我的音樂(lè)格言聶耳50條

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我的音樂(lè)格言聶耳50條

關(guān)于聶耳的名言

【第1句】:如果知道光陰的易逝而珍貴愛(ài)惜,不作無(wú)謂的傷感,并向著自己應(yīng)做的事業(yè)去努力,尤其是青年時(shí)代一點(diǎn)也不把時(shí)光濫用,那我們可以武斷地說(shuō)將來(lái)必然是會(huì)成功的。

【第2句】:腦筋若無(wú)正確的思想的培養(yǎng),任它怎樣發(fā)達(dá),這發(fā)達(dá)總是畸形的發(fā)達(dá),那么一切的行為都沒(méi)有穩(wěn)定的正確的立足點(diǎn)。

【第3句】:假若我繼續(xù)著我的“想念”,我不可能再忍受痛苦至“結(jié)果”自殺。

【第4句】:我不能夠把她從我的'“想念”里除去;我不能把她從我的“愛(ài)慕”中除去;若我同她離別,我沒(méi)有把握我會(huì)同另一個(gè)人好;若是我犧牲了我的想念,我不可能滿足她的希望;其“結(jié)果”是:我只能艱苦地進(jìn)行我的“想念”。

【第5句】:記得你是一朵純潔的白蘭,清風(fēng)掠過(guò),陣陣馨香,我心如醉,愿人世間常留你的芬芳。記得你是一只小小的鸝鶯,百轉(zhuǎn)千回,嬌嬈娉婷,聲聲迎來(lái)陽(yáng)春似錦,遼闊大地,請(qǐng)和我共鳴。

【第6句】:音樂(lè)與其他藝術(shù)、詩(shī)、小說(shuō)、戲劇一樣,它是代替大眾在吶喊,大眾必然會(huì)要求音樂(lè)新的內(nèi)容和演奏,并要求作曲家的新態(tài)度。

【第7句】:(我)鉆入了一個(gè)低級(jí)社會(huì)。在這兒,充滿了工人們、車夫、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的汗臭,他們?cè)诳窈稹y叫,好像是瘋?cè)藰拥刈龀銮姘俟值耐嫠嚕械脑谫u嗓子,有的在賣武功,這些吼聲,這些真刀真槍的對(duì)打聲,鑼鼓聲……這是他們的生命的掙扎,這是他們向敵人進(jìn)攻時(shí)的沖鋒號(hào)。

關(guān)于聶耳的故事

聶耳是我國(guó)著名的音樂(lè)家,以下是小編為您整理的是關(guān)于聶耳的故事相關(guān)資料,歡迎閱讀!

名字由來(lái)

聶守信年輕的時(shí)候,對(duì)音樂(lè)特別敏感。大家都說(shuō),只要能從耳朵進(jìn)去的,都能從他嘴里唱出來(lái)。久而久之,大家都叫他“耳朵”。

一次聯(lián)歡會(huì)上,聶守信不但能表演舞蹈,模仿各種人說(shuō)話,而且還能讓兩只耳朵一前一后地動(dòng),這是一般人很難做到的,大伙兒都被逗得大笑起來(lái)。總經(jīng)理給聶守信送禮物,并稱他為“聶耳博士”。聶守信笑著對(duì)大家說(shuō):“你們硬要把一只耳朵送我,也好,四只耳朵(“聶”的繁體字“聶”)連成一串,不像一個(gè)炮彈嗎?”從此,聶守信改名為聶耳。

熱愛(ài)音樂(lè)

聶耳在北平時(shí)窮得買不起棉衣,卻在秋末深入到貧民區(qū)天橋等地,用有限的幾個(gè)錢來(lái)收集北方民間音樂(lè)素材,并在“充滿了工人們、車夫、流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)的汗臭”環(huán)境中聆聽(tīng)賣嗓子、賣武功的吼聲,從中知道了他們“生命的掙扎”的心曲;他在上海一年的苦苦積攢,才買到一把夢(mèng)寐以求的廉價(jià)小提琴。在上海,他經(jīng)常踏著晨霜夜路體驗(yàn)女工上班的辛苦,從而創(chuàng)作出《新的女性》。聶耳還與小報(bào)童交上了朋友,天天問(wèn)寒問(wèn)暖,那首著名的《賣報(bào)歌》正是在這種環(huán)境下吟誦出來(lái)的。

