弘揚誠信美德格言集錦50句

弘揚誠信美德演講稿

尊敬的各位來賓：

大家好！我今天演講的題目是《弘揚誠信美德》。

“人而無信，不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統美德格言》的人，對這句話一定不會陌生，這是里面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言。

大家都知道，中國是一個有著五千年文化歷史的大國，《論語·學而》中說：“與朋友交，言而有信。”《禮記·中庸》中稱：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”中國的傳統文化是最講信用的，而歷史和現實也充分證明：誠信為本，于世于人，于國于民，何其重要。

回想從開天辟地至今，就有著許多講誠信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂于助人，特別講信義，當時諺語說：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試，發現考題正是自己曾寫過的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情，要求換個考題，《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風清云淡，于是在高山流水中結為知音，并莊嚴約定，后來故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對友誼的誠信。方志敏，一位無私的共產黨員，他的遺書可謂樸實而又感人：“我經手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業的。”相信這番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業的誠信，千金難易。

可如今，在市場經濟的時代背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會里，有些人錯誤地認為：誠信“一文不值”，中華傳統美德已經“過時”。這種錯誤的迷失，導致了個人乃至社會行為的偏差。

在這里不妨舉個例子。華裔美國科學家微軟中國研究院前任院長李開復博士，曾在《光明日報》上發表了《一封給中國留學生的信》，文中寫到他面試一個求職者的經歷。在面試談話的過程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時的一項發明帶過來。可是李博士并沒有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準則，缺乏最起碼的職業道德——“誠信”。文中還寫了有關中國留學生的實例，某些中國學生拿著讀博士的獎學金到了美國，可一有工作機會，他們就馬上申請離開學校，將自己的承諾拋在一邊。

想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎？

不！我們失去絕不僅僅是誠信！

有人認為，當今社會缺少人文關懷。其實主要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的具體體現。因此，尋找精神家園已經成為人文關懷的首要任務。那么，到哪里去尋找精神家園呢？

×年４月，《中華民族傳統美德格言》一書全國出版發行，xx主席為該書題詞：“傳承中華美德，培養民族精神”。李嵐清副總理為該書所寫的序中指出：中華傳統美德具有生生不息、歷久彌新的品質，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無疑是我們至美至善的精神家園。

在漫漫歷史長河中，中華傳統美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產，它蘊含著豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化發展新階段的時候，我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統美德。

也許還有些人會覺得，傳統美德離我們很遠，我們只要安于本分，不做違法亂紀的事就行了。

可是你想過嗎？當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的.時候；當你與朋友相聚不失約的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你學會“寬于待人，嚴于律己”的時候；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你“志存高遠”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華傳統美德嗎？！

隨著《中華民族傳統美德格言》的不斷出版和發行，全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統美德的浪潮。我們堅信，有這樣濃厚的學習氛圍，我們的學生一定能健康成長！我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統美德將會再放光彩。

謝謝大家！

弘揚誠信美德的演講稿

“人而無信，不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統美德格言》的人，對這句話一定不會生疏，這是里面講誠信篇當選自《論語?為政》的一句格言。

大家都知道，中國事一個有著五千年文化歷史的大國，《論語?學而》中說：“與友人交，言而有信。”《禮記?中庸》中稱：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”中國的傳統文化是最講信譽的，而歷史和事實也充足證實：誠信為本，于世于人，于國于民，何其主要。

回憶從開天辟地至今，就有著很多講誠信的故事。西漢初年，季布為人正派，樂于助人，特殊講信義，當時諺語說：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“空頭支票”這一成語。北宋晏殊加入殿試，發明考題恰是本人曾寫過的，于是他絕不遲疑地向君主跟主考官闡明實情，請求換個考題，《晏殊老實無欺》這一美德故事也因而傳播至今。伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風清云淡，于是在深谷流水中結為知音，并肅穆商定，后來故人逝去，再無知音，伯牙寧肯斷琴。這約定與斷琴，便是對友情的誠信。方志敏，一位忘我的共產黨員，他的遺書堪稱樸素而又感人：“我經手的錢有上百萬，但我曉得那是一般庶民的心血錢，是用于革命事業的。”信任這番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現了入黨宣誓時定下的`對國民、對革命事業的誠信，千金難易。

