成吉思汗重用賢臣

成吉思汗重用賢臣

耶律楚材生于世宦門第，他自幼勤學(xué)，博覽群書，兼通天文、地理、律歷、術(shù)數(shù)和佛、道、醫(yī)卜之說(shuō)，還擅長(zhǎng)著述，下筆為文，一揮而就。

成吉思汗即定燕地，遣人訪求原遼國(guó)宗室人物，于十三年得耶律楚材。他見(jiàn)耶律楚材相貌奇?zhèn)ィ厉缀曷暎诸H有才識(shí)，十分仰慕，誘勸說(shuō)：“遼、金為世仇，你是遼國(guó)皇族后裔，為金所滅，我要為你雪洗國(guó)仇家恨。”

耶律楚材回答得十分得體：“臣之祖、父皆曾委身事金，既為其臣，豈敢與君為仇。”

成吉思汗從話中知道他甚重君臣之分，是個(gè)恪守信義的人，因此留他在身邊供職。成吉思汗喜得王佐之材，每每昵稱他為“長(zhǎng)髯人”，而不直呼其名。耶律楚材決心報(bào)答親顧之恩，借酬平生壯志。

成吉思汗晚年常對(duì)其子窩闊臺(tái)說(shuō)：“此人是天賜我家，爾后的軍國(guó)庶政，當(dāng)悉委他處置。”

在成吉思汗一世時(shí)，耶律楚材是形影相隨的股肱大臣，曾被視為“天賜我家”，尊寵至極。

在窩闊臺(tái)汗一世時(shí)，耶律楚材有顧命之義，擁立之功，為其屹立于王廷埋下根基。但更重要的是他嘔心瀝血地為蒙古國(guó)運(yùn)籌策，定制度，使這個(gè)新生的龐大的政權(quán)得以生存。

耶律楚材披肝瀝膽的忠正氣質(zhì)，又不能不使蒙古君主肅然起敬。正是基于此，窩闊臺(tái)汗把耶律楚材當(dāng)成自己的偏得，國(guó)家的驕傲。早在他即位的第三年，就當(dāng)面盛贊耶律楚材說(shuō)：“南國(guó)之臣，復(fù)有如卿者乎？”

窩闊臺(tái)汗八年，即滅金后的第二年，蒙古諸親王集會(huì)，大汗親自給楚材捧觴賜酒，由衷地說(shuō)道：“我們這樣誠(chéng)摯地任用你，是因?yàn)橛邢鹊壑](méi)有你，中原就沒(méi)有今日。我之所以能安枕無(wú)憂，是全靠你的力量啊！”

當(dāng)時(shí)，正值西域諸國(guó)和南宋、高麗的使者前來(lái)，語(yǔ)多虛妄不實(shí)。窩闊臺(tái)汗頗為得意地指著耶律楚材對(duì)來(lái)使說(shuō)：“你國(guó)有這樣的人才嗎？”

來(lái)使皆回答：“沒(méi)有。此人大概是神人。”

窩闊臺(tái)汗高興地說(shuō)：“你們唯有此言不妄。我也猜想必?zé)o此種人才。”

正由于有這樣的知遇之情，更由于耶律楚材的氣質(zhì)和膽略，使他能夠在國(guó)家政治生活中發(fā)揮著極其重要的作用。在滅金戰(zhàn)爭(zhēng)中，耶律楚材有兩個(gè)特殊的功績(jī)，即保全生命和收容人才。

蒙古太宗五年正月，金哀宗完顏守緒從汴梁出奔?xì)w德，命元帥崔立繼續(xù)死守被圍困的京城。不久，崔立向蒙古投降。按蒙古的軍事傳統(tǒng)：凡是敵人進(jìn)行抵抗的，克敵以后就以屠殺相報(bào)。

現(xiàn)在，汴京即將落到蒙古軍隊(duì)手中，統(tǒng)率圍城蒙古軍將軍速不臺(tái)，派人報(bào)告窩闊臺(tái)汗，準(zhǔn)備占領(lǐng)后“屠城”。

耶律楚材聽(tīng)到消息，急忙面奏大汗：“將士英勇作戰(zhàn)了幾十年，爭(zhēng)的就是土地和人民。如今要是得了土地而失了人民，有什么用呢？”

窩闊臺(tái)汗聽(tīng)后，臉沉下來(lái)，露出猶豫不決的神情。耶律楚材接著說(shuō)：“大凡金朝方面的能工巧匠，以及官民富貴之家，都聚集在這座城里了。把他們都?xì)⒘耍俏覀兙鸵粺o(wú)所得，徒勞地打了這一仗！”

窩闊臺(tái)汗覺(jué)得有理，下詔除金朝皇族外，其余人不殺。當(dāng)時(shí)在汴京避兵災(zāi)的一百四十七萬(wàn)戶得以免遭屠戮的慘禍。

這一年五月，金國(guó)滅亡的命運(yùn)已經(jīng)不可避免。金朝大文豪元好問(wèn)給耶律楚材寫了一封著名的信，勸他保護(hù)歸降蒙古的南方士大夫，他特別開列出54個(gè)士大夫的名單，指出這些儒士“皆天民之秀，有用于世者。”

楚材感到元好問(wèn)的心思與自己相通，他也早已認(rèn)識(shí)到保護(hù)這些人才的重要意義。

耶律楚材向窩闊臺(tái)進(jìn)言說(shuō)：“制器者必用良工，守成者必用儒臣。”他極力強(qiáng)調(diào)任用儒臣的重要性。

數(shù)年后，耶律楚材請(qǐng)窩闊臺(tái)派人到各地舉行考試，選取儒士。這就是有名的戊戌年科舉取士，有不少杰出人才入選。