《先秦散文·左傳·秦晉韓之戰(僖公十五年)》原文鑒賞

《先秦散文·左傳·秦晉韓之戰(僖公十五年)》原文鑒賞

晉侯之入也^①，秦穆姬屬賈君焉^②;且曰：“盡納群公子。”晉侯烝于賈君^③，又不納群公子，是以穆姬怨之。晉侯許賂中大夫^④，既而皆背之。賂秦伯以河外列城五^⑤，東盡虢略^⑥，南及華山^⑦，內及解梁城^⑧，既而不與。晉饑，秦輸之粟;秦饑，晉閉之糴^⑨。故秦伯伐晉。

卜徒父筮之^⑩，吉：“涉河，侯車敗。”詰之⁽¹¹⁾，對曰：“乃大吉也。三敗⁽¹²⁾，必獲晉君。其卦遇‘蠱’⁽¹³⁾，曰：‘千乘三去⁽¹⁴⁾，三去之余，獲其雄狐⁽¹⁵⁾。’夫狐蠱，必其君也。‘蠱’之貞⁽¹⁶⁾，風也;其悔⁽¹⁷⁾，山也。歲云秋矣，我落其實而取其材，所以克也⁽¹⁸⁾。實落材亡，不敗何待?”

三敗及韓⁽¹⁹⁾，晉侯謂慶鄭曰⁽²⁰⁾：“寇深矣⁽²¹⁾，若之何?”對曰：“君實深之，可若何?”公曰：“不孫⁽²²⁾。”卜右⁽²³⁾，慶鄭吉，弗使。步揚御戎⁽²⁴⁾，家仆徒為右。乘小駟，鄭入也⁽²⁵⁾。慶鄭曰：“古者大事，必乘其產⁽²⁶⁾。生其水土而知其人心，安其教訓而服習其道⁽²⁷⁾。唯所納之，無不如志。今乘異產以從戎事，及懼而變，將與人易。亂氣狡憤⁽²⁸⁾，陰血周作⁽²⁹⁾，張脈僨興⁽³⁰⁾，外強中乾;進退不可，周旋不能。君必悔之。”弗聽。

九月，晉侯逆秦師⁽³¹⁾。使韓簡視師⁽³²⁾，復曰：“師少于我，斗士信我。”公曰：“何故?”對曰：“出因其資⁽³³⁾，入用其寵⁽³⁴⁾，饑食其粟：三施而無報，是以來也。今又擊之，我怠秦奮，信猶未也⁽³⁵⁾。”公曰：“一夫不可狃⁽³⁶⁾，況國乎!”遂使請戰，曰：“寡人不佞⁽³⁷⁾，能合其眾而不能離也⁽³⁸⁾。君若不還，無所逃命。”秦伯使公孫枝對曰⁽³⁹⁾：“君之未入，寡人懼之;入而未定列⁽⁴⁰⁾，猶吾憂也。茍列定矣，敢不承命!”韓簡退曰：“吾幸而得囚。”

壬戌⁽⁴¹⁾，戰于韓原。晉戎馬還濘而止⁽⁴²⁾。公號慶鄭⁽⁴³⁾，鄭曰：“愎諫違卜⁽⁴⁴⁾，固敗是求，又何逃焉?”遂去之。梁由靡御韓簡，虢射為右，輅秦伯⁽⁴⁵⁾，將止之;鄭以救公誤之，遂失秦伯。秦獲晉侯以歸。

晉大夫反首拔舍從之⁽⁴⁶⁾，秦伯使辭焉，曰：“二三子何其戚也⁽⁴⁷⁾!寡人之從君而西也，亦晉之妖夢是踐⁽⁴⁸⁾，豈敢以至⁽⁴⁹⁾!”晉大夫三拜稽首，曰：“君履后土而戴皇天⁽⁵⁰⁾，皇天后土，實聞君之言。群臣敢在下風⁽⁵¹⁾。”

穆姬聞晉侯將至，以太子罃⁽⁵²⁾、弘與女簡璧，登臺而履薪焉⁽⁵³⁾，使以免服哀經逆⁽⁵⁴⁾。且告曰：“上天降災，使我兩君匪以玉帛相見⁽⁵⁵⁾，而以興戎。若晉君朝以入，則婢子夕以死。夕以入，則朝以死。唯君裁之⁽⁵⁶⁾。”乃舍諸靈臺⁽⁵⁷⁾。