可現在，在市場經濟的時期背景之下，在各種文明融合，價值取向多元的社會里，有些人毛病地以為：誠信“一文不值”，中華傳統美德已經“過期”。這種過錯的迷失，導致了個人乃至社會行動的偏差。

在這里不妨舉個例子。華僑美國迷信家微軟中國研討院前任院長李開復博士，去年在《光亮日報》上發表了《一封給中國留學生的信》，文中寫到他口試一個求職者的閱歷。在面試談話的進程中，求職者表現，假如錄用他，可將在原公司工作時的一項發現帶過來。可是李博士并不錄用他，起因是他缺乏最基礎的處世準則，缺少最最少的職業道德――“誠信”。文中還寫了有關中國留學生的實例，某些中國學生拿著讀博士的獎學金到了美國，可一有工作機遇，他們就立刻申請分開學校，將自己的許諾拋在一邊。

想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎？

不！咱們失去毫不僅僅是誠信！

有人認為，當今社會缺乏人文關懷。實在重要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的詳細體現。因此，尋找精神家園已經成為人文關心的重要義務。那么，到哪里去尋找精神家園呢？

×年４月，《中華民族傳統美德格言》一書全國出版發行，xx主席為該書題詞：“傳承中華麗德，培育民族精力”。李嵐清副總理為該書所寫的序中指出：中華傳統美德存在生生不息、歷久彌新的品德，是永不枯竭的道德教導資源。我想，這無疑是我們至美至善的精神家園。

在漫漫歷史長河中，中華傳統美德鍛造了我們民族的靈魂，成為中華民族強大的精神源泉。它積淀了長久的道德文化遺產，它蘊含著豐盛的人類道德精髓，它體現了人類對幻想人格和真善美的尋求，它明示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進入全面建設小康社會，加快推動社會主義古代化發展新階段的時候，我們更要鼎力倡導繼續和弘揚中華民族的傳統美德。

弘揚誠信美德演講范文

“人而無信，不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統美德格言》的人，對這句話一定不會陌生，這是里面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言。

大家都知道，中國是一個有著五千年文化歷史的大國，《論語·學而》中說：“與朋友交，言而有信。”《禮記·中庸》中稱：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。”中國的傳統文化是最講信用的，而歷史和現實也充分證明：誠信為本，于世于人，于國于民，何其重要。

回想從開天辟地至今，就有著許多講誠信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂于助人，特別講信義，當時諺語說：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的 “一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試，發現考題正是自己曾寫過的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情，要求換個考題，《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風清云淡，于是在高山流水中結為知音，并莊嚴約定，后來故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對友誼的誠信。方志敏，一位無私的共產黨員，他的遺書可謂樸實而又感人：“我經手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業的。”相信這番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業的誠信，千金難易。

可如今，在市場經濟的時代背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會里，有些人錯誤地認為：誠信“一文不值”，中華傳統美德已經“過時”。這種錯誤的迷失，導致了個人乃至社會行為的偏差。

在這里不妨舉個例子。華裔美國科學家微軟中國研究院前任院長李開復博士，去年在《光明日報》上發表了《一封給中國留學生的信》，文中寫到他面試一個求職者的經歷。在面試談話的過程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時的一項發明帶過來。可是李博士并沒有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準則，缺乏最起碼的職業道德——“誠信”。文中還寫了有關中國留學生的實例，某些中國學生拿著讀博士的獎學金到了美國，可一有工作機會，他們就馬上申請離開學校，將自己的承諾拋在一邊。

想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎?

不!我們失去絕不僅僅是誠信!

有人認為，當今社會缺少人文關懷。其實主要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的具體體現。因此，尋找精神家園已經成為人文關懷的'首要任務。那么，到哪里去尋找精神家園呢?

