馬里內蒂,菲力浦·托馬佐·埃米利奧作品分析

【介紹】：

意大利詩人、劇作家、戲劇理論家，未來主義^*的創始人。生于埃及亞歷山大港一個富裕的意大利家庭。父親是律師，母親是抒情詩人。他先是在亞歷山大的法國耶穌會學校讀書。1893年，全家遷往巴黎，馬里內蒂在巴黎繼續學習。這時，他廣泛接觸了法國的現代派文學與藝術，受到了很大的影響。1894年，馬里內蒂回到意大利，先后在帕維亞、熱那亞等地的大學學習法學。1899年畢業。第一次世界大戰時期，他是這場帝國主義戰爭的鼓吹者和參加者。1918年，他在意大利建立了“未來黨”。墨索里尼上臺后，他狂熱地吹捧這個法西斯大獨裁者，說他是“意大利知識階級”的朋友，“墨索里尼使意大利復活。他使意大利處處都有工廠。他使意大利的航空成為世界第一”等(轉自駱嘉珊編《歐美現代派作品選》，1982年云南人民出版社版)。1922年，馬里內蒂又發表《未來主義與法西斯主義》，宣傳法西斯主義是未來主義的延伸。因為這些言論，馬里內蒂受到墨索里尼的賞識，被任命為意大利翰林會會員、科學院院士、意大利作家協會主席。1942年馬里內蒂隨意大利侵略軍進入蘇聯。1944年12月2日病死。

馬里內蒂以寫自由詩開始了自己的文學活動。還是在意大利求學期間，他便發表了最早的詩歌《老海員》(1897)。后來，又發表了詩歌《征服星球》(1902)《毀滅》(1904)等。這些都是用法語寫的象征主義的作品，內容多半是嘲諷社會主義和民主主義的。1905年，他創辦《詩歌》雜志，在刊登意大利頹廢派作品的同時，大力介紹法國象征派詩人蘭波^*、瑪拉梅^*、魏爾蘭^*、魏爾哈侖^*、拉弗格*的作品。這一文學活動，使馬里內蒂獲得了一定的國際聲譽。不久，發表法文劇本《饕餮的國王》(1905)《電木偶》(1909)。1909年，他與詩人布齊、卡瓦喬里在法國《費加羅根》上發表《未來主義宣言》，提出了未來主義藝術的十一條綱領，宣告了未來主義的誕生。1910年又發表《未來主義文學宣言》。后又發表長篇小說《未來主義者馬法爾卡》^*(1910)、意文劇本《反中間派》(1912)、詩歌《的黎波里之戰》(1911)《扎——土勃——土勃》(1914)。1913年，參與《萊采巴》雜志的編輯與出版工作。1914年，赴俄國宣傳未來主義。1915年與塞蒂梅利、柯拉聯合署名發表《未來主義戲劇宣言》，積極推進未來主義運動。1916年發表未來主義理論散文集《綜合的未來主義舞臺》。馬里內蒂后來發表了一系列未來主義劇本，其中的《他們來了》可視為馬里內蒂未來主義的代表作。

馬里內蒂的未來主義是未來主義藝術觀的基本體現。他是反藝術傳統的。他提出“摒棄全部藝術遺產和現存文化”，“摧毀一切博物館、圖書館和科學院”的口號；在《未來主義戲劇宣言》中他提出未來主義戲劇的任務是“徹底摧毀導致傳統戲劇僵死的手法”。他主張表現運動、速度、危險與暴力，他頌揚工廠，頌揚城市的律動、工業的律動，頌揚破壞，頌揚戰爭。這就是馬里內蒂的“現代精神”，馬里內蒂的“新美學”。他提倡表現幻覺、潛意識、“捉摸不定的力量、純抽象和純想象中發掘出來的一切”。《他們來了》結尾處，安樂椅等突然排成一排向門口走去，就是一種幻覺和潛意識、“捉摸不定的力量”的表現。他還主張沖破一切語言規范，借助各種雜亂無章的音響和符號，表現自己的意志與病態心理。他早期詩歌中模擬雜亂的枯燥的數學符號，表達“未來”新人力圖沖破現實秩序的煩燥與不定的情緒。他的長篇小說《未來主義者馬法爾卡》中未來的人，就是由各種機器零件組成的一種具有萬能本領的機器人，但他沒有心靈，殘酷至極。

馬里內蒂的未來主義理論構成了未來主義理論體系的基本框架，對后來的現代主義各流派均有不同程度的影響。他的《他們來了》曾給皮蘭德婁和尤內斯庫^*以創作的啟迪。