素書·黃石公傳
黃石公傳
（明）慎懋賞撰
【原文】
黃石公者，吾不知其何如人，亦不知其所自始。但聞秦始皇時(shí)，天下方清夷無(wú)事，群黎束手聽(tīng)命，斬木揭竿之變未纖塵萌也，韓國(guó)復(fù)仇男子張良，策壯士陰擊之，萬(wàn)夫在護(hù)不支，大索十日不得。其目中已無(wú)秦，謂旦夕梟政首掛太白旗而快也。
游下邳圯上，徘徊四顧，凌轢宇宙，即英雄豪杰，孰有如秦皇帝者？秦皇帝不畏而畏他人耶？俄爾，一老父至良所，墮履圯下，顧謂良曰：“孺子下取履。”良愕然，為其老，強(qiáng)忍下取履，跪進(jìn)。老父以足受之。良大驚。老父去里許，還曰：“孺子可教矣。后五日平明與我期此。”良怪之，應(yīng)曰：“諾。”五日平明往，老父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也？去，后五日早會(huì)。”良雞鳴而往，老父又先在，復(fù)怒曰：“后，何也？去，后五日復(fù)早來(lái)。”良乃半夜往。有頃，老人來(lái)，喜曰：“孺子當(dāng)如此。”乃出一編曰：“讀是則為王者師。后十三年，子求我濟(jì)北谷城山下。”遂去，不復(fù)見(jiàn)。
旦視其書，乃太公兵法。良奇之，因誦習(xí)以說(shuō)他人，皆不能用。以說(shuō)沛公，轍有功。由是解鴻門厄，銷六國(guó)印，擊疲楚，都長(zhǎng)安，以有天下。其自為謀，則起布衣，復(fù)韓仇，為帝師，且當(dāng)其身，免誅夷詔獄之慘。后十三年，過(guò)谷城山，無(wú)所見(jiàn)，乃取道旁黃石葆而祠之，及良死，并葬焉，示不忘故也，故曰“黃石公”。
嗚呼，良之所遇奇矣！或曰，老人神也！愚則曰，此老氏者流，假手于人，以快其誅秦滅項(xiàng)之志而已，安享其逸者也。聃之言曰：“善攝生者無(wú)死地。”又曰：“代司殺者，是謂代大匠斫。夫代大匠斫，希有不傷手矣。”此固巧于避斬殺，而善于掠榮名者，是以知其非神人也。蘇軾之言曰：“張良出荊軻聶政之計(jì)，以僥幸于不死，老人深惜之，故出而教之。”夫愛(ài)赤子者，為之避險(xiǎn)絕危。老人之于良也，嘗試之秦項(xiàng)戈矛之中，而肩跡于韓彭殺戮之際。如是而謂之愛(ài)也，奚可哉？
【譯文】
黃石公，我不知道他是誰(shuí)，也不知道他從哪里來(lái)。只是聽(tīng)說(shuō)秦始皇尚且在位，天下還太平無(wú)事，老百姓還俯首聽(tīng)命，斬木揭竿造反的大事還沒(méi)有絲毫的苗頭的時(shí)候，意欲復(fù)興韓國(guó)的男子張良，就策動(dòng)壯士襲擊秦始皇，只是因?yàn)樽o(hù)衛(wèi)太多，沒(méi)有成功。秦始皇舉國(guó)搜索十天也沒(méi)有找到他。此時(shí)的張良的眼里已經(jīng)沒(méi)有秦國(guó)了，只想盡快割了秦始皇的腦袋掛到太白旗上才快活。