大夫請以入。公曰：“獲晉侯，以厚歸也。既而喪，歸焉用之?大夫其何有焉?且晉人戚憂以重我，天地以要我。不圖晉憂⁽⁵⁸⁾，重其怒也。我食吾言，背天地也。重怒難任，背天不祥，必歸晉君。”公子縶曰⁽⁵⁹⁾：“不如殺之，無聚慝焉⁽⁶⁰⁾!”子桑曰：“歸之而質其太子⁽⁶¹⁾，必得大成。晉未可滅，而殺其君，祗以成惡⁽⁵²⁾。且史佚有言曰：‘無始禍，無怙亂⁽⁶³⁾，無重怒。’重怒難任，陵人不祥⁽⁶⁴⁾。”乃許晉平⁽⁶⁵⁾。

晉侯使郤乞告瑕呂飴甥⁽⁶⁶⁾，且召之。子金教之言，曰：“朝國人而以君命賞。且告之曰：‘孤雖歸，辱社稷矣!其卜貳圉也⁽⁶⁷⁾。’”，眾皆哭。晉于是乎作爰田⁽⁶⁸⁾。呂甥曰：“君亡之不恤⁽⁶⁹⁾，而群臣是憂，惠之至也。將若君何?”眾曰：“何為而可?”對曰：“征繕以輔孺子⁽⁷⁰⁾。諸侯聞之，喪君有君，群臣輯睦⁽⁷¹⁾，甲兵益多。好我者勸，惡我者懼。庶有益乎!”眾悅。晉于是乎作州兵⁽⁷²⁾。

初，晉獻公筮嫁伯姬于秦⁽⁷³⁾，遇“歸妹”之“睽”，⁽⁷⁴⁾。史蘇占之⁽⁷⁵⁾，曰：“不吉。”其繇曰⁽⁷⁶⁾：‘士刲羊⁽⁷⁷⁾，亦無衁也;女承筐，亦無貺也。’西鄰責言⁽⁷⁸⁾，不可償也。‘歸妹’之‘睽’，猶無相也⁽⁷⁹⁾。‘震’之‘離⁽⁸⁰⁾，’亦‘離’之‘震’。為雷為火⁽⁸¹⁾，為贏敗姬⁽⁸²⁾。車脫其輹⁽⁸³⁾，火焚其旗，不利行師，敗于宗邱⁽⁸⁴⁾。‘歸妹睽孤⁽⁸⁵⁾，寇張之弧。，侄其從姑，六年其逋⁽⁸⁶⁾。逃歸其國，而棄其家⁽⁸⁷⁾。明年其死于高梁之虛⁽⁸⁸⁾。”及惠公在秦，曰：“先君若從史蘇之占，吾不及此夫!”韓簡侍，曰：‘龜，象也⁽⁸⁹⁾。筮，數也⁽⁹⁰⁾。物生而后有象，象而后有滋⁽⁹¹⁾，滋而后有數。先君之敗德⁽⁹²⁾，及可數乎⁽⁹³⁾!史蘇是占，勿從何益!詩曰⁽⁹⁴⁾‘下民之孽⁽⁹⁵⁾，匪降自天。傅沓背憎，職競由人。’”

十月，晉陰飴甥會秦伯，盟于王城⁽⁹⁶⁾。秦伯曰：“晉國和乎⁽⁹⁷⁾?”對曰：“不和。小人恥失其君而悼喪其親，不憚征繕以立圉也⁽⁹⁸⁾。曰：‘必報仇，寧事戎狄。’君子愛其君而知其罪，不憚征繕以待秦命，曰： ‘必報德，有死無二⁽⁹⁹⁾。’以此不和。”秦伯曰：“國謂君何?”對曰：“小人成，謂之不免;君子恕，以為必歸。小人曰：‘我毒秦，秦豈歸君?’君子曰：‘我知罪矣，秦必歸君。貳而執之⁽¹⁰⁰⁾，服而舍之⁽¹⁰¹⁾。德莫厚焉，刑莫威焉。服者懷德，貳者畏刑。此一役也，秦可以霸。納而不定，廢而不立，以德為怨，秦不其然! ’”

秦伯曰：“是吾心也。”改館晉侯⁽¹⁰²⁾，饋七牢焉⁽¹⁰³⁾。

蛾析謂慶鄭曰⁽¹⁰⁴⁾：“盍行乎⁽¹⁰⁵⁾”對曰：“陷君于敗，敗而不死，又使失刑，非人臣也。臣而不臣，行將焉入?”十一月，晉侯歸。丁丑⁽¹⁰⁶⁾，殺慶鄭而后入。

是歲，晉又饑，秦伯又餼之粟⁽¹⁰⁷⁾，曰：“吾怨其君而矜其民⁽¹⁰⁸⁾。且吾聞唐叔之封也⁽¹⁰⁹⁾ ，箕子曰⁽¹¹⁰⁾：‘其后必大。’晉其庸可冀乎⁽¹¹¹⁾?姑樹德焉，以待能者。”