×年4月，《中華民族傳統美德格言》一書全國出版發行，xx主席為該書題詞：“傳承中華美德，培養民族精神”。李嵐清副總理為該書所寫的序中指出：中華傳統美德具有生生不息、歷久彌新的品質，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無疑是我們至美至善的精神家園。

在漫漫歷史長河中，中華傳統美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產，它蘊含著豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化發展新階段的時候，我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統美德。

也許還有些人會覺得，傳統美德離我們很遠，我們只要安于本分，不做違法亂紀的事就行了。

可是你想過嗎?當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你與朋友相聚不失約的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬于待人，嚴于律己”的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你“志存高遠”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華傳統美德嗎?!

隨著《中華民族傳統美德格言》的不斷出版和發行，全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統美德的浪潮。我們堅信，有這樣濃厚的學習氛圍，我們的學生一定能健康成長!我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統美德將會再放光彩!

弘揚美德小學作文

無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的弘揚美德小學作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

弘揚美德小學作文1

美國的比徹曾經說過：“衡量一個人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質，而不是看他有多少財富。”有美德的人，未必是名人，也許，他們就在我們身邊。

我的媽媽今年35歲了，她長長的頭發，大大的眼睛，非常漂亮。媽媽是一名保險公司的職員，工作很辛苦，整天風里來雨里去。

媽媽非常勤勞。有一次過節，我家的遠方親戚都從外地特別趕回來團圓。爸爸決定請大家去飯店吃飯。媽媽卻說：“咱們這么多人，如果去飯店吃得花多少錢?再說，飯店里也沒有家的感覺。我做飯，你們還能嘮嘮嗑兒。還是我出去買些菜，咱們在家做吧!”爸爸同意了。第二天晚上，我們家族聚餐，媽媽從早上忙活到了晚上。大家這一天都過得很開心。晚飯后，媽媽又在所有人走后收拾了一遍廚房。媽媽真勤勞啊!

媽媽不僅勤勞，而且還很儉樸。有一次，我的衣服不小心刮開了一個洞。回家后，我就吵著非要扔掉，媽媽對我說：“這衣服還很新呢，就因為刮開了一個洞，你就扔掉?”我說：“這么大的洞，穿出去多難看啊!反正我不穿了!哼!”媽媽拿起我的衣服想了想，用針線縫了一會兒。我接過來一看，哇，好漂亮啊!原來，媽媽不僅把破洞縫上了，還縫上了一朵花，像新衣服一樣。媽媽真是又儉樸又手巧啊!

這就是我的媽媽，雖然很平凡，卻時時體現著勤勞儉樸的美德。美德是世界上最偉大的旋律，它就像涓涓細流，匯成了充滿愛的海洋。生活中并不是缺少美，而是我們缺少發現，只要我們細心觀察，就會看到光芒四射的最美麗的人性，它會感染著你我他。

弘揚美德小學作文2

從小學開始，老師便時常教育我們要做一位品德高尚的人。事實上，一個善意的、微不足道的舉動便足以讓我們周圍的世界多一份溫暖和美好。

那個充滿溫暖的微笑

風無情地呼嘯著，肆意掃蕩著這個還在沉睡中的城市，劃過人的皮膚，有些刺骨的冷凍，天空一片漆黑，只有廖廖幾人在艱難地行走著。

我走在通往校園的小路上，瑟瑟發抖。突然，我踩空了一級臺階，一陣刺痛傳來，東西也灑落了一地。黑暗中，我看到了一個身影徑直朝我走來，撿起我的東西，扶著我起來。我甚至有些看不清她的臉，只得感激地說了聲：“謝謝!”她只是淡淡地笑笑，便離開了。望著那個和我穿著同樣校服的背影，心中有些觸動。

在那個黑暗而寒冷的早晨，那個微笑給了我溫暖，心中仿佛有什么融化了一般。那一刻，我的難堪、我的狼狽、我的尷尬都在她善解人意的微笑下煙消云散了。

那次令人難忘的彎腰

太陽掛在天空上，陽光透過大氣層照耀在大地上，熾熱無比，不時有些微風吹過，卻夾雜著許多熱氣。

我背著沉重的書包，手里拿著許多袋子，東倒西歪地回家。“砰”的一聲，我的水杯掉在了地上，我艱難地把身子探了探，卻根本無法撿到水杯。就在這時，一位女孩走了過來，蹲下身子，撿起水杯遞給了我，我一邊道謝一邊接過水杯。剛才的那一幕已深深印在了我的腦海里。

