瓦萊里,保爾作品分析

【介紹】：

舊譯保羅·梵樂希。法國著名詩人、文藝評論家、后期象征主義^*文學大師。生于地中海之濱的賽特市。父親是當地海關的官員，母親是意大利人，出身于貴族世家，意大利駐賽特市領事的女兒。1880年詩人隨家移居蒙彼利埃市。瓦萊里童年和少年時代有著廣泛的興趣，他喜歡音樂、繪畫、詩歌，還夢想航海。1888年進入蒙彼利埃大學法學院。這時波德萊爾^*、蘭波^*、馬拉梅^*的詩，對他有著特殊的吸引力。1890年他加入“南法古語愛好者協會”。1891年與紀德共同創辦同人刊物《海螺》。這時期的代表作《納爾西斯說》、《紡線女》在法國詩壇上頗有影響。同年與母、兄去巴黎，參觀盧浮宮，見到馬拉梅，并常參加“馬拉梅的星期二”活動。1892年大學畢業。同年9月全家遷往熱那亞，10月7日突然決定中止詩歌創作，獻身于“純粹的和無私的知識”之中。此后一段時間他側重于文學評論和科學研究工作。1894年到巴黎定居。1895年他在國防部當了5年的文稿起草人。1900年與畫家莫里索的妹妹簡及·戈碧雅爾結婚。婚后不久，任阿巴斯通訊社長艾德華·勒貝的私人秘書達20年之久。1920年發表代表作《海濱墓園》^*。1921年在《知識》雜志舉行的選舉中當選為當代最大詩人。1923年獲畫家獎和騎士勛章。1924年任法國筆會主席。1925年當選為法蘭西學士院院士。1937年任法蘭西公學詩學課教授。1938年獲國家四級榮譽勛章。這時，他曾應邀到希臘等國講學。二次戰時，他在淪陷的巴黎，拒不與德人合作。1942年參加了百名知識分子聯名抗議德寇破壞古建筑區的活動。1945年7月20日逝世。戴高樂為他主持國葬。根據詩人的意愿，遺體葬于他故鄉的海濱墓園，墓碑的銘文就是他《海濱墓園》第一節后二行的詩句：“多好的酬勞啊，經過了一番深思／終得以放眼遠眺神明的寧靜。”

瓦萊里的詩歌理論獨具特色。他主張建立一種“純粹詩”。這種純粹詩在于表現智慧而不在于表現情感，在于反映思想而不在于反映表象。他提倡用“純粹”的直覺來表達這種智慧和思想，因此，認為“詩的境界就與夢境很相似，至少與某些夢所產生的境界很相似”。他不贊成自由詩體，很講究詩的嚴整的格律。所以，他的詩作多以表現智慧和思想為主題，多充滿玄學和神秘的氣氛。在布局上、韻律上與建筑和樂曲的結構相當，富于建筑美和音樂美。

瓦萊里的創作大致可分為四個時期。第一期(1889－1892)。他的第一首公開發表的詩作是《夢》(1889)，代表作是《納爾西斯說》(1891)和《紡線女》(1891)。此外尚有詩作《神秘之花》(1891)、《愛的森林》(1892)，論文《關于藝術的悖論》(1891)、《純粹劇》(1892)等。此期的詩歌表現了巴那斯派、象征派對他的影響。第二期(1893－1918)。這一時期瓦萊里由詩轉向科學。他開始涉獵各種知識，其中包括電磁學、音樂、繪畫、哲學等。詩作不多。這是瓦萊里創作的消沉期。主要有《鴨綠江》(1895)、《夏》、《波浪中誕生的女人》(1897)，長詩《年輕的命運女神》(1917)。還有論文和散文《達·芬奇方法引論》(1895)、《與古斯特先生夜談》(1896)、《詩歌愛好者》(1904)、《夢的研究》等。第三期(1919－1938)是瓦萊里詩歌創作的繁榮期。他的代表作《海濱墓園》(1920)發表后震動了法國文壇，使他成為后期象征主義文學大師。除《海濱墓園》外尚有《阿波羅神廟的巫女》、《棕櫚》、《蜜蜂》(1919)、《骰子一擲》(1920)，詩集《舊詩輯存》(1920)、《幻美集》(1922)、《雜文集》，樂劇《安菲昂》(1931)、《賽密拉米斯》(1934)，論著《斯特凡·馬拉梅》(1927)、《詩話》(1928)、《純粹詩》(1923)、《波德萊爾的地位》、(1923)、《笛卡兒》(1937)等。第四期(1938－1945)。這時期有《納爾西斯大合唱》(1938)、《我的浮士德》(1940)、《論柏格森》(1941)、《雜文集》第五冊(1944)等。

在西方，對瓦萊里評價很高。瓦萊里研究也是一個熱門。1973年美國西北大學教授查理·懷丁編注《幻美集》法文本，在《序言》中說：“許多人認為瓦萊里是二十世紀法國最大的詩人。”