于是秦始征晉河東⁽¹¹²⁾，置官司焉⁽¹¹³⁾。



【注釋】 ①晉侯：指晉惠公、名夷吾，晉獻公之子。晉獻公有子九人，因寵驪姬，殺太子申生，而立驪姬所生的兒子奚齊。于是群公子如重耳、夷吾等都出逃在外。后來奚齊及其異母弟卓子被大夫里克殺死，晉國無君。夷吾便厚賂秦穆公，由秦國送他回國即位，是為惠公。 入：即指由秦入晉。 ②秦穆姬：晉獻公的女兒，秦穆公的夫人，是太子申生的同母姐姐。 屬：同囑。 賈君：申生之妃。 ③烝：以下淫上。④中大夫：指晉國執政之臣如里克、丕鄭。晉惠公先是許賂他們，即位以后又殺了他們，故下文言“皆背之”。 ⑤河外：指黃河以西和以南。 ⑥虢：古國名，其地在今河南省陜縣東南。略，邊界。 ⑦華山：山名，在陜西華陰縣境內。 ⑧內：指黃河以內。解梁城，即今山西省永濟縣之解城。 ⑨糴：買谷。 ⑩卜徒父：秦國占卜之官。 (11)詰：盤問。 (12)三敗：把晉人打敗三次。 (13)蠱：《周易》卦名。 (14)千乘：本指一千輛兵車，引申為大國的代稱，此處指秦國。去，同驅，猶言進軍。 (15)雄狐：這里暗喻晉惠公。 (16)貞：內卦，代表己方。 (17)悔：外卦，代表對方。 (18)克：勝利。 (19)韓：地名。其地在今山西省河津、萬泉兩縣之間。 (20)慶鄭：晉大夫。 (21)深：深入。 (22)孫：同遜。不遜，即出言不遜。 (23)右：兵車的右衛。 (24)步揚：晉國的公族郤氏之后。 (25)鄭入：指上文之“小駟”是從鄭國輸入的。(26)其產：指本國出產的馬。 (27)服習：熟悉、習慣。 (28)亂氣：指馬受刺激，呼吸緊張，失去節奏。狡憤，狡戾而憤懣。 (29)陰血：體內的血液。 (30)張：同漲。僨興：擴張突起。 (31)逆：迎。 (32)韓簡：晉大夫。視師：探視秦國兵力的強弱。 (33)出：指晉惠公出亡秦國。資：資助。 (34)入：指晉惠公回國即君位。寵，厚愛。 (35)倍猶未也：言秦國斗士比晉多一倍還不止。 (36)狃(niu音紐)：狎，輕慢。 (37)佞：才。 (38)合：聚合。離，分散。 (39)公孫枝：秦大夫。 (40)定列：定居于君位。 (41)壬戌：九月十三。 (42)還濘而止：還同旋;濘：泥濘。言馬陷于泥濘之中，盤旋而不得出。 (43)號：呼救。 (44)愎：頑固，乖戾。愎諫：即剛愎自用不聽諫言。此指其不從勿用小駟之諫。 (45)輅(ya音迓)：迎。 (46)反首：頭發披散下垂。拔舍，拔起住處的帳篷。(47)戚：憂傷。 (48)妖夢：《左傳·僖公十年》載，晉大夫狐突遇到太子申生的鬼魂，斥責惠公無禮，預言必敗于韓。“妖夢”，即指此事。踐：應驗。 (49)至：甚，過分。 (50)后土、皇天：對天地的尊稱。 (51)敢在下風：人在下風，則聞語真切。此言秦伯在上，晉臣在下，秦伯說的話，晉臣都聽清楚了。言外之意是希望秦伯說話算話，不過分難為晉侯。 (52)太子蕾(ying音營)：即秦康公。 (53)履薪：踩在柴草之上，表示將自焚而死。 (54)免：同繞(wen音問)：喪禮去冠括發。哀：麻衣。绖：麻的腰帶。都是喪服。穆姬以為惠公戰敗身虜，同于死亡，故穿喪服以迎之。 (55)匪：同非。 (56)裁：決斷。 (57)靈臺：周之故宮。 (58)圖：考慮。 (59)公子縶：秦大夫，秦穆公之子。 (60)慝(te音特)：罪惡。(61)質：人質。這里作動詞用，即扣押晉太子作人質。 (62)祗：適。成惡：造成相互之間的仇恨。 (63)怙：恃。