聶耳沒(méi)有像樣的創(chuàng)作條件,到上海一年后經(jīng)過(guò)苦苦積攢,才買到一把多年夢(mèng)寐以求的廉價(jià)小提琴。他居住的斗室冬冷夏熱,到北京一次連續(xù)登臺(tái)演出四天僅得6元錢報(bào)酬。這不僅使他從心底更憎恨資本家老板剝削的冷酷,其作品也不斷呼喊出人民要求解放的心聲。

創(chuàng)作國(guó)歌

20世紀(jì)30年代中期,日寇侵占東北后又把鐵蹄伸向華北,國(guó)內(nèi)的反動(dòng)腐朽勢(shì)力卻仍沉溺于紙醉金迷中。社會(huì)上充斥著“桃花江”、“毛毛雨”、“妹妹我愛(ài)你”一類萎靡喪志的淫歌艷曲。共產(chǎn)黨員作家田漢找到聶耳,認(rèn)為如此“唱靡靡之音,長(zhǎng)此下去,人們會(huì)成為亡國(guó)奴”。二人就此議定,要?jiǎng)?chuàng)作一首歌,來(lái)戰(zhàn)勝“桃花江是美人窩”。二人研究了《國(guó)際歌》、《馬賽曲》和《船夫曲》,認(rèn)為很有氣勢(shì),可以借鑒。1935年初,田漢改編了電影《風(fēng)云兒女》,并寫了一首主題歌——《義勇軍進(jìn)行曲》。

夏衍拿到田漢留下的劇本,在里面發(fā)現(xiàn)了那張寫著歌詞的香煙襯紙。不久,聶耳來(lái)找夏衍,聽(tīng)說(shuō)此事后,主動(dòng)提出:“作曲交給我,我干!”聶耳根據(jù)同田漢一起提出的`構(gòu)想,帶著滿腔激憤,只用兩天時(shí)間便譜寫了初稿,隨即因躲避追捕到了日本。在那里,他一方面受到友好人士的熱情接待,一方面也看到軍國(guó)主義分子大肆鼓噪“擴(kuò)大在支那利益”,并磨刀霍霍。聶耳由此更激發(fā)了創(chuàng)作靈感,迅速將歌曲定稿寄回國(guó),其旋律更加高昂雄壯。

作曲家的創(chuàng)作生涯

在上海,聶耳與小報(bào)童交上了朋友,天天噓寒問(wèn)暖,那首著名的《賣報(bào)歌》正是在這種環(huán)境下創(chuàng)作出來(lái)的;他經(jīng)常踏著晨霜夜路體驗(yàn)女工上班的辛苦,從而創(chuàng)作出《新的女性》。

聶耳1932年8月到北平,這是他戰(zhàn)斗生活史上又一次重要的轉(zhuǎn)折。正如他回到上海時(shí)寫給于伶同志的一封信上所說(shuō):“北平,是把我泛濫洋溢的熱情與興趣匯注入正流的界堤。”在北平熱烈多變的三個(gè)月時(shí)間,為他1933年以后光輝的新音樂(lè)活動(dòng)和革命歌曲創(chuàng)作,在思想、政治上、藝術(shù)激情上進(jìn)一步打下了更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1933年,聶耳由田漢介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。這一年,他創(chuàng)作了《開(kāi)礦歌》《饑寒交迫之歌》《賣報(bào)歌》。

1935年聶耳為電影《風(fēng)云兒女》創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》后來(lái)成了聶耳作為一個(gè)音樂(lè)家的標(biāo)志性作品,但他豐富多樣的音樂(lè)實(shí)踐,在1934年就已大略成型了。這也是聶耳最多產(chǎn)的一年。他創(chuàng)作了《走出攝影場(chǎng)》《一個(gè)女明星》《雪飛花》《翠湖春曉》《雪花飛》《金蛇狂舞》《昭君和番》《賣報(bào)之聲》《小野貓》《打磚歌》《碼頭工人》《苦力歌》《畢業(yè)歌》《大路歌》《開(kāi)路先鋒》《飛花歌》。

