【3254】理解空間：20世紀空間觀念的激變

（馮雷著，中央編譯出版社，15.3萬字，2017年1月第1版，48元）

△共5章：①20世紀初繪畫空間的變異及其意義；②心理學路徑與20世紀初的空間哲學；③20世紀初人類學從地理空間轉向文化空間；④人的本質與空間的構造；⑤后現代空間論與全球化空間。

○第二次世界大戰以前多數學科聚焦于時間性范疇，而20世紀下半期哲學社會科學則呈現整體性的“空間轉向”。

○古希臘時代以來，空間就是孕育各門學科的母體。近代以降，達·芬奇、笛卡、牛頓、萊布尼茨、康德、黑格爾、愛因斯坦等思想巨人，皆因對空間有獨立的感悟才創立了新學說。

繪畫是用象征形式表達的對世界的理解。

世界總是象征性地展現在藝術當中，站在藝術的角度說，一切皆可象征。

○在傳統哲學里，空間是一個形而上學的問題。但是，19世紀中期以后，由于實驗心理學和人類學這兩個新學科的興起，空間成為實證性的問題。

在20世紀，人們對空間的把握變得異常多樣化，大量新的空間概念被創造出來，例如生活空間、自然空間、現實空間、社會空間、體驗空間、具體空間、超現實空間、賽博空間等。

○作為現代科學的人類學只有一百多年的歷史，但是人類學的源頭至少上溯到公元前，可以說，哲學、歷史學有多古老，人類學就有多古老。廣義的人類學與歷史學、地理學、社會學、語言學、哲學等密不可分。

○馬克思強調人類不同于動物，人類有自己的特殊性，在馬克思看來，生物進化論并不適用于解釋人類社會的特殊性。為了說明人類社會的發展規律，馬克思建立了歷史唯物主義學說。

○關于人在自然界中的位置，生物進化論建立起了“動物界——脊索動物門——哺乳綱——靈長目——人科——人屬——人種”這樣的一個進行譜系。

○現代人的腦重大多在1100—1550克。人的腦重與體重之比約1/60—1/34。人腦的個體差異很大，最小的只有900克，最大的可以超過2000克。

○人類胎兒被迫提前出生，“二次孕育”、“生物子宮”→“社會子宮”。“微笑”。

○任何時代的理論和思想的背后都隱藏著那個時代特有的時空體驗。

○這是一本圍繞如何理解空間這個主題展開的書。

（2017年10月23日下午5:35閱畢）