怙亂，恃人之亂以為己利。(64)陵：同凌，欺凌。 (65)平：講和。 (66)郤乞：晉大夫。瑕呂飴甥：晉大夫，姓呂，字子金，又稱呂甥。他食采邑于瑕、陰二地，故以瑕為氏，又稱陰飴甥。 (67)卜： 卜筮。貳：作副解，有輔助之意。圉：惠公的太子，即晉懷公。此言用卜筮決定如何輔佐太子即位。 (68)作：開始。爰田，改易田制，以稅收賞群臣。 (69)恤：救助。 (70)征：征收賦稅。繕：修治軍備。孺子：指太子圉。 (71)輯睦：和睦團結。 (72)作州兵：開始訓練地方武裝力量。 (73)伯姬：即秦穆夫人。 (74)“歸妹”之“睽”：“歸妹”和“睽”都是《周易》的卦名。此言所卜之卦，由“歸妹”卦變成“睽”卦。 (75)史蘇：晉獻公時的占卜之官。 (76)繇：同爻，這里指爻辭。 (77)“士刲羊”四句：刲(kui音虧)，割，宰。衁(huang音荒)：血。貺(kuang音況)：贈，賜。男人宰羊而無血，女人用筐承接而無所得，以喻對自己不利。今本《周易》“歸妹”卦所錄的詞句與此略有不同。 (78)西鄰：指秦國。責言：指責的話。 (79)相：助。從字面講，上句“歸妹”即少女出嫁;“睽”即乖離。女子出嫁而有乖離之兆，自然對母家沒有幫助。 (80)震、離：《周易》卦名。 (81)為雷為火：“震”代表雷。“離”代表火。 (82)贏：秦國姓。姬，晉國姓。 (83)輹(fu音伏)：車軸之縛，或伏兔。 (84)宗邱：即韓原。 (85)“歸妹睽孤”：出嫁的少女與母家極端乖離。孤：有極端之意。“寇張其弧”：敵寇拉開了他的大弓，弧：弓。今本《周易》“睽”卦所錄的詞句與此略有不同。 (86)“侄從其姑”：晉太子圉入秦為質，秦穆公夫人伯姬是太子圉的姑姑。故言“侄從其姑”。“六年其逋”：六年以后太子圉逃歸晉國。逋：逃走。 (87)“逃歸其國，而棄其家”：太子圉在秦娶秦穆公女懷贏，當其逃歸晉國時，懷贏留在秦國，故云“棄其冢”。 (88)“明年死于高梁之虛”：指圉(晉懷公)在僖公二十四年被重耳殺于高梁之墟。 《左傳》記載的卜筮之詞，許多都是事后追記的，所以看起來非常靈驗。 (89)龜：古人用火灼龜甲，顯現出裂紋以占卜吉兇。 象：即指龜甲裂紋的形象。 (90)筮：數也。古人以蓍草占卜，是用數目來預測吉兇的。 (91)滋：滋生繁衍。 (92)先君：指晉獻公。 敗德：敗壞道德的壞事。 (93)及可數乎：即數可及乎。 (94)詩：指《詩經》。引詩見《詩經·小雅·十月之交》。 (95)“下民”四句：孽：災害，災難。 噂(zun音撙)：即僔，相聚。 沓(ta音榻)：話多。職競：主要的策動者。 (96)王城：在今陜西省朝邑縣西南。 (97)和：指意見一致。 (98)不憚：不怕。 (99)無二：無二心。 (100)貳而執之：晉侯對秦有二心，秦就把他捉住了。 (101)服而舍之：晉侯既已認錯服罪，秦就會把他放了。 (102)改館晉侯：改變對晉侯的待遇，讓他住在賓館里。 (103)饋：饋贈。 牢：一牛、一羊、一豬為一牢，七牢指牛、羊、豬各七頭。 (104)蛾析：晉大夫。 (105)盍行乎：慶鄭得罪晉侯，蛾析勸他逃走。 (106)丁丑：十一月二十九日。 (107)餼(xi音細)：贈送(食物)。 (108)矜：憐憫。 (109)唐叔：周武王之子，成王時始封于晉，為晉之祖先。(110)箕子：殷紂王的叔父，殷亡后歸周。 (111)冀：希望。 (112)晉河東：即上文所言解梁城等地。 (113)置官司：設置官吏，負責管理。



