崔曙庭《隋書(shū)》中國(guó)名著簡(jiǎn)介
作者： 崔曙庭
《隋書(shū)》八十五卷，唐魏征等撰。
關(guān)于《隋書(shū)》的作者，一般題魏征等撰，取其代表而已。這部官修史書(shū)，成于眾手，而且紀(jì)傳與志又是分開(kāi)修撰、先后成書(shū)的，涉及的人頗多，勢(shì)難一一列舉，而魏征既參加了撰寫(xiě)，又擔(dān)任總監(jiān)任務(wù)，所以署名就以他為代表。早在唐高祖武德年間，由于令狐德棻的建議，遍修梁、陳、魏、齊、周、隋等史，其中修隋史的任務(wù)，分派給兼中書(shū)令封德彝、中書(shū)舍人顏師古擔(dān)任。經(jīng)過(guò)數(shù)年，終高祖之世，未能修成。到唐太宗貞觀三年(公元629年)，李世民又命令繼續(xù)修梁、陳、齊、周、隋等五代史。因魏史已有魏收、魏澹二家之書(shū)，大家認(rèn)為不必再重修了。這時(shí)參加撰寫(xiě)隋史的有孔穎達(dá)、許敬宗、顏師古、魏征等，魏征與房玄齡并擔(dān)任總監(jiān)諸史的任務(wù)。《隋書(shū)》的序論和《梁》、《陳》、《齊》各書(shū)的總論，都是魏征撰寫(xiě)的。到貞觀十年(公元636年)，五代史紀(jì)傳部分，連目錄凡二百五十二卷之書(shū)，就完成了。其中《隋書(shū)》有本紀(jì)五卷，列傳五十卷，共為五十五卷。
五代史均沒(méi)有志。于是在貞觀十五年(公元641年)，又命于志寧、李淳風(fēng)、韋安仁、李延壽、令狐德棻等修五代史志。到公元656年(高宗顯慶元年)，歷時(shí)十六年，十志三十卷便告完成。這部志本來(lái)是為了配合梁、陳、齊、周、隋五代史而修的，故當(dāng)時(shí)稱《五代史志》。由于修成的時(shí)候，《梁書(shū)》、《陳書(shū)》等書(shū)均已單行，所以便把它編入五代史的最后一部書(shū)《隋書(shū)》中，因此，一般就稱《隋志》。修志時(shí)先是由令狐德棻監(jiān)修，后由長(zhǎng)孫無(wú)忌監(jiān)修，所以有的書(shū)又題長(zhǎng)孫無(wú)忌撰。
唐初修隋史，時(shí)間隔得很近，應(yīng)當(dāng)說(shuō)資料還是豐富的，不過(guò)已經(jīng)整理編撰成書(shū)的著作卻不多，這也給修史者帶來(lái)一定的困難。據(jù)《史通·正史篇》所記，隋文帝時(shí)期的史書(shū)，僅有秘書(shū)監(jiān)王邵的《隋書(shū)》八十卷。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》作六十卷，注明“未成”。這部書(shū)既不是紀(jì)傳體，也非編年體，屬于史料匯編性質(zhì)，劉知幾把它歸入《尚書(shū)》家。此外還有《開(kāi)皇起居注》，煬帝時(shí)的《大業(yè)起居注》等，可能都不十分完整。其他如牛弘的《朝儀禮》一百卷，以及《隋律》、《隋大業(yè)律》等書(shū)，則是屬于儀注、刑法之類的專書(shū)，僅為修史者在某一方面提供材料而已。
隋朝從公元581年(隋文帝開(kāi)皇元年)建國(guó)，到公元589年(開(kāi)皇九年)統(tǒng)一全國(guó)，于公元618年(隋煬帝大業(yè)十四年)為唐所滅亡，立國(guó)凡三十八年，統(tǒng)一全國(guó)后才三十年。《隋書(shū)》記載這三十多年的歷史，有帝紀(jì)五卷，記文帝楊堅(jiān)、煬帝楊廣、恭帝楊侑等三個(gè)君主之事，是全書(shū)之綱。楊堅(jiān)在位二十四年，楊廣在位一十四年，兩人的紀(jì)都分上下兩卷。楊侑為李淵所立，在位不到一年，雖為一卷書(shū)，其實(shí)內(nèi)容很單薄，僅有兩頁(yè)文字而已。隋煬帝是歷史上有名的暴君，在位時(shí)遠(yuǎn)征異國(guó)，大興土木，以及巡游享樂(lè)，荒淫殘暴等種種惡行，在本紀(jì)中均有所反映。同時(shí)關(guān)于隋末農(nóng)民大起義的不少事跡，在煬帝紀(jì)中也有較詳細(xì)的記載，這是很可取的。