1935年4月,傳來(lái)了g民黨當(dāng)局要逮捕聶耳的消息。黨組織為了保護(hù)這個(gè)年輕有為的戰(zhàn)士,批準(zhǔn)他先到日本暫避一段時(shí)期后,再去歐洲和蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。不幸的是,1935年7月17日,聶耳在日本神奈川縣藤澤市鵠沼海濱游泳時(shí)溺水身亡。他的生命在23歲就畫上了休止符。他沒(méi)有機(jī)會(huì)看到電影《風(fēng)云兒女》,也沒(méi)有聽(tīng)到合成后的《義勇軍進(jìn)行曲》。

隨著電影的公映,《義勇軍進(jìn)行曲》很快傳遍了全球。1936年,被迫流亡國(guó)外的劉良模把這首歌帶到了美國(guó),著名黑人歌王保羅·羅伯遜最早在美國(guó)演唱了這首歌,并灌制了唱片,將它改名為《起來(lái)》。從此,《義勇軍進(jìn)行曲》也在國(guó)外唱響了。

知音長(zhǎng)存永不忘卻的紀(jì)念

一代天才音樂(lè)家如流星墜落,短暫的一生卻燃燒得無(wú)限耀眼。聶耳的生命已經(jīng)融入《義勇軍進(jìn)行曲》的旋律中,國(guó)人皆是他的知音。《義勇軍進(jìn)行曲》作為中華民族解放的號(hào)角,響徹華夏大地,激勵(lì)著中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者,最后迎來(lái)了新中國(guó)的誕生。他開(kāi)辟了中國(guó)新音樂(lè)的道路,是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命音樂(lè)先驅(qū)。

新世紀(jì)的第一個(gè)新春,中國(guó)廣播民族樂(lè)團(tuán)在奧地利的維也納金色大廳演出。聶耳編創(chuàng)的《金蛇狂舞》和《翠湖春曉》奏起時(shí),那充滿民族個(gè)性色彩的優(yōu)美旋律打動(dòng)了異域的聽(tīng)眾,每一曲終了總有熱烈的掌聲。《金蛇狂舞》和《翠湖春曉》已被國(guó)際音樂(lè)界視為中國(guó)民樂(lè)的經(jīng)典作品。

1954年,中共云南省人民政府決定重修聶耳墓地,請(qǐng)郭沫若題寫墓碑和墓志銘。郭沫若題“人民音樂(lè)家聶耳之墓”碑和墓志銘:

聶耳同志,中國(guó)革命之號(hào)角,人民解放之聲鼙鼓也。其所譜《義勇軍進(jìn)行曲》,已被選為代用國(guó)歌,聞其聲者,莫不油然而興愛(ài)國(guó)之思,莊嚴(yán)而宏志士之氣,毅然而同趣于共同之鵠的。聶耳乎,巍巍然,其與國(guó)族并壽,而永垂不朽乎!聶耳同志,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員也,一九一二年二月十四日生于風(fēng)光明媚之昆明,一九三五年七月十七日溺死于日本鵠沼之海濱,享年僅二十有四。不幸而死于敵國(guó),為憾無(wú)極。其何以致溺之由,至今猶未能明焉!

2009年,聶耳被中國(guó)政府評(píng)為“100位為新中國(guó)成立做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”之一。

聶耳的家鄉(xiāng)玉溪為了紀(jì)念他,不僅用他的名字命名道路和橋,還修建了聶耳公園、聶耳音樂(lè)廣場(chǎng)、聶耳演藝廳等。

聶耳名言

如果知道光陰的易逝而珍貴愛(ài)惜,不作無(wú)謂的傷感,并向著自己應(yīng)做的事業(yè)去努力,尤其是青年時(shí)代一點(diǎn)也不把時(shí)光濫用,那我們可以武斷地說(shuō)將來(lái)必然是會(huì)成功的。 類別:成功

如果知道光陰的易逝而珍貴愛(ài)惜,不作無(wú)謂的傷感,并向著自己應(yīng)做的事業(yè)去努力,尤其是青年時(shí)代一點(diǎn)也不把時(shí)光濫用,那我們可以武斷地說(shuō)將來(lái)必然是會(huì)成功的。 類別:青年

如果知道光陰的易逝而珍貴愛(ài)惜,不作無(wú)謂的傷感,并向著自己應(yīng)做的事業(yè)去努力,尤其是青年時(shí)代一點(diǎn)也不把時(shí)光濫用,那我們可以武斷地說(shuō)將來(lái)必然是會(huì)成功的。 類別:時(shí)間