【今譯】 晉侯入國繼承君位的時候，秦穆姬把賈君囑托給他，并且說：“全部接納群公子回國。”晉侯和賈君通奸，又不接納群公子，因此秦穆姬怨恨他。晉侯曾經答應給晉國執政的大臣饋贈財物，后來背棄諾言把他們殺了。晉侯曾經答應給秦伯黃河以外的五座城，東邊直到虢國的邊界，南邊到華山，以及黃河以內的解梁城。回國以后又不給了。晉國鬧饑荒，秦國給他運送粟米;秦國鬧饑荒，晉國卻拒絕它買糧。因此秦伯決定攻打晉國。

卜徒父用蓍草占卜，大吉：“渡過黃河，侯的車子毀壞。”秦伯追問詳情， 卜徒父回答說：“這是大吉的卦呀!三次打敗他，必然俘獲晉君。這一卦得到的‘蠱’卦，爻辭說：‘千乘大國三次進軍，三次進軍之后，捉住了那只雄狐。’‘蠱’卦中的雄狐，一定是他們的國君。‘蠱’的內卦是風，外卦是山。一年又到了秋天，代表我們的風，吹過代表他們的山，吹落他們的果實，又取得他們的木材，所以戰勝了他們。他們果實落地，木材喪失，等待他們的只有失敗。”

晉國三次戰敗，退到韓地。晉侯對慶鄭說：“敵人深入了，怎么對待他們?”慶鄭回答說：“是國君讓他們深入的，能怎么樣?”晉侯說：“出言不遜。”占卜車右衛士的人選，慶鄭最好，晉侯卻不用他。讓步揚駕御戰車，家仆徒為車右衛士。晉侯用以駕車的小駟馬，是鄭國輸入的。慶鄭說：“古代發生戰爭，一定用本國產的馬駕車。出生在自己的水土上而知道主人的心意，安于主人的調教又熟悉這里的道路。任憑你怎樣使用它，無不如意。現在用外國出產的馬駕車打仗，等到它一害怕而失去常態，行動將與人的意圖相反，呼吸紊亂，狡戾而憤懣，體內血液奔流，血管擴張突起。外表強壯內里虛弱，進不得，退不得，不能與敵人周旋。國君用此馬一定后悔。”晉侯不聽。

九月，晉侯迎戰秦軍。派遣韓簡探視秦軍情況，回來報告說：“軍隊比我們少，斗士卻比我們多一倍。”晉侯問：“什么原因?”韓簡回答說：“君王出亡秦國靠他的資助，回國即位是由于他的厚愛，鬧饑荒吃的是他的粟米：三項恩施而毫無報答，因此才來攻伐我們。現在我們又迎擊他們，我軍將士士氣懈怠，秦軍將士士氣奮發，秦國斗士比晉國多一倍還不止呢!”晉侯說：“一個人還不能輕慢侮辱，何況一個國家呢!”于是派韓簡向秦國挑戰，說：“寡人不才，能集合我的軍隊而不能讓他們分散。君王如果不退還回去，我們將沒有地方逃避君王的命令。”秦伯派遣公孫枝回答說：“晉君還沒有回國時，寡人為他憂懼;回國沒有定居于君位時，還是我所擔憂的。如果君位已定，豈敢不接受作戰的命令!”韓簡退下來說：“我能被秦囚禁就是萬幸了。”

九月十三日，在韓原交戰。晉侯的小駟馬陷于泥濘之中盤旋而不得出。晉侯向慶鄭呼救，慶鄭說：“剛愎自用不聽勸諫，違背占卜不用賢才，本來就是自求失敗，又往那里逃呢?”于是就離開了。梁由靡為韓簡駕御戰車，虢射為車右衛士，迎見秦伯的戰車，將俘虜他。慶鄭因為救助晉侯而耽誤了，失掉了俘虜秦伯的機會。秦軍俘獲了晉侯而回國。

晉國大夫披頭散發，拔起帳篷，跟隨晉侯。秦伯派人勸他們回去，說：“你們幾位為什么那樣憂愁啊!寡人跟從晉君而向西去，只是實現晉國的妖夢罷了，豈敢做得太過分呢!”晉國大夫三拜叩頭，說：“君王腳踏后土而頭頂皇天，皇天后土，都聽見君王說的話了。我們幾個小臣在下也都聽清楚了。”

