忍學《無益之忍第七十》譯文與賞析

無益之忍第七十

無益之忍第七十

不作無益害有益，不貴異物賤用物。此召公告君之言，萬世而不可忽。

酣游廢業，奇巧廢功，蒲博廢財，禽荒廢農。凡此無益，實貽困窮。

隋珠和璧，蒟醬筇竹，寒不可衣，饑不可食。凡此異物，不如五谷。

空走桓玄之畫舸，徒貯王涯之復壁。噫，可不忍歟！

【譯文】

《尚書·族獒》載：召公擔心武王會玩物喪志，告誡他說：“不要做無益的事來損害有益的事，這樣才能獲得成功；不要珍視新奇的東西而忽視老百姓的日常必需的用品，這樣百姓的日用品才不會缺乏。”千百年后的今天，召公的這番話仍然意義深刻。

過分沉溺于游樂，就會荒廢事業；喜歡奇巧，就會浪費很多功夫做許多無用的東西；喜歡賭博，就會浪費錢財；喜歡打獵，就會荒廢農事。這些毫無益處的事，確實是導致窮困的根源啊。

無論是楚隋侯救蛇所獲的寶珠，還是卞和獻給楚王的和氏璧，或者是西漢唐蒙在南越見到的蒟醬，抑或是張騫在西域看到的筇竹杖，所有這些珍寶、特產，寒冷時不能當做衣服穿來保暖，饑餓時不能當做食物吃來充饑。這些珍寶異物，哪里比得上最為普通的五谷實用呢？

晉朝桓玄，帶兵打仗時還帶著他的古玩書畫，因此軍士喪失斗志，桓玄大敗被殺；唐代王涯高價收藏了大量書籍字畫，在其被殺之后，這些東西被拋在路上遍地都是。桓玄和王涯的收藏于己于人都毫無益處，可以說是徒勞的收藏。啊！做那些沒有益處的事情費時又傷財，面對無益之事，怎能不忍耐欲為之心呢？

【評析】

一個人不要去做無益的事來妨礙有益的事，這是千古訓條。要取得成功，必須專注于自己的領域，用心去開拓事業。如果只是一味的做那些對事業無益的事，就會玩物喪志，如此這般再想做成一番事業就很困難了。