含“胎”的成語(yǔ)（27個(gè)）
本文整理了胎死腹中、龍肝豹胎、雪胎梅骨等含“胎”的成語(yǔ)27個(gè)，其中“胎”開(kāi)頭的成語(yǔ)1個(gè)，“胎”結(jié)尾的成語(yǔ)14個(gè)，“胎”在中間的成語(yǔ)12個(gè)，包括成語(yǔ)的解釋、出處和示例等。
“胎”開(kāi)頭的成語(yǔ)【第1句】：胎死腹中[tāi sǐ fù zhōng]
【解釋】比喻一件事情還在籌備階段就夭折。
【示例】我的計(jì)劃胎死腹中了。
“胎”結(jié)尾的成語(yǔ)【第1句】：龍肝豹胎[lóng gān bào tāi]
【解釋】比喻極難得的珍貴食品。
【出處】《晉書·潘尼傳》：“厥肴伊何？龍肝豹胎。”
【第2句】：十月懷胎[shí yuè huái tāi]
【解釋】比喻事情成熟需要足夠的時(shí)間。
【出處】毛澤東《反對(duì)本本主義》：“調(diào)查就像'十月懷胎’，解決問(wèn)題就像'一朝分娩’。調(diào)查就是解決問(wèn)題。”
【示例】我們要理解女性十月懷胎的辛苦。
【第3句】：孽根禍胎[niè gēn huò tāi]
【解釋】災(zāi)禍的根源。舊指壞的兒子。
【出處】清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三回：“我有一個(gè)孽根禍胎，是家里的'混世魔王’，今日因廟里還愿去了，尚未回來(lái)，晚間你看見(jiàn)便知了。”
【示例】在江西張勛的老家，人們指責(zé)他為孽根禍胎逆子國(guó)賊，丟了江西人的臉。 ——?jiǎng)⒌鹿稹缎y(tǒng)皇帝》第三章第四節(jié)
【第4句】：餓鬼投胎[è guǐ tóu tāi]
【解釋】比喻大量吃東西的人。舊時(shí)窮人用以指兒女對(duì)父母的拖累。
【出處】歐陽(yáng)山《苦斗》四十八：“咱們也不嫉妒他人，縱使不一定是個(gè)討債的，也難免是個(gè)餓鬼投胎。”
【第5句】：換骨奪胎[huàn gǔ duó tāi]
【解釋】比喻詩(shī)文活用古人之意，推陳出新。
【出處】宋·釋惠洪《冷齋夜話·換骨奪胎法》：“然不易其意而造其語(yǔ)，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法。”
【示例】他臨摹古畫有換骨奪胎之妙，當(dāng)然能夠亂真。
【第6句】：禍生有胎[huò shēng yǒu tāi]
【解釋】指災(zāi)禍的發(fā)生是因?yàn)橛械湼嬖凇?/p>
【出處】《漢書·枚乘傳》：“福生有基，禍生有胎，納其基，絕其胎，禍何自來(lái)。”
【第7句】：情根愛(ài)胎[qíng gēn ài tāi]
【解釋】情生根愛(ài)結(jié)胎。形容愛(ài)情根深蒂固。
【出處】清·孔尚任《桃花扇·逃難》：“舍煙花舊寨，舍煙花舊寨，情根愛(ài)胎，何時(shí)清敗！”
【第8句】：肉眼凡胎[ròu yǎn fán tāi]
【解釋】肉眼：佛經(jīng)中說(shuō)有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼為肉身之眼，也泛指俗眼；凡胎：指凡人的身體。指塵世平常的人。
【出處】元·范子安《竹葉舟》第一折：“這都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。”
【示例】孤先見(jiàn)列位時(shí)，只以為唐朝遠(yuǎn)來(lái)的行腳僧，其實(shí)肉眼凡胎，多致輕褻。（明·吳承恩《西游記》第八十八回）
【第9句】：懷著鬼胎[huái zhe guǐ tāi]
【解釋】比喻藏著不可告人的心事。
【出處】元·無(wú)名氏《抱妝盒》第二折：“盒子藏的是儲(chǔ)君，有肚皮里懷的是鬼胎。”
