關(guān)仁山《天龍飛過的地方》散文鑒賞

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關(guān)仁山《天龍飛過的地方》散文鑒賞

與龍相比,我們行動有些遲緩,我們的心也變得狹窄,如果與深圳龍崗區(qū)相比,我們狹窄的心靈一定能夠找到共鳴。在紀(jì)念改革開放四十周年的時刻,我隨《中國作家》雜志龍崗采風(fēng)團(tuán)來到深圳。突然有種感覺,這龍崗是天龍飛過的地方,土地衰老了,潮水遠(yuǎn)去了,可是龍崗還是很年輕,華為在這里閃光,艾娃機(jī)器人在這里歡笑,人民在這里創(chuàng)造,所有生命變得郁郁蔥蔥。

生活的負(fù)累讓我學(xué)會遺忘,夜里入睡時愿給諸多好夢留出位置,但是我們走進(jìn)深圳龍崗,終將冒出一個特殊感受:活力。崇高的愛,它勝過記憶。愛是活力的源泉。龍崗人的愛與活力,有兩個方面支撐,客家文化的底蘊與包容天下的創(chuàng)新精神。

在龍崗要說的話題很多。因為那里意象通明。我終于得知遙遠(yuǎn)的天空之飛龍恩賜給我們什么,在這里生活的人們在等待什么。在活動中,我為龍崗寫了一首小詩,摘錄其中幾句:“我愿做一個小小風(fēng)車,讓老人和孩子舉在天空,哪里都有笑聲,風(fēng)來時,龍的吟唱,穿越美麗的星球,龍崗的節(jié)奏與聲音,在大地上暢游……”

天光降吉祥,地德載興隆。

我們尋覓龍崗騰飛的原因。當(dāng)我走進(jìn)龍崗客家民俗博物館,心中似有所悟。心里的,夢里的,存在的,回憶的,該留下的留下了,該走的化為塵埃永遠(yuǎn)消失了。

客家文化的根脈永遠(yuǎn)在龍崗扎根了。頂著淅瀝細(xì)雨,我們走進(jìn)了客家民俗博物館。映入眼簾的是“鶴湖新居”。鶴湖新居為羅氏所建,成于清嘉慶二十二年,歷三代,數(shù)十年建成,共有房屋數(shù)百間。圍墻內(nèi)民居似“回”字形,整座建筑群由內(nèi)外兩圍相套而成,內(nèi)圍有高墻與外圍相隔,平面呈方形。我們靜靜地參觀,生出許多感慨。鶴湖新居經(jīng)歷了歷代風(fēng)雨洗禮,是那么堅挺、溫厚,再看那些屋宇、廳、堂、房、井、廊、園子布局錯落有致,天街復(fù),像一座迷宮,墻壁上還殘留著一些槍眼,但是顯得滄桑而神圣,易守難攻,有“九天十八井,十閣走馬廊”之稱。研究客家民俗、文化及源流,客家宗族制社會結(jié)構(gòu),宗法觀念和家族精神,價值非凡,對今天龍崗乃至深圳、中國社會均有指導(dǎo)意義。

一葉載世界,一盞客天下。我們的心可以是一座舊居,也可以是一座城市。一切都那么珍貴,而我們匆匆錯過。不能錯過這風(fēng)景,這里每時每刻都是如此美麗優(yōu)雅。那里懸掛著一個牌匾“大夫第”,這給我?guī)砼d趣。聽導(dǎo)游介紹說,客家人經(jīng)過幾次大遷徙。客家人遷入龍崗后,講客家話,聚族而居,吃苦耐勞,勇于開拓;重教崇文,敬祖尋宗,與廣府同系融合,吸納海洋文化,既保留了漢族傳統(tǒng),又具客家人獨特地方,書寫了一部艱辛而壯麗的詩篇。

我多想知道,客家人有著怎樣的精神軌跡。不變的是高山流水,變的是人情冷暖。鶴湖羅氏開基祖瑞鳳公,延續(xù)先祖從中原入江西、再至粵東一路足跡,于清乾隆年間從興寧經(jīng)惠州至龍崗,并在此立足生根,經(jīng)過多年發(fā)展為當(dāng)?shù)赝澹朔Q“龍崗羅”。共十一代人,已有二百五十余年。從創(chuàng)業(yè),到守業(yè),從挑擔(dān)趕圩,到開辦商號,從經(jīng)商致富,到廣置良田,從居于陋室,到興建廈宇,從以農(nóng)為本,到創(chuàng)辦實業(yè),從鄉(xiāng)間縉紳,到革命志士,從屢遭兵擾,到安居樂業(yè),從歷史奮斗到今天,深圳龍崗的經(jīng)濟(jì)開發(fā),客家人一馬當(dāng)先。我們渴望永恒,可是沒有什么是永恒不變的。但是不變的是客家人的精神,那種精神力量是永恒不變的。

那星閃著靈光,讓我們抬頭仰望。天空、河流、大海、城市明亮而豐富的色彩,把龍崗客家人的英雄史詩映襯成凝固的雕像。客家人勞動的艱辛和人性的光輝,讓作家從中發(fā)現(xiàn)了真善美。

北京霧霾的時候,深圳是陽光明媚,那片透明、那方湛藍(lán),如夢如幻。自然是氣度,活力是狀態(tài),發(fā)展是趨勢,美好是未來。深圳龍崗就是這樣的姿態(tài),令人神往。

我們領(lǐng)略了拜壽堂里客家人的九大碗,又來到后院大大的榨油坊。還看到了古樸的榨糖機(jī)。它身上散發(fā)著古樸的氣息,還能聽到客家人艱辛的喘息聲,當(dāng)然還有朗朗之笑聲。有了這些,祝福的聲音彌漫了整個世界。其實,這些古物與今天深圳的高樓大廈相比,故事的結(jié)局早已確定了。客家人默默地唱著歌,和著淚水,望著古屋,思念那些逝去的日子。告別吧,讓一切隨風(fēng)而去吧。很久了,他們沒空抬頭看天上云朵飄來飄去。風(fēng)起了,夢來了,返璞一刻孤獨而喜悅的心。我們聽講解員說起民俗博物館開展的端午節(jié)系列活動。

五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水,喜洋洋。再平凡的生命,也有權(quán)利追尋不平凡的光芒。聽說南聯(lián)社區(qū)17個居民小組的居民到民俗館包粽子,當(dāng)然大多是客家人。活動舞獅開場。兩只獅子時而威風(fēng)凜凜,時而勇猛霸氣。龍崗人的端午節(jié),自然也少不了龍。客家人把龍當(dāng)作吉祥物,逢年過節(jié)或喜慶之日,都有舞龍、舞獅、舞麒麟的傳統(tǒng)習(xí)俗。龍文化在龍崗生根了。據(jù)說,龍崗區(qū)建起一座中國目前唯一以龍為主題的旅游景區(qū)。客家人相傳一句諺語:“獅龍入屋,買田做屋”。寓意發(fā)財興旺。舞龍在夜間,稱為龍燈,也稱為“燒火龍”。

龍在龍港人眼中成為飛龍,成為圖騰。把云彩放走,把龍固定在天上。也許會有一天,在人類最悲壯的時刻,它會親吻大地。龍崗人崇拜龍,向往飛翔,向往自由,向往創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)造。我記得離開龍崗的那一夜,泛著熒光的夜幕下,一條龍在云朵里穿行……

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