那個最簡單的動作竟讓我至今難以忘記。也許，那個司空見慣的動作，是我見過最美的。

生活其實并不復雜，一個簡單的舉動就可以給我們的生活帶來快樂，它可能是一個表情，一個動作，甚至是一句話語，都讓生活變得豐富精彩，而這一切都來源于美德。

弘揚美德小學作文3

今天，我懷著喜悅的心情走進了學校的新圖書館，在一排排的書架上，我看見了《中華傳統美德修養文庫—啟迪人生》這本書，我馬上把它從書架上抽了出來，并且翻閱起來。

原來這本書里面都是歷史成語、寓言故事，這是我們中華民族世世代代傳承下來的瑰寶，記錄的是古代先人發生的具有哲理的故事，它的精髓是中華民族的智慧和美德修養。每篇寓言都有著深刻的人生哲理，它能在美德方面教育人，在人格方面勸導人、啟迪人。讀寓言還能使人聰明，使人明白人生的道理呢！寓言還是一劑靈丹妙藥，能夠治愈人們心靈的頑疾。

比如這本書中有《刻舟求劍》這個寓言故事，主要內容講述了楚國有一個人乘船渡江，在途中不小心把身上的佩劍弄掉到江里去了，這個人馬上在船邊掉下劍的地方刻了一個記號，邊刻邊說：“我的佩劍就是從這兒掉到水里去的呀！”船行了一程，停了下來，這個人馬上在船邊刻記號的地方下水去找他丟失的佩劍。船已經走了很遠，而佩劍在水里是不會跟船走的，按這個辦法找劍，真是糊涂啊!

《刻舟求劍》這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。

這本書中有四十多個寓言故事，比如《拔苗助長》《塞翁失馬》《掩耳盜鈴》等等。每一個故事都說明了一個哲理。非常有趣呢！

媽媽說我們是小學生，正處在學習做人和做事的關鍵階段，思維還沒有定型，而古代那些充滿睿智的寓言，仿佛是我們的良師益友，空洞乏味的的大道理不容易被我們接受，而寓言故事讓我們發笑，仔細想來卻又意味深長。大家都來讀古代寓言吧！讀多了你或許會成為一個出口成章而且智慧過人的人呢！

弘揚美德小學作文4

學習雷鋒好榜樣，……”這熟悉的歌又一次在我耳邊響起。聽著聽著想起暑假在去如皋的公交車上發生的一件事情。

那天，我和舅媽坐公交車去如皋文峰大世界玩。一上車，我不禁倒吸了一口涼氣，哇，公交車上的人可真多呀，我由于個子矮，頭抵著別人的手背，難受極了，舅媽和別人前胸挨著后背，像烙在一起的煎餅，我都可以聞到別人身上的汗味了。過了無窯，我身邊的兩個乘客起身下車，我和舅媽眼疾“腳”快，搶先坐了上去。我舒舒服服地靠在椅背上，一點兒也沒有剛才的擁擠感啦。

我正暗自得意時，一轉頭，我發現身后不遠處站著一個老爺爺，他大約七十多歲，白發蒼蒼，臉上布滿了皺紋，身子隨著開支的汽車前俯后仰。老爺爺身邊坐著一個小青年，他約摸二十出頭，身上穿著紅背心，手上抱著一個籃球，額頭上、發根里滿是汗水，他喘著粗氣，自顧自地欣賞著窗外的景色，一點兒也沒有讓座的樣子。

我連忙伸出手向老爺爺招了招，讓他來坐我的位子，老爺爺不肯，我硬把他拉到我的座位上，然后開開心心地蹦到了舅媽的腿上，舅媽沖我笑了笑，周圍的人也都向我投來了贊許的目光，而那個青年則慚愧地低下了頭。老爺爺更是樂得合不攏嘴。連忙和我說謝謝。

事后，我想起了老師說過的一句話：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事。”是的，做一件好事不難，難的是像雷鋒叔叔那樣做一輩子好事。以后我要以雷鋒叔叔為榜樣，成為一個對社會有用的人。