理智思想腦筋若無(wú)正確的思想的培養(yǎng),任它怎樣發(fā)達(dá),這發(fā)達(dá)總是畸形的發(fā)達(dá),那么一切的行為都沒(méi)有穩(wěn)定的正確的立足點(diǎn)。 類別:思想

腦筋若無(wú)正確的思想的培養(yǎng),任它怎樣發(fā)達(dá),這發(fā)達(dá)總是畸形的`發(fā)達(dá),那么一切的行為都沒(méi)有穩(wěn)定的正確的立足點(diǎn)。 類別:思想

如果知道光陰的易逝而珍貴愛(ài)惜,不作無(wú)謂的傷感,并向著自己應(yīng)做的事業(yè)去努力,尤其是青年時(shí)代一點(diǎn)也不把時(shí)光濫用,那我們可以武斷地說(shuō)將來(lái)必然是會(huì)成功的。 類別:事業(yè)

少年聶耳教案

教學(xué)目標(biāo)

I.學(xué)會(huì)本課的13個(gè)生字,讀準(zhǔn)多音字“調(diào)”的讀音,理解22個(gè)詞語(yǔ)的意思,能給帶點(diǎn)的詞語(yǔ)選擇正確的解釋。

2.能照樣子,用“每當(dāng)……總……”寫句子。

3.能概括第【第4句】:5自然段的主要意思,能背誦第5自然段。

4.知道聶耳之所以成為“杰出的音樂(lè)家”是和他“少年時(shí)代就非常喜歡音樂(lè)”密切相關(guān)的,懂得勤學(xué)苦練是事業(yè)有成的重要原因。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):概括第【第4句】:1自然段的主要意思,理解勤學(xué)苦練是事業(yè)有成的重要原因。

教學(xué)難點(diǎn):讀懂第【第4句】:5自然段,既說(shuō)明聶耳勤學(xué)苦練的一方面,又反映他要用音樂(lè)來(lái)贊美家鄉(xiāng)的另一方面。

第1教時(shí)

(一)教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)會(huì)13個(gè)生字,讀準(zhǔn)多音字“調(diào)”的讀音,理解新的詞語(yǔ)。

2.理解第【第1句】:2自然段的內(nèi)容,能用‘每當(dāng)……總……”口頭造句。

3.完成(作業(yè)本)第【第1句】:5題。

(二)教學(xué)過(guò)程

1.揭示課題,了解大意。

(1)從課題看:寫誰(shuí)?寫他什么時(shí)候?從課文看,聶耳是怎樣一個(gè)人?講了他少年時(shí)候一件什么事?(默讀思考,不要求具體一一回答)

(2)帶課后第1題默讀課文,劃出反映聶耳少年時(shí)候就喜歡音樂(lè)的句子。

2.學(xué)習(xí)生字新詞。

(1)學(xué)生自學(xué)匯報(bào),教師指點(diǎn)疑難。

字音:“調(diào)”在這兒念diào,是“腔調(diào)、曲調(diào)、小調(diào)”的“調(diào)”,不含“調(diào)解、調(diào)皮、調(diào)笑”的“tiáo”;“誕dàn”的讀音不要與“延yán”混淆。

字形:“偏”與’翩”是形聲字,同聲同韻同調(diào),要從形旁表示的不同意思加以區(qū)別;“誕、降、妙”書(shū)寫時(shí)不要少豎少點(diǎn)。

(2)復(fù)習(xí)鞏固生字新詞。

3.指導(dǎo)學(xué)習(xí)第1自然段。

(1)聶耳是怎樣一個(gè)人?從哪里看出來(lái)?討論小結(jié):他是一位杰出的音樂(lè)家。這可以從概括寫他“創(chuàng)作了許多”革命歌曲中看出來(lái),也可從舉例中“國(guó)歌”是他譜寫中看出來(lái)。理解“杰出”:才能(或成就)出眾;“譜寫”:這里指.寫作樂(lè)曲;“音樂(lè)”的“樂(lè)”念yuè,不念“快樂(lè)”的“樂(lè)lè”。

(2)簡(jiǎn)介國(guó)歌——(義勇軍進(jìn)行曲)。

4。指導(dǎo)學(xué)習(xí)第2自然段。

(1)開(kāi)頭句寫什么?其他句寫什么?討論小結(jié):開(kāi)頭句主要寫“聶耳‘“少年時(shí)代就非常喜歡音樂(lè)”,其他句寫他對(duì)笛聲很迷戀。前面是概括寫喜歡音樂(lè),后面舉喜歡聽(tīng)笛聲的例于具體寫他如何喜歡音樂(lè)。