穆姬聽說晉侯戰敗被俘將押到秦國，就領著太子罃、兒子弘和女兒簡璧，登上高臺而踩在柴草之上，派人免冠括發，穿著喪服去迎接晉侯。并且告訴秦伯說：“上天降下災禍，讓我們秦晉兩君不是用玉帛相見，而是興師動武。如果晉君早晨進入國都，那么婢子就晚上自焚。晚上進入，那么就早晨自焚。請君裁定此事。”秦伯于是把晉侯關押在靈臺。

大夫請求把晉侯帶進國都，秦伯說：“俘獲晉侯，是帶著巨大勝利回來的。接著發生喪事，回來又有什么用呢?大夫能得到什么呢?況且晉人非常悲傷，希望我給予足夠的重視。他們指著天地同我相約。不考慮晉人之憂，會增加他們的怨恨。我不履行自己的諾言，是違背天地。增加怨恨難于對付，違背天地不得吉祥，一定放晉君回國。”公子縶說：“不如殺死晉君，以免集聚邪惡。”子桑說：“放晉君歸國而扣押他的太子作為人質，必有好的結果。晉還不能滅亡，如果殺了它的國君，只能造成相互間的仇恨。而且史佚曾經說過： ‘不要制造禍患，不要乘人之危，不要增加怨恨。’增加怨恨難于對付，欺凌別人不得吉祥。”于是允許晉國講和。

晉侯派遣郤乞告訴瑕呂飴甥，并且召見了他。飴甥教郤乞如何代表晉侯對群臣講話，說：“朝見國人并且用國君的名義賞賜他們，而且告訴他們說： ‘孤雖然回來，卻給國家帶來了恥辱!還是占卜一下輔助太子圉繼位吧!’”眾人聽了都大哭。晉從此開始改易田制，以稅收賞群臣。呂飴甥說：“國君出亡在外，我們不能去救助他，他反而為我們群臣擔憂，這是最大的恩惠啊。我們應該怎樣對待國君呢?”大家說：“怎樣做才好呢?”呂飴甥回答說：“征收賦稅，修整武器裝備，以輔佐太子。諸侯聽說我們失去國君，又有新的國君，群臣團結和睦，武器裝備增多，喜歡我們的會鼓勵我們，厭惡我們的會害怕我們。這也許會有好處吧!”眾人聽了都很高興。晉從此開始訓練地方武裝力量。

當初，晉獻公為伯姬嫁給秦國而卜筮。得到由“歸妹”卦變成“睽”卦。史蘇占卜說：“不吉利。卦的爻辭說： ‘男人宰羊而無血，女人用筐承接而無所得。’西鄰秦國指責的言語，是無法報償的。少女出嫁而有乖離之兆，當然對母家沒有幫助。 ‘震’卦變成‘離’卦，也就是‘離’卦變成‘震’卦。‘震’為雷， ‘離’為火，嬴姓國打敗了姬姓國。戰車脫落伏兔，大火燒毀軍旗，出兵不利，大敗在宗邱。爻辭‘出嫁的少女與母家極端乖離，敵寇拉開了他的大弓’。侄子將跟從姑姑，六年以后，逃歸本國，拋棄了他的家室，明年將死在高梁之墟。”等到惠公在秦國，說：“先君如果聽從了史蘇的占卜，我不會到這一地步!”韓簡服侍在一旁，說：“龜甲，是形象。蓍草，是數字。事物產生以后才有形象，有形象以后才能滋生繁衍，滋生繁衍以后才有數字。先君做的敗壞道德之事，是數不完的。史蘇的占卜，不從又會有什么好處!《詩經》說： ‘百姓的災難，不是上天降。當面說笑背后恨，都是小人把人害。’”

十月，晉國的呂飴甥會見秦伯，在王城訂立盟約。秦伯問：“晉國意見一致嗎?”呂飴甥回答說：“意見不一致。小人以失掉國君為恥而哀悼戰死的親屬，不怕征收賦稅修整武器裝備以立圉為國君，說：‘一定報仇，寧可因此而事奉戎狄。’君子熱愛國君而知道他的罪過，不怕征收賦稅修整武器裝備以等待秦國的命令，說：‘一定報答恩德，有必死之志而無二心。’因此意見不一致。”秦伯說： “國人對晉君的看法怎么樣?”呂飴甥回答說：“小人憂愁，認為他不會被赦免;君子寬恕，認為他一定回來。小人說：‘我危害秦國，秦國難道能讓國君回來。’君子說：‘我們認罪了，秦國一定放他回來。有了二心被俘虜，認錯服罪被釋放，恩德寬厚，刑罰威嚴。服罪的懷念恩德，有二心的害怕刑罰。經過這一次戰役，秦可以稱霸諸侯。秦既送晉侯回國卻又使他不安于位，想廢黜他不立他為國君，把恩德變為怨恨，秦不會這樣吧!’”