弘揚美德小學作文5

美德會讓我們每個人的品德變好，而美德又是一種自然養成的習慣，所以，我們必須要養成這種自然的習慣。比如說：尊敬父母、孝敬長輩和給盲人讓路等等······

可是，我小的時候，卻一點都不孝敬父母，總覺得他們管我太嚴，老是說我，好像我不是他們親生的一樣。但是有一次，我卻深深地體會到了他們對我的愛。有一次吃飯，媽媽先加了一塊肉在我碗里，然后對我說：‘‘寶貝，媽媽不是不愛你，爸爸媽媽說你是為你好。’’我聽了，想起了一個故事：從前有個人，他整天游手好閑，只喜歡干偷雞摸狗的事情。可他的母親還夸他能干。長大以后，他便更狂妄自大，由于一次重大的作案行為，他被抓進了牢房判了死刑，于是他的母親來探望他，他表面上很親切的對他母親說：‘‘母親，讓我抱抱你吧!’’母親答應了。可他在抱她母親的時候狠狠的咬了她母親一口。他母親問他為什么要咬她，他說：‘‘就是因為你從小不好好管教我，我才會落到今天這種地步!’’想完后，我便深深地體會到父母對我的愛。

從那次以后，我便經常幫父母做家務。從那天起，我再也不覺得媽媽管我嚴了。所以，我們要經常幫父母做家務，也讓父母感受到我們對他們的愛。讓我們快樂的成長，做一個合格的接班人吧!

弘揚美德小學作文6

我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發展歷程中，形成了代代傳承的美德。這種美德具體表現為熱愛祖國、勤奮節儉、尊師重教、團結友愛、尊老愛幼、禮貌待人等等。作為新時代的小學生我們要繼續傳承這一優良傳統，立志報效祖國，爭做一名文明的小學生。

同學們還記得諾貝爾獲得者楊振寧博士嗎？他在少年時，由于他的數學特別棒，父親說要給他找個老師，他覺得一定會給他找個數學家或物理學家，結果父親給他找了個國學老師。這位國學老師給他講了一個暑假，使他眼界大開。后來他多次回憶，說那一個暑假，中華民族傳統美德對他的熏陶，影響了他的一生。而今天，我們常常會看到一些與中華傳統美德不和諧的一面。從一些資料上可以看到，在國外的公共場所，大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多是中國人。東南亞很多地方用中文提示，不要大聲喧嘩，不要隨地吐痰，只有中文，沒有英文和日文。這實在是一種恥辱。在國外，很少有人會闖紅燈，而在我國這種現象每天都會出現；在德國，連醉酒的人都會去找垃圾箱，而我們的大街小巷垃圾隨處可見。

同學們快快行動起來吧，讓我們一起來爭做文明的小學生。在校園里，自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑；走在教學樓里，主動地向迎面走來的老師問好；步行在大街上，認真遵守交通法規，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠地為身邊的老人讓座。其實“文明”并不遙遠，它時刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到，就從現在開始。在家爭做孝敬父母的好兒女；來到學校爭做講文明、懂禮貌的好學生。真真正正做一名合格文明的小學生。

弘揚美德小學作文7

法國藝術家羅丹說過：“美在于發現。生活中不是缺少美，而是缺少一雙發現美的眼睛。”沒錯，美，每天你我身邊，等待我們的發現。

中華民族是一個有著五千年歷史的民族，他有自己的傳統美德。美德是一個人成功必備之物，只有它才會引領著千千萬萬的人走向輝煌，把五千年的歷史傳承。

比如美德就是尊老愛幼，就是愛護環境，就是幫助同學......