(2)結(jié)合(作業(yè)本)第6題的第(1)題,劃出聶耳迷上笛

子的句子,說(shuō)說(shuō)他的動(dòng)作與神態(tài)。理解“側(cè)耳傾聽(tīng)”:側(cè)過(guò)耳朵仔細(xì)地聽(tīng),形容聽(tīng)得很專心、很細(xì)心。讓學(xué)生表演’側(cè)耳傾聽(tīng)”的神態(tài)。

(3)結(jié)合(作業(yè)本)第5題,理解“降臨”的意思,會(huì)照樣子用“每當(dāng)……總……”說(shuō)話。“降臨”:臨,來(lái)到、到達(dá);來(lái)到。通過(guò)填“每當(dāng)……總……”加深對(duì)聶耳迷戀笛聲的認(rèn)識(shí)。下文聶耳“常常”去聽(tīng)的“常常”是與木匠師傅“每當(dāng)……總……”相對(duì)應(yīng),說(shuō)明次數(shù)很多。在讀懂課文原句的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生先說(shuō)“每當(dāng)看到鮮艷的五星紅旗升起,我總想到北京天安門廣場(chǎng)上莊嚴(yán)的升旗儀式”。再讓學(xué)生各自說(shuō)句,全班交流,點(diǎn)撥指正。

5.完成(作業(yè)本)第【第1句】:5題,第6題的第(1)題。

第2教時(shí)

(一)教學(xué)目標(biāo)

1.能給指定的多音字組詞,解釋帶點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

2.理解第【第3句】:4自然段的意思,,能說(shuō)出第4自然段的.主要意思。

3.完成(作業(yè)本)第【第2句】:【第4句】:6題。

(二)教學(xué)過(guò)程

1.指導(dǎo)學(xué)習(xí)第3自然段。

(1)“懇求”什么意思?聶耳懇求什么?“懇求”:誠(chéng)懇地請(qǐng)求。“教教我”指他要學(xué)吹笛子,請(qǐng)木匠當(dāng)老師。木匠師傅為什么會(huì)發(fā)出疑問(wèn)“你也喜歡吹笛子”?(他想不到聶耳年紀(jì)那么小就那么喜歡音樂(lè))這里的“徒弟”是什么徒弟?跟“木匠師傅”的師傅相對(duì)嗎?討論小結(jié):指學(xué)吹笛子的學(xué)生,跟教吹笛子的師傅《老師》相對(duì),此時(shí)的“木匠師傅”變成了“教吹笛子的師傅”了。

(2》結(jié)合(作業(yè)本)第6題的第(2)題,劃出寫聶耳勤奮地學(xué)吹笛子的句子,說(shuō)說(shuō)哪些詞語(yǔ)特別能反映他的這種勤奮精神。討論小結(jié):“從此”指木匠師傅答應(yīng)聶耳的懇求,同意教他吹笛子這一天。“天天”學(xué)吹可同第2自然段聶耳“常常”去聽(tīng)笛子相比較,說(shuō)明聶耳已把學(xué)吹笛子當(dāng)作每天必做的事了。

2.指導(dǎo)學(xué)習(xí)第4自然段。

(1)聶耳愛(ài)玩嗎?從哪兒看出來(lái)?為什么他不去“攀登龍門”?討論小結(jié):從與哥哥一起到“西山游玩”可看出聶耳也與其他小孩子一樣愛(ài)玩,很喜歡風(fēng)景名勝。但他更愛(ài)音樂(lè),利用一切可利用的時(shí)間,包括游玩中的點(diǎn)滴時(shí)間學(xué)吹笛子。

(2)簡(jiǎn)介昆明西山及滇池風(fēng)景名勝。

(3)指導(dǎo)朗讀第2句話的轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣,理解“卻”字的轉(zhuǎn)折意思。

(4)結(jié)合(作業(yè)本)第7題,口頭概括本段的主要意思。提示學(xué)生可用“誰(shuí)——聶耳”“干什么——不游龍門,而去學(xué)吹笛子”來(lái)概括。