【示例】襲人等懷著鬼胎，又不敢去招惹他，恐他生氣。 ——清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九十五回
【第10句】：脫骨換胎[tuō gǔ huàn tāi]
【解釋】道教語(yǔ)，指修道者得道以后，就脫凡胎為圣胎，換凡骨為仙骨。現(xiàn)比喻通過(guò)教育，思想得到徹底改造。
【出處】郭沫若《南冠草》第二幕：“盛蘊(yùn)真：你卻是脫骨換胎。”
【第11句】：濁骨凡胎[zhuó gǔ fán tāi]
【解釋】凡人的重濁軀體。指塵世之人。
【出處】元·馬致遠(yuǎn)《黃粱夢(mèng)》第二折：“休道是濁骨凡胎，便是釋迦佛也惱下蓮臺(tái)。”
【示例】大家與玉皇大帝相傲，卻不再尋思你這點(diǎn)點(diǎn)子濁骨凡胎，怎能傲得天過(guò)。 ——清·西周生《醒世姻緣傳》第二十七回
【第12句】：換骨脫胎[huàn gǔ tuō tāi]
【解釋】原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后，就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎，換凡骨為仙骨。現(xiàn)比喻通過(guò)教育，思想得到徹底改造。
【出處】金·侯善淵《楊柳枝·丱歲飄蓬住遠(yuǎn)山》詞：“換骨脫胎歸舊路，返童顏。”
【第13句】：老蚌珠胎[lǎo bàng zhū tāi]
【解釋】指老婦人得子。
【出處】清·姚鼐《香亭得雄于其去歲所失小郎有再生之征一詩(shī)為賀兼以識(shí)異》：“金環(huán)乘穴真堪信，老蚌珠胎倍可欣。”
【示例】她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到老蚌珠胎，老年得子。
【第14句】：心懷鬼胎[xīn huái guǐ tāi]
【解釋】鬼胎：指不可告人的念頭或事情。比喻藏著不可告人的心事。
【出處】明·凌濛初《二刻拍案驚奇》：“誰(shuí)知素梅心懷鬼胎，只是長(zhǎng)吁短嘆，好生愁悶，默默歸房去了。”
【示例】張敬堯接到電報(bào)后，心懷鬼胎不敢前往。 ——陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六十三回
“胎”在中間的成語(yǔ)【第1句】：雪胎梅骨[xuě tāi méi gǔ]
【解釋】比喻高潔。
【出處】清·李漁《憐香伴·香詠》：“小姐這等詩(shī)真有雪胎梅骨，冷韻幽香。”
【第2句】：刳胎殺夭[kū tāi shā yāo]
【解釋】指兇殘不義。同“刳胎焚夭”。
【出處】西漢·司馬遷《史記·孔子世家》：“刳胎殺夭則麒麟不至郊，竭澤涸漁則蛟龍不合陰陽(yáng)，覆巢毀卵則鳳凰不翔。”
【示例】刳胎殺夭，麒麟不游，覆巢毀卵，鳳凰不翔。 ——西漢·劉安《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》
【第3句】：恢胎曠蕩[huī tāi kuàng dàng]
【解釋】恢胎：廣大的樣子。形容寬闊廣大，空曠無(wú)物。
【出處】《后漢書·馬融傳》：“徒觀其坰場(chǎng)區(qū)宇，恢胎曠蕩。”
【第4句】：脫胎換骨[tuō tāi huàn gǔ]
【解釋】原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后，就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎，換凡骨為仙骨。現(xiàn)比喻通過(guò)教育，思想得到徹底改造。
【出處】宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷一：“然不易其意而造其語(yǔ)，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法。”