秦伯說：“這正是我的心意啊!”改變了對晉侯的待遇，讓他住在賓館里，饋贈牛、羊、豬各七頭。

蛾析對慶鄭說：“何不逃走呢?”慶鄭回答說：“讓國君陷于失敗，國君既敗而自己又不以死殉國，如果逃走，又讓國君失去刑罰之威，這不是人臣應該做的。作為人臣而做了不合人臣之事，逃走又將到何處去呢?”十一月，晉侯回國。十一月二十九日，殺慶鄭以后進入國都。

這一年，晉國又發生饑荒，秦伯又贈給晉國粟米，說：“我怨恨他們的國君而憐憫他們的百姓。況且我聽說唐叔受封于晉的時候，箕子說：‘他的后代一定昌盛強大。’晉國還是大有希望的啊!對晉國還是多施恩德，以等待有能力的人才。”

于是秦開始在晉國黃河東部征收賦稅，設置官員管理。



【集評】 清·吳楚材、吳調侯《古文觀止》評論“陰飴甥對秦伯”一段：“通篇作整對格，而反正開合，又復變化無端。尤妙在借君子小人之言，說我之意，到底自己不曾下一語，奇絕。”

清·馮李驊《左繡》：“通篇分四大段，首段在秦伯伐晉截，是一篇緣起。次段至秦獲晉侯截。又次至作州兵截。末段又一篇結斷，大要中兩段，乃正敘之文，分上下半篇讀。上半步步回顧首段，暗伏一人字。下半忽提起妖夢，于穆姬曰中，明透一天字，步步為結處，伏脈而匪天由人，竟以一筆倒卷，中間繳還起手。此等結構，世豈有兩也。”

又：“前半寫見獲之由。平日既著著理虧，臨時猶事事膽大，其見獲固不待言。后半忽連敘舍靈臺，許晉平，此不是寫他絕處逢生，正是寫他盡情出丑。至寫到子金賞眾，分明事后追悔無及，全賴諸臣挽回，尚不知自反而猶追咎先君也。至死不悛，想作者于此，亦未免拔劍著屐之恨也矣。”

又：“韓原之戰，正面著筆無多，前后都是寫晉惠見獲。可惱可憐處，尤妙在卜右一段，句句說小駟，卻句句是寫此公，將忌克人性情舉動，刻畫無遺。子金一段，句句有算計，卻句句是弄虛頭，將負心人不稍退步，打落殆盡。蓋前是借映法，后是反映法。不得此一法，只有老實正寫他幾段耳，文字安得有生動之致耶!”

又：“凡大篇段落，必多佳處，全在每段自為提結，又段段遞相聯絡。旁評偶拈，讀者隅反可也。”

又：“首段是原敘法，又類敘法。六事作三層敘，由賓而主，由寬而緊，凡用三樣筆法。第一層，兩事用側筆單行。第二層兩事既而對寫法，卻長短參差。第三層，竟用整對而兼互說。只此一起，無法不備。大抵古今作手，總不外整中有散，散中有整耳。”

又：“次段又分四小節，第一節敘秦伯筮吉占，斷亦作兩層，三去之余，說得古奧;歲云秋矣，說得輕逸，大有雙管齊下之妙。第二節寫未戰著忙，以卜右、乘駟對，見其剛愎。第三節寫將戰托大，以視師、請戰對，見其頑鈍。而公孫微文刺譏，即可作一篇檄文讀。夷吾倘有頭風，當無不立愈。第四節正寫戰獲事，以去之、誤之對。去之不過看清，誤之直是見賣，而秦則幾止而反脫，晉則無救而受縛。駟既莫追，狐亦載跋，忌則不克，固不待三敗，既占而始決也。是為一大段落。”

又：“下段亦分四節。第一節敘諸大夫苦肉計，寫得極軟，是晉惠好替身。分明搖尾乞憐。第二節敘秦穆姬討分上，寫得極硬，是晉惠好救星，分明倚嬌撒賴。第三節敘秦伯因懼內而假做人情，虎頭蛇尾，寫得兒戲。子桑以質子而借口古人，以縱為擒，寫得正經。第四節寫子金背后商量，以‘辱社稷’三字，下眾人之淚。說來極傷心。呂甥當場籠絡，以 ‘輔孺子’三字，開眾人之顏。說來極高興。凡此皆晉惠既獲之后，所不及料也。然與其含羞于后，何如不戰于前。與其愛田、州兵、重賞而買人心，何苦背賂、閉糴、忘施而挑敵國。斯亦悔不可追也矣。是又一大段落。”

