忍學《四十四 德量過人》譯文與賞析

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忍學《四十四 德量過人》譯文與賞析

四十四 德量過人

四十四 德量過人

韓魏公鎮相州,因祀宣尼省宿,有偷兒入室,挺刃曰:“不能自濟,求濟于公。”公曰:“幾上器具可直百千,盡以與汝。”偷兒曰:“愿得公首以獻西人。”公即引頸。偷兒稽首曰:“以公德量過人,故來相試。幾上之物,已荷公賜,愿無泄也。”公曰:“諾。”終不以告人。其后為盜者以他事坐罪,當死,于市中備言其事,曰:“慮吾死后,惜公之德不傳于世。”

【譯文】

魏公韓琦鎮守相州的時候,因為祭祀孔子廟,所以住宿在外地。有個小偷入室行竊,舉起刀對韓琦說:“我無法自己養活自己,所以來向您請求周濟一下。”韓琦說:“茶幾上的器具價值百千錢,全部都可以給你。”小偷又說:“我想得到你的頭,將它獻給西邊國家的人。”韓琦聽后便伸出脖子。小偷低下頭說:“因為我聽說過您非常有氣量,所以就想來試試您。茶幾上的東西,承蒙您已經送給了我,希望您不要把這件事泄漏出去。”韓琦說:“好的。”最終他兌現了一生不告訴任何人的承諾。后來,這個小偷因為其他事犯了罪,被判了死刑,在刑場上,他將這件事詳細地說了出來,說:“我擔心我被處死之后,韓琦的德行就不能被世人所知了。”

【評析】

世間有輕薄的風俗,一些人常常說話不算數,言不由衷、不守信用。這樣的做法令人生厭。韓琦的寬大為人盡人皆知,但是,通過這則故事,我們也看出了他誠信為人的優點。向一個小偷承諾過的話,他都最終兌現了。

一個人只有誠信才能立身,一個國家只有取信于民才能立國,一個企業只有誠信服務才能贏得消費者的認可……在任何行業、任何領域從事任何活動,都要以“信”確立自己的地位。向別人承諾過的事我們就要努力做到,如果遇到困難,不能兌現自己的諾言,我們也需要向對方解釋清楚其中的原因,表達自己的歉意。否則,就會被看成是一個沒有信譽的人,使自己在日后的為人處世方面遭遇很大的阻力和挫折。一個人如果不守信,不能贏得他人的信賴,那么做任何事情都會難有成就。

典例闡幽 誠信方能立國

晉文公攻打原國,和大夫們約定10天做期限,要攻下原國,因此只攜帶了可供10天食用的糧食。可是10天了卻沒有攻下原國,晉文公便下令敲鑼退軍,準備收兵回晉國。

這時,有戰士從原國回來報告說:“再有3天就可以攻下原國了。”這是攻下原國千載難逢的好機會,眼看就要取得勝利了。晉文公身邊的群臣也勸諫說:“原國的糧食已經吃完了,兵力也用盡了,請國君再等待一些時日吧!”

晉文公語重心長地說:“我跟大夫們約定了10天的期限,若不回去,就失去了我的信用啊!為了得到原國而失去信用,我辦不到。”于是下令撤兵回晉國去了。

原國的百姓聽說這件事都說:“有君王像晉文公這樣講信義的,怎可不歸附他呢?”于是原國的百姓紛紛歸順了晉國。

衛國的人也聽到這個消息,便說:“有君主像晉文公這樣講信義的,怎可不跟隨他呢?”于是也向晉文公投降。

孔子聽說了,就把這件事記載下來,并且評價說:“晉文公攻打原國竟獲得了衛國,是因為他能守信啊!”

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