盤庚上·《尚書》原文翻譯注釋與鑒賞
盤庚上 《尚書》
盤庚遷于殷，民不適有居。率吁眾戚出矢言，曰：“我王來，既爰宅于茲，重我民，無盡劉。不能胥匡以生，卜稽曰：其如臺？先王有服，恪謹天命，茲猶不常寧。不常厥邑，于今五邦。今不承于古，罔知天之斷命。矧曰其克從先王之烈。若顛木之有由蘗，天其永我命于茲新邑，紹復先王之大業，厎綏四方。”
盤庚敩于民，由乃在位，以常舊服，以正法度，曰：“無或敢伏小人之攸箴。”王命眾，悉至于庭。
王若曰：“格汝眾，予告汝訓汝，猷黜乃心，無傲從康。
“古我先王，亦惟圖任舊人共政。王播告之修，不匿厥指。王用丕欽，罔有逸言，民用丕變。今汝聒聒，起信險膚，予弗知乃所訟。
“非予自荒茲德，惟汝含德，不惕予一人。予若觀火，予亦拙謀，作乃逸。
“若網在綱。有條而不紊。若農服田力穡，乃亦有秋。汝克黜乃心，施實德于民，至于婚友，丕乃敢大言，汝有積德！乃不畏戎毒于遠邇，惰農自安。不昏作勞，不服〔51〕田畝，越其罔有黍稷〔52〕。
“汝不和〔53〕吉言于百姓，惟汝自生毒〔54〕。乃敗禍奸宄〔55〕，以自災于厥身。乃既先〔56〕惡于民，乃奉其恫〔57〕，汝悔身何及！相時民〔58〕，猶胥顧于箴言〔59〕，其發有逸口〔60〕，矧予制乃短長之命〔61〕！汝曷弗告朕〔62〕，而胥動以浮言？恐沈于眾〔63〕。若火之燎于原，不可響邇〔64〕，其猶可撲滅？則惟汝眾自作弗靖〔65〕，非予有咎〔66〕！
“遲任〔67〕有言曰：‘人惟求舊，器非求舊，惟新〔68〕。’
“古我先王，暨〔69〕乃祖乃父，胥及逸勤〔70〕，予敢動用非罰〔71〕？世選爾勞〔72〕，予不掩爾善。茲予大享〔73〕于先王，爾祖其從與享之。作福作災，予亦不敢動用非德〔74〕。
“予告汝于難，若射之有志〔75〕。汝無侮老成人〔76〕，無弱孤〔77〕有幼，各長于厥居，勉出乃力，聽予一人之作猷〔78〕。
“無有遠邇〔79〕，用罪伐厥死〔80〕，用德彰厥善。邦之臧〔81〕，惟汝眾；邦之不臧，惟予一人有佚〔82〕罰。
“凡爾眾，其惟致告〔83〕：自今至于后日，各恭爾事〔84〕，齊乃位〔85〕，度〔86〕乃口，罰及爾身，弗可悔！”