張良游蕩到下邳的一座小橋上，他徘徊四顧，氣勢(shì)蓬發(fā)，似乎凌駕宇宙之上。英雄豪杰還有誰(shuí)比得上秦始皇嗎？我連秦始皇尚且不放在眼里，還會(huì)畏懼誰(shuí)呢？不一會(huì)，一位老人來(lái)到跟前，把自己的鞋扔到了橋下，回頭對(duì)張良說(shuō)：“年輕人，下橋把鞋給我撿回來(lái)。”張良很吃驚，只因?yàn)樗莻€(gè)長(zhǎng)者，才強(qiáng)忍著怒氣取回了鞋，又跪著遞上去。老人伸出腳讓張良給他穿上，張良就更加吃驚了。老人走了一里多地，又折回來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這年輕人還可以培養(yǎng)，五天之后的早晨在這里等我。”張良感到奇怪，答應(yīng)說(shuō)：“好。”第五天清晨，張良去的時(shí)候，老人已經(jīng)先到了，他生氣地說(shuō)：“和長(zhǎng)者約會(huì)，你卻來(lái)晚了，是什么道理？回去吧，五天后早早地來(lái)。”五天之后，雞剛早鳴，張良就出發(fā)了。可是老人又已經(jīng)先到了，老人又生氣地說(shuō)：“怎么又來(lái)晚了，回去吧，五天后再早點(diǎn)來(lái)。”五天之后，張良半夜就去了。等了一會(huì)兒，老人才來(lái)，他高興地說(shuō)：“年輕人就應(yīng)該如此。”于是拿出一本書，說(shuō)：“讀了它能做帝王的老師。十三年之后，你到濟(jì)北谷城山下來(lái)找我。”說(shuō)完就走了，張良再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。
天亮?xí)r，張良發(fā)現(xiàn)這本書竟然是《太公兵法》（實(shí)為《素書》），張良非常驚異，于是反復(fù)吟誦學(xué)習(xí)。學(xué)成后，張良去游說(shuō)別人，卻都沒(méi)有被任用。直到游說(shuō)劉邦，才終于成就一番事業(yè)：幫助劉邦解脫了鴻門宴的困厄；銷毀了本打算分封下去的六國(guó)印璽；使項(xiàng)羽疲于奔命并最終打敗了他；建議劉邦定都長(zhǎng)安，并最終統(tǒng)一了天下。張良也成功地謀劃了自己的人生：從一介布衣到列土封侯；推翻秦王朝而報(bào)了韓國(guó)的大仇，終成一代帝王的老師，而且在功成名就之后成功地保全了自己，沒(méi)有遭到殺身之禍。十三年之后，他到了谷城山，卻沒(méi)見(jiàn)到老人，就把路邊的一塊黃石拿回去供奉起來(lái)。等到張良死后，黃石與他一同埋葬，以表示沒(méi)有忘記老人，所以老人被尊稱為“黃石公”。
哎呀，張良的遇會(huì)可真是神奇啊。有人說(shuō)，老人是神人。我卻認(rèn)為，老人是老聃的信徒——一個(gè)借助他人以實(shí)現(xiàn)他推翻秦朝、消滅項(xiàng)羽的目的，自己卻能逍遙安逸的人。老子說(shuō)：“善于保全自己的，不接近危險(xiǎn)的地方。”他還說(shuō)：“代替專管殺人的人去殺人，就如同代替高明的木匠去砍木頭，那代替高明的木匠砍木頭的人，很少有不砍傷自己手指頭的。”黃石公就是善于避開危險(xiǎn)而又獲得了榮譽(yù)和名聲的人。以此看來(lái)，他不是神人。蘇軾說(shuō)：“張良實(shí)施了荊軻、聶政一樣刺殺秦始皇的方法，僥幸不死，老人很為他惋惜，所以出面教導(dǎo)他。”但我以為，真正愛(ài)護(hù)后輩的，應(yīng)該讓他們躲避危險(xiǎn)。而老人對(duì)待張良，卻是讓他闖入秦國(guó)和項(xiàng)羽的戈矛揮舞之中做事情，在韓信和彭越的刀槍殺戮之下?lián)?dāng)重任，這怎么能說(shuō)是愛(ài)護(hù)張良呢？