【示例】那長(zhǎng)老自服了草還丹，真是脫胎換骨，神爽體健。 ——明·吳承恩《西游記》第二十七回
【第5句】：投胎奪舍[tóu tāi duó shè]
【解釋】奪舍：道家指借新死者的軀體而再生。迷信說(shuō)法，人死后軀體消亡，其靈魂能轉(zhuǎn)世投胎，也能借尸還魂。
【出處】明·吳承恩《西游記》第七十五回：“猴兒今番入我寶瓶之中，再莫想那西方之路！若還能彀拜佛求經(jīng)，除是轉(zhuǎn)背搖車，再去投胎奪舍是。”
【示例】四祖禪師見(jiàn)他不凡，收留做了徒弟，與了他三樁寶貝，教他往濁河邊投胎奪舍。 ——明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第三十九回
【第6句】：凡胎俗骨[fán tāi sú gǔ]
【解釋】指人世間普通、平庸的人。
【出處】元·無(wú)名氏《村樂(lè)堂》第一折：“我和這等愚眉肉眼難相瞅，凡胎濁骨難相守。”
【示例】向來(lái)偏覓多人，皆系凡胎俗骨，無(wú)可下手。 ——明·無(wú)名氏《蕉帕記》第三出
【第7句】：奪胎換骨[duó tāi huàn gǔ]
【解釋】本為道家語(yǔ)，指奪人之胎以轉(zhuǎn)生，易去凡骨為仙骨。后比喻學(xué)習(xí)前人不露痕跡，并能創(chuàng)新。
【出處】宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷一：“然不易其意而造其語(yǔ)，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法。”
【示例】安知奪胎換骨無(wú)金丹，不使此蓮此菊此桃萬(wàn)億化身合為一。 ——清·黃遵憲《以蓮菊桃雜供一瓶作歌》詩(shī)
【第8句】：抽胎換骨[chōu tāi huàn gǔ]
【解釋】猶言脫胎換骨。
【出處】元·劉君錫《來(lái)生債》第四折：“今日呵可便稱了我平生愿。端的是抽胎換骨，火內(nèi)生蓮。”
【示例】老先兒，你也嘗嘗，吃了牙老重生，抽胎換骨，眼見(jiàn)稀奇物，勝活十年人。 ——《金瓶梅詞話》第六七回
【第9句】：刳胎焚夭[kū tāi fén yāo]
【解釋】剖挖母胎，殘害幼體。指兇殘不義。
【出處】《尸子·明堂》：“夫士不可妄致也，覆巢破卵，則鳳凰不至焉；刳胎焚夭，則麒麟不往矣。”
【示例】臣聞之，有巢毀卵，而鳳凰不翔；刳胎焚夭，而麒麟不至。 ——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策四》
【第10句】：凡胎濁骨[fán tāi zhuó gǔ]
【解釋】指人間普通的，平庸的人。
【出處】元·無(wú)名氏《村樂(lè)堂》第一折：“我和這等愚眉肉眼難相瞅，凡胎濁骨難相守。”
【示例】師傅說(shuō)了這些煉金丹之道，奴家凡胎濁骨，尚不深曉。 ——明·朱有敦《神仙會(huì)》第三折
【第11句】：凡胎濁體[fán tāi zhuó tǐ]
【解釋】指人間普通的，平庸的人。同“凡胎濁骨”。
【出處】元·昊昌齡《張?zhí)鞄煛返谝徽郏骸澳钚∩蔡狍w，怎敢和仙子陪奉？”
【第12句】：凡胎肉眼[fán tāi ròu yǎn]
【解釋】凡人的只能看見(jiàn)塵俗世界的眼睛。
【出處】明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得見(jiàn)國(guó)色天香？”
【示例】似乎我就是那來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的仙人，凡胎肉眼是看不見(jiàn)的。 ——《人民文學(xué)》1981年第3期