3.完成<作業(yè)本)第【第2句】:【第4句】:6題。

第2題,參考答案:

調(diào)tiáo(調(diào)皮) 樂(lè)lè(快樂(lè)) 覺(jué)jué(覺(jué)察) 教jiāo(教書(shū))

調(diào)diào(小調(diào)) 樂(lè)yuè(音樂(lè)) 覺(jué)jiào(睡覺(jué)) 教jiào(教師)

第3教時(shí)

(一)教學(xué)目標(biāo)

1.能給帶點(diǎn)的字選擇正確的解釋。

2.理解第5自然段的內(nèi)容,能概括這一段的主要意思。

3.能背誦課文。

4.知道聶耳之所以成為“杰出的音樂(lè)家”是和他“少年時(shí)代就非常喜歡音樂(lè)”密切相關(guān)的,懂得勤學(xué)苦練是事業(yè)有成的重

要原因。

(二)教學(xué)過(guò)程

1.指導(dǎo)學(xué)習(xí)第5自然段。

(1)第【第1句】:2句之間,為什么用“可是”來(lái)連接? (太陽(yáng)西沉,天暗了,下雨了,本該回家了,但聶耳對(duì)音樂(lè)的沉醉,使他忘記了時(shí)間,忘記了在什么地方。)第2句又為什么在“一點(diǎn)兒也沒(méi)有覺(jué)察到”前面,要加上“似乎”一訶呢?(不是真的沒(méi)有覺(jué)察,而是他吹笛子吹得太專注、太投入了,根本不把這“米粒大的雨點(diǎn)”當(dāng)回事。)哥哥為什么不叫他回去,反而替他撐傘呢?(因?yàn)楦绺鐝钠綍r(shí)得知,每當(dāng)?shù)艿艽档炎拥臅r(shí)候,是誰(shuí)也阻止不了的,非得讓他“盡情吹奏”不可。)

(2)讀第4句話,想想說(shuō)說(shuō):聶耳是站在什么位置上吹笛子的?懷著一種什么樣的感情在吹笛子?你是從哪些詞語(yǔ)中看出來(lái)的?討論小結(jié):是懷著對(duì)家鄉(xiāng)的‘湖光山色”深深的愛(ài)戀在吹笛子的。這可從“迎著、點(diǎn)點(diǎn)歸帆、美妙、贊美”等詞語(yǔ)中看出。理解“歸帆”:歸,返回,指返回的船只;“湖光山色”:湖山的美麗景色。

(3)結(jié)合作業(yè)本第7題,口頭概括該段的主要意思。可引導(dǎo)學(xué)生得出:“誰(shuí)——聶耳”,“干什么——不顧天暗下雨,用美妙的笛聲贊美家鄉(xiāng)的湖光山色。

2..總結(jié)課文。

(1)結(jié)合課后第1題,說(shuō)說(shuō)從哪些語(yǔ)句,哪些地方看出聶耳少年時(shí)代就喜歡音樂(lè)。<可提示學(xué)生從概括寫他少年時(shí)代就喜歡音樂(lè)的語(yǔ)句,以及“聽(tīng)吹笛子”、“學(xué)吹笛子”、“不游龍門,學(xué)練笛子”、“用笛聲贊美家鄉(xiāng)”等方面的語(yǔ)句去概括。

(2)聶耳少年時(shí)代喜歡音樂(lè)與成為“杰出的音樂(lè)家”有什么關(guān)系?討論小結(jié):正因?yàn)槁櫠倌陼r(shí)代就喜歡音樂(lè),能不失時(shí)機(jī)求教音樂(lè)能人,能勤學(xué)苦練,為長(zhǎng)大以后的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作打下扎實(shí)的基礎(chǔ),為成為“杰出的音樂(lè)家”奠定了良好的基礎(chǔ)。所以兩者之間有著密切的關(guān)系。我們現(xiàn)在在學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)知識(shí),要勤學(xué)苦練,要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為以后掌握更多的本領(lǐng),更好地為祖國(guó)服務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.指導(dǎo)背誦課文。

在熟讀的基礎(chǔ)上,要求分小組分自然段當(dāng)堂背誦。先讓各組學(xué)生自選背誦主導(dǎo)詞,再同桌對(duì)背,最后指名背誦并評(píng)議訂正。

4.完成(作業(yè)本)第3題,選做第7題。

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