列傳五十卷，記錄了三百多人的歷史情況。其中關(guān)于農(nóng)民大起義的史事，只有李密有傳，其他則散見(jiàn)于《場(chǎng)帝紀(jì)》和其他列傳中。唐初修隋史，為了吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“以隋為鑒”，對(duì)于隋朝統(tǒng)治階級(jí)的貪婪殘暴和荒淫無(wú)恥，以及因而引起的農(nóng)民大起義，記載頗詳，為我們研究當(dāng)時(shí)的階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，提供了重要的資料。列傳中的類傳有十目，多本于前史，個(gè)別新目如《誠(chéng)節(jié)傳》，記載劉弘等十七人，以表彰那些忠于封建朝廷寧死不屈的人，沒(méi)有什么可取的地方。卷四十九《牛弘傳》，全文刊載了他的《請(qǐng)開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路表》，是一篇很重要的文章，表中歷敘書(shū)籍的流傳散亡情況，是研究文獻(xiàn)學(xué)的必讀之義。
《隋書(shū)》十志，也就是《五代史志》，是《隋書(shū)》中很重要的一個(gè)部分。雖只三十卷書(shū)，從分量看，它比五十五卷的紀(jì)傳還要多，如中華書(shū)局出版的點(diǎn)校本《隋書(shū)》，共是一千九百而，紀(jì)傳部分為九百面，志的部分為一千面。十志雖無(wú)新目，但重要的幾個(gè)志都有。如《食貨志》、《刑法志》、《百官志》、《地理志》、《經(jīng)籍志》等志，為當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，提供了重要的史料。《食貨志》雖只一卷書(shū)，但總結(jié)了南北朝后期的經(jīng)濟(jì)情況，如均田制、貨幣、租庸調(diào)等，均有所記載。南北朝諸史中，除《魏書(shū)》以外，就只有本書(shū)有《食貨志》，所以更顯得重要。《刑法志》中所載王朝法律制度和執(zhí)行情況，尤以隋代為詳。如記述封建統(tǒng)治者制法毀法，充分說(shuō)明在當(dāng)時(shí)法律不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的意志體現(xiàn)而已。《百官志》總結(jié)了南北朝時(shí)的官制，其中隋朝的官制，后來(lái)又多為唐代所繼承，從中可以看出其承先啟后的作用。《地理志》分上中下三卷，大體按隋代的行政區(qū)劃，記載了南北朝以來(lái)的建制沿革，其中保存了不少經(jīng)濟(jì)史和交通史等方面的資料。《經(jīng)籍志》是繼《漢書(shū)·藝文志》以后的又一部古代文獻(xiàn)總錄。它把從漢到隋這六百年來(lái)的學(xué)術(shù)源流、書(shū)籍存亡作了一個(gè)總結(jié)。其用經(jīng)、史、子、集四部來(lái)劃分古代圖書(shū)，一直沿用到清代，可見(jiàn)它是一部非常重要的目錄學(xué)書(shū)。清代目錄學(xué)家姚振宗，撰有《隋書(shū)經(jīng)籍志考證》五十二卷，功力頗深，可供參考。此外，《律歷志》、《天文志》二志出于歷法學(xué)家李淳風(fēng)之手，一般也認(rèn)為是寫(xiě)得好的兩個(gè)志。我國(guó)古代數(shù)學(xué)家祖沖之關(guān)于圓周率的研究成果，就保存在《律歷志》中。同時(shí)，該志還記載了魏晉以來(lái)度量衡制度的演變，也是重要的經(jīng)濟(jì)史資料。今本《隋書(shū)》十志，編在帝紀(jì)與列傳之間，似有未妥。因?yàn)樵瓉?lái)既不是專為《隋書(shū)》而修，內(nèi)容又包括五代，宜列于《隋書(shū)》紀(jì)傳之后，以區(qū)別兩者之關(guān)系為得體。
總的看來(lái)，在唐初幾部官修史書(shū)中，《隋書(shū)》是寫(xiě)得比較好的一部。它不僅內(nèi)容比較充實(shí)，尤其是十志，提供有關(guān)典章制度的材料更為豐富。同時(shí)敘事簡(jiǎn)潔，文筆也比較流暢。這是由于從事修撰的人，都是當(dāng)時(shí)比較有名的學(xué)者，加之編書(shū)過(guò)程也比較長(zhǎng)，可以從容增刪審定。但既成于眾手，前后不一，互相矛盾的地方，也不是沒(méi)有的，這是它的缺點(diǎn)所在。
宋刻本《隋書(shū)》已無(wú)全帙，解放前商務(wù)印書(shū)館所印百衲本《隋書(shū)》，即是取用元代刊本。中華書(shū)局于1973年出版了《隋書(shū)》校點(diǎn)本。
