ——徐悲鴻
【第22句】:衣冠不正,則賓者不肅。 ——管仲
【第23句】:進退無儀,則政令不行。 ——管仲
【第24句】:修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生
【第25句】:懷著善意的人,是不難于表達他對人的禮貌的。 ——盧梭
【第26句】:一個人要幫助弱者,應當自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者。對于他們已經做了壞事,不防寬大為懷,如果你愿意。對于他們將做未做的壞事可決不能放松。 ——羅曼·羅蘭
【第27句】:讓一得百,爭十失九。 ——馬克
【第28句】:謙遜是美德的色彩。 ——提奧格尼斯
【第29句】:禮之大本,以防亂也。 ——柳宗元
【第30句】:德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯,其實這并不是在家庭里面進行教育的必然結果,也并不是無法醫治的毛病。如果說家里溺愛太過,常常使人懦弱無能,應該竭力避免,那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故?!蹇?/p>
描寫、禮貌的經典名言
有一種內在的禮貌,它是同愛聯系在一起的。它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。
——歌德
禮貌比法律更強有力。
——卡萊爾
禮貌經常可以代替最高貴的感情。
——梅里美
禮貌對于人性,猶如熱力之對于蠟。
——arthur schopenhauer
一個人的禮貌是一面照出它的`肖像的鏡子。
——歌 德
尊敬別人就是尊敬自己。
——高爾斯華綏
永不向權勢低頭,但要摘帽為禮。
——jim fiebig,nana
禮儀不良有兩種:第一種是扭怩羞怯;第二種是行動不檢點和輕漫。要避這兩種情形就只有好好地遵守下面這條規則:不要看不起自己,也不要看不起別人。
——約翰·洛克
人們的舉止應當象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應當寬舒一點,以便于工作和運動。
——培 根
禮貌無須花費一文而贏得一切。
——蒙 田
怯懦是免于誘惑的最可靠保障。
——馬克·吐溫
關于禮貌的經典名言
【第1句】:禮貌是一種語言。它的規則與實行,主要要從觀察,從那些有教養的人們舉止上去學習。——洛克
【第2句】:有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物里蘊藏著希望?!鯛柕?/p>
【第3句】:性情的修養,不是為了別人,而是為自己增強生活能力?!靥锎笞?/p>
【第4句】:禮貌出自內心,其根源是內在的,然而,如果禮貌的形式被取消,它的精神與實質亦隨之消失?!s翰·霍爾
【第5句】:仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也?!髯?/p>
【第6句】:滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息?!愐?/p>
【第7句】:沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者?!_曼·羅蘭
【第8句】:在男人身上,智慧和教養最要緊,漂亮不漂亮,對他來說倒算不了什么!要是你頭腦里沒有教養和智慧,那你哪怕是美男子,也還是一錢不值?!踉X夫
【第9句】:教養中寄寓著極大的向往——對美好和光明的向往。它甚至還有一個更大的向往——使美好和光明戰勝一切的向往。——阿諾德
【第10句】:禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅?!系滤锅F
【第11句】:我深信,再也沒有比人的外表(與其說是外表本身,不如說是對外表動人不動人的信念)對于人的發展會有這樣驚人的影響?!蟹颉ね袪査固?/p>
【第12句】:無知的人總以為他所知道的事情很重要,應該見人就講。但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的,他可以講很多東西,但他認為還有許多東西是他講不好的?!R梭
【第13句】:人之所以為貴,以其有信有禮;國之所以能強,亦云惟有信與義?!啤埦琵g
【第14句】:良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足,沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重,表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界,要能做到這種境地,而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙,是一種很大的技巧?!蹇?/p>
【第15句】:人類追求的無非是快樂,因此有禮貌的人較之有用處的'更能得到別人的歡迎,一個真摯朋友的能力、真誠和善意,往往不易抵消他的嚴肅與堅實的表示所產生的不安?!蹇?/p>
【第16句】:知識必需用禮貌來裝飾并撫平他在世間的道路,沒有它們,知識就像一顆碩大而粗糙的鉆石,為了好奇與它實質上的價值而收置在樹里固然好,但是琢磨之后卻更為珍貴。——查里德菲爾
【第17句】:要想有教養,“就要去了解全世界在談論和思索的最美好的東西”。——阿諾德
【第18句】:生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要?!?/p>
【第19句】:一人勇敢而率真的靈魂,能用自己的眼睛去觀照,用自己的心去愛,用自己的理智去判斷。不做影子,而做人?!_曼·曼蘭
【第20句】:切忌浮夸鋪張。與其說得過分,不如說得不全?!蟹颉ね袪柶厶?/p>
【第21句】:人不可有傲氣,但不可無傲骨?!毂?/p>
【第22句】:衣冠不正,則賓者不肅?!苤?/p>
【第23句】:進退無儀,則政令不行。——管仲
【第24句】:修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生
【第25句】:懷著善意的人,是不難于表達他對人的禮貌的。——盧梭
【第26句】:一個人要幫助弱者,應當自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者。對于他們已經做了壞事,不防寬大為懷,如果你愿意。對于他們將做未做的壞事可決不能放松?!_曼·羅蘭
【第27句】:讓一得百,爭十失九?!R克
【第28句】:謙遜是美德的色彩?!釆W格尼斯
【第29句】:禮之大本,以防亂也?!谠?/p>
【第30句】:德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯,其實這并不是在家庭里面進行教育的必然結果,也并不是無法醫治的毛玻如果說家里溺愛太過,常常使人懦弱無能,應該竭力避免,那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故。——洛克