又：“末段收拾通篇。忽追敘一晉獻嫁女事，不特與起手怨之、中間逆告兩段照應有情，亦單為惠公在秦與韓簡一番往復，論斷有力，匪天由人。在韓簡，則借先君以諷切時事;在左氏，亦借傍論以回繳前文，為一篇之大結束也。此《左傳》開頭第一首長文，用法至精，用意至密。名言莫罄，直當鑄金事之。”

又：“克段篇以贊考叔結，是反刺法。此文以斷先君結，是正刺法。用意不同，而總之只是運實于虛，不單從正位著筆，所謂別行一路者耳，豈有他謬巧哉!”

清·王源《文章練要·左傳評》：“文章之妙，不外奇正，奇正者兵家之說也……如此文，敘慶鄭陷君，正也;而曰卜右慶鄭吉，則奇矣。敘秦獲晉侯，正也;而晉失秦伯，則奇矣。敘伯姬之請，正也;而大夫之請與公子縶之說，則奇矣。敘晉之喪敗，正也;而晉之倔強，則奇矣。敘晉侯之歸由伯姬，正也;而獲由伯姬，則奇矣。敘穆公敗晉，正也;而不敢輕晉，則奇矣。奇正之變，固已不可端倪，然猶以正為正，以奇為奇也。若夫開手四段，原敘秦伯伐晉之由，非正乎?而穆姬乃救晉侯者也，則第一段固以正為奇矣。敘卜徒父之筮，為獲晉侯伏案，正也;而晉侯之獲，乃由馬不由車，則卜徒父之筮，又非以正為奇乎?伯姬之請固正，然使讀者翻出意外，非以奇為正乎?秦伯與子桑兩段議論，一則曰歸晉侯，再則曰許晉平，正也;然所以歸晉侯許晉平者，實伯姬之固，兩段議論，卻是旁文，則又以正為奇矣。敘伯姬之嫁秦不吉，奇矣;而韓簡引詩，卻結從前多少事故，又非以奇為正乎?蓋以正為奇者，其形似正而實奇也。以奇為正者，其形似奇而實正也。故看古人文字，必先辨乎奇正。奇正辨，則章法明。章法明，則正之奇、奇之正，皆不辨自明矣。然欲辨奇正之分，先觀作者之意。意即將也。兵無將，烏合之眾耳。惡能正，惡能奇?文無意，雜亂之言耳，烏能正，烏能奇?此文序晉惠公之喪敗，全是自作之孽。故‘職競由人’一語，乃通篇之主。而前敘其獲，后敘其歸。敘其獲，固見其孽由己作;敘其歸，更見其孽由己作。故凡正敘其事者，皆正也。正固正，奇則為奇中之正矣。凡與其事相反者，皆奇也。奇固奇，即為正中之奇矣。然而讀者孰不知晉侯為自作之孽，乃未必明乎奇正之辨者，蓋為古人乖其所知也。故作者當如吳之肄楚，使之不知其所備，而讀者當如陸遜之御蜀，不為連營七百里之所愚，則庶乎其可爾。惠公之敗，由于自取，鑒戒昭然。而敘晉不亡，即伏文公之興。秦不取晉，即伏穆公之伯。皆意所包羅。”



【總案】 秦晉韓之戰，發生在魯僖公十五年(公元前645年)，結果，秦國獲勝，晉惠公被俘。后因穆姬夫人和晉國諸大夫的努力，秦答應同晉講和，放回了晉惠公。

結構緊湊，敘事脈絡清晰。

本篇善于通過人物的語言和行動表現人物性格。文中正面寫戰爭的地方不多，前后皆著重寫晉惠公被獲的原因。戰前，他背惠食言，反復無常。戰中，他剛愎自用，不聽勸諫，駕鄭產小駟陷入泥濘之中。他自視強大、盲目請戰，結果戰敗被俘。寫陰飴甥對秦伯的一段話也很有特色。陰飴甥雖是戰敗國的代表，但在秦穆公面前卻從容自若，對答如流。他借回答秦穆公問話的機會，巧妙地向秦國施加壓力，引“君子”的話，使秦伯高興;引“小人”的話，使秦伯畏懼，從而迫使秦伯與晉講和，釋放晉侯歸國。

本文還善于剪裁，如寫子金教瑕呂飴甥如何代晉侯對群臣言，緊接著寫群臣的反映，“眾皆哭”，中間略去了許多細節，有如現代影視鏡頭的轉換。