它就像春雨滋潤每個人的心靈。哪怕是對在困難中無助的人一個微笑，對病人的祝福，諸如此類。

可我們做到的又有哪幾點呢？

最美司機吳斌，當炙熱的剎車片打中他的腹部時，我們的心也緊張起來，而他考慮的不是個人的安危，他剎車，拉起手剎，打開警示燈......當他忍著劇痛，做出這些事時他會怎么想。是他用司機的美救了一車人，卻失去了自己。是他用自己的生命感動了一座城市，轟動了全國。

美雖然是好，但對他來說代價太大，可他卻依然做出了自己的選擇。

“你所站立的地方，正是你的中國。你怎樣，中國便怎樣。你光明中國便不會黑暗。”這句話說得真好，說出了許多中華兒女的心聲。

弘揚中華美德，引領幸福成長，我們要奮發，我們要努力。國家為我們鋪好了學校的路，而中華民族的美德卻要我們傳承，沒有美德的人不會高尚的，只有在我們的心中播下美德的種子，這個種子才會生根發芽，最終成為參天大樹。

弘揚美德小學作文8

我們小學生要著裝得體，符合學生身份，我們的穿著要樸素、整潔、大方，要按照學校的要求統一穿著校服，不要追求名牌、高檔、華麗的衣著。體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。我們要努力學好禮儀知識，不斷地運用禮儀知識來完善自己的形象。

升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。

同學是朝夕相處的親密伙伴，攜手成長的友好同路人。同學之間也離不開禮儀，因為同學之間的感情是建立在互相尊重、互相幫助、互相愛護基礎上的。它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重。在日常生活中，要熱心助人、熱愛勞動、謙虛謹慎，要與周圍的同學和睦相處。

弘揚美德小學作文9

中華民族有著5000多年的歷史，優良的傳統是我們以以為傲的地方。

古時候也有許多優良的傳統：尊老，敬老。因此留下許多故事：木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話。

今天當然也不例外：有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事

助人為樂是最悠久的傳統，上次我就做了一件助人為樂的事兒。

記得有一次，天上下起了滂沱大雨，我沒有騎自行車，穿著涼鞋。而張玉瑩騎了自行車，卻穿著運動鞋。我爸來接我，我剛坐上車，余光處瞥到張玉瑩緊張失措的樣子，于是我跳下車，詢問了原因后，得知：她穿著運動鞋，然而地上的積水及膝了，她的鞋會濕掉，于是我自告奮勇的要帶她，因為我穿的涼鞋嘛，濕不濕都無所謂，再說了我爸媽不會為此罵我，但她的媽媽會。我想：反正我不會少一塊肉，我媽經常說助人為樂是美德。我在水中騎著車子，左搖右晃，因為不太會帶人，所以熱的后座的張玉瑩一陣陣尖叫：“哇！劉詩語你會不會騎車子啊！”我非常的不爽：“什么嘛，要不你自己騎？”她立即閉上嘴巴，不再說話。吼吼！這招真好用！接著，我搖搖擺擺的往家中騎去，積水沾濕我的褲腳，我也全然不知，樂呵呵的往前騎。一會兒，我和張玉英都習慣了這種速度，相視而笑。一路上，灑下一陣陣歡聲笑語。

助人為樂不僅幫助了別人，同時，自己也快樂著。

弘揚美德小學作文10

弘揚中華美德田航 從古至今中華文化流傳了幾千年，中華文化博大精深，它以獨特的魅力影響著海內外的人士，中華文化是中國各族人民在改造自然，改造社會的過程中共同創造的。它歷史悠久，博大精深是世界文化寶庫的`瑰寶，是人類文明的重要組成部分。

中華文化歷史悠久源遠流長，古代的孔子‘‘仁’’的主張學說，一直影響了幾千年激勵著人們，成為人們的佳話，孔子思想一直得到人們的好感，從國內到國外無處不在地宣傳孔子思想。

雷鋒都是大家都知道的，他之所以被人們稱為‘‘人民的好戰士’’是因為他身上具有中華文化的美德，他堅韌不屈為國為民尊老愛幼的素質，一直都是人民心中的好榜樣。他是我們中華民族的驕傲，是中華傳統美德的塑造者。 中華文化博大精深，中國有56個民族，每一個民族都有其獨特的傳統文化，認識一個民族需要了解這個民族的文化。只有文化上認同，才會有情感上的共鳴，才能提高民族的凝聚力，增強民族團結和促進社會安定。

