王勃《越州秋日宴山亭序》原文,注釋,譯文,賞析

王勃:越州秋日宴山亭序

王勃

昔王子敬，瑯琊之名士，常懷習氏之園;阮嗣宗，陳留之俊人，直至山陽之坐。豈非琴樽遠契，必兆聯(lián)于佳辰;風月高情，每留連于勝地。是以東山可望，林泉生謝客之文;南國多才，江山助屈平之氣。況乎揚子云之故地，巖壑依然;宓子賤之芳猷，弦歌在屬。紅蘭翠菊，俯映砂亭;黛柏蒼松，深環(huán)玉砌。參差夕樹，煙侵桔柚之園;的歷秋荷，月照芙蓉之水。既而星回漢轉，露下風高，銀燭摛華，瑤觴抒興。一時仙馭，方深擯俗之懷;五際飛文，時動緣情之作。人分一字，四韻成篇。

王勃這篇詩序，是他前往交趾省父，途經越州時寫的，時在上元二年(675)。

此序大意是說，古代名士都愛作山林園池之游，飲宴聚會，雅興極濃。而江山林泉往往助人文思，發(fā)人詩情。我等蒞臨勝地，飛觴山亭而覽佳景，自然有抒興之作。由于文章用典較多，其意須體味方知。但中間寫山亭周遭景物，卻色彩明朗、層次清晰，易道易曉。

文中寫古代名士向往山林園池，樂于聚飲賞景，舉了兩個人物為例。一是王子敬，就是激賞山陰“山川自相映發(fā)，使人應接不暇”的王獻之。他曾徑往顧氏名園指點評論，旁若無人。文中“懷習氏之園”的本事應是晉人山簡的故事。簡守荊州，每臨習家園池，未嘗不大醉而還。王勃是將兩件事合為一件事，使人對王獻之的賞愛園池有更豐美的聯(lián)想。二是阮嗣宗，即阮籍。籍與嵇康同為竹林賢士，康居山陽二十年，籍與其過往甚密，故文中言其“直至山陽之坐”。作者說王子敬、阮嗣宗這種意興、舉動乃是“琴樽(指文士宴集)遠契，必兆眹于佳辰;風月高情，每留連于圣地”，實亦暗言作者與眾人秋宴山亭情趣之高雅。下寫“東山可望，林泉生謝客之文;南國多才，江山助屈平之氣”，也是用謝靈運愛作山澤之游而有清新精雅之山水詩，屈原以瑰瑋之詞寫離憂之慨，亦得江山之助，來隱言作者與宴游者飽覽山亭周遭之景自當文思煥發(fā)。承此而來，即寫越州勝地之勝和眾人睹勝景而詩興興，使文章漸次落到詩序本意上來。

文中寫越州勝地之勝，分兩方面寫，一是寫越州山水之美所蘊含的文化積累之深，和越州地方政治的清明。前者用“揚子云(雄)之故地，巖壑依然”來形容，后者用“宓子賤之芳猷，弦歌在屬”來作比喻，兩者都有稱美地方長官的意思。二是寫山亭之景的實地風貌。用語不多，但寫出了一天不同時刻的景象。“紅蘭翠菊，俯映砂亭;黛柏蒼松，深環(huán)玉砌”是白日所見山亭及亭周之景，“參差夕樹，煙侵桔柚之園”是傍晚亭下之景，“的歷秋荷，月照芙蓉之水”是月中亭下之景，“星回漢轉，露下風高”則是夜深亭外之景。通過展現(xiàn)不同時刻的景象來寫同一景觀的景物，使所寫之景不單一、不呆滯，不失為一種寫景的好方法。尤為難得的是，作者每寫一特定時刻的景象，都象在描繪一幅畫，能撩人想象，使人讀之有味。

此序不但寫景如畫，寫人物意興之濃，也顯得氣勢豪邁。所謂“一時仙馭，方深擯俗之懷;五際飛文，時動緣情之作”。顯然，與宴者詩興大發(fā)與他們對山亭秋景的無限賞愛有關，從這個角度看，作者力寫人物意興之濃，也對越州山亭景物之美具有襯托作用。