京劇是中華國粹，是集歌唱舞，音樂，美術，文學等于一體的特殊戲劇形式在中華的舞臺上獲得了經典性地位，書法是全世界文字可以成為審美藝術書法藝術在中國優秀傳統美德文化中術法占有很重要的地位它見證者中國人審能力的法展和審美風尚的演變武術是中國人民長期積累起來的寶貴的文化遺產。內與外，形與神識相互聯系的整體。

在經濟全球化的背景下，中華文化沖向世界，世界文化進入中國，這里一種不可逆轉的趨勢，中華文化在與世界的交流中，將會成為具有全球意意的文化資源，為世界文化的豐富和發展做出新貢獻。中華文化所凝聚的身經驗，智慧審美的魅力和情趣等，都為世界文化的豐富和發展做出了杰出的貢獻。

弘揚美德小學作文11

中華美德自古至今源遠流長，少年則是弘揚中華美德的最佳人選。作為現在的一名中學生，我們應該多多的了解，身邊的關于美德的事跡。

我所了解的美德少年，是我的朋友。

他從來不亂丟垃圾，有時候我也覺得他很煩，為了一片紙屑跑了滿大街找垃圾桶，有時候，他為了一個空可樂罐，與別人斤斤計較，他也會笑著對我說，難道你小學老師沒有叫你不要亂丟垃圾。有時候我真的受不了他。可他就是這么一個人。

有一次，我與他大吵了一次，險些絕交，為了是什么，是雞毛蒜皮的小事。他為了一個空罐頭，與我爭辯，我覺得，別人的空罐頭根本用不著你來撿，因為我認為，自己守好本分就好了，不必撿起別人的錯誤，為什么我要為那些不負責的人撿起他們的錯誤，我認為，我絕不會同情或者幫助他們。可他呢，不聽我的勸告，他說:”你為什么就不聽我的呢，中國是大家的中國，它是一個大家庭，需要我們大家來呵護，即使有人破壞了它，那我們就必須用手去修補它。撿起一片垃圾，并不是，失去，而是一種獲得，獲得的是對自己良心的寬慰，是一種責任的體現，是一種愛國的氣節。”

為此我們爭論不休，我與他，各有其理，你不讓我，我不讓你，最后，我們便絕交了。回家的路上，我又一次看見他幫助別人，我心想：“笨蛋你幫助他人，別人可不一定會幫助你。”心中暗暗竊喜。我可不認為，贈人玫瑰，手留余香。

回家之后，細細想想，他說的也對，弘揚中華美德，是我們中國人所要做的。我向他道歉了，他笑著說：“沒關系小事而已。”說完我們都笑了起來。

他的為人為我所欽佩，我為自己的行為所感到慚愧。讓我們一起弘揚中華美德吧，這個中國，我們的家，會更美好，一起幸福成長，未來是我們的。

弘揚美德小學作文12

現代社會科技越來越發達，隨著人數的增多，人也在慢慢地減少。一些人都是因為做了壞事，被坐牢，甚至槍斃。青少年，成年人，中年人幾乎都是犯過法的人，尤其是青少年。青少年正是我國的棟梁，也是發育時期，像有些青少年不知道法的輕重，把法不看在眼里;還有些青少年去網吧，和一些不三不四的人混在一起，干壞事，導致去坐牢。

老人就像我們的地球，我們要關愛老人，尊敬老人，一些成人去網吧玩游戲，錢沒了，還要去搶那些老人的養老金，讓老人挨餓受凍，子女為老人操心。老人的東西掉了，好心人幫老人找回了東西，有句俗話說得好：“路見不平，拔刀相助。”老人就像我們的母親一樣，為自己的兒女可以做任何事情，不惜任何代價，而兒女也感到欣慰。

老人是把我們養大，我們應該孝順老人，讓老人露出微笑，給老人一個溫暖的家。地球是我們的家，同樣老人也是在田里辛辛苦苦種的錢，供我們讀書，攢學費，讓我們將來有出息做個有用的人! 老人愛子女是無法比的，母愛是世間最強的，我們就應該把孝順老人、尊敬老人、關愛老人的美德傳播下去，讓天下所有的老人能夠開開心心的度過每一天，也祝愿所有老人能夠長名百歲! 關愛老人是弘揚中華美德的優良傳統，我們就應該把這種傳統發揚光大!